Yn 'e foarige fideo, yn dizze searje "Saving Humanity"., Ik haw jo tasein dat wy in heul kontroversjele parenthetyske passaazje soene beprate fûn yn it boek fan Iepenbiering:

 "(De rest fan 'e deaden kaam net libben oant de tûzen jier einige waarden.)" - Iepenbiering 20: 5a NIV.

Op dat stuit wist ik net krekt hoe kontroversjeel it soe blike te wêzen. Ik naam, lykas sawat elkenien oars, oan dat dizze sin diel wie fan 'e ynspireare skriften, mar fan in kundige freon, haw ik leard dat it ûntbrekt yn twa fan' e âldste manuskripten dy't hjoed de dei foar ús beskikber binne. It komt net foar yn it âldste Grykske manuskript fan Iepenbiering, de Codex Sinaiticus, noch wurdt it fûn yn it noch âldere Arameeske manuskript, de Khabouris Manuskript.

Ik tink dat it wichtich is foar de serieuze bibelstudint om it belang fan 'e Codex Sinaiticus, dus ik set in link nei in koarte fideo dy't jo mear detaillearre ynformaasje sil jaan. Ik sil dizze keppeling ek plakke yn 'e beskriuwing fan dizze fideo as jo it wolle sjen nei it besjen fan dit petear.

Likemin is de Khabouris Manuskript is fan libbensbelang foar ús. It is wierskynlik it âldst bekende manuskript fan it folsleine Nije Testamint dat hjoed bestiet, mooglik datearret út 164 CE It is skreaun yn it Arameesk. Hjir is in link nei mear ynformaasje oer de Khabouris Manuskript, Ik sil dizze link ek pleatse yn 'e beskriuwing fan dizze fideo.

Derneist hat sawat 40% fan 'e 200 beskikbere manuskripten fan Iepenbiering gjin 5a, en 50% fan' e ierste manuskripten út 'e 4e-13e ieu hat it net.

Sels yn 'e manuskripten wêr't 5a wurdt fûn, wurdt it heul inkonsekwint presintearre. Somtiden is it allinich yn 'e marzjes.

As jo ​​op BibleHub.com gean, sille jo sjen dat de Arameeske ferzjes dêr werjûn wurde net de sin "De rest fan 'e deaden" befetsje. Soene wy ​​tiid moatte besteegje oan it besprekken fan iets dat ûntstie by manlju en net God? It probleem is dat d'r in soad minsken binne dy't in heule heilsteology hawwe boud dy't heul sterk hinget ôf fan dizze inkelde sin út Iepenbiering 20: 5. Dizze minsken binne net ree om it bewiis te akseptearjen dat dit in falske tafoeging is oan 'e Bibeltekst.

En wat is krekt dizze teology dy't se sa iverich bewekke?

Om it út te lizzen, litte wy begjinne mei it lêzen fan Johannes 5:28, 29 lykas werjûn yn 'e heul populêre New International Version of the Bible:

"Wês hjir net fernuvere oer, want der komt in tiid dat elkenien dy't yn har grêven syn stim sil hearre en nei bûten komme - dejingen dy't hawwe dien wat goed is, sille opstean om te libjen, en dejingen dy't hawwe dien wat kwea binne sille opstean feroardiele te wurden. ” (Jehannes 5:28, 29 NIV)

De mearderheid fan 'e Bibeloersettingen ferfangt "feroardiele" troch "beoardiele", mar dat feroaret neat yn' e hollen fan dizze minsken. Se beskôgje dat in feroardieljend oardiel is. Dizze minsken leauwe dat elkenien dy't weromkomt yn 'e twadde opstanning, de opstanning fan' e ûnrjochtfeardige as it kweade, wurdt negatyf beoardiele en feroardiele. En de reden dat se dit leauwe is dat Iepenbiering 20: 5a seit dat dizze opstanning foarkomt nei it Messiaanske keninkryk fan Kristus dat 1,000 jier duorret. Dêrom kinne dizze opstanningen net profitearje fan 'e genede fan God troch dat keninkryk fan Kristus.

Fansels binne de goeden dy't ta libben komme yn 'e earste opstanning de bern fan God binne beskreaun yn Iepenbiering 20: 4-6.

