Bibelstúdzje - Haadstik 4 Par. 1-6
Wy behannelje de earste seis alinea's fan haadstik 4 yn dizze stúdzje lykas it fak: "De betsjutting fan Gods namme".
De kiste ferklearret dat "Guon gelearden fine dat yn dit gefal it tiidwurd wurdt brûkt yn 'e oarsaaklike foarm. Gods namme wurdt dus troch in protte begrepen om 'Hy liedt te wurden' te betsjutten. ' Spitigernôch kinne de útjouwers ús gjin referinsjes jaan, sadat wy dizze claim kinne ferifiearje. Se misse ek net út te lizzen wêrom't se de ideeën fan "guon gelearden" akseptearje, wylst se de ideeën fan oaren ôfwize. Dit is gjin goede praktyk foar in iepenbiere ynstrukteur.
Hjir binne in pear poerbêste ynstruksjefideo's oer de betsjutting fan Gods namme.
No komme wy yn 'e stúdzje sels.
De iepeningparagraaf priizget de 1960-frijlitting fan 'e Nije wrâld oersetting fan 'e Hillige Skriften, Der stiet: "Ien treflik skaaimerk fan dy nije oersetting wie in spesjale oarsaak foar freugde - it faak gebrûk fan Gods persoanlike namme."
Paragraaf 2 giet troch:
"It foarste kenmerk fan dizze oersetting is de restauraasje fan 'e godlike namme nei syn rjochtmjittige plak." Yndied, de New World Translation brûkt Gods persoanlike namme, Jehovah, mear dan 7,000 kear.
Guon kinne stelle dat "Jahwe" in bettere oersetting fan Gods namme wêze soe. Hoe't it ek wêze mei, de restauraasje fan Gods namme oer de faaks sjoen "Heare" yn haadletter is te applaudisearjen. Bern soene de namme fan har Heit wite moatte, sels as se it komselden as ea brûke, leaver de yntime term "heit" as "heit".
Nettsjinsteande, lykas Gerrit Losch yn 'e novimber sei, stjoerde 2016 út wylst petearen oer leagens (Sjoch punt 7) en hoe't se har foarkomme, Der is ek iets dat in heale wierheid hjit. De Bibel fertelt kristenen earlik mei elkoar te wêzen. ”
De bewearing dat de NWT de godlike namme op syn rjochtmjittige plak herstelt, is in heale wierheid. Wylst it die weromsette it op tûzenen plakken yn it Alde Testamint as foar-kristlike Skriften wêr't it Tetragrammaton (YHWH) te finen is yn âlde Bibelhandskriften, it ek ynsekten it op hûnderten plakken yn it Nije Testamint of kristlike Skriften wêr't it net yn dy manuskripten is te finen. Jo kinne allinich wat werstelle dat oarspronklik wie, en as jo net kinne bewize dat it der wie, moatte jo earlik wêze en tajaan dat jo it ynfoegje basearre op gis. Eins brûke de technyske term oersetters foar de NWT-praktyk fan it ynfoegjen fan 'e godlike namme yn' e kristlike Skriften is "konjunkturele emendaasje".
Yn paragraaf 5 wurdt de ferklearring makke: "At Armageddon, as er goddeleasheid ferwideret, sil Jehovah syn namme hilligje foar de eagen fan 'e heule skepping."
As earste liket it hjir geskikt om fermelding fan Jezus op te nimmen, om't hy de foarste drager is fan 'e namme fan God (Yeshua as Jezus betsjuttet "Yahweh as Jehovah Saves") en hy is ek dejinge dy't yn' e Iepenbiering wurdt ôfbylde as fjochtsjen tsjin 'e oarloch fan Armageddon. (Re 19: 13Dochs is it striidpunt mei de sin: "As hy kwea ôfskaft".
Armageddon is de oarloch dy't God fjochtet troch syn Soan Jezus mei de keningen fan 'e ierde. Jezus ferneatiget alle politike en militêre opposysje tsjin syn keninkryk. (Re 16: 14-16; Da 2: 44) De Bibel seit lykwols neat oer it fuortheljen fan alle kwea fan 'e ierde op dat punt yn' e tiid. Hoe soe dat mooglik wêze kinne as wy it feit beskôgje dat nei Armageddon miljarden ûnrjochtfeardigen wer opwekke sille wurde? D'r is neat om it idee te stypjen dat se sûnder sûnde en perfekt wer opwekke sille, frij fan alle ferkearde gedachten. Eins is d'r neat yn 'e Bibel om it idee te stypjen dat elke minske dy't net troch God rjochtfeardich is ferklearre sil wurde ferneatige yn Armageddon.
Paragraaf 6 slút it ûndersyk ôf troch te konstatearjen:
“Sa hilligje wy Gods namme troch it as apart te beskôgjen en heger te wêzen as alle oare nammen, troch te respektearjen wat it fertsjinwurdiget, en troch oaren te helpen it as hillich te beskôgjen. Wy demonstrearje foaral ús eangst en earbied foar de namme fan God as wy Jehovah erkenne as ús hearsker en him folhâlde mei ús hiele hert. ” - par. 6
Wylst alle kristenen it hjir mei iens kinne wêze, is d'r wat fan libbensbelang dat weilitten wurdt. Lykas Gerrit Losch sei yn 'e útstjoering fan dizze moanne (Sjoch punt 4): "... wy moatte iepen en earlik mei elkoar prate, en net bewarje mei stikjes ynformaasje dy't de persepsje fan 'e harker kin feroarje of him misleie."
