Yn Kolossiërs 2: 16, 17-festivals wurde in ljochte skaad neamd fan dingen dy't moatte komme. Mei oare wurden, de festivals dy't Paulus neamde hie in gruttere ferfolling. Wylst wy binne net inoar te oardieljen oangeande dizze dingen is it weardefol om kennis te hawwen fan dizze festivals en har betsjutting. Dit artikel behannelt de betsjutting fan 'e Feesten.
Springfestivals
De fjirtjinde dei fan 'e earste moanne, Nissan, is it Peaske fan' e Hear. De measte lêzers sille al wite om oan te jaan dat de Peaskefestival Lam wie in blote skaad fan Yahusha, it Lam fan God. Op 'e Peaske-dei offere hy syn lichem en bloed foar in nij ferbûn en gebea syn folgelingen:' Doch dit oantinken oan my '. (Luke 22: 19)
De Feest fan ûnsûrre brea wie ek in foarskadu fan Jezus (Yahusha), dy't it sinleaze "brea fan it libben" is. (John 6: 6: 35, 48, 51) De earste snijde sjaal (de wellef) fan 'e earste frucht-rispinge wurdt dan oanbean. (Leviticus 23: 10)
De wet waard jûn oan Mozes op Mt. Sinai oan It Feest fan Eerstelingen, en it wie in herinnering dat se slaven wiene yn Egypte. Op dizze dei, de 17th fan Nisan fierden se de earste fruchten fan 'e rispinge, in foarskadu fan' e opstanning fan Kristus.
Fyftich dagen nei it Feest fan Earste Fruchten wurde twa broden mei sûrde brea oanbean (Leviticus 23: 17), en dit wurdt bekend as de Festival fan wiken as Pinkster. (Leviticus 23: 15) Wy erkenne dit as de dei dat de Hillige Geast waard útstoart lykas beloofd.
It festival fan wiken wurdt leaud troch rabbynske wittenskippers de dei te wêzen dat God Mozes de Tora as de wet joech, it earste ferbûn. Sa kin it Festival of Weks wurde begrepen in foarskaduw te wêzen fan in nij ferbûn dat is ôfsletten troch it bloed fan it gruttere Peaskelamm. Us Heit yn 'e himel keas it Feest fan' e wiken (Shavuot) om de Wet fan it Nije Bestjoer yn te fieren. Net op tabletten fan stien, mar yn 'e geast en op it hert; net mei inket, mar mei de Geast fan 'e libbende God. (2 Corinthians 3: 3)
"Dit is it ferbûn dat ik nei dy tiid mei it folk Israël slute," seit de Heare. "Ik sil myn wet yn har tinzen sette en op har hert skriuwe. Ik sil har God wêze, en se sille myn folk wêze. " (Jeremia 31:33)
'Hjirmei bedoelde hy de Geast, dy't dejingen dy't yn him leauden, letter soene ûntfange. Oant dy tiid wie de Geast net jûn, om't Jezus noch net waard ferhearlike. ”(Johannes 7: 39)
"De Hillige Geast, dy't de Heit myn namme sil stjoere, sil jo alle dingen learje en sil jo herinnerje oan alles wat ik jo sein haw." (John 14: 26)
"As de advokaat komt, dy't ik jo fan 'e Heit sil stjoere - de geast fan' e wierheid dy't fan 'e Heit útgiet - sil hy oer my tsjûgje." (John 15: 26)
Sûnt de Geast de wierheid leart yn elke leauwige, moatte wy elkoar net oardielje, om't wy de iepenbiering fan 'e Geast foar dy persoan net kenne. Fansels wite wy dat ús God wierheid is, en hy soe gjinien ynstruearje om syn skreaune wurd te skeinen. Wy kinne in persoan fan God allinich erkenne troch de fruchten dy't se drage.
Fallfeesten
D'r binne mear festivals, mar se fiere plak yn 'e joadske hjerst-rispeperioade. De earste fan dizze festivals is Yom Teruah, ek wol bekend as de Feest fan trompetten, Ik skreau in heul artikel oer de Sânde Trompet en de betsjutting fan dit feest, om't it it weromkommen fan 'e Messias en it sammeljen fan' e hilligen foarseit, wat moatte wy allegear bewust wêze.
