"Ik haw jo freonen neamd, om't ik jo alles bekend makke haw dy't ik fan myn Heit haw heard." - JOHANNES 15:15

 [Fan ws 04/20 p.20 22 juny - 28 juny]

 

Wêrom brûke dizze temaskrift? Wa spruts Jezus ek?

Yn Jehannes 15 spruts Jezus mei syn learlingen, spesifyk de 11 trouwe apostelen, lykas Judas krekt fuort wie om Jezus te ferrie. Yn Jehannes 15:10 sei Jezus: "As jo ​​myn geboaden folgje, sille jo yn myn leafde bliuwe, krekt lykas ik de geboaden fan 'e Heit haw observearre en yn syn leafde bliuwe." Hy sei ek yn Johannes 15:14:Jo binne myn freonen as jo dogge wat ik jo befelje. ”

Dus wêrom de útdrukking útkieze "Ik haw jo freonen neamd"? Foardat wy dizze fraach beantwurdzje, litte wy ris sjen hoe't Jezus de apostelen en learlingen oanspriek.

Earder yn Jezus 'ministearje fûn it folgjende barren plak dat fêstlein is yn' e evangeeljes fan Matthew, Mark en Luke. Jezus 'flêskige mem en broers besochten by him te kommen. Lukas 8: 20-21 beskriuwt wat der barde, "It waard him [Jezus] rapporteare" Jo mem en jo bruorren steane bûten en wolle dy sjen ". As antwurd sei hy [Jezus] tsjin har: "Myn mem en myn bruorren binne dizze dy't it wurd fan God hearre en it dogge". Dat, elke learlingen dy't harke nei de lear fan Jezus en har tapasten waarden beskôge as syn bruorren.

Doe't Jezus mei Peter praat foardat Jezus waard arresteare, sei Jezus oer de takomst, "As jo ​​ienris werom binne, fersterkje jo bruorren." (Lukas 22:32). Yn Mattéus 28:10, koart nei dea en opstanning fan Jezus, sei Jezus it folgjende tsjin 'e froulju [Maria Magdalena, en de oare Maria] 'Ha gjin eangst! Gean ferslach oan myn bruorren, dat se nei Galiléa meie gean; en dêr sille se my sjen ”.

As gearfetting neamde Jezus de learlingen yn 't algemien en ek de apostelen, syn bruorren. Hy ferklearre ek dat dejingen dy't nei him harken en tapasten wêr't syn bruorren wiene. Doe't Jezus lykwols sei "Ik haw jo freonen neamd", spriek hy allinich mei de 11 trouwe apostelen. Hy spruts dizze manier tsjin har, om't hy tichtby har groeide. Lykas Jezus sei yn Lukas 22:28 "Jo binne dejingen dy't my yn myn proeven hawwe plakt". Wylst Jezus stoar 'Seach syn mem en de learling dy't hy leaf hie by te stean, sei tsjin syn mem' Frou, sjoch! Dyn soan!' Folgjende sei hy tsjin 'e learling; 'Sjen! Dyn mem!' En fan dat oere naam de learling har nei syn hûs ” (John 19: 26-27).

It boek Hannelingen hat de iere learlingen elkoar roppen “Bruorren”, ynstee fan gewoan "Freonen".

Dêrom is it dúdlik dat it nimmen fan 'e sin "Ik haw jo freonen neamd", lykas it tema en it tapasse lykas it stúdzjeartikel docht, nimt it út 'e kontekst, lykas it spesifyk waard tapast troch Jezus op syn trouwe apostelen. De siswize lykwols "myn broers" tapassen op al syn learlingen soe net bûten kontekst wêze.

Dan wêrom hat de Organisaasje dit dien? In tafersjoch? Artistike lisinsje? Of mear sinistearjend?

In fakje op side 21 jout it spultsje fuort as it seit “Sa liedt freonskip mei Jezus ta freonskip mei Jehovah”. Ja, de Organisaasje drukt subtyl noch hieltyd op har aginda dat de grutte mearderheid fan tsjûgen allinich freonen fan God kinne wurde, ynstee fan soannen fan God. Dit wurdt befêstige yn paragraaf 12 as de kop fan 'e paragraaf is “(3) Stypje de bruorren fan Kristus”, en giet troch mei "Jezus sjocht wat wy foar syn gesalfde bruorren dogge as as wy it foar him dogge" en "De primêre manier wêrop wy de salven stypje is troch folslein te dielen yn it keninkryk-preek- en learlingmakend wurk dat Jezus syn folgelingen rjochte om út te fieren."

Wiswier, as wy preekje oer it keninkryk en learlingen meitsje fan Kristus lykas Jezus syn folgelingen rjochte om te dwaan, dan binne wy, of moatte, it dwaan direkt foar Jezus, net foar "Kristus's bruorren". Immers, fertelt Galasiërs 6: 5 ús dat net "Foar elk sil syn eigen lading drage". Spitigernôch is de realiteit dat alles dat dien wurdt foar de Organisaasje wurdt dien foar dejingen dy't beweare te wêzen "Kristus's bruorren", leaver as foar Kristus. It stúdzje-artikel besiket ek de keunstmjittige ferdieling te fersterkjen dy't de Organisaasje hat makke tusken kristenen fan 'gesalfde' en 'net-salve', in divyzje dy't nea yn 'e lear fan Jezus bestie.

De apostel Paulus yn Galatiërs 3:26 sei "Do bist allegear, yn feite soannen fan God troch jo leauwen yn Kristus Jezus ” en gong troch yn Galatiërs 3:28 “D'r is gjin Joad noch Gryksk, d'r is gjin slaaf noch frijman; want jo binne allegear ien yn feriening mei Kristus Jezus ” en dêrmei koenen wy tafoegje 'D'r is noch gjin salve en net-salve, d'r is ek gjin bruorren en freonen; want jo binne allegear ien yn feriening mei Kristus '. Alle 'soannen fan God' soene bruorren wêze fan Kristus, dy't de earstberne Soan fan God is. (1 Johannes 4:15, Kolossiërs 1:15).

