[Dit is in resinsje fan hichtepunten út dizze wike Wachttoren studearje. Nim dan gerêst jo eigen ynsjoch te dielen mei de reaksje-funksje fan it Beroean Pickets Forum.]

 
Doe't ik it stúdzjeartikel fan dizze wike lies, koe ik in groeiend gefoel fan irony net skodzje. Faaks sille jo it ek fernimme.
Par. 1-3: Gearfetting - Wy moatte net opnommen wurde troch leugens en misliedende útspraken fan 'e media en ynternet oer Jehova's Tsjûgen. Om dizze taktyk tsjin te gean, sille wy beskôgje wat der mei dy yn Thessalonika barde en tinke wy oan de rie fan Paulus oan har om net gau te skodzjen fan har reden.
Par. 5: "... guon yn dy gemeente [Thessalonika] wiene" optein "wurden oer de dei fan Jehova oant it punt dat se leauden dat de oankomst dêrfan op 'e hichte wie." Dat is dus de reden dat Paulus har riedt om 'net gau fan har reden te skodzjen'. It hat neat te meitsjen mei misledigjende útspraken fan bûten de gemeente, en alles te krijen mei manlju yn har fermidden dy't har mei falske hope ferdwale. De paragraaf freget ús om 2 Tessalonikers 2: 1, 2 te lêzen, dat litte wy dat no dwaan.

(2 Tessalonikers 2: 1, 2) Wy freegje jo lykwols, broers, oangeande de oanwêzigens fan ús Hear Jezus Kristus en it sammeljen by him 2 om net gau fan jo reden te skodzjen, noch bang te wêzen troch in ynspireare ferklearring of troch in sprekberjocht of troch in brief dy't fan ús liket te wêzen, oant it effekt dat de dei fan Jehovah hjir is.

Paulus keppelt hjir de 'dei fan Jehovah'[ik] mei de oanwêzigens fan Kristus. Wy leare dat de "dei fan Jehova" noch takomst is, wylst de "oanwêzigens fan ús Hear Jezus Kristus" hûndert jier lyn begon. Fansels tochten de earste kristenen dat de twa barrens tagelyk wiene.[ii]  Dochs begon de dei fan 'e Hear doe net doe't se waarden leauwe. Hy fertelt dan "om net gau fan jo reden te skodzjen noch alarm te meitsjen" troch in sprutsen berjocht of in brief blykt te wêzen fan ús, Wy bewearje dat Paul lid wie fan 'e regearingsorgan fan' e earste ieu, sadat de "us" koe wurde nommen as dat augustus lichem.[iii]  Dêrom is syn advys dat se har ferstânkrêft brûke en net ferrifelje dat de dei fan 'e Heare oankaam wie krekt om't guon yn gesach dat seine. Koartsein wie it oan 'e yndividuele kristen om dit út te finen, en de lear fan in oar net blind te akseptearjen, lykas de boarne.
De irony fan it meitsjen fan dit argumint sil foar elk lid fan Jehova's Tsjûgen dúdlik wêze. Dochs kin it net kwea om ús ûnthâld te ferfarskjen.
foar 1975

w68 5 / 1 p. 272 par. 7 Wis gebrûk meitsje fan de oerbleaune tiid
Binnen in pear jier op syn meast de lêste dielen fan 'e bibelske profetie relatyf oan dizze "lêste dagen" sille ferfolling ûndergean, wat resulteart yn' e befrijing fan it oerlibjen fan 'e minskheid yn' e glorieuze regear fan 1,000-jier fan Kristus.

w69 10 / 15 pp. 622-623 par. 39 De benadere frede fan tûzen jier
Mear koartlyn earnstige ûndersikers fan 'e Hillige Bibel hawwe in kontrolearing fan har chronology makke. Neffens har berekkeningen soene de seis milennia fan it libben fan 'e minske op ierde yn' e midden fan 'e santiger jierren einigje. Sa soe it sânde milennium fan 'e skepping fan' e minske troch Jehovah God binnen begjinne minder dan tsien jier.

