Skatten út it Wurd fan God en graven nei geastlike gems
It Keninkryk fan 'e himelen is tichtby kommen? (Matthew 1-3)
Matthew 3: 1, 2 - (preekjen, Keninkryk, Keninkryk fan 'e himelen, is tichtby kaam)
“Prediking”
Ynteressant seit de referinsje: 'It Grykske wurd betsjut yn prinsipe' om proklamaasje te meitsjen as in iepenbiere boadskipper. ' It beklamme de manier fan 'e ferkundiging: meast in iepen, iepenbiere ferklearring yn plak fan in preek foar in groep.'
De Grykske wurd betsjut goed 'in herald, in iepenbier en mei oertsjûging te kundigjen'.
Dat wy moatte de fraach stelle, kinne fan doar nei doar gean, of by in karre stean, wurde rekkene as preekjen troch boppesteande definysje. Doar-oan-doar is privee, by in karre stean is stil, net mûnling in berjocht oankundigje. Yn 'e earste ieu gongen de iere kristenen nei de merkeplakken en de synagogen en oare iepenbiere plakken.
"Keninkryk", "Keninkryk fan 'e himelen"
De referinsjes fan 'e bibel fan' e stúdzje beweare dat de measte fan 'e 55-foarfallen fan' Keninkryk 'yn Mattéus ferwize nei Gods himelske regel. Besykje asjebleaft in wurdsykje op 'e NWT Reference-edysje foar' keninkryk 'en lês de werjûn ekstrakten, foaral dy fan Matthew. Jo sille fine dat d'r gjin stipe is foar de bewearing dat "de measten ferwize nei de himelske regel fan God ”. De útdrukking "keninkryk fan 'e himelen" stelt net wêr't it keninkryk is, allinich syn oarsprong as de boarne fan' e macht efter it keninkryk.
Om te yllustrearjen, doe't Juda waard ferovere troch Nebukadnezzar waard it diel fan it keninkryk Babylon, as it keninkryk Nebukadnezar. Beide beskriuwing jouwt oan wêr't de lokaasje fan it keninkryk letterlik wie, it beskriuwt leaver de boarne fan 'e machtsútslach. Juda wie net yn Babylon, it wie ûnder Babylon.
Itselde as Jezus sei tsjin Pilatus yn Johannes 18: 36, 37 "myn keninkryk is gjin diel fan dizze wrâld, ... myn keninkryk is net fan dizze boarne". De boarne wie fan Jehova God, út 'e himel, ynstee fan út minsken, leaver as út ierde. Gjin fan 'e Skriftekstrakten út it wurd sykjen jouwe dúdlik oan dat de "'Keninkryk fan God' is basearre yn en regelt út 'e geastlike himelen". De 5 siteare skriften (Matthew 21: 43, Mark 1: 15, Luke 4: 43, Daniel 2: 44, 2 Timothy 4: 18) stypje dizze ynterpretaasje ek net.
Matthew 21: 43 stelt "it keninkryk fan God sil fan jo [Israel] wurde nommen en jûn oan in naasje [Joadske en heidenske kristenen] dy't har fruchten produsearje." Gjin ferwizing nei de himel hjir, sawol natuerlike Israel as geastlike Israel wiene doe op ierde .
Mark 1: 15 seit "De oansteld [geskikte] tiid is folbrocht, en it keninkryk fan God is tichtby kommen. Wês berouber, jimme minsken, en leau yn it goede nijs. 'Dit wiene Jezus-wurden dy't oanjûn dat it keninkryk fan God mei him wie as kening al gau soe begjinne te hearskjen, wat hy die doe't Jehovah ienris syn losjildoffer akseptearre en' him alle autoriteit joech yn 'e himel en op ierde ”(Matthew 28: 18)
Luke 4: 43 registreart Jezus wurden, "Ek nei oare stêden moat ik it goede nijs fan it keninkryk fan God ferklearje, want hjirfoar bin ik útsteld." Noch gjin ferwizing nei de lokaasje.
Daniël 2:44 seit, "de God fan 'e himel [boarne] sil in keninkryk [macht] oprjochtsje ... It sil al dizze [troch minsken makke] keninkriken ferpletterje en in ein meitsje". Yn it earste diel fan it fers stiet "En yn 'e dagen fan dy keningen", ferwizend nei de foargeande trije fersen. Dy fersen besprekke "it fjirde keninkryk, it sil sterk blike te wêzen as izer" dat troch alle Bibelwittenskippers wurdt akseptearre as ferwizend nei Rome. Foar Jezus syn learlingen yn 'e earste ieu soene se dit hawwe begrepen dat se betsjutte dat God in keninkryk [ûnder Jezus Kristus] opsette soe yn' e dagen fan it fjirde keninkryk fan 'e profesije, Rome, wat út' e Bibelske opjefte docht dat hy die. (Foar in fierdere diskusje hjiroer sjoch: Hoe kinne wy bewize as Jezus kening waard?)
