Bibelstúdzje - Haadstik 3 Par. 13-22

 

Riedsel: Is de folgjende sekwinsje korrekt regele?

O, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9

Antwurd: Nee. Jo kinne it net iens wêze, mei it argumint dat de nûmers yn in juste numerike folchoarder binne, mar it probleem mei dy beoardieling is dat it net alle getallen binne. Wat jo tinke in nul is, is eins in haadletter "O", dy't oan 'e ein fan' e folchoarder moat - getallen foar letters.

It punt fan dizze oefening is om oan te toanen dat it mooglik is om it ferskine te litten dat der wat yn in set heart, as it eins net is. Soks is it gefal mei de grafyk dy't wy wurde frege om te besjen yn 'e Bibelstúdzje fan dizze wike. De grafyk is mei de titel: "Jehovah lit syn doel stadichoan iepenbierje".

It artikel dat net thúsheart is it lêste:

1914 CE
Tiid fan it ein
Kennis fan it Keninkryk begjint oerfloedich te wurden

Sûnder yn te gean op 'e krektens fan' e neamde datums, is dit it iennichste item yn 'e list dat net op ien of oare manier yn' e Bibel opnommen is. Troch it op te nimmen hoopje de útjouwers de lêzers te ferrifeljen om te tinken dat har ynterpretaasje oangeande 1914 de legitimiteit hat fan Gods ynspireare wurd.

Paragraaf 15

Jezus learde ek dat der 'oare skiep' soene wêze, dy't gjin diel wêze soene fan 'e' lytse keppel 'fan syn korrupsjes. (John 10: 16; Luke 12: 32)

In oare poging om ús te krijen as feit te akseptearjen, eat wêr't gjin bewiis foar wurdt jûn. Men kin oannimme dat de twa Skriftreferinsjes dy't steane, dat bewiis leverje. As dat sa is, soe men ferkeard wêze. Observearje:

'En ik haw oare skiep, dy't net fan dizze fold binne; ek dat moat ik ynbringe, en se sille nei myn stim harkje, en se sille ien keppel wurde, ien hoeder. ”(Joh 10: 16)

"Ha gjin eangst, lytse keppel, want jo Heit hat it goedkarre jo it Keninkryk te jaan." (Lu 12: 32)

Gjin fan beide tekst befettet ynformaasje dy't in kristen soe liede ta de konklúzje dat Jezus sprekt fan twa ûnderskate groepen kristenen mei ferskillende hope en beleanning. Hy identifiseart de oare skiep net. Mar hy seit wol dat se letter ferskine sille en diel wurde fan 'e hjoeddeistige keppel.

So John 10: 16 liket it idee te stypjen dat d'r twa groepen binne dy't deselde hope hawwe en deselde beleanning krije. De lytse keppel wie oanwêzich doe't Jezus dy term brûkte. Dêrom kinne wy ​​konkludearje dat se syn Joadske learlingen binne. D'r wie in oare keppel dy't bestie nei't Jezus weromkaam yn 'e himel. Dit wiene heidenske kristenen. Kin d'r twifel wêze dat doe't Joadske learlingen yn 'e earste ieu werom tinke oan Jezus' wurden by John 10: 16, seagen se har ferfolling yn 'e stream fan heidenen yn' e kristlike gemeente? Dat wie blykber wat Paulus yn gedachten hie Romeinen 1: 16 en Romeinen 2: 9-11, Hy sprekt ek oer de feriening fan 'e twa keppels yn ien by Galatiërs 3: 26-29. D'r is gewoan gjin basis yn 'e Skrift om te konkludearjen dat it ferfoljen fan John 10: 16 wie bedoeld om te ferwizen nei in groep dy't syn ferskining foar 2,000 jierren net soe meitsje.

