[Fanôf ws4 / 18 p. 8 - 11 - 17 juny]

"Wêr't de geast fan Jehovah is, is d'r frijheid." 2 Korintiërs 3:17

Lit ús ús mar koart herinnerje oan it temaskrift fan ferline wike. It wie "As de Soan jo frij makket, sille jo wirklik fergees wêze. (John 8: 36) ”

Dat wy moatte de fraach stelle, wêrom't de hommelse feroaring fan klam fan Jezus nei Jehovah oangeande frijheid is? Ien fan 'e redenen liket de gruthannelferfanging te wêzen yn it Nije Testamint yn' e NWT fan 'Lord' troch 'Jehovah', normaal sûnder each foar kontekst. As jo ​​it gehiel fan 2 Korintiërs 3 lêze, sille jo sjen dat Paulus hjir de Christus en de Geast besprekt. Eins seit 2 Korintiërs 3: 14-15 “Mar har mentale krêften waarden dof. Want oant hjoed de dei bliuwt deselde sluier net opheft by it lêzen fan it âlde ferbûn, om't it troch Kristus fuortwurke wurdt. Eins leit oant hjoed as Mozes wurdt lêzen, in sluier op har hert. "

Dat as fersen 16 oant 18 sizze - "Mar as der in kear ta de Heare is, dan wurdt it sluier weinommen. No is de Heare de Geast; en wêr't de geast fan 'e Hear is, is d'r frijheid. En wy allegear, wylst wy mei ûntbleate gesichten de gloarje fan 'e Heare as spegels wjerspegelje, wurde feroare yn itselde byld fan gloarje nei gloarje, krekt lykas dien troch de Geast fan' e Hear. ”- it makket sin en is it iens mei de kontekst fan 'e eardere fersen en ek Johannes 8:38. Dat is hoe 25 fan 'e 26 oersettingen dizze passaazjes werjaan lykas lêzen op Biblehub.com (de útsûndering is de Arameeske ferzje yn libbend Ingelsk). Sykje jo lykwols yn jo NWT en neffens it temaskrift fan dizze wike sille jo "Jehova" fine ynstee fan "Lord", wat gjin sin hat yn 'e kontekst noch it iens is mei Johannes 8.

De organisaasje biedt redenen wêrom't se "Lord" ferfange troch "Jehovah" en hoewol it op guon plakken de tekst dúdliker makket, bliuwt it feit dat se feroarje de bibeltekst. Derneist, trochdat se in frijwat lege oanpak nimme om "Lord" te ferfangen troch "Jehova", it oantal plakken wêrop't se einlings de betsjutting fan 'e tekst feroarje, binne it folle fersen grutter dan de pear fersen dy't miskien dúdliker lykje foar it ynfoegje .

Dit betsjut dat foardat jo 2 Korintiërs 3: 17 oanhelje, as it artikel yn paragraaf 2 beweart dat, "Paulus rjochte syn leauwigen op 'e Boarne fan wiere frijheid ” en giet dan oan om oan te jaan dat "boarne fan wiere frijheid ” is Jehovah, ferwikselet it syn lêzers, foaral yn betinken nommen dat it temaskrift út it stúdzje-artikel fan 'e foarige wike Jezus dúdlik toande as de boarne fan wiere frijheid.

Op dit punt kinne guon stelle dat wy pedantysk binne. Nei alle gedachten is Jehovah de Almachtige God, dat hy is úteinlik de boarne fan wiere frijheid. Dat is wier, mar op itselde sin sûnder Jezus syn libben frij te jaan as losjildoffer soe d'r gjin hoop wêze frij te wêzen fan 'e gefolgen fan sûnde, ûnfolsleinens en dea. De fokus fan 'e grutte mearderheid fan it Nije Testamint giet oer Jezus libben, learingen en hoe't jo profitearje kinne fan syn losjildoffer. Dat troch op Jehova te fokusjen, nimt de organisaasje opnij de fokus ôf fan Jezus, dy't krekt dejinge is wêr't Jehovah ús op rjochtsje wol!

