As ien de meast beoefene Jehova's Tsjûgen de fraach stelde: "Wannear is Jezus kening wurden?", Soene de measte fuortendaliks "1914" antwurdzje.[ik] Dat soe dan it ein wêze fan it petear. D'r is lykwols in mooglikheid dat wy har kinne helpe om dizze werjefte te wurdearjen troch de fraach út in oar útgongspunt te benaderjen, troch de fraach te freegjen "Hawwe jo ea tocht oer hoe't jo kinne bewize oan oaren dat Jezus kening waard yn 1914?"
Earst moatte wy wat mienskiplike grûn fine. Sa koene wy yn earste ynstânsje de fraach stelle, "Hokker skriften bepale dat d'r in Kening wêze soe waans regel sûnder ein soe wêze?"
In keninkryk sûnder ein
Hjir is in skriftlike tocht fan gedachte dy't ús sil bringe ta de konklúzje dat Gods wurd sprekt oer de oprjochting fan in ivich keninkryk.
- Genesis 49: 10 registreart it stjerbed fan Jacob profeteart oer syn soannen, wêr't hy stelt dat 'de septer net fan Juda ôfwykt sil, noch de stêf fan' e kommandant tusken syn fuotten oant Silo[ii] komt; en oan him sil de hearrigens fan 'e folken hearre.'
- Yn 'e tiid fan Sedekia, de lêste Kening fan Juda, waard Ezekiel ynspireare om te profetearjen dat it hearskippij soe fuortsmiten wurde fan Sedekia en "it sil wis gjinien wurde oant hy komt dy't it legale rjocht hat, en ik moat it him jaan". (Ezekiel 21: 26, 27). Dizze soe in neisiet wêze moatte yn 'e line fan David út' e stam fan Juda.
- Skiednis lit sjen dat gjin Joadske Kening siet op 'e troan fan Juda of Israel sûnt de tiid fan Sedekia en fierder. D'r wiene hearskers, as bestjoerders, mar gjin Kening. De Makkabeeërs en de Hasmonean-dynasty wiene hearskers, hegeprysters, bestjoerders, meast as fazalen fan it Seleucide Ryk. Lettere persoanen bewearden keningsskip, mar it waard net erkend troch de Joaden yn 't algemien, om't se gjin neikommelingen wiene yn' e regel fan kening David. Dit bringt ús op 'e tiid dat de ingel ferskynde oan Maria, dy't de mem fan Jezus wurde soe.
- It kin helpe om jo publyk de folgjende referinsje sjen te litten dy't oerienkomt mei de hjirboppe makke konklúzjes. (w11 8 / 15 p9 par 6)
Wa krige it juridysk rjocht en wannear?
- Yn Luke 1: 26-33 hat Luke dat opnommen Jezus waard berne "nei in faam (Maria) dy't yn it houlik tasein wie mei in man mei de namme Jozef fan it hûs fan David." De ingel fertelde Maria: "berne in soan, en jo sille syn namme Jezus neame. Dizze iene sil geweldig wêze en sil neamd wurde Son op 'e Allerheechste; en de Heare God sil him de troan fan syn heit David jaan en hy sil as kening regearje oer it hûs fan Jacob ivich, en der sil gjin ein wêze fan syn keninkryk. " (fet ús) (w11 8 / 15 p9 par 6)
Dêrom wie Jezus by syn berte noch gjin kening. Mar wy hawwe fêststeld dat it waard tasein dat Jezus de ferwachte Kening wêze soe en it legale rjocht jûn hat, en wichtiger, hy soe foar altyd regearje.
Oant dit punt moat jo publyk it mei jo iens wêze, om't d'r hjir neat kontroversjeels is fanút it stânpunt fan JW-teology. It is wichtich om it genealogyske bewiis yn te fieren dat dizze kening Jezus wêze soe. De reden is dat d'r gefolgen binne wichtich foar ús eindoel.
- Matthew 1: 1-16 toant de genealogy fan Jezus fan Abraham, fia David en Salomo oant Jozef (syn legale heit)[iii] him syn juridysk rjocht jaan.
- Luke 3: 23-38 toant de genealogy fan Jezus fia syn mem Maria, werom fia Nathan, David, Adam nei God sels, en toant syn natuerlike en godlike komôf.
- It wichtichste is dat dizze genealogyen binne nommen út 'e offisjele records hâlden by de timpel yn Jeruzalem. Dizze genealogyen waarden ferneatige yn 70 e.Kr. Dêrom koe gjinien nei dizze datum wetlik bewize dat se fan 'e line fan David ôfstamden.[iv] (it-1 p915 Genealogie fan Jezus Kristus par 7)
Dat dit makket mear fragen dy't moatte wurde beantwurde:
- Wa hie it wetlik rjocht en libbe foar 70 CE?
- Wannear wie it dat it legaal rjocht waard jûn troch Jehovah God?
