[Fan ws15 / 06 p. 25 foar augustus 24-30]
"Jo heit wit wat jo nedich binne." - Mt 6: 8
Ik groeide op yn in tiidrek doe't myn religy it idee fan 'skepsel oanbidding' wegere.[ik] Dit is lykwols in ferâldere begryp yn 'e hjoeddeiske organisaasje, sa't bliken docht út net ien, mar twa leden fan it Bestjoersorgaan dat de titelblêd fan it artikel fan dizze wike bekritiseart. Wat hat it Bestjoersorgaan krekt te meitsjen mei it tema fan libjen yn harmony mei it Modelgebed? Sa't wy sille sjen, nochal wat.
It artikel iepent mei in akkount fan in pioniersuster strâne fanwegen in unferwachte flecht annulering. Se bea dat Jehovah har in kâns jaan soe om te preekjen en dan foar in plak te bliuwen. Op 'e lofthaven tsjinkaam se in âld skoalkam, waans mem freonlik oanbea om har foar de nacht op te setten, wêrtroch se har in kâns joech om foar har te preekjen.
Wiene dizze gebeden beantwurde troch God of wie dit gewoan it resultaat fan happenstance? Wa kin sizze? Ik, foar ien, leau dat gebeden wurde beantwurde, mar ik leau ek dat dingen gewoan bart, en it is faaks lestich om de iene fan 'e oare te ûnderskieden. Ik moat lykwols ôffreegje oft Jehovah soe feroarsaakje dat in fleantúchflucht soe wurde annulearre krekt sadat in suster koe preekje oer de bepaalde hoop dy't Jehova's Getuigen learje? Immers, wy hawwe sjoen dat 1914 gjin echte lear is en dat de ierdske hoop dy't minsken útslút fan oannommen soannen fan God yn konflikt is mei de Skrift. Soe Jehovah immen helpe om sokke dingen te preekjen? Soe hy minsken helpe om learlingen te meitsjen wittend dat de lear fan 'e Organisaasje is ûntworpen om minsken te krijen om leauwe te setten yn' e wurden fan it Bestjoersorgaan?
"Jou ús hjoed ús brea foar dizze dei"
D'r is neat yn dit diel fan it gebed om oan te jaan dat Jezus praat oer mear dan materiële foarsjenningen. It artikel yn paragraaf 8 sprekt lykwols fan geastlik brea as ek diel te wêzen fan dit fersyk. It siteart Jezus as sizzen: "De minske libbet net troch brea allinich." Dus as jo der net heul djip oer neitinke, kinne jo oertsjûge wurde om te leauwen dat hy ús ek fertelt om te bidden foar geastlik iten.
Jezus wist dat de ûnwissichheid oer it libben yn dizze wrâld koe feroarsaakje dat syn learlingen tefolle soargen waarden oer wêr't har folgjende miel soe komme, en hoe't se har rekken betelje soene, en hoe't se soene soargje foar har famyljes. Dat hy fertelde har dat it goed wie om te bidden ta God om him te freegjen foar de nedige materiële dingen, mar allinich foar it ferlet fan 'e dei.
Tocht hy ek dat se soargen hiene oer wêr't har folgjende geastlike miel útkomme soe? Bedriigje de ûnwissichheden fan 'e wrâld ús geastlike foarsjenningen? Fansels net. Wy koenen op strjitte, needleas, en noch altyd wurde fiede fan Gods wurd. Dus wêrom einiget de paragraaf mei "wy moatte trochgean te bidden dat Jehovah ús bliuwt te foerjen mei tiidlik geastlik iten"? Wat is it berjocht? Wêrom is dit hjir as it Modelgebed net sprekt fan geastlik iten?
No, wa't ús faaks tiidlik geastlik iten jout? De trouwe en diskrete slaaf. (Mt 25: 45-47) En wa is de trouwe en diskrete slaaf? It bestjoersorgaan.[ii] Dat foar wa moatte wy bidde? Blykber moatte wy bidde dat Jehovah it Bestjoersorgaan funksjoneart en publiseart.
Subtyl, is it net? No is it logysk wêrom't de foto's fan twa leden fan Bestjoersorgaan prominint binne op 'e titelblêd. Neffens har fertelde Jezus ús elke dei te bidden foar de publikaasjes wêrmei't wy wurde fiede.