Tink asjebleaft de folgjende skriften neist it ferfarskjen fan jo ûnthâld oer dy yn Romeinen 8: 1-21 en John 8: 31-36 dy't ferline wike besprutsen binne:

  • Galatiërs 5: 1 "Foar sokke frijheid sette Kristus ús frij." (Paulus bespruts hjir om befrijd te wurden fan 'e Mosaïske wet dy't de sûndige natuer fan' e minskheid en de needsaak fan ferlossing beklamme.)
  • Galatiërs 2: 4 "falske bruorren ... dy't sneuvelen yn om te spionearjen op ús frijheid dy't wy hawwe yn uny mei Kristus Jezus" (yn 'e kontekst fan dit haadstik wurdt besprutsen oer rjochtfeardiging ferklearre troch leauwen yn Kristus Jezus ynstee fan wurde bûn (slaven) oan wurken de Mosaic Law)
  • Romeinen 3: 23,24 "Want allegear hawwe sûndige en tekoart oan 'e gloarje fan God, en it is as in frij kado dat se rjochtfeardich wurde ferklearre troch syn net fertsjinne freonlikens troch de frijlitting troch it losjild betelle troch Kristus Jezus." (De losgong fan Jezus stelden har yn steat om rjochtfeardich te ferklearjen)

Nettsjinsteande in substansjeel sykjen fan 'e Skriften bewiisde it lykwols ûnmooglik in oare skriften te finen dy't it idee fan' e organisaasje stypje dat Jehovah de boarne is fan 'e frijheid dy't praat wurdt yn 2 Corinthians 3.[ik]

It artikel seit dan "Mar, ferklearre Paulus, 'as men him ta Jehova keart, wurdt it sluier weinommen.' (2 Korintiërs 3:16) Wat betsjutte de wurden fan Paulus? ” (par. 3)

2 Korintiërs 3: 7-15 lêze (de kontekst) is tige nuttich om te begripen 'wat de wurden fan Paulus betsjutte'. Jo sille dat fernimme 2 Corinthians 3: 7,13,14 jouwe oan dat Mozes de foarholle sette, om't de Israeliten net koenen omgean mei de gloarje fan 'e Mosaïske wetferbûn, lykas wjerspegele yn it gloeiende gesicht fan Mozes (fanwegen it ûntfangen fan it fan God), dy't markeare hoe ûnfolslein se wiene (Exodus 34: 29-35, 2 Corinthians 3: 9). Se wiene ek net yn steat om te begripen wêr't it wetferbûn oan wiisde. Dat in perfekt losjildoffer nedich wêze soe om har te befrijen fan 'e Mosaïske wet en de ûnfolsleinens fan' e minske dy't it markearre. As 2 Korintiërs 3: 14 befêstiget dat de Joaden noch figuerlik in sluier hienen tusken har en it Wet ferbûn. Wêrom? It wie om't se troch te lêzen yn 'e synagoge lieten sjen dat se it net begrepen dat it mei de Kristus wie wegere, troch syn de wet te folbringen fia syn losjildoffer (Sjoch 2 Corinthians 3: 7, 11, 13, 14). As fers 2 Corinthians 3: 15 jout oan, Paulus ferwiisde net nei de sluier as in letterlike, mar in mentale. De sluier wie ien fan in gebrek oan mentaal begryp. It is yn dit ferbân dat Paulus trochgiet yn fers 16 om te sizzen "mar as der in kear nei Kristus komt, wurdt de sluier weinommen." De Joaden dienen Jehovah al, teminsten yn teory, en ûnder har wiene in protte oprjochte, godlike Joaden (Luke 2: 25-35, Luke 2: 36-38). Dizze godlike Joaden hienen gjin ferlet om nei Jehovah te kearen, om't se him al dienen. Se moasten lykwols keare ta en akseptearje Jezus as har Messias, ferlosser en ferlosser (2 Corinthians 5: 14-15, 18-19) sûnder dat se net hoopje koenen om it ivige libben te winnen (John 3: 16).