Wa hie it juridysk rjocht en libbe foardat 70 CE?
- Neffens Luke 1 (earder neamd) wie it Jezus dy't de troan soe krije (juridysk rjocht) fan David, mar fanôf sawat 2 BCE, foardat Maria swier waard troch Hillige Geast. De troan wie noch net oan Jezus jûn. Wy wite dit om't de ingel yn 'e takomstige tiid spruts.
- Lykas earder neamd, nei de ferneatiging fan 'e genealogyen mei de ferneatiging fan Jeruzalem yn 70 CE koe gjinien har juridysk rjocht fêststelle om de beloofde kening en Messias te wêzen, net iens Jezus.
Opnij soe jo publyk gjin problemen hawwe moatte mei dizze punten, mar dit is wêr't it ynteressant begjint te wurden, dus nim it stadich, punt foar punt, en lit de ymplikaasjes sakje yn.
Dizze twa wichtige punten beheine it evenemint oant
- (1) dat it soe Jezus wêze wa soe wurde makke ta kening en
- (2) de tiidframe soe somtiden wêze tusken 2 BCE en 70 CE. As hy nei dizze tiid beneamd waard ta kening, soe it net langer mooglik wêze om legaal te bewizen dat hy it wetlike rjocht hie.
Wannear waard it juridysk rjocht befêstige troch Jehovah God?
Wy moatte dan ûndersykje wat de relevante wichtige barrens wiene yn 't libben fan Jezus tusken 2 BCE en 70 CE. Se wiene:
- Jezus berte.
- Jezus doop troch Johannes en salving mei Hillige Geast troch God.
- Jezus triomfearde yngong yn Jeruzalem dagen foar syn dea.
- Fraach fan Jezus troch Pontius Pilatus.
- Jezus dea en opstanning.
Lit ús dizze eveneminten ien foar ien nimme.
Jesus Birth: Yn normale praktyk fan erflik Kingship, it legaal rjocht wurdt by berte erflik, op betingst dat se berne binne oan âlders dy't dat wetlik rjocht kinne trochjaan. Dit soe dat oanjaan Jezus wie jûn it wetlik rjocht by berte. De Ynsjochboek (it-1 p320) stelt “Wat de keningen fan Israel oanbelanget, liket it berte-rjochter it rjocht op opfolging op 'e troan te hawwen. (2 Chronicles 21: 1-3) ”
Jezus Dopen en Salving: It erflik rjocht by berte is lykwols in oar barren as it feitlik oernimme as King. Kening wurde wurdt hinget ôf fan 'e dea fan alle foargongers mei it wetlike rjocht. Mei Jezus, de lêste Kening, wie Sedekia jierren 585 ferstoar. Fierder wie it by in bern / jeugd / minderjierrich gewoan in regint te beneamen[v] dy't effektyf yn it plak fan it bern regearje soe oant de jeugd folwoeksen wurdt. Troch de ieuwen hinne hat dizze tiidperioade lykwols farieare yn 'e Romeinske tiid it liket derop dat manlju teminsten 25 jier âld moatte wêze foardat se yn juridyske sin folsleine kontrôle krigen oer har libben. Derneist wurde keningen normaal salve oan it begjin fan har bewâld, net jierren foarôf.
Mei dizze eftergrûn soe it sin wêze dat Jehovah soe Jezus beneame as kening doe't hy in folwoeksene wie, en dêrmei it wetlik rjocht befestige dat him waard ferliend. In bern kening soe net folle kâns hawwe om it fereaske respekt te jaan. It earste wichtige barren dat plakfûn yn it folwoeksen libben fan Jezus wie doe't hy doopt waard op 'e leeftyd fan 30 en waard troch God salve. (Luke 3: 23)
Jehannes 1: 32-34 besprekt de doop en salving fan Jezus, en Johannes identifiseart Jezus as de Soan fan God. It akkount seit:
"Johannes joech ek tsjûgenis, en sei:" Ik seach de geast nei ûnderen komme as in duif út 'e himel, en hy bleau op him. 33 Sels wist ik him net, mar de einen dy't my stjoerde om te doopjen yn wetter sei tsjin my: 'Wa't it is oan wa't jo sjogge dat de geast delkomt en bliuwt, dit is dyjinge dy't doopt yn hillige geast.' 34 En ik haw it sjoen, en ik haw tsjûge dat dizze ien de Soan fan God is. '(Johannes 1: 32-34)
Is Jezus beneamd ta kening yn 29 CE by syn doop?
Op dit stadium is jo publyk miskien begon te meitsjen mei lûden fan ûnienigens. Mar dit is de tiid dat jo jo Trump-kaart spielje.
Freegje har om nei te gean wol.jw.org en sykje nei 'Jezus beneamd ta kening'.
Se kinne wêze ferrast oer wat se fine. Dit is de earste referinsje dat wurdt toand.