Paragrafen 16 & 17

Men kin freegje, 'Wêrom soe Jezus syn harkers net gewoan fertelle John 10: 16 (Joaden dy't net syn learlingen wiene) dat heidenen by de rigen fan syn folgers soene oanslute? ' De folgjende paragraaf fan 'e stúdzje leveret ûnbewust it antwurd:

Jezus koe syn learlingen in protte dingen ferteld hawwe, wylst hy mei har op ierde wie, mar hy wist dat se har net koene drage. (John 16: 12) - par. 16

As Jezus syn Joadske learlingen en ek de skaren dy't nei him harken hie ferteld dat se as bruorren mei heidenen soene moatte omgean, soe it te folle foar har wêze om te dragen. Joaden soene net iens it hûs fan in heiden yngean. Doe't se dat troch omstannichheid waarden twongen, beskôgen se harsels ûnrein te wêzen. (Acts 10: 28; John 18: 28)

D'r is in oare flater oan 'e ein fan alinea 16 en yn 17.

Sûnder twifel waard yn 'e earste ieu in soad kennis oer it Keninkryk iepenbiere. Dat wie lykwols noch net de tiid foar sa'n kennis yn oerfloed. - par. 16

Jehovah beloofde Daniël dat yn 'e tiid fan' e ein 'in protte' soene rôlje, en de wirklike kennis 'fan Gods doel in protte wurde soe. (Dan. 12: 4) - par. 17

"Sûnder twifel" is ien fan 'e termen dy't de Organisaasje brûkt as se wolle dat de lêzer as wier sil akseptearje, iets dêrfoar is gjin skriftelik bewiis. Oare ferlykbere termen dy't op dizze manier brûkt wurde binne "blykber", "sûnder twifel" en "sûnder twifel".

Yn dit gefal wolle se dat wy leauwe dat Dan. 12: 4 waard yn 'e earste ieu net folbrocht. Se wolle dat wy leauwe dat dy kristenen net yn 'e lêste dagen wiene wêr't Daniel nei ferwiisde, nettsjinsteande wat Petrus seit Aksje 2: 14-21, Se wolle dat wy it bibelske bewiis negearje dat doe it hillige geheim iepenbiere waard; dat doe in protte rûnen mei it goede nijs; dat pas doe waard de wirklike kennis fûn yn Gods Wurd foltôge mei de skriften fan Johannes. (Da 12: 4; Col 1: 23) Ynstee wolle se dat wy leauwe dat pas sûnt 1914 en allinich ûnder Jehova's Tsjûgen de wirklike kennis oerfloedich is wurden. Dizze kennis is iepenbiere troch in lytse groep manlju (op it stuit 7, alias "de protte") dy't yn 'e Skriften rûnen, dy't dan kennis oerfloedich meitsje foar de keppel. (w12 8 s. 15 par. 3)

Wêr is it bewiis dat wiere kennis yn ús tiid oerfloedich wurden is - kennis ûntkende de apostels en kristenen yn 'e earste ieu? Foar de measte Tsjûgen bestiet it bewiis út it tsjûgenis fan it Bestjoersorgaan. Har wurd is alles wat de measte JWS nedich binne. Mar Jezus warskôge ús oer dejingen dy't tsjûgje fan harsels. (John 5: 31) Is wiere kennis sûnt 1914 stadichoan iepenbiere?

Twa wiken lyn fertelde de stúdzje ús:

Begjin 1914 stiene Gods folk op ierde foar in opfolging fan grutte testen en swierrichheden. Doe't de Earste Wrâldoarloch raasde, ûnderfûnen in protte Bibelstudinten wrede ferfolging en finzenis. - haadstik. 2, par. 31

De fuotnoat wreide út oer dy ferklearring troch te sizzen:

Yn septimber 1920 publisearre The Golden Age (no Awake!) In spesjale útjefte detaillearend ferskate eksimplaren fan ferfolging yn 'e oarloch- wat skokkend brutaal - yn Kanada, Ingelân, Dútslân en de Feriene Steaten. Yn tsjinstelling, de desennia foar de earste wrâldoarloch seagen heul bytsje ferfolging fan dat soarte. - fuotnoat nei par. 31

De bewearing hjir fertelt ús dat troude Bibelstudinten yn 'e oarloch ("Begjin 1914") ferfolge waarden. Yn tsjinstelling wurdt ús ferteld dat de desennia foarôfgeand nei 1914 wiene freedsum. Dit is nei alle gedachten detaillearre yn 'e spesjale útjefte fan 29 septimber 1920 fan De Gouden Ieu.  Wy binne te leauwen dat al dizze bewearde ferfolging fan 'e oarloch diel wie fan in ferfine proses wêrtroch Jezus koe kieze syn Faithful and Discreet Slave (alias it Bestjoersorgaan fan' e Getugen fan Jehova) yn 1919.