"Net bringe ús yn 'e fersiking"
By it ferklearjen fan de betsjutting fan dizze sin ferklearret paragraaf 12:
'Fragen wiene tiid nedich om te regelen. Hat d'r bygelyks wat mis west mei de manier wêrop God de minske skepte? Wie it mooglik foar in perfekte minske om de soevereiniteit fan God te behâlden, nettsjinsteande druk fan "de goddeleaze"? En soe it minskdom better ôf wêze kinne ûnôfhinklik fan Gods hearskippij, lykas Satan implisyt? '
Ik koe gjin plak fine yn 'e Bibel as de earste fraach waard oproppen. Faaks kinne jo, sêfte lêzer, dit ús útlizze. Foar it hjoed liket it dat dit in fraach is dy't de skriuwer fan it artikel oannimt dat op 'e tafel is, mar dat liket skriftlik net it gefal te wêzen. Mei oare wurden, d'r liket gjin bewiis te wêzen dat God 6,000 jier minsklik bestjoer hat tastien te bewizen dat d'r neat mis wie mei de manier wêrop minsken waarden makke.
De twadde fraach is ek net te finen yn 'e Skrift. As "it hanthavenjen fan Gods soevereiniteit" sa wichtich is, soe men ferwachtsje dat de Bibel dat seit. It wurd soevereiniteit komt lykwols net oeral yn 'e Bibel foar. Wat ferskynt is de fraach fan loyaliteit oan God en leauwen yn God. Mar dizze wurde pleatst yn 'e persoan fan God, net yn ien of oar abstrakt konsept oangeande syn rjocht om te regearjen. Koartsein, it karakter fan Jehovah God waard befrege en dêrom is it alderearste fersyk fan it Modelgebed: "Lit jo namme (" karakter ") hilligje." Dêrom hawwe de fragen dy't moatte wurde oplost, oangeande oft in minske trou oan God kin en leauwe yn God. Troch lykwols te fokusjen op de fabrisearre kwestje fan soevereiniteit, hat it Bestjoersorgaan de fraach yn ien feroare oangeande loyaliteit oan in konsept, dat fan godlik hearskip. As dat ienris is aksepteare, dan is it mooglik foar har om harsels te ynsinuearjen yn 'e ketting fan kommando en loyaliteit te meitsjen oan' e Organisaasje en úteinlik oan har diel fan 'e universele fraach.
Dit bringt ús nei de tredde fraach. Fansels, ûnôfhinklik wêze fan Gods hearskippij - sa't Satan ymplisearre - soe in min ding wêze, en om't Gods hearskippij no wurdt útdrukt hoewol't syn oanstelde kanaal fan kommunikaasje, ek wol it bestjoersorgaan, ûnôfhinklikens fan har diktaten in minne saak is.
Nochris wurdt d'r neat oer sein, mar de subtile ymplikaasje is der om ús gedachteprosessen te beynfloedzjen.
Dit bringt yn gedachten in passaazje dy't Paulus oan 'e Korintiërs skreau:
'Want de wapens fan ús oarlochsfiering binne net flêsklik, mar krêftich troch God om sterke fertroude dingen om te kearen. 5 Hwent wy omkeare redenearingen en alle ferheven dingen opwekke tsjin 'e kunde fan God, en wy bringe elke gedachte yn finzenskip it hearrich te meitsjen oan de Kristus; 6 en wy binne ree om straf foar elke oertreding oan te jaan, sa gau as jo eigen hearrigens folslein is. ”(2Co 10: 4-6)
Minsklike gedachte is faaks wyld. It moat wurde finzen nommen. It moat yn finzenskip brocht wurde. Mar dat profitearret de minske allinich as de finzenskip nei de Kristus is. As wy ballingen wurde fan manlju, of finzenen nei de begripen fan manlju, dan binne wy ferlern. It is allinich troch kritysk tinken dat wy ússels kinne beskermje. In Beroean Skepticus (besykje it anagram) sil alle dingen yn 't ljocht fan' e Skrift betwivelje, om't wy winskje finzene te wurden, mar allinich fan 'e Kristus.
