[Fan ws4 / 16 p. 18 foar juny 13-19]
"Se bleaune harsels oan ... oan gearwurking." -Acts 2: 42
Paragraaf 3 stelt: "Fuortendaliks nei de oprjochting fan 'e kristlike gemeente, begon folgelingen fan Jezus" har te wijden. , , tegearre gearwurkje. ” (Acts 2: 42) Jo diele wierskynlik har langstme regelmjittich by gemeente-byienkomsten by.
Hâld mar in minút. Acts 2: 42 praat net oer reguliere opkomst by plande wyklikse gemeentegearkomsten. Litte wy it heule fers lêze, sille wy?
"En se bleaune harsels oan 'e lear fan' e apostelen, oan tegearre te assosjearjen, oan iten te nimmen en oan gebeden." (Ac 2: 42)
"It nimmen fan iten"? Miskien moat de tredde alinea ôfsluten wurde mei dizze sin. 'Jo diele wierskynlik har winsk om regelmjittich gemeentegearkomsten en gemeentemiel by te wenjen.'
De kontekst sil helpe om dingen yn perspektyf te setten. It wie Pinkster, it begjin fan 'e lêste dagen. Petrus hie krekt in opskuorjende taspraak hâlden dy't trijetûzen beweegde om har te bekearen en doopt te wurden.
"Al dyjingen dy't leauwigen waarden wiene tegearre en hienen alles mienskiplik, 45 en se ferkochten har besittingen en eigenskippen en ferdielden de opbringst oan allegear, neffens wat elk nedich wie. 46 En dei nei dei wiene se konstant bywenjen yn 'e timpel mei in feriene doel, en se namen har mielen yn ferskate huzen en dielden har iten mei in soad bliid en oprjochtens fan hert, 47 God priizgje en genede fine by alle minsken. Tagelyk bleau Jehovah deistige minsken tafoege oan harren tafoege. '(Ac 2: 44-47)
Klinkt dit as gewoane gemeentlike gearkomsten?
Misferstean asjebleaft net. Nimmen seit dat it ferkeard is dat in gemeente gearkomt, en it is net ferkeard om sokke gearkomsten te plannen. Mar as wy in skriftlike reden sykje om ús plande gemeentegearkomsten twa kear yn 'e wike te rjochtfeardigjen - of om it skema te rjochtfeardigjen yn' e lêste helte fan 'e tweintichste ieu fan' e gearkomste trije kear yn 'e wike - dan wêrom net in Skrift brûke dy't eins toant de earste ieuske kristenen dogge dat krekt?
It antwurd is ienfâldich. D'r is net ien.
De Bibel sprekt wol fan gemeenten dy't gearkomme yn bepaalde huzen, en wy kinne oannimme dat dit op in soarte fan reguliere basis waard dien. Faaks hawwe se op sokke tiden ek de praktyk fan it iten fan iten trochset. De Bibel sprekt ommers fan leafdesfeesten. (Ro 6: 5; 1Co 16: 19; Co 4: 15; Phil 1: 2; Jude 1: 12)
Men moat jin ôffreegje wêrom't dizze praktyk net fuortset is. Nei alle gedachten soe it miljoenen, sels miljarden, dollars besparje oan oankeapen fan unreplik guod. It soe ek bydrage oan in folle mear persoanlike relaasje tusken alle gemeenteleden. Lytsere, yntime groepen soene lyts risiko betsjutte dat immen geastlik swak, of materieel yn need is, ûngemurken giet of troch de skuorren glidet. Wêrom folgje wy it patroan fan gearkomste yn grutte sealen dat waard ynsteld troch it ôffallige kristendom? Wy kinne se "Kingdom halls" neame, mar dat plakt gewoan in ferskiletiket op itselde âlde pakket. Litte wy earlik wêze, se binne tsjerken.
It medium is it berjocht
Paragraaf 4 iepenet mei de koptekst: “Gearkomsten educearje ús”.
Sa wier, mar op hokker wize? Skoallen opliede ús ek, mar wylst wy wiskunde, geografy en grammatika leare, leare wy ek evolúsje.
Grutte gearkomsten wêr't elkenien yn rigen sit, foarút, sûnder kâns om mei-inoar te praten noch om alles wat wurdt leard te freegjen, binne in poerbêste middel om it berjocht te kontrolearjen. Dit wurdt fierder berikt troch in rigide kontroleare struktuer te hawwen. Iepenbiere petearen moatte basearre wêze op goedkarde sketsen. Wachttorenstúdzjes binne in fêst Q & A-formaat, wêr't alle antwurden direkt út 'e paragrafen moatte komme. De wyklikse gearkomste fan Christian Life and Ministry as CLAM-gearkomste wurdt folslein kontroleare troch in skema pleatst op JW.org. Sels it sa no en dan diel fan pleatslike behoeften is hielendal net lokaal, mar in skript dat sintraal wurdt taret. Dit makket de lêste sin fan paragraaf 4 tragysk laitsjend.