Yn diel seit dizze referinsje "(It-2 p. 59 para 8 Jezus Kristus) Salving fan Jezus mei hillige geast beneamd en opdracht him om syn ministearje fan preekjen en learjen út te fieren (Lu 4: 16-21) en ek om as Gods profeet te tsjinjen. (Ac 3: 22-26) Mar oer dizze beneamt en beneamde hy him as de beloofde kening fan Jehovah, de erfgenamt fan 'e troan fan David (Lu 1: 32, 33, 69; Hebr 1: 8, 9) en nei in ivich Keninkryk. Om dy reden koe hy letter Farizeeën fertelle: "It keninkryk fan God is yn jo midden." (Lu 17:20, 21) Likegoed waard Jezus salve om as hegepryster fan God op te treden, net as neikommeling fan Aäron, mar nei de ôfbylding fan Kening-Priest Melchisedek.
Hokker bewiis is der om dizze konklúzje te stypjen?
Jezus waard erkend as kening
It wie net lang dernei lykas opnommen yn John 1: 49 dat Nathaniel tsjin Jezus sei "Rabbi, do bist de Soan fan God, do bist Kening fan Israel." Dat soe lykje oan te jaan dat Jezus no kening wie, foaral om't Jezus Nathaniel net korrizjearre. It moat opmurken wurde dat Jezus de learlingen en oaren gewoanlik sêft korrizjeare doe't se ferkeard wiene oer iets, lykas stribjen nei posysje, of him in goede learaar neame. (Matthew 19: 16, 17) Dochs korrizjearre Jezus him net.
Letter yn Lukas 17: 20, 21, sei Jezus tsjin 'e Farizeeën dy't him fregen oer "doe't it keninkryk fan God kaam", 'It keninkryk fan God komt net mei opfallende waarnimmigens. ... Sjoch! It keninkryk fan God is yn jimme formidden ”.[vi]
Ja, it keninkryk fan God wie dêr yn har formidden. Op hokker wize? De Kening fan dat Keninkryk, Jezus Kristus wie dêr krekt. (Sjen w11 3 / 1 p11 para 13) [vii]
Hat Jezus en it Keninkryk fan God mei opfallende waarnimmigens komme? Nee. Hy wie rêstich doopt en stapte stadichoan it preek- en learwurk op, en werjefte fan wûnders.
Dit is yn skrille tsjinstelling as doe't Jezus yn macht en gloarje komt. Luke 21: 26-27 herinnert ús dat alle manlju "de Soan fan 'e minske sille sjen yn in wolk mei krêft en grutte gloarje. Dit is de tiid dat it parallelle akkount yn Matthew 24: 30, 31 ekstra registreart “En dan sil it teken fan 'e Soan fan' e minske ferskine yn 'e himel en dan allegearre de stammen fan 'e ierde sille harsels yn kleilied slaan. ”(Sjoch Gods Keninkryk Regels p226 para 10) [viii]
It is dêrom dúdlik dat it barren neamd yn Luke 17 net itselde is as dat opnommen yn Luke 21, Matthew 24 en Mark 13.
Wy moatte ek de rekken net ferjitte fan syn triomfantlike yngong yn Jeruzalem tichtby it Peaske fan 33 CE. Koart foar syn dea doe't hy nei Jeruzalem ried, stelt it bericht yn Matthew 21: 5: "Fertel de dochter fan Sion: 'Sjoch! Jins kening komt nei dy, mildmoedich en monteard op in ezel, ja, op in holle, de neiteam fan in beest fan lêst. ''. Luke skriuwt dat de kliber sei: "Sillich is dejinge dy't komt as de Kening yn 'e namme fan Jehovah! Frede yn 'e himel, en hearlikheid yn' e hichten boppe! " (Lukas 19:38).
It bericht yn Johannes stelt, "Dat se namen tûken fan palmbeammen en gongen út om him te treffen, en se begon te skreeuwen:" Bewarje, wy bidde jo! Sillich is dejinge dy't komt yn 'e namme fan Jehovah, de Kening fan Israel!”(John 12: 13-15).
Dit wie dus erkenning dat Jezus no legaal kening wie hoewol net needsaaklik de folsleine macht fan in Kening út te oefenjen.
Jezus 'fraach fan Pontius Pilatus
Doe't foar Pilatus yn Johannes syn ferslach it antwurd fan Jezus op 'e fraach fan Pilatus toant: "Binne jo kening fan' e Joaden?"