Hjir is in fitale bytsje ynformaasje dy't útlitten is; ien dy't ús begryp fan hoe't wy Gods namme moatte hilligje, moatte temperearje:
“. , Om dy reden ferhege God him ek ta in hegere posysje en joech him freonlik de namme dy't boppe alle oare namme stiet, 10 sadat yn 'e namme fan Jezus elke knibbel bûge moat fan dyjingen yn' e himel en dy op ierde en dyjingen ûnder de grûn, 11 en elke tonge soe iepenlik moatte erkenne dat Jezus Kristus Hear is ta eare fan God de Heit. ”(Php 2: 9-11)
Tsjûgen fan Jehova lykje Gods namme op har manier te hilligjen. It goede dwaan op 'e ferkearde manier of om' e ferkearde reden bringt Gods seine net, sa't de Israëliten learden. (Nu 14: 39-45) Jehovah hat de namme fan Jezus boppe alle oaren set. Wy demonstrearje spesjaal ús earbied en earbied foar Gods namme as wy de hearsker erkenne dy't Hy hat beneamd en foar wa't Hy ús gebean hat te bûgjen. De rol fan Jezus minimalisearje en Jehova's namme te heech beklamje - sa't wy sille sjen dat Tsjûgen dogge yn 'e les fan' e folgjende wike - is net de manier wêrop Jehova sels hilligje wol. Wy moatte dingen nederich dwaan sa't ús God ús wol en net trochgean mei ús eigen ideeën.
Betanke leave bruorren foar jo ferljochtende opmerkingen. Gewoan sjen litte learen is foar altyd. 🙂
Tank Meleti, twa nachten lyn by de gearkomste, it ôfslutende Gebed, brûkte ús broer Gods namme by syn elke nije gedachte. De redenen dêrfoar komme wierskynlik út 'e lear fan oare skiep, 144000. Dat is foar in oar artikel. Lykas weesbern. Wy moatte kredyt jaan dat wy kredyt binne, lykas JW's, Godsnamme bekend meitsje. Mar wy koene tagelyk troch ús iver ek Gods namme opfalle litte, dat wy syn (Jehova-doel en -wil) net hawwe begrepen dat syn soan ek moat wurde priizge, miskien noch mear. Dit makket sin yn jo slotopmerkingen oer... Lês mear "
Prachtige redenearring, Lazarus!
Ik haw krekt heard dat in pleatslike broer frege om in gebed te jaan foar de gemeente spruts Jehovah oan yn it gebed as "Jehova, ús freon".
Wow, in generaasje is nei syn grêf gien yn 't leauwen dat se net goed genôch wiene om soannen te wurden, mar allinich freonen, no wurdt in nije generaasje oertsjûge dat d'r technysk allinich freonen binne. Hjir is in nij tema foar in artikel "The Stolen Generation". Jo kinne jo artikel oer "freonlikens" kombinearje oer de 1935-útjeften, & weesbern. Minsken wurde fan God weihelle en yn pleechhuzen setten, lykwols litte alle wetlike rjochten (neffens Gods Gods Word) oars sjen.
Meleti, tank. En spesjale tank foar de links nei de fideo's fan Jeff Benner. Ik hie dizze net sjoen. Ik hâld fan syn ynteressante en ynsjochsume dingen.
“. , . Om dizze reden ferhege God him ek ta in hegere posysje en joech him freonlik de namme dy't boppe alle [oare] namme is, "Fil 2: 9. Betsjut dit net dat God Jezus in namme joech dy't boppe elke oare namme stiet, ynklusyf SY EIGEN NAME?
