2017, maart 27-april 2 - Us kristlik libben en ministearje

Skatten út it Wurd fan God

Tema fan de wike: “Israel ferjit Jehovah”(Jeremia haadstikken 12 - 16)

Jeremia 13: 1-11

De earste twa dielen fan dizze beskôging fan Jeremia, tegearre mei referinsjes, sitearje fan 'e Gods Wurd foar ús fia Jeremia (jr) boek om de reis fan Jeremiah nei en fan 'e Eufraat te relatearjen mei in linnenriem, en hoe't hy de ynstruksjes fan Jehovah folge. Dit is in moai foarbyld foar ús, foarsjoen fansels dat de ynstruksjes fan Jehovah binne en dúdlik yn syn wurd, ynstee fan te springen út 'e eigen ynterpretaasje fan' e minske.

It tredde diel (Jer 13: 8-11) ferwiist nei jr p. 52 pars. 19-20, en de organisatoaryske helling op dizze fersen komt yn paragraaf 20 as it seit oer buorlju dy't jo ferwûnderje of sels kritisearje: "It kin jo jurk en fersoarging behelje, jo kar foar oplieding, wat jo as karriêre leaver wolle, of sels jo sicht op alkoholyske dranken. Sille jo sa fêst wêze om te folgjen oan 'e lieding fan God as Jeremia wie? "

Lit ús as earste foarút stelle, wy soene allegear moatte wurde fêststeld om te folgjen oan 'e lieding fan God, sels lykas Jeremia wie. Yndied is it net wierskynlik dat wy op dizze side soene wêze as wy net dwaande wiene om krekt te bepalen wat de lieding fan God echt is.

Dus hokker begelieding is d'r yn Gods wurd oer klean en fersoarging?

1 Timothy 2: 9, 10 leveret dit: "... goed ynrjochte jurk, mei beskiedenens, en sûnens fan geast .. net mei ... heul djoere klean .. mar op 'e manier dy't geskikt is foar froulju dy't har earbiedigje foar God."

It wichtige prinsipe is dat wy troch ús jurk ús earbied foar God sjen litte en ús persoanlike kar fan klean, kapsels en fersiering op dizze earbied soe wize troch akseptabel te bewizen foar God en foar de algemiene mienskip ynstee fan ússels as ús smelle mienskip fan meiwurkers, wa't se kinne wêze.

Deuteronomium 22: 5, 1 Korintiërs 10:31 & 13: 4, 5 en Filippiërs 2: 4 befetsje ek moaie prinsipes.

Om dizze prinsipes oer te gean en beheiningen op te lizzen lykas dy op baard is te gean boppe wat skreaun is. Efkes stilstean en tinke foar in momint, as Jezus hjoed materialisearde lykas hy die mei de learlingen fan 'e earste ieu en yn in sirkulêre gearkomste as regionale konvinsje rûn, soe hy derfan wurde beletten om in petear fan it platfoarm te jaan. (As apart, de US Military hat op it stuit in algemien ferbod op baarden en hawwe dat dien sûnt de Earste Wrâldkriich mei útsûndering fan in skoft tusken 1970-1984. Ek de Mormoanen stimulearje alle leden sterk om te skuorjen en it is mandaat foar har misjonarissen en dyjingen dy't wurkje oan 'e Mormon Universiteit. Moatte wy dizze organisaasjes emulearje?).

Hokker begelieding is der yn Gods wurd oer de kar foar oplieding en karriêre?

It koarte antwurd is hielendal gjin spesifike begelieding. Fansels binne d'r guon algemiene prinsipes dy't kinne tapast wurde, lykas Luke 14: 28, om de kosten te berekkenjen, mar it is oan ús gewisse, ûnthâlden Romeinen 14: 10, "Mar wêrom oardielje jo jo broer? Of wêrom sjogge jo ek del op jo broer? Want wy sille allegear foar it rjochtseal fan God stean ”.

Ja, wy binne allegear ferantwurdlik foar God foar ús keuzes yn it libben, ynklusyf ús oplieding en karriêre. Dus wêrom wurde wy net oanmoedige om ús gewisse yn dizze saken út te oefenjen? Wêrom wurdt ferwachte dat wy ús oanhâlde gean fierder dan wat skreaun is ûnder bedriging fan sanksjes?