Dat wat suggereart it artikel dat Paulus sei? Der stiet “Yn 'e oanwêzigens fan Jehovah en wêr' de geast fan Jehovah 'is, is der frijheid. Om fan dizze frijheid te genietsjen en te profitearjen, moatte wy 'wirde oant Jehovah', dat wol sizze, yn in persoanlike relaasje mei him komme.(par. 4) As earste is d'r in grut ferskil tusken it wende ta Jehovah - dat kin wêze foar oanbidding, foar help of yn gebed - oant in persoanlike relaasje hawwe mei de Skepper fan it universum. It Grykske wurd oerset mei "draaie nei" hat de betsjutting fan 'om jinsels te kearen', en lykas Paulus yn fers 15 sjen liet soe dat in mentale feroaring wêze fan 'e yndividu. Boppedat, lykas wy krekt hawwe besprutsen, litte de skriften leauwen yn 'e losjild fan Jezus it wichtige ding sjen.

It artikel giet troch "de geast fan Jehovah bringt befrijing fan slavernij nei sûnde en dea, lykas fan slavernij oant falske oanbidding en syn praktiken ”(par. 5) en sitearret Romeinen 6:23 en Romeinen 8: 2 yn stipe. Lykwols seit Romeinen 6:23 "it kado dat God jowt is it ivige libben troch Kristus Jezus, ús Hear". Dus sûnder Jezus is d'r gjin frijheid fan sûnde en dea neffens dit skrift. Likemin seit Romeinen 8: 2 "want de wet fan 'e geast dy't libben jout yn feriening mei Kristus Jezus hat jo befrijd fan' e wet fan 'e sûnde en fan' e dea." Dat gjin sitearre skrift stipet de konklúzje fan it artikel.

Us God-jûn Frijheid wurdearje

It probleem mei dizze mistranslearring fan 2 Corinthians 3: 15-18 is dat it liedt ta in misferstân fan 'e Skriften. Dit betsjut dat as it artikel seit "De apostel Paulus rôp alle kristenen op om de frijheid dy't Jehovah ús freonlik hat jûn troch syn Soan, Jezus Kristus, as fanselssprekkend te nimmen. (Lês 2 Korintiërs 6: 1) ”(par. 7), it hat net de ynfloed dy't it soe moatte, om't de wetters binne modderige binne, om sa te sizzen. It wurdt dan sa maklik foar de bruorren en susters it doel fan Gods genede te missen.

Nei't er in dûbele stifting hat lein, giet it artikel oan om it probleem te fergrutsjen troch te begjinnen de prinsipes oan te passen op ien fan syn húsdierûnderwerpen, dat fan fierdere oplieding. It artikel seit yn paragraaf 9 “De advizen fan Peter binne ek fan tapassing op serieuze aspekten fan it libben, lykas de kar fan in persoan foar oplieding, wurkgelegenheid of karriêre. Bygelyks, jongeren op skoalle hjoed binne ûnder in soad druk om yn oanmerking te kommen foar ynskriuwing by elite-ynstellingen fan heger ûnderwiis."

Hawwe jo opmurken wylst wy 2 Korintiërs 3, 5 & 6 en Romeinen 6 & 8 besprutsen en lêze, dat leauwe yn en it wurdearjen fan Jezus losjildoffer ús kar fan oplieding, wurkgelegenheid of karriêre beynfloede? Nee? Ik ek net. Is it dan in sûndich meitsjen fan in kar yn dizze gebieten? Nee, net as wy in karriêre of wurkgelegenheid kieze dy't direkt tsjin Gods wetten is. Sels net-tsjûgen soene selden kieze in krimineel of moardner of prostituee te wêzen, en dy karrieren wurde selden yngeande heger ûnderwiis leard!

Dus wêrom wurde wy behannele oan 'e folgjende ferklearring "Hoewol it wier is dat wy de frijheid hawwe om persoanlike keuzes te meitsjen oangeande ús oplieding en karriêre, moatte wy ûnthâlde dat ús frijheid relatyf is en dat alle besluten dy't wy meitsje konsekwinsjes hawwe ". (par. 10)? Dizze ferklearring is fan 'e blinderend fanselssprekkend. Dus wêrom sels lestich falle om it te meitsjen? It liket derop dat de iennichste reden is om in negative helling te pleatsen foar it kiezen foar heger ûnderwiis bûten de smelle parameters fan it Bestjoersorgaan. Safolle foar frijheid.