"En ik seach sitten, en se sieten op har, en har waard oardiel jûn, en dizze sielen dy't waarden ôfsnien foar it tsjûgenis fan Yeshua en foar it wurd fan God, en om't se it bist net oanbea, noch har ôfbylding , noch in teken krigen tusken har eagen of op har hannen, se libben en regearden mei de Messias 1000 jier; En dit is de earste opstanning. Sillich en hillich is hy, dy't diel hat oan 'e earste opstanning, en de twadde dea hat gjin autoriteit oer dizze, mar se sille prysters fan God en fan' e Messias wêze, en se sille 1000 jier mei him regearje. " (Iepenbiering 20: 4-6 Peshitta Hillige Bibel - fan it Arameesk)

De Bibel sprekt net fan in oare groep dy't ta libben opwekke. Dat diel is dus dúdlik. Allinich de bern fan God dy't tûzen jier mei Jezus regearje, wurde direkt opnij opwekke yn it ivige libben.

In protte fan dyjingen dy't leauwe yn in opstanning ta feroardieling leauwe ek yn ivige pine yn 'e hel. Dat, litte wy dy logika folgje, sille wy? As immen stjert en nei de hel giet om ivich te marteljen foar har sûnden, is hy net echt dea. It lichem is dea, mar de siel libbet troch, toch? Se leauwe yn 'e ûnstjerlike siel, om't jo bewust moatte wêze om te lijen. Dat is in gegeven. Dat, hoe kinne jo opnij opstean as jo al libje? Ik tink dat God jo gewoan bringt werom troch jo in tydlik minsklik lichem te jaan. Op syn minst krije jo in leuke lytse útstel ... wite jo, fan 'e martelingen fan' e hel en dat alles. Mar it liket wat spitich fan God om miljarden minsken út 'e hel te lûken om har te fertellen: "Jo binne feroardiele!", Foardat jo se direkt werom stjoere. Ik bedoel, tinkt God dat se dat net sille hawwe útfûn al nei tûzenen jierren martele? It heule senario skildert God as in soarte fan straf sadist.

No, as jo dizze teology akseptearje, mar net yn 'e hel leauwe, dan resulteart dizze feroardieling yn ivige dea. Jehova's Tsjûgen leauwe yn in ferzje hjirfan. Se leauwe dat elkenien dy't gjin tsjûge is foar alle tiden sil stjerre by Armageddon, mar frjemd genôch, as jo foar Armageddon stjerre, wurde jo yn 'e 1000 jier wer opstien. De post-milenniale feroardielingspublyk leaut it tsjinoerstelde. D'r sille oerlibben fan Armageddon wêze dy't in kâns krije op ferlossing, mar as jo stjerre foar Armageddon, hawwe jo gjin gelok.

Beide groepen stean foar in soartgelikens probleem: Se eliminearje in wichtich diel fan 'e minskheid fan genietsje fan' e libbensbesparjende foardielen fan wenjen ûnder it Messiaanske keninkryk.

De Bibel seit:

"Sadwaande, lykas ien misdied resultearre yn feroardieling foar alle minsken, sa resultearre ek ien rjochtfeardige hanneling yn rjochtfeardiging en libben foar alle minsken." (Romeinen 5:18 NV)

Foar Jehova's Tsjûgen omfettet "libben foar alle minsken" net dyjingen dy't libje yn Armageddon dy't gjin lid binne fan har organisaasje, en foar post-millennials omfettet it net elkenien dy't weromkomt yn 'e twadde opstanning.

Liket as in ôfgryslik soad wurk fan Gods kant om nei alle problemen en pine te gean om syn soan op te offerjen en dan in groep minsken te testen en te raffinearjen om mei him te regearjen, allinich om har wurk te profitearjen fan sa'n lytse fraksje fan 'e minske. Ik bedoel, as jo safolle troch al dat pine en lijen sille stekke, wêrom meitsje it it dan net wurdich en wreidzje de foardielen út foar elkenien? Wis, God hat de krêft om dat te dwaan; behalve as dyjingen dy't dizze ynterpretaasje befoarderje, God beskôgje as partiel, ûngeduerich en wreed.

It is sein dat jo wurde lykas de God dy't jo oanbidde. Hmm, Spaanske ynkwisysje, Hillige krústochten, ferbaarnen fan ketters, ferwiderje slachtoffers fan seksueel misbrûk fan bern. Ja, ik kin sjen hoe't dat past.

Iepenbiering 20: 5a kin begrepen wurde dat de twadde opstanning foarkomt nei de 1,000 jier, mar it leart net dat allegear feroardiele binne. Wêr komt dat wei njonken in minne werjefte fan Jehannes 5:29?