Dan komt de oanspraak op autoriteit lykas paragraaf 20 yn it Jeremia-boek trochgiet: "Yn alle gefallen hearrich wêze oan 'e rjochting fan Jehovah dy't yn syn Wurd is fûn en de lieding akseptearje jûn troch de trouwe slaafklasse is foar jo bliuwend goed." Fansels hawwe wy sûnt 2012 leard dat d'r noait in "slaafklasse" wie besteande út alle salven op ierde. No wurdt ús ferteld dat de trouwe slaaf it Bestjoersorgaan is. Dus wêrom sitearje wy in begryp dat no is ûntslein? As dizze manlju beweare dat se de trouwe slaaf binne, kinne se net iens de ûndogens ûnderskiede om ús te fertellen in klasse te folgjen dy't net mear bestiet, hoe kinne wy ​​dan leauwe dat it foar ús 'bliuwend goed is om har begelieding te akseptearjen en te folgjen'?

Graven foar geastlike gems

Jeremia 15: 17

'Wat wie Jeremia's oansjen op ferienings, en hoe kinne wy ​​him imitearje? (w04 5 / 1 12 para 16) ”

 De Wachttoren referinsje seit foar in part, 'Jeremia soe leaver allinich wêze dan wurde beskeadige troch minne kompanjons. Wy besjogge hjoed saken op deselde manier. ”

Dat mist it punt. Merrymakers te wêzen makken dizze Israelityske tiidgenoaten fan Jeremia net minne ferieningen per se. Lês de kontekst fan dit fers lit sjen dat Jehovah Jeremia in sterk formulearre warskôging hie jûn om te leverjen oan 'e Israeliten fan syn tiid; ien dy't se driuwend nedich wiene. It betsjutte potinsjeel har heule libben. Yn fersen 13 en 14, oer Israël, sei Jehovah:

'Jo boarnen en jo skatten sil ik jaan as plonder ... ¹⁴Ik sil se oan jo fijannen jaan. ”(Jer 15: 13, 14)

Dêrom wie dit in heul serieuze situaasje. Doe't dizze opdracht krige om de oansteande ferneatiging oer te bringen, hoe koe Jeremia by fleurige makkers sitte en bliid wêze? It soe de earnst fan syn berjocht folslein hawwe ûndermine troch oan te jaan dat hy de wurden dy't hy profetearde net serieus naam doe't hy se yn werklikheid se heul serieus naam. Wylst it folk as gehiel ferkeard wie, wiene d'r yndividuen dy't net wiene, mar noch gjin notysje namen fan it berjocht fan Jeremia. It is dêrom in ferkearde tapassing om dat oan te jaan "Jeremia soe leaver allinich wêze dan wurde beskeadige troch minne kompanjyen."

 

Graven noch djipper foar geastlike gems

Gearfetting fan Jeremiah 16

Tiidperioade: Wierskynlik let yn 'e regearing fan Josiah

Haadpunten:

• (1-8) Jeremiah fertelde gjin frou te nimmen. Kalamiteiten om memmen en poppen te oerfallen. Jehovah sil de frede fan it folk ôfnimme.
• (9) 'Hjir lit ik jo út dit plak (Jeruzalem) stopje ... Ik sil in ein meitsje oan 'e lûden fan fleurigens en bliidskip, de stim fan' e breugeman en de stim fan 'e breid.'
• (10-13) Doe't de fraach waard frege wêrom dizze rampen wie it antwurd te wêzen, om't se en har heiten trochgongen nei oare goaden. Se soene wurde smiten yn it lân dat se net wisten sûnder de wille fan Jehovah.
• (14-15) De Joaden soene weromkomme fanwegen dat Jehovah aksje soe nimme op in manier dy't de beruchte fan 'e Exodus út Egypte oerskriuwt.
• (16-21) Foar't dat, hoewol't se sûnder útsûndering woartele soene om har sûnden te beteljen by it fersmoarjen fan it lân dat Jehovah har hie jûn.

Tapasse josels op it fjildministearje

Petear: (6 min.) W16.03 29-31 — Tema: As waarden Gods minsken finzen holden troch Babylon de Grutte?

Fraach: Wat dogge jo as jo it ferstân feroarje op in lear en de measte tsjûgen it net begripe? Hoe dan ek mei in "oanfrege fragen fan lêzers" opjaan en deselde ynformaasje werhelje om te beklamjen dat it goed is. No, is it antwurd no dúdliker? Litte wy ûndersykje.

Earst de fraach, “Wêrom is dizze oanpast werjefte garandearre?Let op it wurd "fisy". Learingen fan it bestjoersorgaan binne views, wêrtroch se har kinne feroarje fisy sûnder gefolgen. Lykwols, as jo of ik de fraach sei fisy, it soe fuortendaliks feroarje yn in teaching om't it komt fan 'e GB en moat dêrom net útdage wurde.

Paragraaf 2 makket de foardering "Gods folk waarden testen en ferfine yn 'e jierren nei de oprjochting fan Gods Keninkryk yn' e himelen yn 1914" sitearje Malachi 3: 1-4 en in fuotnoat ferwizing nei The Watchtower fan july 15, 2013 pp. 10-12, pars. 5-8, 12 — it wetterskip Wachttoren foar in protte fade as eks-tsjûgen.