'Jezus antwurde:' Myn ryk is gjin diel fan dizze wrâld. As myn Keninkryk diel fan dizze wrâld wie, soene myn oanwêzigen hawwe striden dat ik net oan 'e Joaden soe wurde oerlevere. Mar lykas it is, komt myn Keninkryk net fan dizze boarne. " 37 Doe sei Pilatus tsjin him: "No, binne jo in kening?" Jezus antwurde: "Jo sels sizze dat Ik bin in kening. Foar dit Ik bin berne en dêrfoar bin ik de wrâld ynkaam, dat ik tsjûgje moat fan 'e wierheid ”. (John 18: 36-37)
Wat sei Jezus hjir? De konklúzje fan it antwurd fan Jezus is dat hy of hy al beneamd wie ta kening, of dat hy al heul koart soe wurde beneamd, lykas hy sei "hjirfoar bin ik berne, en hjirfoar bin ik yn 'e wrâld kaam". Sa moast in diel fan syn doel om nei de ierde te kommen wêze dat juridyske rjocht op te easkjen. Derneist antwurde hy dat syn "Keninkryk gjin diel is fan dizze wrâld", sprekt yn 'e hjoeddeiske, ynstee fan takomstige tiid. (Sjoch Jy 292-293 para 1,2) [ix]
Wannear krige Jezus macht en autoriteit?
Wy moatte in barren koart yn 't ministearje fan Jezus koart kontrolearje. Nei't er syn learlingen hie sein dat hy stjerre soe en wer opstean soe, sei hy yn Matthew 16: 28: "Wiswier, ik sis jo dat d'r guon binne dy't hjir stean dy't de dea hielendal net sille priuwe oant se earst de Soan fan 'e Minske ynkomme syn keninkryk ”.
Matthew 17: 1-10 folget op dat "Seis dagen letter naam Jezus Petrus en Jakobus en Johannes syn broer mei en brochten se yn harsels op in hege berch." Jezus waard doe "foar har transformeare, en syn gesicht skynde as de sinne en syn bûtenklean waarden briljant as it ljocht. ”Dit wie in privileezje glimp fan Jezus dy't op in takomstige tiid yn syn ryk komt.
Jezus dea en opstean
Neffens Jezus 'eigen wurden dat barde in pear dagen nei syn petear mei Pilatus. Op 'e dei fan syn opstanning as Matthew 28: 18 befêstiget: "[de opstiene] Jezus benadere en spriek ta har [de learlingen], en sei:" Alle autoriteit is my jûn yn' e himel en op 'e ierde. "Sa dúdlik hie Jehovah hie joech him macht en autoriteit sûnt syn dea en opstanning. Hy hie no alle autoriteit oant de tiid dat hy syn learlingen earst seach nei syn opstanning.
Romeinen 1: 3, 4 befêstiget hoe't dit barren plakfûn doe't de apostel Paulus skreau dat Jezus 'dy't sprong út it sied fan David neffens it fleis, mar dy't mei macht waard ferklearre Gods Soan neffens de geast fan hilligens troch opstanning út 'e deaden - ja Jezus Kristus, ús Hear, "wat oanjout dat Jezus direkt krige nei syn opstanning macht.
Dizze takomsttiid wurdt ferwidere nei yn 'e barrens opnommen yn Matthew 24: 29-31. Earst soe der ferdrukking wêze. Dit soe dan wurde folge troch allegearre op ierde merkt dat 'it teken fan' e Minskesoan sil skine [wêze sichtber] yn 'e himel, en dan sille alle stammen fan' e ierde harsels yn klacht slaan, en se sille sjen [goed - fysyk sjogge] de Minskesoan op 'e wolken fan' e himel kommen mei krêft en grutte gloarje. ”
Wannear soe Jezus yn krêft en hearlikheid komme?
D'r is gjin skriftlike rekord fan Jezus dy't syn macht yn 'e earste ieu op in merkbere manier útoefene. Hy holp de kristlike gemeente om te groeien, mar d'r wie gjin grutte werjefte fan macht. D'r is ek gjin histoarysk rekord west fan Jezus dy't sûnt dy tiid syn macht útoefene en syn hearlikheid toande. (Dit barde net yn 1874 as 1914 as 1925 as 1975.)
Dêrom moatte wy konkludearje dat dit in tiid yn 'e takomst moat wêze. It folgjende grutte barren dat plakfynt neffens Bibelprofesy is Armageddon en de foarfallen fuort dêrfoar.
- Matthew 4: 8-11 lit sjen dat Jezus de satan akseptearre as de God (as kening) fan 'e wrâld op dat stuit. (Sjoch ek 2 Corinthians 4: 4)
- Iepenbiering 11: 15-18 en Iepenbiering 12: 7-10 litte Jezus sjen as syn macht oernimme en útoefenje om te gean mei de wrâld en Satan de Duvel.
- Iepenbiering 11: 15-18 registreart in feroaring yn 'e tastân fan' e saken fan 'e minske as "it keninkryk fan' e wrâld is it keninkryk fan ús Hear en fan syn Kristus wurden".
- Dit bân mei de barrens fan Iepenbiering 12: 7-10 wêr't Satan foar in koarte tiid nei de ierde wurdt smiten om te folgjen troch de barrens yn Iepenbiering 20: 1-3. Hjir wurdt Satan tûzen jier bûn en yn 'e ôfgrûn smiten.