_______________________________________
[ik] “En hokker wêzensferearing waard útwreide nei paus Paul VI doe't hy de Feriene Steaten en de Feriene Naasjes besocht! In letterlike freeslikens fan adulation waard him troch 90,000 oerdreaun, doe't hy rûn in Yankee Stadium yn in iepen auto. ”(W68 5 / 15 p. 310 Pas op foar idolizing skepsels)
"Wekker! beskermet ús tsjin 'e wêzensferearing dy't wrâldlike tydskriften stimulearje troch persoanlikheden te presintearjen.' (w67 1 / 15 p. 63 Wêrom sa folle te dwaan?)
“In protte kearen is it ûntbrekken fan Gods geast feroarsake troch te fertrouwen op manlju ynstee fan op God. Sels yn 'e dagen fan' e apostels wiene d'r guon dy't oanstriid om mear nei it yndividu te sjen as nei God as Kristus. Dit is in foarm fan wêzensferearing. ”(W64 5 / 1 p. 270 par. 4 Befestigje josels foar takomstige aktiviteit)
[ii] Sjoch foar in folsleine besprek fan dit ûnderwerp "Wa is wier de trouwe en diskrete slaaf?"
Moatte wy soargen meitsje oer it krijen fan krekte spirituele brea? (Matt.6: 11; 24: 4-5,24-25) "Sjoch, de dagen komme," ferklearret de Heare Heare, "as ik in honger oer it lân stjoere sil - gjin honger fan brea, noch in toarst nei wetter, mar nei it hearren fan 'e wurden fan' e Heare. Minsken sille wankelje fan see nei see En fan it noarden sels nei it easten; Se sille nei en nei it wurd fan 'e Heare sykje, mar se sille it net fine. " (Amos 8: 11-12) "altyd leard, mar nea yn steat ta kennis fan 'e wierheid." (2Tim.3: 7) Dit swalkjen foar... Lês mear "
Geweldige resinsje myn broer, dizze nije side is Awesome.
Guardians of Doctrines, alles wat jo hoege te sizzen, en dat sil it heule artikel beantwurdzje, wirklik, josels dat titel jouwt, ik bedoel, ik tink dat Kristus Prince of Peace hat, en Son of Man al nommen, it is geweldig hoe't dizze organisaasje giet dus sa sa dus sa út kontrôle.
Hjir is wat nijsgjirrich: De Bibel yn 'e kollaazje oan it begjin fan it artikel wurdt iepene foar Psalm 146. Hmmmm.
Nijsgjirrige resinsje. By it lêzen fan de paragrafen 1 en 2 fernaam ik dat it in saneamde net-leauwige (net-jW) wie dy't wirklike gastfrijens toande. It soe in foardiel foar de lêzer west hawwe as it waard beklamme yn par. 4 dat dy pleinen fia Jezus moatte wurde makke. Par. 5 klinkt heul egoïstysk. Ja, de circuit tafersjochhâlder wurdt stipe troch alle gemeenten, mar wa stipet de earmen yn dy gemeenten? Paul die wurk om himsels te stypjen. Hy wie soargen oer de earmen (Gal 2:10. Se fregen allinich dat wy de earmen ûnthâlde, it heule ding wie ik ek grif... Lês mear "
Se lykje gewoan oan te hâlden dat probleem te neamen. Ik bin net wis of it diskret is om dat te dwaan. Paulus sei: lit hoerery en ûnreinheid net iens by jo ûnthâlde wurde. Wêrom fiele se de needsaak om de bruorren te besykjen en te plysje? Wêrom in protte kearen dit ûnderwerp opknappe, moatte in soad it ferlegen fine. Foaral yn in stúdzje dy't wirklik jonge bern omfettet op 'e gearkomste. Elke kristen mei in resonabele kennis fan 'e bibel moat in persoanlike evaluaasje kinne dwaan fan har gewoanten en beseffe hoe te brûken... Lês mear "
In skrift dat WT brûkt om elkenien yn 'e rige te hâlden: 1 Korintiërs 1:10 "Ik sprek jo bruorren en susters oan, yn' e namme fan ús hear Jezus Kristus, dat jimme allegear mei-inoar iens binne yn wat jo sizze en dat der gjin ferdielingen ûnder jo, mar dat jo perfoarst ferienige wêze yn gedachten en gedachten. " Op 'e tiid dat Paulus dizze wurden skreau, hoewol d'r fansels problemen wiene, is de situaasje hjoed oars as wy safolle ferskillende fêststelde doctrines en religieuze organisaasjes hawwe. En as de Tsjerke dy hâlding hie oannommen, soene wy noch altyd wêze... Lês mear "
It is gewoan wer unbeliblik hoe't de wachttoren 1 korintiërs 1 v 10 hat brûkt om gehoorzaamheid oan har eigen doktrines te fersterkjen. Sels in tafallige blik op 'e kontekst toant de wirklike soargen dat Paul markearre dat it it probleem wie fan bleate manlju te folgjen yn plak fan' e Kristus. Dochs is de Skrift brûkt om krekt dat te dwaan.
