Skatten út it wurd fan God en graven nei geastlike gems - "Bliuw geastlik wekker yn 'e lêste dagen" (Matthew 24)
Matthew 24: 39 (W99 11 / 15 19 par. 5, 'gjin noat')
Hjir fine wy oersettingsbias yn 'e NWT om de learen fan' e organisaasje te stypjen. De NWT seit:
"en se namen gjin noat oant de oerstreaming kaam en se allegear fuortjage, sadat de oanwêzigens fan 'e Minskesoan wêze sil.'
In rappe resinsje fan 'e Interlinear fan' e Keninkryk toant de sin "se namen gjin notysje" wurdt oerset "en net dat se wisten" (dws 'se wisten neat'). Dit smyt in oare betsjutting op.
Dat dit de wirklike betsjutting fan dizze passaazje is, wurdt befestige troch Jezus 'folgjende wurden yn fersen 42-44. Jezus beklammet dit punt trije kear as hy seit 'jo net witte', 'as de húshâlder wist', 'jo tinke it net te wêzen', oangeande syn komst. Fers 39 hat allinich sin yn 'e kontekst as oerset' se wisten neat ', om't syn komst soe wêze lykas dy fan Noach's dei. It soe in skok foar har wêze.
In resinsje fan oersettingen oer Bible Hub sil (allegear 28!) Iepenbiere as 'se wisten net' as it ekwivalint. De Berean-Bibel lies foaral moai en seit: "En se wiene ferjitlik, oant de oerstreaming kaam en se allegear fuortjage. Sa sil de komst fan 'e Soan fan' e minske wêze. 'De betsjutting hjir is kristal dúdlik.
Dit fers ferwiist dêrom net nei minsken dy't in "libbensbesparjend predikingsberjocht" negearje, lykas de Organisaasje stelt.
Matthew 24: 44 (jy 259 par. 5)
"Jawis, josels bewize josels ree, want op in oere dat jo net tinke dat it te wêzen, komt de Minskesoan."
As Jezus ferklearre dat hy sil komme op in tiid dat wy net ferwachtsje, hoe koene de iere Bibelstudinten 1914 ûnderskiede? It ienfâldige antwurd is dat it in gissing is, mei stipe troch it in saak fan leauwen te meitsjen, om't it net kin wurde bewiisd. Hoe krigen se ynsjoch dat sels Jezus net hie? Fierder, as it koe wurde útwurke út it boek fan Daniël, en út wat Jezus syn learlingen fertelde yn Matthew 24, dan soe Jezus as Gods soan dit grif kinne hawwe dien?
Matthew 24: 20 (Wintertime, sabbatdei) (nwtsty)
"Bliuw bidden dat jo flecht net yn 'e wintertiid kin barre, noch op' e sabbatdei"
Fan 'e formulearring fan dit fers wie it dúdlik fan tapassing op' e earste ieu Joaden dy't kristenen wurden wiene. D'r is gjin romte foar elke antitypyske ferfolling; gjin romte om te tinken dat it sil jilde foar gebrûk yn ús takomst. Tsjintwurdich kin de sabbat freed, sneon as snein wêze, ôfhinklik fan wêr't men wennet. Ek mei kristenen dy't oer de heule wrâld libje, sille guon fan har yn 'e wintertiid wêze, en guon yn' e simmer, nettsjinsteande wannear't Armageddon staket.
Matthew 24: 36 (noch de Soan)
"Oer dy dei en oere wit nimmen, noch de ingelen fan 'e himelen noch de Soan, mar allinich de Heit."
Yn 'e earste ieu hie Jehovah God noch net geskikt sjoen om Jezus te litten wite wannear hy soe komme. Wêrom kinne wy it hjoed berekkenje? As de organisaasje seit dat wy it hjoed kinne berekkenje, dan sizze se dat Jezus Kristus net yn steat wie it yn 'e earste ieu te berekkenjen. Ik bin foar ien net ree om sa'n stân te nimmen tsjin ús Hear, Kristus en Middeler.