Om't dizze barrens de tiid fan it oardieljen fan 'e deaden omfetsje en "dejingen dy't de ierde ferbaarnen" ferbaarne, moatte se noch yn ús takomst lizze.
Iepenbiering 17: 14 befêstiget dizze krêftige aksje fan 'e ferhearlike Kristus as hy praat oer de tsien keningen (fan' e ierde) en it wylde beest, sizzende: "Dizze sille fjochtsje mei it Lam, mar om't hy Hear fan hearen en Kening fan keningen is, de Lam sil se feroverje. ”
Wannear wie it 'Finale diel fan' e dagen 'en hokker effekt hat dit op doe't Jezus kening waard?
De sin "lêste diel fan 'e dagen" wurdt neamd yn Daniel 2: 28, Daniel 10: 14, Jesaja 2: 2, Micah 4: 1, Ezekiel 38: 16, Hosea 3: 4,5, en Jeremiah 23: 20,21; 30: 24; 48: 47; 49: 39.
It Hebriuwsk is 'be'a.ha.rit' (Sterk 320): 'yn' e lêste (lêste) 'en 'hay.yamim' (Sterk 3117, 3118): 'dei (s)'.
Sprekend tsjin Daniel yn haadstik 10 fers 14, sei de ingel: "En ik bin kommen om jo te ûnderskieden wat jo folk yn it lêste diel fan 'e dagen sil barre". By it sizzen "jo minsken", nei wa ferwiisde de ingel? Wist er net nei it eigen folk fan Daniël, de Israeliten? Wannear is it naasje Israel ophâlde te bestean? Wie it net mei de ferneatiging fan Galiléa, Judea en Jeruzalem troch de Romeinen tusken 66 e.Kr. en 73 e.C.?
Dus freegje jo publyk, wat moat it 'Finale diel fan' e dagen 'ferwize?
Wiswier, it lêste diel fan 'e dagen moat logysk ferwize nei de earste ieu dy't late ta dizze ferneatiging en fersprieding fan' e oerbliuwsels fan 'e joadske minsken.
Gearfetting
De oantsjutting út 'e beskreaune Skriften is dat:
- Jezus krige it legale rjocht om kening te wêzen by berte, (sawat oktober 2 BCE) [WT is mei iens]
- Jezus waard salve en beneamd ta kening by syn doop troch syn Heit, (29 CE) [WT iens]
- Jezus krige syn macht by syn opstanning en siet oan 'e rjochterhân fan syn Heit (33 e.Kr.) [WT iens]
- Jezus sit oan de rjochterhân fan God oant hy yn hearlikheid komt en syn macht oefent by Armageddon. (Future Date) [WT giet akkoart]
- Jezus waard net kening yn 1914 CE. D'r is gjin bewiis foar skriftlik om dit te stypjen. [WT is it net iens]
Skriften dy't de boppesteande konklúzjes stypje binne ûnder oaren: Mattéus 2: 2; 21: 5; 25: 31-33; 27: 11-12, 37; 28:18; Markus 15: 2, 26; Lukas 1:32, 33; 19:38; 23: 3, 38; Jehannes 1: 32-34, 49; 12: 13-15; 18:33, 37; 19:19; Hannelingen 2:36; 1 Korintiërs 15:23, 25; Kolossers 1:13; 1 Timóteüs 6: 14,15; Iepenbiering 17:14; 19:16
________________________________________________________
[ik] Tsjûgen leauwe dat Kristus begjin oktober fan 1914 kening waard yn 'e himel.
[ii] Silo betsjut 'Hy wa't it is; Hy oan wa't it heart ' it-2 p. 928
[iii] Joazef wie de heit fan Jezus foar degenen dy't net bewust wiene fan of net aksepteare dat syn oarsprong út 'e himel wie.
[iv] it-1 p915 Genealogy fan Jezus Kristus par 7
[v] 'In regint (fan de Latyn regens,[1] “[Ien] útspraak”[2]) is "in persoan beneamd om in steat te behearen om't de monarch minderjierrich is, ôfwêzich is of yn steat is."[3] '
[vi] It-2 p. 59 para 8 Jezus Kristus Salving fan Jezus mei hillige geast beneamd en opdracht him om syn ministearje fan preekjen en learjen út te fieren (Lu 4: 16-21) en ek om as Gods profeet te tsjinjen. (Ac 3: 22-26) Mar boppe-oan stelde it en beneamde him as de beloofde kening fan Jehovah, de erfgenamt fan 'e troan fan David (Lu 1: 32, 33, 69; Hebr 1: 8, 9) en nei in ivich Keninkryk. Om dy reden koe hy letter Farizeeën fertelle: "It keninkryk fan God is yn jo midden." (Lu 17:20, 21) Likegoed waard Jezus salve om as hegepryster fan God op te treden, net as neikommeling fan Aäron, mar nei de ôfbylding fan Kening-Priest Melchisedek.