In goede fraach, Colette. De manier om dizze skynbere tsjinstregeling op te lossen is it begryp logyske sets te begripen. Nimmen joech God syn namme ta. God wijt lykwols nammen ta oan alles wat hy hat opwekke. Dat Paulus sprekt oer de set dingen dy't fan God komme. Fansels is God sels net opnommen yn dy set, want hy hat himsels net opwekke, mar hat altyd west. Om dit te yllustrearjen seit Paulus yn 1 Korintiërs 15:27: “Want“ God hat alles ûnder syn fuotten set. ”” Betsjut dat dat God ek ûnder Kristus fuotten is? Wat dat oangiet betsjuttet it... Lês mear "
Thanks Meleti
Ik gean akkoard mei wat jo en Tyhik sizze oer Phil. 2: 9 en 1 Kor. 15:27. Dochs binne dit ynterpretaasjes, en jo meitsje somtiden opmerkingen oer it effekt dat wy ús ynterpretaasjes net mei feit moatte ferwarje. Ik sil hjirûnder mear sizze as wierskynlik elkenien oer it ûnderwerp wol witte. Mar wy kinne miskien ien tsjinkomme dy't oanhâldt op it lêzen fan elke Skrift op 'e meast letterlike manier. Dy persoan beskuldiget ús miskien fan lêzen yn 'e Skrift. Hy soe eins gelyk hawwe, en it argumint mei sa'n persoan soe noait einigje, om't elke lêzer moat lêze yn wat hy... Lês mear "
Tankewol foar alle opmerkingen oangeande myn fraach oer Filippiërs 2: 9. It Beroese Pickets-artikel oer 'weesbern' krige my oan it tinken in hiel skoft oer Gods namme. Ik bin gjin Grykske gelearde en kin allinich redenearje oer wat ik sjoch en wit. Neffens my hat God syn eigen namme tastien te ferdwinen. Nimmen yn libben wit de juste namme te brûken foar God en hy koe it earne hawwe bewarre en op ien of oare manier as hy dat woe. De manier wêrop de âlde joaden har taal opnamen, soe hjir gjin barriêre west hawwe. Almachtich wêze,... Lês mear "
Tankewol, Colette, foar dizze gedachte. Jo meitsje in jildich punt. Jehovah bewarre it Tetragrammaton (YHWH) tûzenen tiid, mar hy hat de útspraak fan syn namme net bewarre. De âlde Joaden wisten it wis, mar hjoed kinne wy allinich riede en in protte kontroversje om it probleem hinne. Wêrom bewarre hy de útspraak net? In namme yn it Hebriuwsk fertsjintwurdiget de persoan, syn karakter, syn reputaasje. Jo hawwe hielendal gelyk dat no de útfiering fan Gods namme te finen is yn Jezus. "Hy dy't my hat sjoen hat de Heit sjoen." (Jehannes 14: 7) “... d'r is gjin heil yn immen oars, want... Lês mear "
Prachtige gedachten Meleti en tank foar it leuke artikel. Allegear hawwe sin omdat syn folk yn 'e 1e ieu bekend waard as kristenen, as folgelingen fan Kristus. Harren leauwen stiene ek wol "de wei" ("odos" yn it Gryksk wat mear betsjuttet dan de fysike betsjutting fan 'e wei as in wei). As ús Heit in oare namme woe foar de earste kristenen, soe hy dy doe kinne bekend meitsje. Of waard dat iepenbiere yn 1935? Us God en syn soan Jezus hawwe mei elk yndividueel te meitsjen - net fia in sintrale organisaasje. Jezus stjoerde ferskate brieven nei de... Lês mear "
Hoi Colette, jo hawwe in gedachte of werjefte oanpakt dy't ik ek haw. Hoe kinne wy tinke dat de Almachtige net yn steat wie syn namme te beskermjen, yn it bysûnder as witten dat namme de kaai wie / is foar it libben. Hy joech syn namme net oan syn folk, mar neamde se Israel en se waarden bekend as joaden. En d'r wiene yn dy tiid al in protte oare "goaden" bekend. Noch altyd besleat Hy syn namme net te jaan oan syn folk. Allinich syn Soan draacht de namme op ien of oare manier yn syn eigen namme. It is grappich, dat witte alle minsken (supporters en tsjinstanners)... Lês mear "
Collette. It Griekse wurd oerset as "elk" yn Fil 2: 9 is 'pan' / 'pas', Sterk 3956. BeDuhn hat yn syn "Wierheid yn oersetting", s. 84, dit oer itselde wurd te sizzen:
"" Alles "wurdt yn it Gryksk faak brûkt as hyperboal, dat is in oerdriuwing. De "oare" wurdt oannommen. Yn ien gefal nimt Paul de muoite om dit folslein dúdlik te meitsjen. Yn 1 Kor 15 betrapet Paulus himsels te sizzen dat God alle dingen oan Kristus ûnderwerp sil meitsje. Hy stoppet en ferdúdliket dat ... ”
Hjir tink ik wer oan dat Jezus altyd "Heit" brûkte by it bidden oan Jehovah. Noch hat hy "Jehova" yn gebed sein.
It is goed dat wy Gods namme kenne, mar ik fiel dat d'r in gefaar bestiet om te fertroud te wêzen troch te brûken. Wy leauwe dat it de heiligste namme yn it universum is, dus foar my brûk ik it foarsichtich, respektfol, earbiedich. Dat ik yn gebed, nei't ik myn god beneamd haw as de Grutte God Jehova, fiel my nofliker mei him te praten as 'myn' leave Heit 'of' myn God '. Ik leau gewoan dat it in oerbekendheid is om YHWH te brûken yn 't petear mei Him. Ik tink oan in petear dat ik in protte jierren lyn hie mei in âldere... Lês mear "
Goede line fan redenearring, kristen.
@Kristen
Ik sil myn heit begjinne te roppen op syn persoanlike namme.
Sûnt ik noait haw, om deselde redenen dy't jo yn jo kommentaar hawwe oanjûn, soe hy dêrtroch in rêch moatte wurde nommen en sil my sûnder mis freegje wat der bart.
Dit sil leuk wêze!
Lit ús witte hoe't it giet.