It antwurd is te finen yn Iepenbiering 20: 11-15 dy't lêst:

'Doe seach ik in grutte wite troan en him dy't dêrop siet. De ierde en de himel flechten foar syn oantlit, en d'r wie gjin plak foar. En ik seach de deaden, grut en lyts, foar de troan stean, en boeken waarden iepene. In oar boek waard iepene, dat is it boek fan it libben. De deaden waarden beoardiele neffens wat se dien hienen lykas opnaam yn 'e boeken. De see joech de deaden op dy't dêryn wiene, en de dea en Hades joegen de deaden op dy't yn har wiene, en elk waard beoardiele neffens wat se dien hiene. Doe waarden dea en Hades yn 'e mar fan fjoer smiten. De mar fan fjoer is de twadde dea. Eltsenien waans namme net waard fûn skreaun yn it boek fan it libben, waard yn 'e mar fan fjoer smiten. " (Iepenbiering 20: 11-15 NIV)

Op grûn fan 'e feroardielingynterpretaasje fan' e post-milennial fertelle dizze fersen ús dat,

  • De deaden wurde beoardiele op basis fan har dieden foarôfgeand oan 'e dea.
  • Dit bart neidat de tûzen jier foarby binne, om't dizze fersen folgje dy beskriuwe de lêste test en de ferneatiging fan Satan.

Ik sil jo sjen litte dat gjin fan dizze twa arguminten jildich is. Mar earst, lit ús hjir pauze omdat begryp as de 2nd opstanning optreedt is krúsjaal foar it begripen fan 'e heilshoop foar de grutte mearderheid fan' e minske. Hawwe jo in heit of mem as pake en beppe as bern dy't al stoarn binne en dy't gjin bern fan God wiene? Neffens post-milenniale feroardielingsteory sille jo se noait wer sjen. Dat is in ferskriklike gedachte. Litte wy dus absolút wis wêze dat dizze ynterpretaasje jildich is foardat wy de hope fan miljoenen ferneatigje.

Beginnend mei Iepenbiering 20: 5a, om't de opstanningslju nei de milennialen it net as falsk akseptearje, litte wy in oare oanpak besykje. Dejingen dy't de feroardieling befoarderje fan al dyjingen dy't weromkomme yn 'e twadde opstanning leauwe dat it ferwiist nei in letterlike opstanning. Mar wat as it ferwiist nei minsken dy't gewoan "dea" binne yn Gods eagen. Jo kinne jo yn ús foarige fideo ûnthâlde dat wy jildich bewiis yn 'e Bibel seagen foar sa'n werjefte. Likegoed kin libben komme betsjutte rjochtfeardich te ferklearjen troch God, dat ûnderskiedt fan opwekke, om't wy sels yn dit libben libben kinne wurde. Eartiids, as jo hjir ûndúdlik binne, advisearje ik jo it foarige fideo te besjen. Dat no hawwe wy in oare oannimlike ynterpretaasje, mar dizze fereasket net dat de opstanning plakfynt nei't de tûzen jier binne beëinige. Ynstee kinne wy ​​begripe dat wat nei de tûzen jier bart is in ferklearring fan gerjochtichheid fan dyjingen dy't al fysyk libje, mar geastlike deaden - dat is dea yn har sûnden.

As in fers oannimlik op twa of mear manieren ynterpretearre wurde kin, wurdt it nutteloos as bewiistekst, want wa wol sizze hokker ynterpretaasje de juste is?

Spitigernôch akseptearje de post milennials dit net. Se sille net erkenne dat in oare ynterpretaasje mooglik is, en dêrom besykje se te leauwen dat Iepenbiering 20 yn chronologyske folchoarder is skreaun. Wis, fersen ien oant en mei 10 binne gronologysk, om't dat spesifyk wurdt sein. Mar as wy by de ôfslutende fersen komme, 11-15 wurde se net yn in spesifike relaasje pleatst ta de tûzen jier. Wy kinne it allinich ôfliede. Mar as wy in chronologyske folchoarder ôfliede, wêrom stopje wy dan oan 'e ein fan it haadstik? D'r wiene gjin haadstik- en fersyndielingen doe't Johannes de iepenbiering skreau. Wat bart oan it begjin fan haadstik 21 is folslein út chronologyske folchoarder mei de ein fan haadstik 20.

It heule boek Iepenbiering is in searje fizioenen jûn oan Johannes dy't bûten chronologyske folchoarder binne. Hy skriuwt se net op yn chronologyske folchoarder, mar yn 'e folchoarder wêryn hy de fizioenen seach.