[vii] 'Wylst Jezus wûnders learde en útfierde dy't him dúdlik identifisearren as de beloofde Kening fan dat Keninkryk, waarden de Farizeeërs, sûnder skjinne herten en echt leauwen, gewoanwei mear tsjinstanner. Se twifelen oan 'e leauwens en bewearingen fan Jezus. Dat hy lei de feiten foar har del: It Keninkryk, fertsjintwurdige troch syn oanwiisde Kening, wie 'yn har midden'. Hy frege net dat se yn harsels sjogge.* Jezus en syn learlingen stiene foar har. 'Gods keninkryk is hjir by jo,' sei hy.Luke 17: 21, Hjoeddeistige Ingelske ferzje. ”
[viii] "Utspraak fan oardiel. Alle fijannen fan Gods Keninkryk sille dan wurde twongen om tsjûge te wêzen fan in barren dat har pine sil yntinsivearje. Jezus stelt: "Se sille de Soan fan 'e minske yn' e wolken komme mei grutte krêft en gloarje." (Mark 13: 26) Dizze boppenatuerlike werjefte fan macht sil signalearje dat Jezus is kommen om oardiel te sprekken. Yn in oar diel fan dizze selde profesije oer de lêste dagen jout Jezus mear details oer it oardiel dat op dit stuit útsprutsen sil. Wy fine dy ynformaasje yn 'e gelikenis fan' e skiep en de geiten. (Lês Matthew 25: 31-33, 46.) Loyale oanhingers fan Gods Keninkryk sille wurde beoardiele as "skiep" en sille "har [hollen] opheffe", en realisearje dat har "befrijing tichterby komt." (Lukas 21: 28) Keninkryk tsjinstanners sille lykwols wurde oardiele as "geiten" en sille 'harsels yn fertriet slaan, en beseffe dat' ivige ôfkoarting 'op har wachtet. - Matt. 24: 30; Rev. 1: 7. ”
[ix] “Pilatus lit it probleem der net by litte. Hy freget: "No, binne jo dan in kening?" Jezus lit Pilatus witte dat hy de juste konklúzje hat makke, en antwurde: "Jo sels sizze dat ik in kening bin. Hjirfoar bin ik berne, en dêrfoar bin ik yn 'e wrâld kaam, dat ik tsjûgje moat fan' e wierheid. Elkenien dy't oan 'e kant fan' e wierheid is, harket nei myn stim. ”- John 18: 37.”
[...] Foar fierdere Bibelske en histoaryske bewiis oer wêrom't Jezus de iennichste persoan yn 'e skiednis wie dy't de profesijen ferfolle en ea sil kinne ferfollje en juridysk beweare dat hy de Messias is, sjoch asjebleaft it artikel "Hoe kinne wy bewize doe't Jezus waard Kening? ”[Viii] […]
[…] [Ii] Sjoch apart artikel oer - Hoe kinne wy bewize doe't Jezus kening waard? […]
[...] Jezus waard dêrom net kening yn 1914 nei Kristus. (Hy waard eins kening hast 2000 jier earder). […]
Ik haw krekt jo kommentaar oer dit ûnderwerp lêzen, Tadua, en fûn it heul ferljochtsjend. Ik frege my gewoan ôf as jo de wurden fan Jezus yn Johannes 13: 3 beskôge hienen as in dwersferwizing nei Mattéus 28:18 by it bepalen fan 'e tiid om alle macht of autoriteit te hawwen krigen?
[...] redene dat dit útgongspunt ferkeard is en dat Jezus kening waard yn 'e earste ieu, sjoch dit artikel as ek oaren oer dit [...]
[...] it artikel Hoe kinne wy bewize doe't Jezus kening waard? troch Tadua, publisearre op 7 desimber 2017, wurdt bewiis oanbean yn in kontekstuele diskusje oer [...]
Tadua, geweldige logika. Lit my ek neitinke oer de antwurden fan Pilatus yn Markus 15: 9,10 en Johannes 19: 19-22. Tinke oer it Keninkryk fan Kristus, is it net sa-as in ienfâldige útgongspunt - as in lieder / hearsker / kening wurdt pleatst; beneamd (doe wetlik it rjocht jûn om te hanneljen), dat Al har aktive besluten en aksjes, yn ferskate graden, binne net dan automatysk "Klear"? Ik sjoch yn 1e Korintiërs 15: 24-26, de takomstige tiid dat ús kening folslein en folslein sil hannele hawwe. Eartiids wurde al jo útdrukkingen hjir it meast wurdearre.