Nei it Feest fan 'e trompetten, is der Yom Kippur as de Dei fan fersoening. Op dizze dei kaam de hegepryster mar ien kear yn 't jier it Holy of Holies yn om fersoening te bieden. (Exodus 30: 10) Op dizze dei fierde de hegepryster seremoniële waskingen en makke fersoening foar de oertredings fan alle minsken troch twa geiten. (Leviticus 16: 7) Wat it foarkomt, begripe wy de earste geit om Kristus te fertsjintwurdigjen, dy't stoar om fersoening te meitsjen foar de tabernakel [hillich plak]. (Leviticus 16: 15-19)
Doe't de hegepryster it forsoenjen foltôge foar it Hillige plak, de tabernakel fan 'e gearkomst, en it alter, krige de sondebok alle sûnden fan Israel en fierde se yn' e woestyn om net wer te sjen. (Leviticus 16: 20-22)
De sondebok die de sûnde fuort, en brocht har net werom yn oantinken. De twadde geit foarseit in ferwidering fan sûnde. Op in manier is dit ek in ôfbylding fan Kristus, dy't sels 'ús sûnden hat' droegen. (1 Peter 2: 24) Johannes de Doper raasde: "Sjoch it Lam fan God, dy't de sûnde fan 'e wrâld nimt!" (Matthew 8: 17)
Hoe't ik dit persoanlik begryp, is dat de earste geit it bloed fan Jezus spesifisearret yn ferbûn-kontekst foar syn Bride. In ôfbylding fan 'e Grutte Crowd yn Iepenbiering 7 beskriuwt minsken út alle folken, stammen en tongen, mei har mantels wyt wosken yn it bloed fan it Lam, en dy't dei en nacht yn it Hillige plak [Naos] tsjinje. (Iepenbiering 7: 9-17) De earste geit fertsjintwurdiget in beheine fersoening fan 'e gemeente. (John 17: 9; Hannelingen 20: 28; Efeziërs 5: 25-27)
Fierder begryp ik de twadde geit om de fersoening te foarskaden foar ferjouwing fan sûnde foar de minsken dy't op ierde bliuwe. (2 Corinthians 5: 15; John 1: 29; John 3: 16; John 4: 42; 1 John 2: 2; 1 John 4: 14) De twadde geit fertsjintwurdiget in brede fersoening fan 'e wrâld. Merk op dat de twadde geit net stoar foar de sûnden, hy fierde de sûnden fuort. Dus wylst Kristus "foaral" stoar foar syn learlingen, is hy ek de Ferlosser fan 'e heule wrâld, en hy makket foarbidding foar de sûnden fan' e oertrêders. (1 Timothy 4: 10; Isaiah 53: 12)
Ik beken myn leauwen dat wylst de Kristus stoar foar de Tsjerke, hy ek de ferlosser fan 'e heule minskdom bliuwt en op spektakulêre manier sil yngripe sil Dei fan fersoening. Mear as in jier lyn skreau ik yn in artikel mei de titel "Barmhertigens oan 'e Naasjes”Dat Iepenbiering 15: 4 sprekt hjirfan:
"Alle heidenen sille komme en oanbidde foar jo, want jo rjochtfeardige hannelingen binne iepenbiere."
Wat rjochtfeardige hannelingen? Neidat dejingen dy't 'oerwinnend' wiene sammele binne op 'e see fan glês, is it tiid foar Armageddon. (Iepenbiering 16: 16) De minsken dy't op Ierde bliuwe, binne op it punt om it rjochtfeardige oardiel fan Jehovah te sjen.