Matthew 24: 48 (kweade slaaf)
'Mar as ea dy kweade slaaf yn syn hert soe sizze:' Myn master fertraget, '
De hjoeddeistige lear fan 'e organisaasje is dat de trouwe slaaf echt is en bestiet út 7 of 8 manlju. Dochs besleat Jezus yn deselde gelikenis om de kweade slaaf in hypotetysk konstruksje te meitsjen. Hat dat sin? Se beweare ek dat de trouwe slaaf in gearstalde slaaf is. Litte wy elk eksimplaar ûndersykje wêr't Jezus it wurd 'slaaf' brûkte yn in gelikenis.
- Matthew 18: 23-35: gelikenis oer slaven dy't skuld hawwe oan 'e master en elkoar.
- Matthew 25: 14-30: parabel oer slaven dy't jild krigen om saken te dwaan wylst de master fuort wie.
- Mark 12: 2-8: gelikenis oer wyngerd en kultivers dy't de eigners slaven fermoarde dan syn soan.
- Luke 12: 35-40: parabel oer slaven dy't opsykje foar de master dy't weromkomt út syn houlik.
- Luke 12: 41-48: parallel trochgong nei Matthew 24: 45-51.
Yn elke passaazje, as Jezus 'slaaf' seit, betsjuttet hy 'slaaf' iental, en brûkt hy it meartal 'slaven' foar meardere slaven.
Yn 'e parallele passaazje nei Mattéus 24 yn Lukas 12: 41-48 is it dúdlik dat Jezus it hat oer yndividuele soarten slaaf. Nei praten oer slaven (v37) wachtsjend op it weromkommen fan har master, dan freget hy in retoaryske fraach 'wa is de trouwe slaaf?' Yn kontekst wreidet hy him út oer it ûnderwerp fan slaven en har hâlding foar it wachtsjen fan 'e weromkomst fan' e master.
Hoe wreidet er hjirop út?
- De trouwe slaaf sil it yndividu wurde fertroud mei it fersoargjen fan 'e oanwêzigen fan' e master, en wa't dat docht, en wa't noch wekker is by it weromkommen fan 'e master.
- De 'kweade' slaaf is sels oerwinnend, yt en drinkt, en misbrûkt dan de begelieders. Hy sil swier straft wurde. Hy wurdt swier straft foar misbrûk fan syn autoriteit. In sûnde fan kommisje.
- D'r binne twa ekstra soarten slaaf neamd yn Luke's ferzje fan dizze gelikenis. (Lukas 12: 41-48) Beide wite de wil fan 'e master net te dwaan; de iene wittens, en de oare yn ûnwittendheid. De iene wurdt swier straft en de oare licht.
Dit binne dúdlik soarten slaven, en it hinget ôf fan har aksjes oer hokker type se binne. Dat op grûn fan dizze passaazje yn Luke is de trouwe slaaf gjin groep manlju dy't wenje yn Warwick, New York. Yndied, ynstee fan wekker te bliuwen foar de komst fan 'e master, hawwe se konstant falske alaarms jûn oer syn komst, en hawwe se de tsjinners sa útput troch te folle kearen wolf te roppen dat in protte fuort binne fallen. Derneist is de kweade slaaf in soarte fan slaaf dy't ferjit fan 'e weromkomst fan Jezus en ynstee misbrûkt syn kollega-slaven.
Matthew 24: 3 (konklúzje fan it systeem fan dingen)
De NWT 2013 edysje glossary definieart it as “De perioade fan tiid oant it ein fan it systeem fan dingen, as steat fan saken, dominearre troch Satan. It rint tagelyk mei de oanwêzigens fan Kristus. ”
Hebreeërs 9:26 prate oer Jezus seit "Mar no hat hy [Jezus] him ienris foar alle kearen manifestearre oan 'e ein fan' e systemen fan 'e dingen om sûnde fuort te lizzen troch it offer fan himsels". Sa beskôge de apostel Paulus de earste ieu (foar de ferneatiging fan Jeruzalem troch de Romeinen) as de konklúzje fan it systeem fan dingen, net as in barren ieuwen yn 'e takomst. It boek Hebreeërs waard skreaun omtrint 61 CE, allinich 5 jier foardat de joadske opstân begon en 9 jier foar de ferneatiging fan Jeruzalem en de mearderheid fan 'e naasje Israel.
Wa kloppet? Romeinen 3: 4 seit "Mar lit God wier wêze, hoewol elke man [en organisaasje makke fan minsken] in liger wurdt fûn.