Alles, mar de referinsje fan 2 Timóteüs, ferwize dúdlik nei ierdske barrens. Wat 2 Timóteüs 4:18 oantsjut, ferwiist it nei “Syn [Jezus] himelske keninkryk”, dy't in protte ferkeard ynterpretearje as 'yn' e himel '. 'Himels' ferwiist lykwols net nei in fysike lokaasje, mar earder nei it prosedure. It toant syn kontrast mei ierdske as minsklike regel. Bygelyks, Hebreeërs 6: 4 sprekt fan 'e "himelfrije kado". (NWT) Net in fergees kado yn 'e himel, mar in fergees kado dat út' e himel komt, fan God.
Fierder is de kening fan dat 'Keninkryk fan' e himelen 'Jezus Kristus. Hy erkende dit yn John 18: 37. Dêrom kaam hy de wrâld yn, om in kening te wurden, en easke it wetlike rjocht lykas per Ezekiel 21: 26, 27. It ferwyt dêrom net nei "Gods himelske regel ”, mar de himelske regel fan Jezus mei Gods stipe en macht efter him.
Dit alles wurdt befêstige troch de krekte referinsjerjochting oer “is tichtby kaam ” dy't seit: "Hjir yn 'e sin dat de takomstige hearsker fan it himelske Keninkryk op it punt ferskynde."
Jezus, de wei (jy Haadstik 2) - Jezus wurdt eare foar syn berte.
In oare ferfrissend krekte gearfetting.
De jierferslachbrief waard fannacht lêzen. Yn it Feriene Keninkryk wiene de peakútjouwers rûn 137,500. It jierboek fan it ôfrûne jier toant de foarige piek fan it tsjinstjier wie 138,261. De gemiddelde pubs waarden net neamd. Ik freegje my ôf wêrom??
Wer oaren krije lânspesifike gemiddelde as peakútjouwers?
Nijsgjirrich. Wy hawwe krekt de bitsjes krigen wêr't wat soart ferheging wie, en gjin kommentaar oer de memorial partakers.
Tankewol Tadua foar de analyse.
Ik luts de gegevens oer 2017 en 2016 fan jw.org, die wat smoarch skript en no binne hjir wat statistiken op http://www.enif.ee/~ok/stats.html .
Fan notysje. Jûn waard oankundige dat ús konvinsje, meast hâlden yn in grutte evenemenskoepel dy't de Organisaasje sûnt de iere jierren '1980 alle jierren hat hierd, sil no wurde hâlden yn ús folle lytsere gearkomsteseal. It waard drukt thús dat dit in leafdefolle foarsjenning wie dat wy dizze simmer in folle persoanliker, yntime konvinsje soene hawwe. Ik freegje my ôf oft dit betsjuttet dat se einlings in deistich akkountrapport sille dwaan foar dit Regionale Konvinsje? Foar it earst ea? Us lêste gearkomste fan ien dei koste ús 18,000 $ yn útjeften foar in gebou dat wy bouden en se betelje... Lês mear "
Hallo JA, sjoch asjebleaft op Youtube, ExJW Critical Thinker (s); Yn in (ferline / âldere) fideo ferriedt hy perfekt - wêrom't de hommelse $ -fergrutting fan 'útjeften' ... It measte ynsjoch.
Dy fan ús dy't noch gearkomsten besykje, sille it in nijsgjirrige útdaging fine om gedachten oer it gebrûk fan 'e namme fan Jehova yn' t NT út te bringen (it is koarter) sûnder yn problemen te kommen.
It sil ek nijsgjirrich wêze om te sjen op hokker bits de WTBS foarkomt om kommentaar te jaan.
Leauwe jo dat de namme fan Jehovah net yn it nije testamint moat wêze?
It is grif tige twifelich om namme fan God werom te foegjen as hy geskikt hat sjoen it net te behâlden yn in besteande manuskripten, foaral lykas de NWT hat dien. Dêrby binne se grif oergeunstich west en dit sil de kommende moannen markearre wurde. De tafoeging fan 'e namme fan Jehovah yn' e evangeeljes liket ridlik en nuttich. De kontekst, tekst, ensfh jouwe wat rjochtfeardiging, mar dit is faaks net it gefal mei it boek Hannelingen. Dizze eksimplaren sille wurde markearre yn 'e relevante CLAM-resinsje, konsintrearje op dyjinge fansels ferkeard of heul twifele, sadat... Lês mear "
Oan Tadua, ... "heul twifelich?"
Ik leau dat d'r iets oer is, "ik tsjûgje foar elkenien dy't de wurden fan 'e profetie yn dit boek heart: As immen deroan tafoeget, sil God de pleagen dy't yn dit boek beskreaun binne, tafoegje."
Of sum'thin ...
Hoi drifter
Jo ûnthâlde iepenbiering 22: 18 "Ik tsjûgje foar elkenien dy't de wurden fan 'e profesije fan dizze rol harket: As immen in oanfolling makket oan dizze dingen, sil God him de pleagen tafoegje dy't yn dizze boekrôle skreaun binne"
Amen foar dat, hoewol it streng yn kontekst liket it spesifyk te ferwizen nei it boek fan Iepenbiering. (wêr't se ynsidinteel ferfangingen fan Lord mei Jehova hawwe makke en dêrtroch it begrip en betsjutting fan 'e tekst feroare en dêrom Rev 22: 18 yndie fan tapassing wurdt. Bv. Iepenbiering 22: 6 sjoch Iepenbiering 22: 16 en Iepenbiering 1: 1-3)
Binne jo ferwize nei de eigentlike namme fan God of nei wat wy ferwize nei him as?