Opnaam yn dyjingen dy't gjin barmhertigens sille ûntfange binne dejingen dy't it teken fan it beest hawwe en syn ôfbylding oanbidde, de wetters fan minsken dy't har oan Babylon de Grutte hongen en diel hienen oan har sûnde, om't se net sochten nei de warskôging om 'út te gean' fan har '(Iepenbiering 18: 4), dyjingen dy't de namme fan God lasterje, en dyjingen dy't op' e troan fan it beest mar gjin berou. (Iepenbiering 16)
Nei't de folken dizze dingen tsjûge hawwe, wa sil net foar God komme en him oanbidde yn sek, as en bittere klacht? (Matthew 24: 22; Jeremiah 6: 26)
It folgjende Feest is de Feest fan booths, En de Achtste Dei. It Feest fan 'e tinten is it feest fan it ynsammeljen (Exodus 23: 16; 34: 22), en begon krekt fiif dagen nei de dei fan fersoening. It wie in tiid fan grut bliid, wêr't se palmtakken sammelen om húskes te bouwen. (Deuteronomy 16: 14; Nehemiah 8: 13-18) Ik kin net helpe, mar ferbân hâlde mei de tasizzing yn Iepenbiering 21: 3 dat de tinte fan God by ús sil wêze.
Ien wichtige post-mozaïek seremoanje tidens it Feest fan 'e Tinten is it útstjitten fan it wetter dat wurdt lutsen út it swimbad fan Siloam [1] - it swimbad wêrút Jezus wetters de blinde man genêzen. Likemin sil Hy alle triennen út ús eagen wiskje (Iepenbiering 21: 4) en wetter foarút spuie fan 'e boarne fan it libbenswetter. (Iepenbiering 21: 6) Op 'e lêste dei fan it Feest fan booths rôp Jezus:
"No op 'e lêste dei, de grutte dei fan it feest, Jezus stie en raasde, en sei: 'As ien toarst is, lit him nei My komme en drinke.' Hy dy't yn my leaut, lykas de Skrift sei: 'Fan syn allerbeste wêzen sil rivieren fan libbend wetter streamje.' '(John 7: 37-38)
Wat oer simmer?
Maitiid en hjerst binne seizoenen fan rispinge. Se binne reden foar bliidskip. De simmer wurdt net foarsein troch in feest, om't it in seizoen is foar hurd wurkje en groeie fruit. Dochs ferwize in protte fan 'e gelikenissen fan Kristus nei in tiidperioade tusken it fuortgean fan' e master en syn weromkomst. Dy foarbylden omfetsje gelikenissen fan De trouwe tsjinstfeint, De tsien maagden en it groeiseizoen yn 'e gelikenis fan' e tarren.
It boadskip fan Kristus? Bliuw op 'e horloazje, hoewol wy de dei of oere net wite, sil de Master wis weromkomme! Bliuw dus yn fruchten groeie. Kennis fan 'e kommende hjerstfeesten hâldt ús each rjochte op' e beloften foar de takomst. Net ien brief sil net ferfolge bliuwe.
"Ik sis jo de wierheid, oant himel en ierde ferdwine, sil net iens it lytste detail fan Gods wet ferdwine oant syn doel is berikt." (Mattéus 5:18)
[1] Sjoch it kommentaar fan Ellicott oer John 7: 37
Thanks Alex! Wylst ik hjir genietsje fan it lêzen fan de korreksjes fan WT-flaters, is it in leuke feroaring fan tempo om sokssawat te lêzen.
Frede,
Humiliore
Tige tank Alex
Ik ha ek genoat dit te lêzen, en jo kinne de analogys en relaasjes tusken de ferskate festivals en dyjingen dy't wurd komme, wurdearje.
De stream en de woldiedigens wurdt fûn yn 'e frede dy't jo yn' e wurden lêze.
Folle leafde en respekt - tank.
Hiel leuk artikel, Alex Rover.
It hat in frisse gefoel, in freedsum oanbod oan God.
Deborah
Dit is in nijsgjirrich ûnderwerp, Alex, ien dat dit net al te faak behannele wurdt. Ik soe it algemien iens wêze mei wat jo hawwe skreaun, útsein in pear punten dêr't wy oer ferskille. Ik soe jo oandacht freegje foar dizze passaazje oangeande de twa geiten yn 'e dei fan' e fersoening: "Hoe't ik dit persoanlik begryp is dat de earste geit it bloed fan Jezus spesifyk yn 'e konvenant-kontekst foar syn breid foarsketst. In ôfbylding fan 'e Grutte Skare yn Iepenbiering 7 beskriuwt minsken út alle folken, stammen en tongen, mei har gewaden wite wosken yn it bloed fan it Lam, en tsjinjende dei... Lês mear "
Hoi De echte anonime,
Tankewol foar jo reaksje en freonlike wurden.