Is d'r in oare manier wêrop wy kinne fêststelle as de 2nd opstanning komt foar?

As de 2nd opstanning komt foar nei't de tûzen jier foarby binne, dy weropstiene kinne net profitearje fan it tûzenjierrige regear fan Kristus lykas de oerlibbenen fan Armageddon dogge. Jo kinne dat sjen, net?

Yn Iepenbiering haadstik 21 leare wy dat, “Gods wenplak is no ûnder it folk, en hy sil by har wenje. Se sille syn folk wêze, en God sels sil mei har wêze en har God wêze. Hy sil elke trien fan har eagen feie. D'r sil gjin dea mear wêze 'of rouwe, skriemen of pine, want de âlde oarder fan dingen is ferstoarn.' (Iepenbiering 21: 3, 4 NIV)

De salve regearing mei Kristus fungearje ek as prysters om it minskdom werom te fermoedsoenjen yn 'e famylje fan God. Iepenbiering 22: 2 sprekt oer "de genêzing fan 'e folken".

Al dizze foardielen wurde wegere dejingen dy't opwekke binne yn 'e twadde opstanning as it bart nei't tûzen jier foarby binne en it regear fan Kristus is beëinige. As dizze opstanning lykwols yn 'e tûzen jier foarkomt, dan sille al dizze persoanen profitearje op deselde manier as de oerlibben fan Armageddon, útsein ... útsein dy ferfelende werjefte dy't de NIV Bibel oan Jehannes 5:29 jout. It seit dat se opwekke wurde om feroardiele te wurden.

Jo wite, de Nije Wrâldoersetting krijt in soad flak foar syn foaroardielen, mar minsken ferjitte dat elke ferzje lijt oan foaroardielen. Dat is wat der bard is mei dit fers yn 'e Nije Ynternasjonale Ferzje. De oersetters keazen it Grykske wurd te oersetten, kriseōs, as "feroardiele", mar in bettere oersetting soe "beoardiele wurde". It haadwurd dêr't it tiidwurd fan is nommen is krisis.

Strong's Concordance jouwt ús "in beslút, oardiel". Gebrûk: “oardielje, oardiel, beslút, sin; algemien: godlik oardiel; beskuldiging."

Oardiel is net itselde as feroardieling. Wis, it proses fan oardiel kin feroardiele, mar it kin ek resultearje yn frijspraak. As jo ​​foar in rjochter geane, hoopje jo dat hy syn gedachten noch net hat besletten. Jo hoopje op in útspraak fan "net skuldich".

Litte wy dus nochris sjen nei de twadde opstanning, mar dizze kear út it eachpunt fan oardiel ynstee fan feroardieling.

Iepenbiering fertelt ús dat "De deaden waarden beoardiele neffens wat se dien hienen lykas opnaam yn 'e boeken" en "elke persoan waard beoardiele neffens wat se dien hiene." (Iepenbiering 20:12, 13 NIV)

Kinne jo it ûnoerwinbere probleem sjen dat foarkomt as wy dizze opstanning pleatse nei't de tûzen jier binne beëinige? Wy binne bewarre troch genede, net troch wurken, mar neffens wat it hjir seit is de basis foar oardiel net leauwe, noch genede, mar wurken. Miljoenen minsken binne de lêste tûzen jier ferstoarn, sûnder God noch Kristus te kennen, sûnder de kâns te hawwen echt leauwe yn Jehovah noch Jezus. Alles wat se hawwe binne har wurken, en neffens dizze bepaalde ynterpretaasje sille se wurde beoardiele op basis fan wurken allinich, foarôfgeand oan har dea, en wurde op dy basis skreaun yn it boek fan it libben of wurde feroardiele. Dy manier fan tinken is in folsleine tsjinstelling mei de Skrift. Besjoch dizze wurden fan 'e apostel Paulus oan' e Efeziërs:

"Mar fanwegen syn grutte leafde foar ús hat God, dy't ryk is oan barmhertigens, ús libben makke mei Kristus, sels doe't wy dea wiene yn oertredings - it is troch genede dat jo binne bewarre ... Want troch genede binne jo bewarre, troch leauwe - en dit is net fan jimsels, it is de jefte fan God - net troch wurken, sadat gjinien kin romje. " (Efeziërs 2: 4, 8 NIV).