"Tink bygelyks oan 'e geastlike edelsten dy't jo elke wike ûntdekke as jo tariede op en harkje nei hichtepunten út' e Bibellêze!"
Doe't de Bibelhichtepunten foar it earst waarden yntrodusearre, koene wy yndied geastlike edelstenen ûntdekke fan 'e wyklikse tawiisde lêzing en se diele mei oaren fia ús opmerkingen, mar blykber yntrodusearre dat in gefaarlike gat yn ynhâldkontrôle. No moatte wy spesifike, tariede fragen beantwurdzje. D'r is gjin romte foar orizjinaliteit, foar ferdjipjen yn it fleis fan it Bibelberjocht. Nee, it berjocht is stevich beskoattele troch kontrôle sintraal. Dit die my tinken oan in boek skreaun werom yn 'e 1960's.
"It medium is it berjocht”Is in útdrukking betocht troch Marshall McLuhan wat betsjut dat de foarm fan in medium ynbêde himsels yn 'e berjocht, it kreëarjen fan in symbiotyske relaasje wêrtroch it medium ynfloed hat op hoe't it berjocht wurdt waarnommen.
Gjin tsjûge soe ûntkennen dat as jo nei in katolike tsjerke, in mormoane timpel, in joadske synagoge of in moslimmoske gean, dat it hearde berjocht soe wurde oanpast om de loyaliteit fan alle harkers te garandearjen. Yn organisearre religy hat it medium ynfloed op it berjocht. Eins is it medium it berjocht.
Dit is safolle it gefal mei Jehova's Tsjûgen dat as ien fan har gemeente in opmerking soe jaan dy't it Bibelberjocht dielde, sels as it tsjinspielde wat it medium sei, soe hy of sy dissiplineare wurde.
Hoe sit it mei stipelju?
Wy assosjearje net allinich mei-inoar om te learen, mar ek om te stimulearjen.
Paragraaf 6 seit: 'En as wy petearje mei ús bruorren en susters foar en nei de gearkomsten, wy fiele in gefoel fan hearren en genietsje fan wirklike ferfrissing. ”
Eins is dit faak net it gefal. Ik haw de ôfrûne 50+ jierren yn in protte gemeenten op trije kontininten west en in mienskiplike klacht is dat guon har bûtenlitte fiele fanwegen de foarming fan ferskate klikken. It tryste feit is dat men mar in pear minuten foar en nei in gearkomste hat om te bouwen op dit "gefoel fan hearren". Doe't wy boekstúdzjes hienen, koene wy dernei in skoft omhingje en dat faak ek. Wy soene op dy manier echte freonskippen bouwe. En de âldere manlju en froulju koene har ûndielde oandacht jaan oan 'e oanwêzigen, frij fan bestjoerlike ûnderbrekkingen.
Net mear. Boekstúdzjes binne beëinige, mooglik om't se ek in lus makke yn 'e sintralisearre kontrôle struktuer.
Yn paragraaf 8 lêze wy Hebreeërs 10: 24-25, De lêste edysje fan 'e NWT brûkt it werjaan "ús gearkomste net tegearre ferlitte", wylst de foarige edysje it werjoech as "de forsamling fan ússels tegearre net ferlitte". In subtyl ferskil om wis te wêzen, mar as men stimulearje wol, net fergees kristlike gearkomste, mar "ús" heul struktureare gearkomsteomjouwing, is it logysk om it wurd "gearkomste" te brûken.
Echte kristenen moatte ferienigje
As jo oan in Tsjûge stelden dat hy nei in katolike mis of nei in baptistetsjinst moast, soe hy yn ôfgriis weromkeare. Wêrom? Want dat soe assosjaasje betsjutte mei falske religy. Lykas elke reguliere lêzer fan dit forum, as har susterforums, sil wite, binne d'r in oantal learingen unyk foar Jehova's Tsjûgen dy't ek net basearre binne op 'e Bibel. Is deselde logika fan tapassing?
Guon fiele it wol, wylst oaren trochgean mei assosjearje. De gelikenis fan 'e tarwe en ûnkrûd jout oan dat der ûnder dyjingen dy't der foar keazen hawwe om byinoar te kommen yn elke organisearre religy, sawol weet (wiere kristenen) as ûnkrûd (falske kristenen) sille wêze.