Fideo - Tichtby it ein fan dit systeem fan dingen
Dit is in diel fan in foarige Monthly Broadcast. It is in besykjen om de oerlappende generaasjes lear te fersterkjen.
Mar foardat wy it ûndersykje, litte wy de betsjutting fan 'e folgjende wurden út it wurdboek kontrolearje.
- Generaasje: - Alle minsken berne en wenje tagelyk kollektyf beskôge en sjoen as duorjende 30 jier; de gemiddelde leeftydperioade tusken de berte fan 'e âlders en de berte fan' e neiteam.
- Tiidgenoaten: - In persoan fan rûchwei deselde leeftyd as in oar. Fan Latyn - con = tegearre mei, en tempus = tiid.
De ymplikaasjes fan dizze definysjes binne:
- Foar in generaasje:
- Sil beheind wêze ta minsken mei in span fan 30-jierrige bertedatums.
- Elke groep minsken dy't as in generaasje beskôge wurde, omfetsje dy jongen net om de bern fan dy groep minsken te wêzen.
- Sille tagelyk berne en libje, net oerlaapje.
- Foar tiidgenoaten:
- Ien dy't 50 is en in oare dy't 20 is soe net yn 'e kategory fan' sawat deselde leeftyd 'falle.
- Hoewol wy net krekt kinne wêze, foar in 50-jier âld, soene syn tiidgenoaten wierskynlik tusken 45 en 55 âlder wêze, dejingen dy't hy bygelyks op skoalle wist te wêzen, wat jonger en wat âlder.
As wy de basis hawwe ynsteld wêrtroch wy Jezus-wurden kinne begripe, litte wy de fideo ûndersykje.
David Splane iepene troch te freegjen hokker Skrift yn gedachten komt om in generaasje te begripen. Hy stelt Eksodus 1 foar: 6. Dit is in ynteressante kar, om't it de organisaasje de betsjutting en de tiid kin útstrekke (hoewol net legitim). As hy Exodus 20 hie keazen: bygelyks 5, dy't sprekt oer "de flater fan heiten op soannen, oer de tredde generaasje en oer de fjirde generaasje." It is frijwat dúdlik út dit skrift dat heiten de earste generaasje binne, soannen binne de twadde generaasje, dan de pakesizzers de tredde generaasje, en pakesizzers de fjirde generaasje. Sa sjochst nei Exodus 1: 6 it sprekt fan Joazef en syn bruorren en al dy generaasjes. It normale begryp soe wêze dat Jozef en syn bruorren en dyjingen berne tagelyk. Dat de ynterpretaasje troch David Splane oanlein dat de generaasje eartiids yn 'e libbensperioade fan Joseph moast libje is min. Joazef's bern wiene net yn syn generaasje en dochs libbe se yn 'e libbensperioade fan har heite.
David Splane giet troch nei Matthew 24: 32-34 en stelde dat alle dingen dy't Jezus neamde begon te foarkommen fanôf 1914 en fierder, wat betsjutte dat Jezus ticht by de doarren wie. Hy seit fierder dat allinich de salven de tekens seagen en de tekens ûnderskiede wat betsjutte dat iets ûnsichtliks barde. Hoewol gjin skriftlike stipe wurdt jûn foar it ûnsichtbere aspekt. Ien fan dejingen dy't beweare dat hy salve wie, wie Fred Franz berne yn 1893 en doopt yn novimber 1913. David Splane neamt oaren lykas Rutherford, McMillan en Van Amburgh dy't ek op 'e tiid fan 1914' salve 'wiene. Se soene kwalifisearje as de generaasje fan Fred Franz neffens de definysje fan it wurdboek. Mar dan giet hy Swingle, Knorr en Henschel op mei as tiidgenoaten fan 'e earste neamde groep, hoewol se folle letter waarden berne en letter salve. Wy kinne lykwols troch de definysjes fan it wurdboek hjirboppe sjen dat net it gefal kin. David Splane docht dat, sadat se tiidgenoaten kinne stretch om it hjoeddeistige bestjoersorgaan op te nimmen.