Prachtich artikel Tadua! Ik haw in hiel skoft besocht de sekwinsje fan foarfallen te begripen dy't liede ta fertrouwen fan Jezus en bin ta deselde konklúzjes kaam as jo hawwe. Koe jo lykwols asjebleaft oanpasse hoe't Daniel haadstik 7 hjiryn past. As de barrens yn Daniël syn fyzje yn chronologyske folchoarder waarden sjen litten, dan komt de Soan fan 'e minske foar it âlde fan' e dagen (Dan. 7: 13,14) nei it ferskinen fan in fjirde beest dat tsien hoarnen hie (Rome). In lytse hoarn kaam ûnder har op en trije fan 'e earste hoarnen waarden oplutsen... Lês mear "
Hoi Jerome Ik haw oanrekke op Daniël 7 tidens in resinte clam (doe't Daniel 7 foar de wike yn 'e bibellêze wie. Begjin oktober) It liket it koart dat de lytse hoarn wie Vespasian, de 3 oare hoarnen de 3 keizers yn dat jier snel (69ad). De hilligen (kristenen) nimme it keninkryk yn besit, wierskynlik mei de ferneatiging fan it Joadske folk as naasje (keninkryk). Doe't it keninkryk oan har trochjûn. Daniël 7: 13,14 soe sin meitsje doe't Jezus weropstie en wylst hy al salve wie as kening macht en autoriteit krige lykas per Mattéus 28:18. Soarch lêze... Lês mear "
Tige dank! Dit is it puzzelstik dat ik mist.
Jerome
Prachtich gebrûk fan in logysk argumint wurdearre.
Moai artikel Tadua. Jo stelle:
"Dit slút oan by de barrens fan Iepenbiering 12: 7-10 wêr't Satan foar in koarte tiid nei de ierde wurdt smiten om te folgjen troch de barrens yn Iepenbiering 20: 1-3. Hjir is Satan tûzen jier bûn en yn 'e ôfgrûn smiten. ”
Dat ik haw in wichtige fraach: Meleti skreau in artikel dat learde dat Satan al jierren lyn 2000 waard smiten. Dat myn fraach is: Wa bin ik te leauwen?
As ik tusken kin, moatte jo net ien leauwe, mar de Christus. Dat as jo fersen lêze lykas iepenbiering dy't iepen binne foar ynterpretaasje, besykje de ynterpretaasje te finen dy't past yn it heule ferhaal, mei altyd yn gedachten dat wy allinich kinne spekulearje as wy net eksplisyt wurde neamd. Nei dit sein, tink ik net dat Tadua hat skreaun it net iens mei myn begryp. Ik bin net wis wêr't hy stiet op 'e timing fan' e ferdriuwing fan 'e satan, mar as it waard dien yn' e tiid fan Kristus op ierde, wurket "in koarte tiid" letter noch, om't foar God en yndie alle ivige skepsels, 2,000... Lês mear "
Ik bin it mei Meleti iens as hy seit 'jo moatte gjinien leauwe dan de Kristus', en lykas Menrov stelt 'advisearje ik net "folgers fan manlju" te wurden (wer). Wat de fraach is wannear't Satan út 'e himel is ûntslein, is it earlike en wiere antwurd' Ik bin net wis fan wêr't ik stean '. Ik haw noch net in soad Iepenbiering ûndersocht yn myn persoanlik ûndersyk. Op it stuit sjogge Meleti gjin foar de hân lizzende beswieren, mar op it stuit soe ik derop leine dat it of krekt foar Armageddon wie. Ik respektearje lykwols Meleti's werjefte, om't ik wit dat hy respekteart... Lês mear "
Ik gean akkoard mei 100% Meleti, dat útsein as iets eksplisyt wurdt sein, wy allinich kinne spekulearje (2 Co. 4: 3-4) !!