It probleem mei dit alles is dat de eigen publikaasjes fan 'e Organisaasje tsjin dizze oanspraken tsjinsprekke. De hjirboppe neamde spesjale útjefte befettet bygelyks dizze iepenbiere ferklearring:

"It ûnthâlden fan de ferfolgingen tsjin bibelferstudinten yn Dútslân en Eastenryk yn 1917 en yn Kanada yn 1918, en hoe't dizze waarden ynstiteare en meidien troch de geastliken oan beide kanten fan 'e oseaan ..." - ga sept. 29, 1920, s. 705

As jo ​​in kopy hawwe fan dat spesjale probleem, turn dan nei pagina 712 en lês: "De maitiid en simmer fan 1918 wiene tsjûge fan in wiidferspraat ferfolging fan Bibelstudinten, sawol yn Amearika as yn Jeropa ..."

Gjin melding wurdt makke oer 1914 as it begjin fan ferfolging. Is dit gewoan in tafersjoch. It feit dat it hjir net spesifyk wurdt neamd, betsjuttet net dat ferfolging net begon by it begjin fan 'e oarloch en trochgie trochgean. Ynstee fan te rieden, lit ús harkje nei dyjingen dy't yn dy tiid wiene.

'Sei hjir opmurken dat fan 1874 nei 1918 der wie net folle, as ien, ferfolging fan dy fan Sion; dat begjin mei it Joadske jier 1918, te witten, it lêste diel fan 1917 ús tiid, it grutte lijen kaam oer de salven, Sion (Maart 1, 1925-útjefte p. 68 par. 19)

Dat fertellen dejingen oan 'e top fan' e Organisaasje - manlju dy't troch de oanbelangjende jierren libbe - dat d'r wie gjin ferfolging fan 1914 oant 1917, mar dejingen dy't no oan 'e top binne, 100 jier letter, en oan wa't' de wierheid stadichoan is iepenbiere 'fertelle ús it tsjinoerstelde. Wat jout dit bewiis oan?

Kin it in ienfâldige flater wêze, in tafersjoch. Dit binne ommers ûnfolsleine manlju. Se koene dit iene feit hawwe mist yn har ûndersyk. Se kinne ommers net alle âlde publikaasjes lêze. Mooglik, mar wat frjemd is, is dat dit lytse feit net ferburgen is. It is op 'e twadde side fan it artikel "Berne fan in naasje" wêrnei't paragraaf 18 ferwiist. As ik it kin fine, yn myn wenkeamer sitten wurkje oan myn lytse laptop, kinne se wis mei al har boarnen better dwaan.

'Wat dan?', Soene guon sizze. Oft de ferfolging begon yn 1914 as 1918, it begon noch yn 'e oarloch. Wier, mar wêrom begon it net yn 1914. Wat wie spesjaal oan 1918?

Miskien is dizze advertinsje yn 'e septimber 1, 1920-útjefte fan De Gouden Ieu sil wer wat ljocht werjaan op 'e saak.

As de wurdfoarming net lêsber is op jo apparaat, dan stiet de relevante passaazje dan:

“Foar de publikaasje en sirkulaasje fan dit boek yn de oarloch [yn 1917] in protte kristenen lieten grutte ferfolging - wurde slein, tarre en feathered, finzen set en fermoarde.Mark 13: 9

Wat wy hjir hawwe is revisionistyske skiednis. De reden foar de ferfolging yn 1918 wie de ûnnedige inflammatoare taal publisearre yn it Finished Mystery. Dizze ferfolging wie net om 'e wille fan Jezus per Mark 13: 9.