Op 'e 9: 40-minuut makket David Splane de fette en net-stipe oanmerking dat om diel te wêzen fan 'dizze generaasje' immen soe foardat 1992 salve moatte wêze. Dit is taalgymnastyk. Sels as 1914 de start fan 'e lêste dagen wie, wat in oar heul ûnderwerp op himsels is, soe it de generaasje moatte wêze dy't libbe op it momint fan it begjin fan dy dagen. Dit, sels op in stretch, soe it beheine ta dejingen berne tusken sawat 1900 en 1920. Al dizze generaasje is no ferstoarn. Wurde ien fan it hjoeddeistige bestjoersorgaan 'tagelyk berne en libbe' as Fred Franz? Net earne tichtby neffens normaal Ingelsk gebrûk fan 'e betingsten. Al it hjoeddeistige bestjoersorgaan waard lang nei 1920 berne. Hy stelt dan dat de nijgesalfde in tiidgenoat wêze soe fan Fred Franz. Hjirtroch, om't sels dy saneamde tiidgenoaten no hast ferdwine, dan moat Armageddon by de doarren wêze is de konklúzje. Dizze heule fideo is lykwols in travesty fan 'e Ingelske taal en de wurden dy't Jezus spriek.
PS De dei nei it foltôgjen fan dizze resinsje is Meleti frijlitten syn fideo it besprekken fan dizze lear fan 'oerlappende generaasjes' sa't it is neamd. Sûnder twifel sille jo it ynteressant fine dat wy selsstannich ta deselde konklúzjes komme op basis fan mienskiplik ferstân, en wichtiger is Gods Wurd en har selsferklearring.
Jezus, de wei (jy Haadstik 13) - Learje fan 'e manier wêrop Jezus Temptations tsjinkaam.
Neat fan notysje.
In bytsje konsistinsje fan David Splane soe ynteressant west hawwe, om syn terminology te brûken. Hy stelt yn Eksodus 1: 6 dat alle Joazef's bruorren diel útmakken fan deselde generaasje, en giet dan troch mei it ferklearjen fan it foar de hân lizzende - nammentlik dat ien dy't foar Jozef stoar, of nei him berne waard, gjin diel koe wêze fan deselde generaasje. Eksodus 1 besiket lykwols net te ferklearjen wa't dy generaasje makke - it is gewoan in algemiene term - dat d'r is gjin suggestje dat de bern fan 'e bruorren fan Joseph diel útmeitsje fan deselde generaasje. Dêrom wy... Lês mear "
Goed wurk Tadua. Ik haw de lêste 4 jier bestege oan besykje Matthew 24 en 25 opnij te lêzen. It is in striid om te ferwiderjen fan wat der al is pleatst. Myn fynsten oant no binne as folgjend: 1. It wurd parousia en hoe't it de betsjutting hat fan ûnsichtbere oanwêzigens is ynteressant. De ferwachting wie dat 1874 it weromkommen fan Kristus wie op basis fan de chronology fan Barbour. Dit mislearre en de ferskate belutsenen besochten it probleem út te finen. Doe seach immen mei de namme Keith de oersetting yn Benjamin Wilson's Emphatic Diaglott út 1865 oer it gebrûk fan 'e... Lês mear "
No as jo troch immen waarden frege om in Skrift te identifisearjen dy't ús fertelt wat in generaasje is, nei hokker Skrift soesto jo keare? De kar fan David Splane yn 'e septimber 2015-útstjoering wie Exodus 1: 6 dy't praat oer Joseph, syn bruorren en al dy generaasje. Ynteressant, presys ien jier letter yn 'e septimber 2016-útstjoering by it 2: 20-mark, makket David Splane opnij in opmerking oer de generaasje fan Joseph. Dochs hoe harmoniseart dit mei wat in jier earder sein waard? It waard ek frijjûn as petear op 'e JW-app mei de titel: Enhance Your Bible Reading.
De apostel Matteus makket it oerfloedich dúdlik yn Mathew 1:17 wêr't hy de groepen fan 14 generaasjes fan Abraham oant Jezus Kristus listet. dus wa foeget God ta oan syn ynspireare wurd?