Foar in besprek fan 'e messenger fan it ferbûn, de juste tapassing fan Malachi 3 en in resinsje fan' e Wachttoren applikaasje, sjoch de CLAM-resinsje fan Oct 3-9, 2016.

Paragraaf 8 (pp. 10-12) fan july 15, 2013 Wachttoren fertsjinnet in detaillearre analyse:

"Yn 'e lette 1914 wiene guon bibelstudinten moedich, om't se net nei de himel wiene. "

Wêrom? Fanwegen ûnfoldwaande prognostikaasjes dat Armageddon yn 1914 soe komme en dat se nei de himel soene wurde nommen om by Kristus te wêzen.

"Tidens 1915 en 1916 fertrage opposysje fan bûten de organisaasje it predikaasjewurk. Slimmer, nei de dea fan broer Russell yn oktober 1916 ûntstie opposysje fan binnen de organisaasje. Fjouwer fan 'e sân direkteuren fan' e Watch Tower Bible and Tract Society makken yn opstân tsjin it beslút om broer Rutherford de lieding te nimmen. "

Wat binne de feiten, yn tsjinstelling ta oanspraken? (1) Jannewaris 1917 waard Rutherford unanym stimd yn as presidint by in spesjale konvinsje. (2) Binnen in pear moannen hiene fjouwer direkteuren in feroaring fan hert om't se autokratysk gedrach kamen te sjen fan 'e doetiidske presidint fan' e organisaasje. Se besochten syn foegen te beheinen, mar Rutherford rekke har kwyt mei in juridyske technykiteit yn 'e statuten fan' e maatskippij. Dêrnei bleau hy oan 'e macht mei fjouwer direkteuren dy't trou oan him wiene. (Foar in oersjoch of Rutherford de kwalifikaasjes foldie om sels as de trouwe en diskrete slaaf te wurde beskôge, sjoch Kwalifikaasjes om Gods kanaal fan kommunikaasje te wurden.)

"Se besochten ferdieling ûnder de bruorren te feroarsaakjen, mar yn augustus 1917 ferlieten se Bethel - ynderdaad in reiniging! "

"Histoarje wurdt skreaun troch de oerwinners." - Walter Benjamin.

Gelokkich is de skiednis resint genôch en is printe materiaal duorsum genôch dat serieuze histoarisy kinne leare wat der echt barde. Sawol de útsette direkteuren as Rutherford publisearre arguminten en beskuldigingen tsjin inoar om te besykjen de iere Bibelstudinten te winnen. Beide kanten feroarsake divyzjes ​​dy't liede ta hûnderten dy't de organisaasje fan 'e Watchtower ferlieten om mei te dwaan oan trije ferskillende Bibelen Studinten groepen. Hûnderten mear links ûntslein mei alle opskuor feroarsake troch de lieding yn 'e perioade 1917-1919. D'r wie gjin reiniging. Wat der wie kin it bêste in steatsgreep neamd wurde.

Ek joegen guon Bibelstudinten har oan 'e eangst foar' e minske. Dochs reageare se as gehiel reewillich op it reinigingswurk fan Jezus en makken de nedige feroaringen.

"In it gehiel"? Yn in rjochtssaak yn 1947 joech ien fan 'e ferbrekken Bibelstudintenferieningen bewiis dat yn' e 1920's oant iere 1940's mear dan 56,000 fan 'e 75,000 dy't de oansluting by The Watchtower Bible and Tract Society ôfbrutsen wiene by har beweging. Sûnt 1942 wie it oantal Jehova's Tsjûgen noch net 100,000 berikt, dus beweare dat "as gehiel" dat se reewillich reageare is dúdlik om mei te dwaan oan "alternative feiten". En krekt hokker feroaringen krige Jezus har te meitsjen? Rutherford wie, tsjin dizze tiid, djip yn syn kampanje "Miljoenen no libje sille noait stjerre". Dit wie de kampanje dy't it ein foarsei soe komme yn 1925 doe't de âlde wearden wer opstean soene en it fysike folk Israel wersteld wurde soe. Binne wy ​​no Jezus te beskuldigjen foar dit fiasko? Blykber Ja, as wy akseptearje dat hy ferantwurdlik wie foar dit saneamde "reinigingswurk".

Hjirtroch oardiele Jezus har as wiere kristlike tarwe, mar hy fersmiet alle imitaasje-kristenen, ynklusyf al dy fûn yn 'e tsjerken fan it Kristendom. (Mal. 3: 5; 2 Tim. 2: 19)

Spitigernôch hawwe wy de skreaune noch sprutsen wurden fan Jezus net om dit ferrassende feit te ferifiearjen, mar wy kinne it as in gegeven nimme dat hy dit oardiel eins hat útfierd, om't dejingen dy't har yn 'e sit fan Mozes hawwe ynsteld as Gods beneamd kanaal fan kommunikaasje hawwe ús fersekere dat Jezus dit eins die.