D'r binne in oantal fan ús lêzers en kommentaren dy't regelmjittich trochgean mei har lokale gemeente, hoewol se hurd wurkje om de ynstruksje te siferen. Se beseffe dat it har ferantwurdlikheid is om te besluten wat se akseptearje of ôfwize.
"Dat is it gefal, elke iepenbiere ynstrukteur, as hy wurdt leard mei respekt foar it keninkryk fan 'e himelen, is as in man, in húshâlder, dy't dingen út' e skatkeamer bringt dingen nij en âld." (Mt 13: 52)
Oan 'e oare kant binne d'r in protte dy't binne ophâlden by alle byienkomsten fan' e Getugen fan 'e Heare, om't se fine dat it harkjen nei de protte learde dingen dy't net wier binne har te folle ynterne konflikt feroarsaakje.
Ik fal yn 'e lêste kategory, mar haw in manier fûn om my noch te assosjearjen mei myn bruorren en susters yn Kristus troch wyklikse online gearkomsten. Neat betûft, mar in oere bestege oan it lêzen fan 'e Bibel en it wikseljen fan gedachten. Men hat ek gjin grutte groep nedich. Tink derom, Jezus sei "Want wêr't d'r twa of trije yn myn namme byinoar binne, dêr bin ik yn har fermidden." "(Mt 18: 20)
Ik tocht dat it in moaie ironyske yllustraasje wie yn paragraaf 9. Nei oanhelle fan John 10: 16, yllustreart de paragraaf dat ien keppel net op ferskate lokaasjes kin wurde fûn. Dit fljocht rjocht yn it gesicht fan 'e twa lokaasjes as twa hope dat Jehova-tsjûgen learje. De oare skiep yn Jezus wurden mochten meidwaan en ien keppel wurde. Hoe is dit mooglik as dizze keppel is bestimd foar twa lokaasjes?
In oare poerbêste resinsje myn freon, mar wer ferriedt de NWT en it sulveren swurd it folk, 1961 sulveren swurd ... .ahh griene bibel Said Hannelingen 2:42 En se wijden har troch oan 'e lear fan' e apostels en [mei-inoar te dielen] , nei it iten fan iten en ta gebeden. Doe sei 1984 NWT Hannelingen 2:42 En se setten har troch oan it learen fan 'e apostels en it dielen [mei inoar] * oan it iten fan iten # en oan gebeden. * of feriening tegearre # lit. Oan it brekken fan brea. 2006 Weryndruk / revyzje NWT XNUMX... Lês mear "
Ok, besleat it artikel te besjen. Par. 1 is neffens my in opmakke ferhaal. In persoan dy't dizze hurde tastân lijt soe langje nei alles dat better is dan dizze betingsten. Mar ik tink dat net in soad oare kommentaar hjiroer sille hawwe dan wurdearring ... Par. 2 liket opmakke lykas yn par. 1 wurdt sein dat se waard behannele as in slaaf. Hoe kin se dan reizgje om nei in KH te gean ?? En nimmen fernaam dat de slaaf mist? Par. 4 seit "... fersterkje de leafde foar jo himelske heit ... .." No betsjutte se dat God ús himel is... Lês mear "
Geweldich artikel Meleti. Ik fielde altyd dat wiere kristlike gastfrijheid wichtiger wie dan tegearre twa kear yn 'e wike as in soarte fan middelbere skoalle formeel byinoar te pakken. De boekegroep wie myn favorite gearkomste oant se it skrassen, fanwegen de yntime sfear, tidens en nei. Wy hienen it al jierren yn ús hûs, dat ik hâlde en beskôge in wirklik foarrjocht. Ik ha der gjin spyt fan, ik wie altyd dol op in host wêze foar myn freonen en myn hûs en boarnen te dielen. Mar ik fûn de klikken yn 'e gemeente ondraaglik en skynhillich, foaral as de wiere... Lês mear "
Goede observaasje oer weesbern en widdouwen dy't de "kanarjes yn 'e koalemyn" binne. Ik sil dy moatte betinke.
Ik fûn "Op syk nei kristlike frijheid" noch mear as "Krisis fan it gewisse". It is in needsaaklike opfolging fan dat lêste. It wurdt in bytsje wurdlik en repetityf, en kin dwaan mei wat serieuze bewurking om syn gedachten te streamlynjen. Dat soe syn ynfloed ferheegje en it effektiver meitsje.