In bytsje plakkerich wicket, ... eh?
Hiya brein!
De NWT, imho, is neat mear as in fergrutte / útwreide redeneboek as jo dat wolle.
It is ien ding om de Skriften yn 't iepenbier te ynterpretearjen, mar heulendal in oar ding om orizjinele tekst opsetlik ferkeard te drukken om dy ynterpretaasje oan te shorren.
Ynfoegje fan it Tetragrammaton wêr't it net fûn is gewoan ien fan in protte foarbylden.
Net fertsjinne freonlikens ynstee fan freonlikens en aktive krêft ynstee fan Hillige Geast binne twa mear.
De GB die in min, min ding!
(Sjonge op de tune fan Chris Isaac's: "Ik die in min, min ding.")
Om 'e fatsoenlike oersetting moat de namme fan Jehova (lit ús net lestich wurde oer de stavering) of (a) ferskine wêr't it sitaat yn' e Hebrieuske skriften de namme brûkt, mei in koarte fuotnoat dy't dit feit ferklearret (lykas Tekst = Lord) of (b) it wurd Lord moat wurde aksepteare, om't dit is wat yn 'e beskikbere manuskripten stiet, mar de fuotnoat moat HS (of OT) Jehovah stean.
It is net raketwittenskip, is it?
Hoi Leonardo
Jo (B) opsje soe de meast juste / earlike oanpak wêze, wêrtroch de lêzer har eigen gedachten kin meitsje. Mar sels as se (a) diene, soe it dúdliker wêze dan it no is.
Hoi Leonardo, Op grûn fan myn telle fan 'e Hebrieuske tekst binne d'r 78 dúdlike plakken wêr't it NT-quote út in Hebrieusk sitaat komt. Oaren soene it miskien mear meitsje. Fan dizze 78 binne d'r 5 plakken wêr't de NWT it as hear ferlitte om't it ferwiist nei Jezus. De ref referinsje fan 1984 yn 1 peter 2: 4 jout útlis en 3:15. Dat it is it bêste om it as hear te litten en in fuotnot útlis as referinsje te bieden. Ik tink dat lykas alle oersettingen de nwt goede punten hat en krekt lykas alle oersettingsproblemen fan bias. Myn werjefte is de... Lês mear "
Neffens my moat neat wurde "tafoege" of feroare wurde yn 'e Bibeltekst, útsein as bewiisd is dat de feroaring korrekt is. No as bewiisd wurdt bewiisd, is in oar ûnderwerp. Masoretes, hoewol se wat doctrinale feroarings yn 'e OT-tekst makken, bewarre se it yn lettere ieuwen mei soarch troch soarchfâldige en soarchfâldige kopiearjende praktiken te hâlden. En no wurde se dêr sels priizge troch de jw.org. Hjir is in (betocht) foarbyld. 1Koningen 7:26 seit dat de Salomonsee 2,000 baden wetter hâlde koe, wylst 2 Kroniken 4: 5 seit dat it 3,000 baden koe. Parallele fersen, dúdlike tsjinstregeling. Lytse wiskunde fertelt... Lês mear "
Matt. 3: 1 Yn dy dagen kaam Johannes de Doper yn 'e woastenije fan Judea en rôp: 2 "Bekearje, want it keninkryk fan' e himel is tichtby." 3 Want hy is dejinge oer wa't de profeet Jesaja spriek:
As John sei, oankundige, of ferkundige dat it keninkryk fan 'e himel tichtby wie, bedoelde hy dan tichtby heulendal, in pear dagen of op syn heechst in pear jier fuort, of te sizzen ... 1914 ?? En ferwiisde hy nei in sichtber keninkryk as ûnsichtber ... ???
Soe leuk wêze om dizze 2-fraach te stellen tidens de gearkomste ... ..hmm .... efterkeamer ??
Efterkeamer is it dan, mocht dy dêr miskien sjen !!
Begjin yn it boek fan Matthew en rjochte op it libben fan Jezus, wurdt de fraach noch steld, yn Digging for Spiritual Gems:
Wat hat dizze wiken bybellêze jo oer Jehovah leard? Jo soene tinke dat de fraach moat wêze: Wat hat dizze wiken bybellêze jo leard oer ús Hear en Ferlosser, Kristus Jezus? Wat spitich!!!
Haha jo hawwe dat ek opmurken. Ik stie op it punt om kommentaar te jaan. It is tryst. Ik hoopje dat se dizze soene útfine, om't wy binne foarútgien nei it Nije Testimint. Oeps, kristlike Grykske Skriften.
Kyaecker, ek al hawwe wy de kristlike Grykske Skriften earder troch west yn 'e TMS, it sil heul ynteressant wêze as jo it folslein wekker sjogge, om't se Jezus sille ferfange mei Jehovah om de gedachten fan' e broer en susters solide op Jehovah te hâlden.