Paragrafen 1-4 neamt 3 útdagings by it meitsjen fan freonen fan Jezus. Sy binne:

  1. Wy hawwe Jezus persoanlik net moete.
  2. Wy binne net by steat om mei Jezus te sprekken.
  3. Jezus wennet yn 'e himel.

No't ik dizze trije punten tegearre yn fet hie markearre, feroarsake my my te pausjen en hurd te tinken oer de ymplikaasjes. Hoe kinne wy ​​freonen meitsje fan ien dy't wy net hawwe moete en net kinne moetsje, sûnder mei har te sprekken? It is net mooglik.

Paragrafen 10-14 suggereare it folgjende:

  1. Learje Jezus troch de Bibelferhalen fan Jezus te lêzen.
  2. Imitearje Jezus 'manier fan tinken en hanneljen.
  3. Stypje de bruorren fan Kristus. (Dit omfettet in folsleine paragraaf dy't finansjele stipe oanfreget, foar gebrûk wêrfoar't wy noait in akkount wurde jûn oer hoe't it is bestege)
  4. Stypje de regelingen fan 'e kristlike gemeente. (Dit wurdt brûkt om de sluting en ferkeap fan Kingdom Halls te rjochtfeardigjen).

Punten 1 en 2 binne libbensbelang. Dat is lykwols alles iensidich en ûnpersoanlik. Dêrnjonken is (3) al koarting krigen op basis fan it skriftlike bewiis dat earder hjirboppe besprutsen is en (4) allinich relevant is as de Organisaasje wirklik wurdt brûkt troch Kristus.

Dat wêrom kinne wy ​​net mei Jezus prate, dat soe it probleem oplosse? Wy kinne mei God prate, mar liket it him net frjemd om ús te ferbean mei syn soan te sprekken? De Bibel befettet gjin befel fan God dat ús dat ferbiedt. Tagelyk befettet it gjin suggestje fan Jezus dat wy ta him bidde.

Neffens paragraaf 3 fan it ûndersiikartikel wol Jezus lykwols net dat wy ta him bidde. It fertelt ús "Eins wol Jezus net dat wy ta him bidde. Wêrom net? Om't gebed in foarm fan oanbidding is, en allinich Jehovah moat oanbidde wurde. (Mattéus 4:10) ”.

Wat fertelt Mattéus 4:10? "Doe sei Jezus tsjin him: "Gean fuort Satan! Want der is skreaun: 'It is de Heare, jo God, dy't jo oanbidde moatte, en it is him allinich dat jo hillige tsjinst moatte leverje'. Dat seit dúdlik dat wy God allinich moatte oanbidde, d'r is gjin fraach oer, mar wêr seit it dat Jezus net wol dat wy ta him bidden, om't gebed in foarm fan oanbidding is? Is dat wier?

Gebed is in foarm fan kommunikaasje, lykas sprekke, om God as in persoan oan te freegjen om iets te freegjen of om iets te tankjen (sjoch ek Genesis 32:11, Genesis 44:18).

Nei oanbidding betsjut earbied en oanbidding foar in godheid, as eare mei religieuze riten, om diel te nimmen oan in religieuze seremoanje. Yn 'e kristlike Grykske skriften betsjuttet it wurd "proskuneo" om te oanbidden - te bûge foar goaden as keningen (sjoch Iepenbiering 19:10, 22: 8-9). Wat woe Satan yn Mattéus 4: 8-9 dat Jezus soe dwaan? Satan woe dat Jezus 'falle del en doch in oanbidding foar my ”.

It is dêrom ridlik om te konkludearjen dat hoewol guon gebeden op oanbiddende manier kinne wurde dien as opnommen yn ús oanbidding, gebeden net eksklusyf oanbidde. Dat, as it artikel fan Watchtower Study seit, "Gebed is in foarm fan oanbidding", dat is misliedend. Ja, gebed kin in foarm fan oanbidding wêze, mar it is net allinich in foarm fan oanbidding, wat in fyn, mar wichtich ûnderskie is. Mei oare wurden, gebed is mooglik as dien op in manier dy't de oanbidding net ympliseart.

Hoe sizze de Skriften dat wy God oanbidde? Jezus sei: "It oere komt, en it is no, doe't de wiere oanbidders de Heit oanbidde mei geast en wierheid" (John 4: 23-24).

De konklúzje dy't wy hjirút kinne lûke is, wylst Jehovah God as ús Heit dúdlik de wichtichste bestimming is fan ús gebeden, en it ienige objekt fan ús oanbidding, ferbiedt de Bibelopname ús net op in respektabele manier mei Jezus te kommunisearjen fia it medium fan gebed, mar it stimuleart it ek net. Dat is in gedachte dy't de measte tsjûgen, ynklusyf de auteur, mei wat tinken litte sil.

As lêste, om dit punt foar gedachte yn kontekst te hâlden, herinnert Johannes 15:14 oan dat Jezus sei:Jimme binne myn freonen as jo dogge wat ik jo hjit ” en Lukas 8:21 “myn bruorren binne dizze dy't it wurd fan God hearre en it dogge. ' Miskien, oan 'e ein fan' e dei yn 'e eagen fan God en Jezus, wurken sprekke lûder dan wurden, nei alles, James 2:17 seit "it leauwe, as it gjin wurken hat, is op himsels dea ”.

 

 

 

 

 

 

Tadua

Artikels fan Tadua.
    30
    0
    Wolle jo tinzen leuk, kommentaar asjebleaft.x