Stúdzje foar kongregaasjeboek:
Haadstik 5, par. 18-21, fak op p. 55
Teokratyske Ministerskoalle
Bibellêzing: Exodus 11-14
Jehovah bringt de definitive pest. Hy koe dit oan it begjin dien hawwe; in echt machtige manifestaasje fan syn macht om de Egyptners oan 'e efterkant te klopjen, mar hy keas derfoar om dat stadichoan te dwaan. Hy koe syn folk gewoanwei sûnder bloedfergriemen út Egypte rûn hawwe mei syn machtige ingels brûkt as ûnsichtbere fersoargers. Syn doel wie lykwols net om syn minsken gewoan te befrijen. Se wiene jierrenlang yn slave wurden, misbrûkt troch wrede taakmasters dy't sels nei infanticide stoarten. Justysje easke ferjilding. Mar d'r wie mear. De wrâld fan 'e tiid en dat te kommen wie nedich om te learen dat Jehovah kening is en dat d'r gjin oare goaden neist Him binne. Dochs joech Hy de Egyptners in útwei. Farao koe syn folk gewoan pine en wille hawwe sparre. Troch grutsk en opsetlik te wêzen, toant syn hâlden en dragen noch ien mislukking fan minsklik hearskippij: De minsken lije fanwegen de dommens fan har hearsker. Is der wat feroare?
Oer in nije tangens: Ik wit net hoefolle kearen ik dit akkount haw lêzen, mar ik haw my noait realisearre dat it Reade See-ynsidint nachts barde, hoewol Exodus 14: 20-25 dat dúdlik oanjout. Ik tink dat ik Cecil B. DeMille en de krêft fan Hollywood-ferbylding dêrfoar kin beskuldigje. It makket my no mear sin yn dat de Egyptenaren de wâlen fan wetter net soene sjen doe't se it opdroege Red Sea bed yngongen. Fan 'e moarn wie it te let en hoewol se flechtsje woene, makken de ingels fan Jehova dat ûnmooglik.
No. 1: Exodus 12: 37-51
Hoe yntiids ús Bibellêze dizze wike as wy it oantinken fan 'e dea fan Kristus betinke, dat waard typeare troch it Peaske-laam.
Nee. 2: Wat binne guon eveneminten te krijen mei de oanwêzigens fan Kristus? —Rs p. 344 par.1-5
Neffens de Skriften oanhelle yn 'e Reden boek, guon fan 'e barrens dy't ferbûn binne mei de oanwêzigens fan Kristus binne de opstanning fan trouwe kristenen dy't opgeane nei de himel tagelyk dat har libbene tsjinstellingen wurde transformeare en har oanslute. (1 Thess. 4: 15, 16 - Is noch net bard.) De folken dy't wurde beoardiele en de skiep en de geiten wurde skieden. (Matte. 25: 31-33 - Is noch net bard.) Dejingen dy't ferdrukking feroarsaken foar de salven fan Kristus, waarden bestraft. (2 Thess. 1: 7-9 - Is noch net bard.) It begjin fan it paradys. (Luke 23: 42, 43 - Is noch net bard.)
Nochris, neffens de Reden boek, dit binne allegear barrens dy't ferbûn binne mei de oanwêzigens fan Kristus. Ik tink dat wy allegear dêr mei ynstimme kinne. Ek dit binne allegear takomstige barrens.
Trouwens, wy learje ek dat de oanwêzigens fan Kristus jierren lyn 100 barde.
Dit is wat sil leard wurde yn 110,000-gemeenten wrâldwiid en ik freegje my ôf oft immen de glânzjende ûngemak opmerken sil.
Nee. 3 Abner — Dy't libje troch it swurd, stjerre troch it swurd — it-1 p. 27-28
Dit is in ryk histoarysk akkount wêrfan in soad lessen kinne wurde leard. It keazen tema foar dit petear is lykwols net ien fan har. Jezus 'wurden tsjin Petrus by Johannes 18:10 wiene net bedoeld as in alles om alle gewelddieden te dekken. Guon gewelddieden binne gewoan. Jezus sels nimt it swurd op en sil de goddeleazen dêrtroch útfiere. De Israeliten krigen opdracht fan Jehovah de Kanaäniten út te roegjen. Abner wie de behoarlik beneamde sjef fan it leger. David wie in strider. Alle wielden swurden en guon stoaren troch har, wylst oaren libbe oant âlderdom.