Ik hâld fan jo ienfâldige ferklearring dat Jezus sjocht as hegepryster. Ik kin dat stypje.
Wat de Grutte Skare oangiet, se binne yn myn begryp ferbûn-minsken fan god. Har waskjen fan har gewaden yn Jezus 'bloed is dêr bewiis foar. Dat ik sjoch se as kristenen.
Wêr't se binne .. op ierde as yn 'e himel, is ûnderwerp foar in oar artikel, of foar ús forum. It liket dat wy op dit stuit in oar begryp hawwe, en dat is goed 🙂
Ik bin noch altyd in nominale JW, mar de lêste tiid besefte ik dat om te suggerearjen "dat it grutte mannichte wurdt ôfbylde as wêzen op ierde," yn "de timpel [Naos] oanbidde troch side-by-side op ierde te wurkjen mei de hearen as keningen en prysters ”is neat oars as in folsleine leagen. It is in minske-makke lear. Nergens yn 'e Bibel fine wy dizze falske lear (net iens Matthew 25, om't it faaks troch de GB ferdraaid is). Lykas it is ferklearre troch in protte boarnen, is Naos de himel sels, wêr't it grutte mannichte God mei wille tsjinnet.
Ik wit dat dit ûnderwerp kontroversjeel is, en it soe folle te folle romte nimme om in yngeand antwurd te jaan. Yn 't sin bin ik it mei jo iens dat de WT-ôfbylding fan' e Naos, de himel, de timpel, it hillichdom, it grutte folk, ensfh. It diel wêr't ik it net mei iens is, is it leauwen dat dit yn 'e himel is. Ik leau net dat ien nei de himel giet. God makke de minske foar de ierde, en sei dat it heul goed wie. D'r is gjin goede reden wêrom't hy de ierde no of yn 'e takomst soe ferlitte. De keningen en prysters moatte wêze... Lês mear "
Ik bin koartlyn ûnôfhinklik kaam ta in hast identike konklúzje. Ik soe alle lêzers fan dizze opmerkingen advisearje om alle skriften (en har kontekst) te lêzen mei de útdrukking "keazen" en "hillige". Nimmen fan har seit eksplisyt dat dizze yn 'e himel sille wêze mei jehovah god en jezus. Bv 1 thessalonicenzen 4:17 moetsje se jezus yn 'e loft, net de himel. De heulsten dy't sels ferwize kinne nei in himelske hope neamme allinich "Himel" dy't, ôfhinklik fan 'e kontekst, koe ferwize nei regearing (lykas wy nije himelen en nije ierde fersteane) of de sfear fan' e ierde. ik... Lês mear "
Ik kom ta in ferlykbere konklúzje, Tadua.
Op it lêste diel fan myn foarige, bedoel ik echt "Lykas it is ferklearre troch in protte boarnen, is Naos de himel sels, wêr't it grutte mannichte mei wille nei God sil tsjinje nei de grutte ferdrukking".
Tige tank foar dit artikel. Ik bin fan doel it út te printsjen en yn myn notebook te hâlden foar maklike referinsje. Jo hawwe de festivals en har betsjutting hiel maklik makke foar my om te begripen en hoe't se Yahshua (Jezus) ferwize, opnij, tankje broer. Shalom!
Dit moat ien fan 'e moaiste, welsprekende artikels wêze dy't ik ea fan jo haw lêzen Broer. Ik sil it ôfdrukke en bewarje yn myn notebook wêr't ik maklik referinsje kin hawwe. Uteinlik binne de feesten útlein op in manier dat ik se folslein kin begripe en ik tankje jo safolle! Shalom!
Tankewol suster. Wis is in genot! 🙂