Ik leau dat dizze "Wa bin ik te leauwen" de ferkearde fraach is. Ik haw hjir it heulste respekt foar Meleti en Tadua en in protte oaren, mar ik advisearje net "folgers fan manlju" te wurden (wer). Dizze side biedt de kâns om eachpunten iepen te dielen en út te lizzen op hokker bybeldielen it eachpunt is basearre. Dat is wat Meleti docht, en Tadua en oaren. Wy kinne allegear har arguminten oangeande in bepaald stânpunt brûke om te sjen as jo it iens binne. It is in heul moaie manier om jo bibelskennis te ûntwikkeljen en fierder te ferheegjen en wy learje allegear fan... Lês mear "
Jezus fertelde Pilatus "Myn keninkryk is gjin diel fan dizze wrâld ..." (Joh 18:36) Toant dat dit de satan's wrâld is. It wie foar him nedich dat hy as minske de "ferbeane beam" wegere en de beam fan it libben aksepteare. Pilatus frege Jezus as hy de kening wie en Jezus sei tsjin Pilatus dat jo sizze dat ik bin. Jezus fertelde Pilatus noait dat hy kening wie (Joh 18:37). Eins wie God eins yn Kristus en Jezus folge de heit folslein. Hy kwalifisearre him om 'e troan fan' e ierde te wrotten fan Satan. Jezus waard berne om in kening te wurden! Lykas ik sei yn in... Lês mear "
Hoi Psalmbee Ik bin net wis as jo bewust binne fan it folgjende: Jo sels hawwe it sein: In Joadsk idioom hjir brûkt om de wierheid te befestigjen fan in ferklearring makke troch in fraachsteller. Dit is fan 'e studintotysjes fan' e online stúdzje-edysje fan 'e NWT by Mark 15: 2 oer dit selde barren. Sjoch ek Mattéus 26: 63,64 wêr't Jezus deselde sis joech yn antwurd op 'e fraach "bisto de Kristus, de soan fan God". (Sjoch ek stúdzje-opmerkingen NWT-stúdzjedysje) Wiswier kinne wy net sizze dat Jezus ek net befêstige dat hy de Kristus wie? Sjoch ek... Lês mear "
Nee, ik wie my net bewust fan wat de Wachttoer yn "har" stúdzje-edysje drukte. Ik brûk har literatuer net om ta wierheid te kommen (Psalmen 146: 3). Ik begryp dat dizze side dyjingen helpt dy't wekker wurde fan har nachtmerje en dat in geweldich ding is en ik wurdearje dat feit tige. Lykas wy sille sjen, hat de Tsjerke fan it Nije Testamint lykwols in folslein oar doel dan it Alde Testamint "Kongregaasje fan Isreal". Hast nimmen hat begrepen dat it evangeelje net oan 'e wrâld koe wurde útroppen, noch koe Gods neamde gemeente fan minsken de Hillige Geast hawwe oant... Lês mear "
Jo sels seine it 'Ik wie net bewust fan wat de Wachttoren sei yn har stúdzje-edysje. Ik brûk har literatuer net om ta de wierheid te kommen. 'Mar har literatuer yn dit gefal is it iens mei myn ferstean fan dy fersen en dat wurd. Wy brûke dizze sin as hjoeddedei yn 'e Ingelske spraak lykas ik hjirboppe dien, om mei de ferklearring fan immen te stimmen sûnder dizze yn ús eigen wurden te werheljen. It wie Jezus letterlike stim dy't dy wurden sei. Ik hear wat hy sei en leau dat it gjin werjefte fan elke organisaasje derop hat. Pilatus frege 'wat is wierheid'. Jezus is de... Lês mear "
Tankewol, Tadua! In twingende list mei arguminten! Ik haw 1914 noch net folslein wegere; de lear is nei tsientallen jierren in diel wurden fan myn genen as JW. Wat is jo take wrt. Dan 2: 42-45 oer timing fan it keninkryk fan Kristus? Under de doktrine fan 1914 wurdt men laat om te leauwen dat it keninkryk is oprjochte ûnder it lêste ierdske ryk (Anglo-Amearika), mar as jo it op 'e nij lêze, soe it kinne wêze ûnder ien fan' e keningen. Op in oare notysje: grutste "praktyske" probleem mei 1914 IMO is hoe't it wurdt brûkt om 1919 te ûnderstreekje (wat ik in folle swakker fêststelde profesije fyn; dws ferkeard) en... Lês mear "
hallo leave broer fan ARC; Ik herinner my dat it earste dat my twifele oan 'e learingen fan' e 'organisaasje' wie dat fan 'e oerlappende generaasje ... dat is dat, frege ik mysels. Wêr komt sa'n domheid wei? en doe't ik begon te lêzen fan ferskate bruorren, betocht ik my dat ik altyd fragen yn myn holle stelde oer de ynterpretaasje fan 'e profesjes troch de "organisaasje" ... ik moat sizze dat ik net tink dat ik de iennige bin dy't frege: "om't it relateart de organisaasje oan Jeruzalem mei it kristendom altyd? mar relateart Jeruzalem heul maklik mei it folk... Lês mear "
No, no. As Jezus begjin yn 'e earste ieu kening waard, falle in soad domino's krekt sa: - It jier 1914 is betsjuttingsleaze fanút skriftlik eachpunt - 1914 wie net it begjin fan' e Lêste Dagen, en wy binne no net yn 'e Lêste Dagen - It marteljen fan in anty-type ynterpretaasje fan Daniël om mei 2520 jier te kommen om nei 1914 te kommen is ek sinleas - It krekte jier dat Jeruzalem waard ferneatige (607 f.Kr., 587 f.Kr. of in oar), hoewol it wichtich is, hat de ierde net mear -brekkend belang WT hat der altyd oan taskreaun, en... Lês mear "
Myn excuses oan Tadua. Doe't ik syn artikel oerskreau fan Word nei WordPress, fergeat ik it pân te aktualisearjen dat de auteur flagget. Ik sil dat direkt korrigearje.