Ynteressant oangeande Noah It ferbûn waard allinich mei Noah en syn famylje makke. God fertelde Noa noait dat de útnoeging foar elkenien wie. De Bibel stelt spesifyk yn Genesis 6: 17-18, "Sjoch, ik bring sels de wetterfloed op 'e ierde, om alle fleis te ferneatigjen wêryn de libbensasem is, ûnder de himel; alles dat op 'e ierde is sil omkomme. Mar Ik sil myn ferbûn mei jo oprjochtsje; en dû scilst de arke yngean - dû en dyn soannen en dyn frou, en de frouljue fen dyn soannen by dy. ” Dat liket frij dúdlik te wêzen dat Gods plan... Lês mear "
Ien ynteressant punt as jo nei Exodus 1 sjogge: 6 is om de fersen foarôf te lêzen om kontekst te krijen. Hat de útdrukking betsjutting oerlappende ieuwen fan Jozef's bruorren as as jo kontekst nimme troch fersen foarôf te lêzen as jo Exodus 1 lêzen: 5 ferwiisde it nei dejingen berne nei Jacob? 70 berne oan Jacob. Verse 6 omfettet dan Joseph en syn bruorren dy't stjerre, en dan wurdt de 70 berne oan Jacob "dy" generaasje yn dit fers neamd. Moai dúdlik foar my wat in generaasje degenen dy't Jacob binne berne binne de 70.
Wat it wichtichste is oer it begripen fan "generaasje" is net wat in wurdboek seit, mar wat de Bibel seit. En it seit dat in generaasje sawat 40 jier is, perioade. Net 70, 80 as 100 - oerlaapje it ek neat. Ekskús foar de lange post hjirûnder ... Hoe witte wy wat in bibelske generaasje is? Ex. 20: 5, Num. 14:18 en Job 42:16 litte sjen dat dit de oergong is fan heit nei soan. Blykber is de gemiddelde tiid tusken de earste soan fan in heit en de earste soan fan syn soan in generaasje. Hoe lang wie dat? Sawat 40 jier. Dat is langer dan... Lês mear "
As jo Job 42 tapasse: 16, dan soene jo mei 35 jierren komme yn in generaasje. Dit is faaks it meast iepenbiere skrift yn 'e Bibel dy't ús fertelt hoe lang in generaasje nei myn miening is.
It akkount yn Job neamt 140 jier en 4 generaasjes, en as alles wat wy dogge 140 troch 4 diele, ja dat jout ús 35, mar it akkount is ljocht op spesifikaasjes. Job "seach" fjouwer generaasjes, mar hoe lang libbe Job yn 'e fjirde generaasje? It seit net. D'r is genôch ûnwissens dat de krekte gemiddelde lingte fan in generaasje hjir net kin wurde bepaald. Hieltyd, hokker ynformaasje beskikber is lit sjen dat it tichtby is en konsekwint is mei de 40-jierrige generaasje-lingte yn oare bibelrekken.
It ding mei de oerlaapjende generaasje-lear is dat as it ein bliuwt net oankomme, kinne jo generaasjes oerlaapje oant it it docht. Of soksawat.
It ferslach fan Noach lykas ferteld troch de trouwe en ferstannige slaaf is ien fan 'e earste grutte wekken dy't ik as kristen hie. Eigenaardich kaam it troch it lêzen fan in boek oer Noarsk Black Metal jierren en jierren lyn. Om it te kondensearjen as immen heidenske kultueren en har mytology bestudeart, kinne jo net oars as fuortgean mei de heule echte konklúzje dat dizze iere goaden (Satan, Demon-Kings ... ensfh.) Like te soargjen foar har folk en in ynvestearre belang hawwe yn har sukses yn 'e wrâld. Technology en ynformaasje liene se foar it grutste part net beskikber foar oare kultueren.... Lês mear "
Ik leau ek dat dizze lear fan in "oerlappende generaasje" tafoege mei de moanlikse útstjoeringen ien fan 'e liedende faktoaren west hat fan safolle fan' e leauwigen dy't de lêste jierren fuortglide.
En alles wat se moasten sizze wie: 'Wy witte de dei of it oere net. Noch Jezus noch Jehovah hat it ús sein, dus wy moatte gewoan wachtsje ”. Dit hat miskien de urginsje fan it predikingswurk beynfloede, mar de earlikens soe in protte mear oanmoedige hawwe om net fuort te gean, en nei't se de effekten fan dy earlikens seagen, soene se har miskien stimulearje om foarsichtiger te wêzen oer wat se yn 'e takomst seine.