Mei it each op dat wy ús eigen skiednis net iens kinne krije mei ús eigen publikaasjes as referinsjemateriaal, wat moatte wy meitsje fan dizze ferklearring?

Krekt doe't Jehovah progressyf wierheden oer it Keninkryk iepenbiere yn 'e perioade dy't opkaam nei 1914, hy bliuwt dit te dwaan yn 'e tiid fan' e ein. As Haadstikken 4 en 5 fan dit boek sil de lêste 100 jierren sjen litte, dat de minsken fan God har ferstân op in oantal gelegenheden moasten oanpasse. Betsjut dat feit dat se de stipe fan Jehovah net hawwe? - par. 18

"Krekt as" betsjut "op deselde manier". Fine wy ​​in rekord yn 'e Bibel fan profeten dy't wierheden iepenbierje, op deselde wize lykas wy beweare dat se hjoed wurde iepenbiere? Yn 'e Bibel wie de progressive iepenbiering fan' e wierheid altyd fan "net wite" nei "wite". It wie noait fan "wite" oant "Oeps, wy wiene ferkeard, en no hawwe wy it goed." Eins binne d'r gefallen yn 'e skiednis fan' e saneamde progressive iepenbiering fan 'e wierheid ûnder Jehova's Tsjûgen, wêr't "de wierheid" flip-floppet, ferskate kearen hinne en wer omdraaid. As wy akseptearje wat it boek, Gods keninkryk regeart, fertelt ús, wy hawwe it senario dat Jehova stadichoan iepenbieret dat de Sodomiten wer opwekke soene wurde, en dan stadichoan iepenbiere dat se net wer opwekke soene wurde, en letter letter stadichoan iepenbiere dat se nei alle gedachten wer opwekke wurde soene, dan net, dan ... no, jo krije de foto. Dizze bysûndere flip-flop is no yn har achtste iteraasje, dochs wurdt der noch fan ús ferwachte dat wy it beskôgje as "stadichoan iepenbiere wierheid."

Paragraaf 18 beweart dat wy, nettsjinsteande alle feroaringen, noch altyd de stipe fan Jehova hawwe, om't wy leauwe en nederigens hawwe. Dizze dimmenens is lykwols allegear fan 'e kant fan' e rang en bestân. As it Bestjoersorgaan in lear feroaret, aksepteart it nea de folsleine ferantwurdlikens foar de flater yn it ferline, en ferûntskuldiget it ek net foar pine of lijen dat it hat feroarsake. Dochs freget it nederigens fan 'e rang en bestân om har wizigingen sûnder twifel te akseptearjen.

Hjir binne wat belied dat no binne feroare, mar dy't skea feroarsake wylst se fan krêft wiene. Foar in skoft wiene oargeltransplantaasjes sûnde; allyksa, bloedfraksjes. D'r wie in tiid yn 'e santiger jierren dat it Bestjoersorgaan in suster net tastie in man te skieden dy't homoseksualiteit of bestialiteit dwaande wie. Dit binne mar trije foarbylden fan feroare belied dat, wylst se yn krêft wiene, ferwoasting spile mei it libben fan minsken. In beskieden persoan soe spyt sprekke foar elke pine en lijen dy't syn aksjes kinne feroarsaakje. Hy soe dwaan wat hy kin om restitúsje te meitsjen foar elke skea wêr't hy direkt ferantwurdlik foar is.

De nederigens dy't it boek beweart, lit Jehova ús learfouten oersjen, hat noch noait bliken dien doe't dizze falske learingen waarden korrizjearre. Kinne wy ​​op basis fan 'e eigen kritearia fan it Bestjoersorgaan noch ferwachtsje dat Jehovah sokke skealike learingen oersjocht?