Wis mei ús frijheid om God te tsjinjen

Paragraaf 12 seit: "De bêste manier om ússels te beskermjen tsjin misbrûk fan ús frijheid en dêrtroch opnij ynslach te wurden troch wrâldske ambysjes en winsken, is folslein opnommen yn geastlike stribjen. (Galatiërs 5: 16) ”. 

Dat wat binne de geastlike beuzichheden neamd yn Galatiërs 5:16 en har kontekst yn fersen Galatiërs 5: 13-26? Galatiërs 3:13 herinnert ús dat wy ús nij fûn frijheid net brûke as "in stimulearring foar it fleis". Dochs, lykas Paulus de iere kristenen herinnerte, hoewol "de heule wet yn ien sprekwurd foltôge wurdt, te witten:" Jo moatte jo neiste leafhawwe as josels ... .JOU bliuwst inoar byt en opfrette ". Dat guon brûkten har frijheid om har kollega-kristenen min te behanneljen. Wêr hat Paul it folgjende oer praat? Sei hy, 'it kaam allegear om't jo foar heger ûnderwiis gongen en in karriêre krigen foar in wurkjouwer dy't in min foarbyld wie.'? It antwurd is opnommen yn fersen 21-23 wêr't hy sei "Bliuw troch geast kuierje en Jo sille hielendal gjin fleislik begearte útfiere". Dus kuierje troch geast wie de kaai, en hy wreide him út oer wat hy bedoelde yn 'e folgjende fersen "No binne de wurken fan it fleis manifest ... Oan' e oare kant is de frucht fan 'e geast leafde, freugde, frede, langmoedigens, freonlikens, goedens, leauwen, myldens, selsbehearsking. Tsjin sokke dingen is d'r gjin wet. ”

Dat it is dúdlik út Galatiërs 5: 16-26 dat Paulus seach te wurkjen oan en it werjaan fan 'e frucht fan' e geast (yn syn protte fasetten) as de geastlike efterfolging dy't wy moatte oefenje.

As wy dizze skriftlike werjefte yn gedachten hâlde, litte wy it fergelykje mei it werjefte fan it artikel. Noach en syn famylje besprekke, stelt it "Se keas derfoar om dwaande te hâlden yn alles dat Jehovah har hie opdroegen om te dwaan - de arke bouwen, iten foar harsels en de bisten opslaan en de warskôging foar oaren klinke. “Noach die neffens alles dat God him hjitten hie. Hy die krekt sa. ”(Genesis 6: 22)” (par. 12). Hawwe jo de gewoane alternative wierheid neamd yn ferbân mei Noach? Lês de heule haadstikken fan Genesis 6 & 7 en besykje lykas jo kinne, jo sille Jehovah net fine dat Noach en syn famylje de warskôging lûkt. Jo sille ek gjin rekord fine fan dat hy "krekt sa" docht yn 'e warskôging. Wêrom? It is om't hy dy opdracht of kommando yn it earste plak net krige. Wy krigen it befel in arke te bouwen, en "hy die krekt sa. "

Wat suggereart it artikel noch? "Wat hat Jehovah ús hjoed gebean? As learlingen fan Jezus binne wy ​​goed bekend mei ús troch God jûn opdracht. (Lês Lukas 4:18, 19)”(Par. 13). Er, nee, Lukas fertelt ús alles oer Jezus 'spesjale kommisje, net oer "ús God-jûn kommisje.”Dêr siteart er de profesie fan Jesaja oer wat de Messias soe dwaan. Mar Mattéus 28: 19-20 is ús opdracht, oerlevere oan ús troch ús Hear en Master, Jezus Kristus. As men troch de lins fan 'e Organisaasje besjocht, lêst it lykwols sa:

'Gean dan en meitsje learlingen fan minsken fan alle folken, doop se yn' e namme fan 'e Heit en fan' e Soan en fan 'e hillige geast [en yn gearwurking mei Gods geast-rjochte organisaasje,] learje har om alle dingen te observearjen dy't ik JOU geboden haw. En, sjoch! Ik bin by JOU de dagen oant de konklúzje fan it systeem fan dingen. "

Sûnt de mid-1980's binne de doopfragen feroare om de Organisaasje op te nimmen as ûnderdiel fan dit proses fan meitsjen fan learlingen. Dit is noch in oar foarbyld fan feroaringen oan it Goede Nijs dat wy krigen, nettsjinsteande de drege warskôging yn Galatiërs 1: 6-9 tsjin it meitsjen fan feroarings oan it wirklike Evangeelje.