WT docht lippentsjinst om it idee fan skepselferearing te fermeitsjen, wat op it oerflak gjin min idee is; ús oanbidding is fan God, net fan ien minske. Yn 'e praktyk hat WT lykwols skepselferearing tolereare, en it doe befoardere, yn' e heule namme fan besykje te fersetten. Charles Taze Russell wist wis dat yndividuele Bibelstudinten him ferjilde. Dy trend krige in sterke druk doe't syn frou it idee promovearre dat hy de trouwe en wize tsjinstfeint wie - in ding dat hy sels net befoardere, mar him ek net tsjin útspruts. It is ûndúdlik oft... Lês mear "
Besykje in nijsgjirrich eksperimint: ferfang it wurd "Jehova" troch it wurd "organisaasje". Dit omfettet skriftlike materialen, petearen by de KH, predikaasjewurk en sels iepenbier gebed. De resultaten binne skokkend. It iennichste plak dat it net past is yn 't Hebrieusk skrift, wêr't de dúdlike kontekst eins God is, neamd troch syn persoanlike namme. Oars dan dat wurdt it dúdlik dat Jehova's Tsjûgen harsels binne feroare yn Organisaasjetugen. Harren persoanlike kennis fan God en relaasje mei him wurdt blokkearre troch har net te meitsjen him "ús Heit" te meitsjen troch troch de Christus ta him te kommen. De regionale konvinsjes "Imitearje Jezus"... Lês mear "
It is ynstruktyf dat it ferhaal yn Jesaja, wêr't "jo binne myn tsjûgen seit dat Jehova" wurdt fûn, yn 't foarste plak in oprop is oan' e naasje Israël om har oanstriid ta ôfgoaderij op te jaan en eksklusyf tawijing oan God te jaan. Hjoed wol de GB eksklusive tawijing oan himsels. Se foarstelle en foarmje harsels as "kristen", en dochs hat Kristus syn folgelingen net sein tsjûgen fan syn Heit te wêzen, mar fan himsels (Jezus). Lykas earne oars opmurken, fregen noch God noch Kristus immen om de "soevereiniteit" fan God te hanthavenjen of te ferdigenjen. As eins dizze fraach ea oplost wurde moast... Lês mear "
Sitaat: "JW's wurde doopt, net yn 'e namme fan' e Hillige Geast, mar yn 'e namme fan' e saneamde geast-rjochte organisaasje" - "Hy mocht in geast jaan oan it byld fan it beest, sadat de ôfbylding fan it beest koe sawol prate en feroarsaakje wa't it byld fan it beest net oanbidde soe fermoarde wurde. " Rev 13:15 "Oan wa soene jo My fergelykje en My gelyk meitsje en My fergelykje, dat wy gelyk wêze? 'Dyjingen dy't goud út' e beurs weihelje en sulver weagje op 'e skaal Hier in goudsmid, en hy makket it yn... Lês mear "
Haha. Beroean Skeptysk. Tankewol, ik frege my ôf wêr't de namme kaam fan!
? Ik hâld fan anagrammen.
Hoewol ik my soms soargen meitsje dat myn skepsis in minne gewoante wurdt, fiel ik my derachter dat immen oars de subtile ynfloeden sjocht dy't dizze dagen as in slimme tomme foar my útblinke.
Paragraaf 6 krijt my meleti yn reaksje om ús dizze dei ús deistige brea te jaan, ferwizend nei help om ús earme bruorren en susters te fieden en dan op dat gebed te hanneljen troch te dragen oan it wrâldwide wurk wittende dat sokke fûnsen wiis sille wurde brûkt. Docht de wachttoren echt dat fûnsen leverje om ús earme bruorren en susters op in deistige basis te fieden? Miskien op bethel, mar wat oer yn it territoarium? It is lykwols skokkend om te hearren hoe't de fûnsen (wiis) brûkt wurde by it behanneljen fan dizze rjochtsaken dy't se hawwe... Lês mear "