Nei 1975
Yn in soarte fan dûbele irony yn it ljocht fan 'e hjoeddeistige Wachttoren studearje, wy sitearje nochris de wurden fan Paulus oan 'e Tessalonikers.

w80 3 / 15 pp. 17-18 pars. 4-6 Kieze foar de bêste manier fan libjen
Yn 'e earste ieu fûn de apostel Paulus it bygelyks needsaaklik om op dizze manier oan kristenen yn Thessalonika te skriuwen, lykas wy yn 2 Tessalonikers 2: 1-3 lêze: "Lykwols, bruorren, respekt foar de oanwêzigens fan ús Hear Jezus Kristus en dat wy by him gearkommen binne, freegje wy jo om net gau fan jo ferstân te skodzjen en ek net optein te wêzen itsij fia in ynspireare útdrukking of fia in ferbaal berjocht of fia in brief as fan ús, oant it effekt dat de dei fan Jehovah hjir is. Lit gjinien jo op ien of oare manier ferliede, om't it net sil komme, útsein as de ôfslach earst komt en de man fan wetteloosheid wurdt iepenbierre, de soan fan ferneatiging. ”

5 Yn moderne tiden is sokke grinzen, loflik op himsels, hat laat [net, "late ús"] nei besykjen om datums yn te stellen foar de winske befrijing fan it lijen en problemen dat it lot fan persoanen oer de ierde is. Mei it uterlik fan it boek Libbenslibben — yn frijheid fan 'e soannen fan God, en syn opmerkings [net, “ús opmerkings”. It is as soe it boek foar himsels sprekke] hoe geskikt it soe wêze foar de millenniale regearing fan Kristus om it sânde millennium fan it bestean fan 'e minske parallel te meitsjen, grutte ferwachting waard opwekke [net, wy wekker] oangeande it jier 1975. D'r waarden doe útspraken makke en dêrop beklamme dat dit allinich in mooglikheid wie. Spitigernôch lykwols, tegearre mei sokke foarsichtige ynformaasje, der waarden oare ferklearrings publisearre [net, "wy hawwe oare ferklearrings publisearre"] dy't ymplisearren ["Implizeare !? Echt ?? ”] dat sa'n realisaasje fan hope troch dat jier mear in kâns wie as in lytste mooglikheid. It is te spyt [net, "wy hawwe spyt"] dat dizze lêste útspraken blykber de foarsichtige oerskaduwden en bydroegen oan in opbou fan 'e al inisjearre ferwachting. [net, "dat wy inisjearren."]

6 Yn syn útjefte fan july 15, 1976, De Wachttoren, kommintaar op 'e ûnbeskikberens fan it ynstellen fan ús sicht op in bepaalde datum, stelde: "As immen teleurgesteld is troch dizze gedachteline net te folgjen, soe hy no moatte konsintrearje op it oanpassen fan syn stânpunt, sjoen dat it net it wurd fan God wie dat mislearre of ferrifele him en brocht teloarstelling, mar dat syn eigen begryp wie basearre op ferkearde premisses. ”Troch te sizzen“ immen, ” The Watchtower omfette alle teloarstelden fan Jehova's Tsjûgen, dus ek persoanen dy't te meitsjen hawwe mei de publikaasje fan 'e ynformaasje dat bydroegen oan 'e opbou fan hope sintraal op dy datum.

Jo sille it wiidweidige gebrûk fan 'e passive tiid fernimme: "der wiene ...", "It is te betreurjen ..." en de ymplikaasje dat de flater wie troch guon "persoanen dy't te meitsjen hawwe" mei de publikaasjes. De organisaasje opnommen yn syn Bestjoersorgaan nimt gjin direkte ferantwurdlikens foar alles dat trochgie.
foar 1975
Neist it litten fan gjin twifel oer hoe ticht it ein wie foarôfgeand oan 1975, binne wy ​​eins priizge minsken foar it oproerjen fan har libben om in grutter oandiel te hawwen yn it ministearje yn 'e koarte tiid oerbleaun foar dit systeem fan dingen.

km 5 / 74 p. 3 Hoe brûke jo jo libben?
Rapporten wurde heard fan bruorren dy't har huzen en besittingen ferkeapje en plannen om de rest fan har dagen yn dit âlde systeem yn 'e pioniersjinst te foltôgjen. Wis dit is in moaie manier om de koarte tiid te besteegjen dy't oerbliuwt foar it ein fan 'e kweade wrâld.