Wat suggerearje wy mei dit keazen tema? Dat Abner de oanstelling fan 'e kening om as tsjinst fan it leger te tsjinjen hie wegere moatten út eangst dat hy troch it swurd stjerre soe? Mocht David syn salving troch Samuel ôfwize, om't it betsjutte soe it swurd opnimme en dêrtroch stjerre. De sûnde fan Abner wie net yn it libben troch it swurd, it wie yn it stypjen fan 'e ferkearde man. Saul waard troch God salve. Dat wie David ek. Nei de dea fan Saul soe Abner de nij salve kening moatte hawwe stipe. Ynstee besocht hy in rivaal te ynstallearjen en sette him dêrby yn ferset tsjin God.
Tsjinstfergadering
15 min: Meitsje goed gebrûk fan 'e 2014 Jierboek
Dit is it 'leuk mei sifers' diel fan 'e jûn wêryn wy de segen fan Jehovah op' e Organisaasje opnij befêstigje op basis fan ús rappe numerike groei.
Litte wy sjen.
Wy hienen 277,344 doopt yn 2013. Oer in kwart miljoen! Yndrukwekkend, is it net? It fergelykje it gemiddelde oantal publisearders fan 2012 mei 2013 toant lykwols in groei fan allinich 150,383. Wat is der bard mei de ûntbrekkende 126,961? Dea? D'r wiene 7,538,994-útjouwers dy't rapporteare yn 2012. By in jierliks deadzjen fan 8 per tûzen kinne wy 60,000 fan dat oantal subtrahere. Dat ferlit noch sawat 67,000 sûnder akkount. Dit moatte of disfellowshipped ones wêze, as dejingen dy't krekt binne ophâlden te melden. Dat is lykas ferlieze tichtby 700-gemeenten per jier!
No as jo it groei taryf útwurkje en it fergelykje mei de befolkingsgroei yn 'e lannen wêr't wy preekje, sille jo fine dat wy net iens hâlde. Wy ferdjipje ús! Mar it wurdt noch slimmer. Hoefolle fan 'e nije 150,000 komme út it fjild? Wy sjogge allegear de doopkandidaten by de gearkomsten stean. Hoefolle binne bern fan Jehova's Tsjûgen? Litte wy konservatyf wêze en de helte sizze, hoewol it figuer wierskynlik heger is. Dat betsjut dat 75,000 ferline jier yn 'e Organisaasje kaam fan' e fjildtsjinst. Okay, no hawwe wy 1.8 miljard oeren trochbrocht yn 'e preekaktiviteit yn 2013. Dat is 24,000 oeren per nij lid, as it útwurkje op basis fan wurkwiken by 40 oeren per wike, it betsjuttet krekt ûnder 12 jierren fan preekjen per kandidaat!
No as it libben rêdt, soene wy gjin probleem moatte hawwe mei hokker tiid wurdt bestege. Jezus fertelde ús lykwols net om hûs-oan-hûs te gean. Hy fertelde ús learlingen te meitsjen. As jo in taak krije om te dwaan en it ynsjoch om it te dwaan lykas jo wolle, wolle jo dan net de effisjintste manier brûke om werom te rapportearjen oan jo baas - yn dit gefal ús Hear Jezus Kristus - dat jo ' d west slim en jo bêst dien? It liket derop dat wat wy dwaande binne is "wurk meitsje" preekjen. It uterlik fan drok wêze. Hoe faak binne jo yn 't fjildtsjinstwurk west, fjouwer nei in autogroep, reizgje om werombesites te dwaan by minsken dy't wy al jierren, sels desennia besocht hawwe. Wy neamden se froeger tydskriftroutes, om't wy net folle mear wiene dan besoargers. De namme is feroare, mar net folle oars.
Wy soene iverich wêze moatte yn it predikaasjewurk. Nimmen pleitet dêr tsjin. Wy moatte stribje om learlingen te meitsjen. Wa soe it der net mei iens wêze? It is in befel fan Kristus. De fraach is, geane wy dêroer de juste manier of is d'r in bettere manier wêrop wy ús tradysje-binde eagen slute? In manier dy't sil resultearje yn gruttere groei en in effisjinter gebrûk fan ús tiid? Ik lit it as in iepen fraach.