Let op dat it net de yndividuen binne dy't Jezus oardielet as weet, mar de organisaasje sels. Wier, Jezus seit dat it sied dat hy siedde de "soannen fan it Keninkryk" wiene, mar hy bedoelde dat net echt. Hy bedoelde dat de siedden de Organisaasje wiene, en it ûnkrûd de oare minne organisaasjes wiene. Wy kinne dus net yndividueel wurde rêden as weet. Wy moatte yn 'e tarwe-like Organisaasje wêze om te wurde bewarre. Dit hawwe wy ek op goed gesach troch dejingen dy't harsels útroppen hawwe as de "trouwe en ferstannige slaaf".

Paragraaf 8 fan 'e "Fragen fan lêzers", ferwizend nei de perioade fan geastlike finzenskip fan' e 2^nd Century onward, stelt foar in part:

"Elkenien dy't in miening útdrukt yn striid mei wat de geastliken learde waarden hurd behannele, en sa stifele elke poging om it ljocht fan 'e wierheid te fersprieden".

Fansels is dat net langer it gefal yn 'e tsjerken fan it kristendom, mei ien opfallende útsûndering. De Organisaasje fan Jehova's Tsjûgen bliuwt dizze technyk oefenje om ûnderskied te beheinen. As men gjin miening uteret, mar in Bibelwaarheid dy't yn striid is mei wat de geastliken fan 'e Organisaasje leart, sil hy it hurdste wurde behannele. De measten binne yn eangst om elk idee út te drukken dat konflikt kin hawwe mei "fêststelde wierheid".

As de lêste paragraaf konkludeart, kin it krekt wêze om te sizzen "dat Gods folk yn finzenskip gie ... yn 'e 2^nd ieu CE ”  It is lykwols spitich om te sizzen dat, oangeande Jehova's Tsjûgen, dy finzenskip bliuwt bestean.

Libje as kristenen

Kongregaasje Bibelstúdzje

Gods Keninkryk Regels (Haadstik 10 para 8-11 pp.101-103)

Tema: "De kening verfynt syn folk spiritueel"

It diel fan dizze wike behannelt hoe't de organisaasje de fiering fan Kryst behannele. As alinea 8-notysjes, is de Wachttoren fan desimber 1881 stelde "de heidenske fekânsje kaam mei kristlike nammen te hjitten - Kryst is ien fan dizze fekânsjes". Nettsjinsteande sabeare reinige yn 1919 troch Kristus, bleau de heidenske fiering fan Kryst oant 1927 troch de Bibelstudinten beoefene. Nuver dat! Benammen as wy witte dat de Plymouth-koloanje fan puriteinske kolonisten fan Nij-Ingelân yn 'e FS Kryst yn Boston ferbea tusken 1659 en 1681 en it duorre nochris 200 jier foardat it populêr waard yn' t Boston-gebiet. Oare protestantske tsjerken fan 'e tiid ôfkenden ek Kryst.

Paragraaf 11 kin ús in oanwizing jaan wêrom't neat waard dien. Miskien wisten guon fan 'e iere Bibelstudinten dat it ferkeard wie, mar diene neat, om't d'r gjin rjochting wie fanút it haadkertier. It Bestjoersorgaan brûkt de kâns om ús te freegjen om ússels te freegjen “Hoe sjoch ik de rjochting [as gebrek oan rjochting!] wy ûntfange fan it haadkantoar? Akseptearje ik it tankber en pas ik oan wat ik lear? "

It slút oan by stelling "Us reewillige hearrigens lit ús stipe sjen foar de Messiaanske kening, dy't de trouwe slaaf brûkt om tydlik geastlik iten út te jaan."  Fansels moatte wy Kristus harkje, mar wat dyjingen dy't beweare dat se de trouwe en ferstannige slaaf binne, soe de mjitte fan har oanspraak net moatte basearre wêze op oft se yn leauwe hawwe hannele en diskresje hawwe útoefene? Oer it probleem fan Kryst wiene dyjingen dy't beweare dat se de slaaf wiene wat 268 jier te let! Hast op tiid troch elke definysje fan it wurd. Sa'n slaaf soe wurde ûntslein foar it leverjen fan iten sa let. Wy moatte ek freegje, as de Puriteinen en oaren it ieuwen earder wisten, wêrom soe Jezus dan in groep selektearje dy't noch yn dizze heidenske praktyk wie?