Folgjende wurdt ús ferteld: “De fraach dy't elk fan ús moat beskôgje is: 'Kin ik myn frijheid brûke om grutter stipe te jaan oan it Keninkrykswurk?' (par. 13) en "It is it meast bemoedigjend om te sjen dat in protte de urginsje fan ús tiden hawwe field en har libben hawwe ferienfâldige om te dielen yn 'e folsleine ministearje" (par. 14).

Dus, hawwe jo in oanmoediging sjoen om de frucht fan 'e geast te wurkjen of te manifestearjen lykas troch Paulus al yn Galatiërs jûn? Nee? Mar jo kinne net oars as fernimme dat de iennige neamde spirituele efterfolging is dat fan preekjen yn oerienstimming mei organisatoaryske noarmen dy't net yn 'e Skrift binne fûn. Minsken út alle religys preekje. Wy lykje se op tv. Misjonarissen út alle religys preekje rûn de Globe. Wa hat gjin mormoan oan 'e doar kloppe. Jout dat oan dat se geastlike minsken binne, ûntwikkelje se de kwaliteiten wêr't Paulus de Galatiërs oer sprekt?

Besykje ek sa't jo kinne, jo sille yn 'e Skriften gjin definysje fine fan' it Keninkrykswurk 'dat oerienkomt mei de keunstmjittige konstruksje fan' e folsleine tsjinstfeint 'makke troch de Organisaasje. De iennichste besibbe útdrukking assosjeare mei it Keninkryk is "it goede nijs fan it Keninkryk".

Ik haw hast de ienige oare 'geastlike efterfolging' útlitten dat it artikel besprekt, dat "Nettsjinsteande brûke in soad de kâns om frijwilliger te dwaan yn teokratyske bouprojekten oer de heule wrâld" (par. 16). No wurdt dizze bepaalde efterfolging net allinich net neamd yn Galatiërs, it wurdt net iens neamd yn it heule Nije Testamint. Fierder wurde de projekten regele of kontroleare troch Jehovah God. Se soene moatte wêze as se de titel garandearje: "Teokratysk bouprojekt".

Dus as it artikel einiget mei "Meie wy sjen litte troch de karren dy't wy meitsje dat wy dy frijheid skat. Yn plak fan it te fergriemen of te misbrûken, lit ús ús frijheid brûke en de kânsen dy't it bringt om Jehovah yn 'e heule mooglike omfang te tsjinjen ” (par. 17), it hat de betsjutting fan 'dwaande wurde yn organisatoaryske beuzichheden'. It is dêrom it bêste om te antwurdzjen mei in skrift as earder. Wat better dan 2 Korintiërs 7: 1-2 te lêzen (de kontekst fan 2 Korintiërs 3 & 5 besprutsen earder yn dit artikel) dy't seit "Om't wy dizze beloften hawwe, leafsten, litte wy ús reinigje fan elke besmetting fan fleis en geast, dy't hilligens yn Gods eangst makket. Jou romte foar ús. Wy hawwe gjinien misledige, wy hawwe gjinien bedoarn, wy hawwe gjinien benutte. "

Litte wy Jezus Kristus imitearje, sels as de apostel Paulus fermande en "de glorieuze frijheid fan 'e bern fan God" brûkte om de wiere geastlike stribjen te folgjen, de beoefening fan "de frucht fan' e geast." (Romeinen 8: 21, Galatiërs 5: 22)

_____________________________________________________

[ik] As in lêzer fan sa'n skrift wit, fiel my frij om my fia in reaksje op 'e hichte te stellen, sadat ik it kin ûndersykje.

Tadua

Artikels fan Tadua.
    24
    0
    Wolle jo tinzen leuk, kommentaar asjebleaft.x