Alles wat ik wit is dat wy net iens ree binne om wat oars te besykjen. Wêrom? Om't wy leauwe dat ús heil is bûn oan it oantal oeren dat wy trochbringe mei klopjen op doarren. Foar de gemiddelde Jehova's Tsjûge is fan hûs-oan-hûs gean in identifisearjend teken fan wirklik kristendom. Oan 'e gemiddelde Jehova's Tsjûge is syn heil bûn oan' e hoemannichte tiid dy't hy trochjout nei doar nei doar.
15 min: “Us feardigens ferbetterje yn it ministearje — in nuttige kompanjon wêze
Meleti jehovahs segen toand troch it artikel oer groeiende sifers. Oangeande jo punt oer hoefolle der eins ynkomme fanwege it predikantswurk. Ik hearde op 'e lêste gearkomste yn ús circuit. Ik hearde dat mar ien persoan doopt waard en dat wie in jonge jonge, in bern fan jehovahs-tsjûgen. Ik bin net mear wis hoefolle gemeenten dat no is, lykas se it hawwe feroare, mar it is teminsten 10. Dat der kaam net ien persoan yn fanwegen it ministearje fan doar ta doar fan sawat 1000 útjouwers, wêrfan in protte pioniers binne yn... Lês mear "
Oer it ynsidint fan 'e Reade See dat nachts bart, haw ik dat net sammele út' e Skriften. Ik begriep dat de nacht foar it ynsidint (Ex 14:20) in wolk wie dy't de Israeliten yn frede koe rêste, wylst de Egyptners yn tsjuster wiene. It wie de oare moarns ier [dawn], doe't it Reade See-ynsidint plakfûn. (Ex. 14:24) De Egyptenaren waarden yn betizing smiten en koarten letter de grime fan Jehova fielden doe't de see op har stoart. Dit is myn begryp fan 'e RNWT. Ta jo kredyt hie ik noch noait oandacht bestege oan 'e tiid fan... Lês mear "
It nûmerprobleem is eins noch slimmer dan dat. Us groei soe eksponentiell wêze moatte - in 'fertelde se twa freonen, en se fertelden elk twa freonen, ensafuorthinne, ensafuorthinne' soarte fan groei. Op in grafyk moat it in opkommende kromme wêze, gjin rjochte, opkommende line. In statyske - of miskien sels ôfnimmende - snelheid fan groei betsjuttet dat wy hieltyd minder konversaasje krije foar elke bok fan 'e útjouwer.
Net nei myn witten. Ik kin my net ûnthâlde dat elke lêzing in rjochtline foar dat effekt is.
Thanks Meleti ... Foar de nûmerferdieling. It lit echt sjen hoe't de foardering fan segen fanwegen "rappe numerike groei" in myte is.
-------------
Op in sydnotysje:
Ik krige dit berjocht fan ien dy't ik wit dat is disfellowshipped neidat se justerjûn nei it Memorial gongen.
'Se soene my brea en wyn net trochjaan. Nee! mear dan dat - ik wie 100% INVISIBLE !!!. It is de skymingsône. ”
Binne minsken dy't net wurde ferstjoerd gewoanwei oerslein as it giet om it bakken fan 'e bôle en wyn op it Memorial?
Foar referinsje haw ik in wiidweidige list pleatst fan elk fers dat ferwiist nei dat fan Kristus parousia hjir:
http://meletivivlon.com/2014/03/03/wt-study-worship-jehovah-the-king-of-eternity/#comment-9487
Bobcat
Thanks Meleti, oangeande it nûmer spultsje. Doe't it boek útkaam, die ik krekt itselde en kaam ik op deselde berekkeningen as jo. Grappich. It lit yndie sjen dat ús manier fan preekjen net leveret (dat yn kombinaasje mei guon fan ús lear). Wy meie lykwols net ôfwike. Ik ken in broer dy't min of mear syn eigen stúdzjegroep hie. Hiel suksesfol. Hy moast stopje en om't hy it net folslein iens wie, ferlear min. tsjinstfeint.