Paragraaf 19

Yn ús iver om Gods beloften te ferfoljen te sjen, hawwe wy bytiden ferkearde konklúzjes lutsen. - par. 19

Sis wat !? "By gelegenheid"? It soe makliker wêze om de profetyske ynterpretaasjes te listjen dy't wy rjocht hawwe dan in list te meitsjen fan 'e ferkearde. Eins is d'r ien profetyske ynterpretaasje unyk foar Jehova's Tsjûgen, lykas de ûnsichtbere oanwêzigens fan Kristus yn 1874, dy't wy gelyk hawwe?

Paragraaf 20

As Jehovah ús ferstean fan 'e wierheid ferfine, wurdt ús hertkondysje testen. Sille leauwe en dimmenens ús ferpleatse de feroaringen te akseptearjen? - par. 20

Yn dizze paragraaf wurdt fan 'e lêzer ferwachte dat se de godlike iepenbiering fia Paulus lykstelle dat kristenen net waarden ferplicht de wetkoade te folgjen, oan' e hieltyd feroarjende 'wierheden' dy't troch it Bestjoersorgaan iepenbiere waarden. It probleem mei dizze analogy is dat Paulus de Skrift net ynterpreteart. Hy skreau ûnder ynspiraasje.

As Jehovah ús ferstân ferbetteret, docht er dat troch syn Wurd. Bygelyks, in protte fan ús leauden jierrenlang dat wy net meidwaan soene oan 'e emblemen, om't de publikaasjes fan' e Watchtower Bible and Tract Society ús sein hawwe dat net te dwaan. Doe't wy Gods Wurd begûnen te bestudearjen sûnder dat de ideeën fan 'e minsken ús beynfloedzje, koenen wy gjin reden fine om net it útsprutsen befel fan ús Hear te folgjen. Likegoed fûnen wy gjin basis om ússels allinich as Gods freonen te beskôgjen, mar net syn bern. (John 1: 12; 1Co 11: 23-26)

As antwurd op 'e fraach steld yn paragraaf 20, beweegden ús leauwen en nederigens ús de feroaringen te akseptearjen dy't troch Gods geast oan ús waarden iepenbiere út in stúdzje fan syn wurd. Dit wiene net maklike feroaringen te meitsjen. Se resultearren yn fernedering, lasterlik roddel en ferfolging. Hjiryn hawwe wy Paulus neimakke. (1Co 11: 1)

'Wat mear is, ik beskôgje alles as in ferlies fanwegen de oermjittige wearde fan it kennen fan Kristus Jezus, myn Hear, om waans wille ik alle dingen ferlern haw. Ik beskôgje se as ôffal, om Kristus te winnen. ”(Phil 3: 8 NIV)

Paragraaf 21

Wy moatte allegear dizze paragraaf soarchfâldich lêze en tapasse.

Nederige kristenen akseptearren de ynspireare ferklearring fan Paulus en waarden seinge troch Jehovah. (Acts 13: 48) Oaren wiene lilk op de ferfining en woenen har oan har eigen begryp fêsthâlde. (Gal. 5: 7-12) As se har stânpunt net soene feroarje, soene dy persoanen de kâns ferlieze om hearskers mei Kristus te wêzen. - 2 Pet. 2: 1. - par. 20

Hâld by it tapassen fan dizze advys yn gedachten dat "har eigen begryp" en "har stânpunt" ek jildt foar it kollektyf. Binne jo ree om it ferstân en it stânpunt dat jo diele mei jo JW-bruorren op te jaan as it docht bliken dat it yn striid is mei dat dat wurdt iepenbiere yn Gods wurd? As net, dan sille jo wierskynlik de kâns kwytreitsje om in fergiftiger mei Kristus te wêzen.

Paragraaf 22

Dizze paragraaf fiert in lange tradysje troch alle iepenbiere wierheid oan Jehovah ta te skriuwen. Sitearje in oantal feroaringen oan ús begryp, skildert dizze as ferfining fan God. De eardere begripen fan dizze punten waarden lykwols ek ferfining fan God neamd, en as se opnij feroarje, lykas se wierskynlik sille, sille dizze ferfining fan God wurde neamd. Dat wannear't wat tocht waard wier wie falsk te wêzen, hoe kin dat in ferfining wêze fan 'e God fan alle wierheid?