Nei 1975

w76 7 / 15 p. 441 par. 15 In solide basis foar fertrouwen
Mar it is net oan te rieden om ús sicht op in bepaalde datum te setten, en elke dei dingen negearje wy soene gewoanlik as kristenen soargje, lykas dingen dy't wy en ús famyljes wirklik nedich binne. Wy kinne miskien ferjitte dat, as de "dei" komt, it prinsipe dat net sil feroarje Kristenen moatte tagelyk soargje foar al har ferantwurdlikheden. As immen teleurgesteld is troch dizze line fan tinken net te folgjen, soe hy no moatte konsintrearje op it oanpassen fan syn stânpunt, sjoen dat it net it wurd fan God wie dat him mislearre of ferrifele en teloarstelling brocht, mar dat syn eigen begryp wie basearre op ferkearde premissen.

De healwize korreksje, makke fjouwer jier nei dizze ferklearring dat de "elkenien" opnommen hat "guon" ferantwurdlik foar it publisearjen fan ferklearrings dy't elkenien "optein" krigen dat de dei fan Jehova hjir wie, it net echt snie mei de rang en bestân , Dit waard sjoen as in ferskowing fan 'e skuld op dyjingen dy't har fertrouwen hienen yn' e lieding fan 'e Organisaasje. Wy wurde noch hieltyd oanmoedige om ús folsleine fertrouwen te setten yn dyjingen dy't de lieding nimme yn 'e Organisaasje.
De "reden" fan in protte bruorren en susters waard doe skodde oant it punt fan "huzen en guod ferkeapje" om't de "dei fan Jehova hjir wie". Dit waard sawol sprutsen (fan it konvinsjeplatfoarm) as skreaun (yn ús publikaasjes).
Wier, de bruorren dy't ús dizze advys joegen wiene net persoanlik ferantwurdlik foar dizze ferdomjende histoaryske neilittenskip. Hawwe se leard fan 'e lessen fan it ferline? Werom yn 1980 leauden se dat se hiene:

w80 3 / 15 p. 17 par. 4 Kieze foar de bêste manier fan libjen
"Wy learje fan ús flaters dat it needsaaklik is yn 'e takomst foarsichtiger te wêzen."

Miskien hie dy generaasje dat, mar dizze nije generaasje besteande út it hjoeddeistige Bestjoersorgaan liket itselde paad te begjinnen as har ferdragers. De Jannewaris 15, 2014 Wachttoren biedt in middel om de rûzige lingte dy't yn 'e lêste dagen oerbleaun is te berekkenjen. Wy lykje werom te kinnen nei de 1960's en 1970's doe't wy tochten dat wy ús doedestiden begryp fan Mattéus 24:34 koenen brûke om de tichteby te berekkenjen fan 'e ein. Yn oerienstimming mei dat tinken suggereart it Ministearje fan Keninkryk Maart de mooglikheid dat dit ús lêste tinkteken kin wêze.
Yn oerienstimming mei de mentaliteit dy't wy mear kenne dan de kristenen fan 'e earste ieu, stelle wy yn paragraaf 5 fan ús stúdzje: "Dy iere kristenen hienen mar in beheind begryp fan 'e útfiering fan' e bedoeling fan Jehova, lykas Paulus letter oangeande profesije erkende: “Wy hawwe diels kennis en wy profetearje foar in part; mar as dat folsleine komt, dan sil it dielige fuortdwaan. ”” Moatte wy hjirút opmeitsje dat hjoeddeistige kristenen net in beheind begryp hawwe foar it útfieren fan it doel fan Jehova? Wurde wy liede om te leauwen dat wy no "dat folslein" hawwe? Dit soe in heule konklúzje wêze basearre op ús hjoeddeistige skiednis fan mislearre profetyske ynterpretaasjes. (Miskien kinne guon fan ús lêzers referinsjes fine om dizze konklúzje te befestigjen of te ûntkennen.)
Par. 6: “Om saken rjocht te meitsjen ferklearre Paulus ûnder ynspiraasje dat der in grutte ôffalligens en“ de man fan wetteloosheid ”ferskynde foar Jehovah's dei. ” It oardiel oer de "man fan wetteloosheid" wurdt brocht om't "se de leafde fan 'e wierheid net aksepteare". Nei it meitsjen fan dizze ferklearring freget de paragraaf ús as wy fan wierheid hâlde. Fansels dogge wy! Dit is te priizgjen, wis. Hoe demonstrearje wy lykwols ús leafde foar wierheid? De paragraaf giet troch: "'Bliuw ik op' e hichte fan ús hjoeddeistich begryp lykas yn 'e pagina's fan dit tydskrift en oare publikaasjes op' e Bibel jûn wurde levere fan 'e wrâldwide gemeente fan Gods folk?' ". So wurdt ús leafde foar wierheid oantoand troch ús sûnder twifel akseptearjen fan elke lear fan it Bestjoersorgaan troch ús publikaasjes.
De fuotnoat nei de paragraaf stelt:

Wylst wy lêze by Hannelingen 20: 29, 30, Paulus wiisde op dat binnen de kristlike gemeenten, "manlju [soene] opkomme en ferdraaide dingen sprekke om de learlingen nei harsels te lûken." De skiednis befêstiget dat yn 't tiid in ûnderskieding fan geastlik / laity ûntwikkele. Tsjin 'e tredde ieu CE wie "de man fan wetteloosheid" manifest, werkenber yn' e gearstalde groep fan 'e geastliken fan it kristendom. - Sjoch De Wachttoren, 1 febrewaris 1990, siden 10-14.

It soe wiis wêze foar ús op dit punt om te hifkjen wat Paulus de Tessalonikers fertelt oer de man fan wetteloosheid.

'Lit nimmen jo op ien of oare manier ferdwale, want it sil net komme, útsein as de ôfslach earst komt en de man fan wetteloosheid wurdt iepenbiere, de soan fan ferneatiging. 4 Hy stiet yn opposysje en ferheget him boppe alle saneamde goden of foarwerpen fan oanbidding, sadat hy yn 'e timpel fan God giet sitten en him iepenbier sjen lit as in god. " (2 Tessalonikers 2: 3, 4)

Dat de man fan wetteloosheid is bekend troch de folgjende skaaimerken.

1) Hy hâldt net fan wierheid.
Dit betsjuttet net dat falske learen de man makket fan wetteleasheid. It is de gebrek oan leafde fan wierheid dy't him definieart. In wiere kristen kin yn 'e fout wêze, mar as de wierheid wurdt toand sil hy it oannimme en de leagen ôfwize. In falske kristen - in man fan wetteleasens - sil de leagen fêsthâlde, sels net foar oerweldigjend skriftlik bewiis foar it tsjinoerstelde.

2) Hy sprekt draaide dingen.
De man fan wetteloosheid draait de betsjutting fan 'e Skrift om syn doelen te passen. As it útfûn is, ferpleatst hy de skuld nei oaren, mar nimt sels gjin ferantwurdlikens.

3) Hy heart it oer oaren.
De ûnderskieding fan geastliken / leken is hjir bewiis foar. De man fan wetteloosheid stelt himsels op oer oaren. Hy makket in systeem fan twa klassen sadat, wylst beweare dat alle kristenen gelyk binne, it dúdlik wurdt dat guon gelyker binne as oaren.

4) Hy sit yn 'e sit fan God.
Troch te bewearjen foar God te sprekken, lit er gjinien oaren syn wurd útdaagje, want dit is om God út te daagjen. Dy ûnder him moatte wat hy seit as akseptearje as wierheid. Allegear dy't beswier meitsje of dy't syn flater oanwize, wurde ferfolge, twongen yn stilte troch de macht en autoriteit dy't hy hat.

It is maklik foar ús om op 'e katolike tsjerke en oaren fan har soart te wizen en te sizzen dat se al dizze identifisearjende merken foldogge. De fraach is, passe wy ek, sels yn guon mjitte, oan 'e rekken? Jehovah is de rjochter. Foar ús as yndividuen is de identifikaasje fan 'e "man fan wetteloosheid" allinich krúsjaal, sadat wy kinne foarkomme dat wy troch him ferliede, ferdwale en ús reden ferlieze.
D'r is folle mear yn 'e stúdzje fan dizze wike, mar ik sil it hjir litte en sjoch út nei de opmerkingen dat oaren sille bydrage oan' e diskusje.


[ik] Of, "dei fan 'e Hear"
[ii] Sjoch foar mear ynformaasje oer de reden foar dit ferskil tusken begryp fan 'e earste ieu en dat troch ús publikaasjes útlein Binne jo de Skrift fan 'e lear te skieden?, of lês de berjochten op dizze side ûnder de kategory "De oanwêzigens fan Kristus".
[iii] Re: It sabeare lidmaatskip fan Paul, sjoch W67 6/1 p. 334 par. 18. Foar bewiis as d'r al of net in bestjoersorgaan yn 'e earste ieu wie, sjoch Identifisearje de trouwe slaaf.

Meleti Vivlon

Artikels fan Meleti Vivlon.
    136
    0
    Wolle jo tinzen leuk, kommentaar asjebleaft.x