Elke kear as ik besykje myn holle te wikkeljen om it oerlaapjende generaasjekonsept, rekkent it gewoan net - letterlik of figuerlik. Hjir kom ik ta: Litte we sizze dat 1914 "it jier" wie. As jo yn 1914 in persoan wiene dy't libbe mei it útfieren dat 1914 de lêste dagen begon, soene jo aardich tûk wêze, om't hast gjinien oars op ierde it útfûn. Jo koene gjin poppe wêze. Ik tink dat ien sawat 20 jier âld wêze moat om tiid te hawwen om genôch Bibelskennis te krijen en te redenearjen... Lês mear "
Op in manier bin ik tankber foar dizze oerlappende ûnsin. It makke my úteinlik wekker te wurden by alle rest fan 'e ûnsinlike doktrinen.
Prachtich artikel. Ik persoanlik wol Matthew 24 tafoegje: 11, dy't praat oer falske profeten. Net lang lyn waarden in protte minsken misleiden om te tinken dat 1975 it jier wie dat Armageddon soe komme en sa ferkochten in protte fan harren har huzen en eigenskippen yn ôfwachting fan dat jier. Mar lykas wy yn in pear fersen letter by fers 36 wite, wit gjinien útsein de heit.
Tankewol Tadua foar it artikel mei in protte leuke punten om te beskôgjen. Ik genoat foaral it diel oan 'e wei dat Jezus syn wurden pleatste oer dy foar de oerstreaming wist net yn vs. 39 tusken de wurden oer dat gjinien wist wannear't hy soe komme yn vs. 36 en 42 en hoe't it gjin sin hat om feroarje Jezus wurden yn it iene fers nei "naam gjin rekken". Ik haw altyd tocht dat as God Noah in spesifike opdracht hie jûn om elkenien oars te warskôgjen oer de kommende oerstreaming, wêrom is dy opdracht dan net te finen yn 'e ynstruksjes dy't hy... Lês mear "
Hoi sierlike tûken en wolkom. Jo hawwe in ynteressant punt opbrocht mei it 1Peter 3:20-skrift dat my ferhuze om in tichterby te sjen. Neffens ferskate Lexicons op biblehub liket it orizjinele Gryksk de betsjutting oer te bringen dat God lang lijen toande, wylst hy grif wachte om dizze kweade wrâld beslissend te beëinigjen. Mei oare wurden, God siet net efteroan en twalpte mei de tommels en genoat fan 'e rêst, mar hy hâlde himsels ôf fan' e wrâld ta ferneatiging te bringen fanwegen syn kwea-aardichheid. Op dy basis is it lestich om te sjen hoe't God te Noah te noflik west hie as Noah... Lês mear "
Hoi Tadua, tank foar it krijen fan 'e bal op in wike mei safolle dodgy learingen, ynklusief jo herinnering op' e "Nam gjin noat" yn 24:49. Mei ik it folgjende tafoegje: - Mattéus 24:23 stelt dúdlik dat as immen seit "Hjir is de Kristus" him net leaut. Dat liket frij konklúzjend. Mattéus 23:36 seit "Wierlik sis ik jo, al dizze dingen sille oer dizze generaasje komme". Jezus spriek ta de Skriftgelearden en Fariseeërs. Dat op wa soene al dizze dingen komme? heule âlde Farizeërs? Miskien . Jongere fariseeërs? - definityf. Lytse bern ? Jezus... Lês mear "
Hoi Leonardo Tanke foar jo opmerkingen. Ja, it wie wirklik in wike foar: hoefolle tiid en romte haw ik krigen foar alle dodlike learen. Op 'e nij iepenje de himelen, ik koe it net mear mei jo iens wêze. Myn relevante ûndersyk oer in oar ûnderwerp jout oan dat it Grykske wurd dat hjir wurdt brûkt foar himelen, allinich wurdt brûkt yn 'e kontekst fan' e himel, d.w.s. atmosfearyske himelen, net bûtenhimmel of 'e himel fan' e oanwêzigens fan 'e Heare. Dit soe dêrom automatysk 'in download fan kennis' útslute op basis fan 'e iepene himelen. As it doe barde en it is in grut as, dan is de... Lês mear "