Ien fan 'e ark fan in eksegetyske stúdzje fan' e Bibel, dat is stúdzje wêr't wy de Bibel sels ynterpretearje, is harmony mei de rest fan 'e Skrift. Elke ynterpretaasje as begryp moat harmonisearje mei de heule Skrift. Oft jo de 2 beskôgjend opstanning om in opstanning fan feroardieling te wêzen, of in opstanning fan oardiel dy't foarkomt nei tûzen jier is foarby, hawwe jo skriftlike harmony brutsen. As it in opstanning fan feroardieling is, einigje jo mei in God dy't diel is, ûnrjochtfeardich en leafdeleas, om't hy net allegear gelikense kâns jout, hoewol it yn syn macht is om dat te dwaan. (Hy is ommers Almachtige God.)

En as jo akseptearje dat it in opstanning fan it oardiel is dat foarkomt neidat de tûzen jier foarby binne, einigje jo mei minsken dy't wurde beoardiele op basis fan wurken en net troch leauwen. Jo einigje mei minsken dy't troch har wurken in manier fertsjinje oan it ivige libben.

No, wat bart der as wy de opstanning pleatse fan 'e ûnrjochtfeardigen, de 2nd opstanning, binnen de tûzen jier?

Yn hokker steat soene se opwekke wurde? Wy wite dat se net wer ta libben komme, om't it spesifyk seit dat de earste opstanning de iennige opstanning is yn it libben.

Efeziërs 2 fertelt ús:

"Wat jo oanbelanget, jo wiene dea yn jo oertredings en sûnden, wêryn't jo wennen doe't jo de wegen fan dizze wrâld folgen en fan 'e hearsker oer it keninkryk fan' e loft, de geast dy't no oan it wurk is yn dyjingen dy't ûngehoorzaam. Allegear wenne wy ​​ek tagelyk ûnder har, befredigje it krewearjen fan ús fleis en folgje har winsken en gedachten. Lykas de rest fertsjinnen wy fan nature grime. " (Efeziërs 2: 1-3 NIV)

De Bibel jout oan dat de deaden net echt dea wiene, mar yn 'e sliep. Se hearre de stim fan Jezus har roppen, en se wurde wekker. Guon wurde wekker fan it libben, wylst oaren wekker wurde fan oardiel. Dejingen dy't wekker wurde foar oardiel binne yn deselde steat wêryn't se wiene doe't se yn sliep foelen. Se wiene dea yn har oertredings en sûnden. Se wiene fan nature fertsjinje fan grime.

Dit is de steat wêryn jo en ik wiene foardat wy Kristus learden. Mar om't wy Kristus kennen leard hawwe, binne dizze folgjende wurden op ús fan tapassing:

"Mar fanwegen syn grutte leafde foar ús hat God, dy't ryk is oan barmhertigens, ús libben libben makke mei Kristus, ek doe't wy dea wiene yn oertredings - troch genede binne jo bewarre." (Efeziërs 2: 4 NIV)

Wy binne bewarre troch de genede fan God. Mar hjir is wat wy ús bewust wêze moatte oer de genede fan God:

"De Heare is goed foar allegear, en syn genede is oer alles wat er makke hat." (Psalm 145: 9 ESV)

Syn genede is oer alles wat hy hat makke, net allinich in diel dat Armageddon oerlibbet. Troch weropstien te wurden yn it keninkryk fan Kristus, sille dizze opstanningen dy't dea binne yn har oertredings, lykas wy, de kâns hawwe de Christus te kennen en leauwe yn him. As se dat dogge, sille har wurken feroarje. Wy binne net bewarre troch wurken, mar troch leauwen. Dochs produseart leauwen wurken. Wurken fan leauwen. It is sa't Paulus tsjin 'e Efeziërs seit:

"Want wy binne Gods hânwurk, skepen yn Kristus Jezus om goede wurken te dwaan, dy't God foarôf taret foar ús om te dwaan." (Efeziërs 2:10 NIV)

Wy binne kreëarre om goede wurken te dwaan. Dyjingen dy't yn 'e tûzen jier opwekke binne en dy't gebrûk meitsje fan' e kâns om leauwe yn Kristus te setten, sille natuerlik goede wurken produsearje. Mei dit alles yn gedachten, lit ús de lêste fersen fan Iepenbiering haadstik 20 opnij besjen om te sjen oft se passe.

'Doe seach ik in grutte wite troan en him dy't dêrop siet. De ierde en de himel flechten foar syn oantlit, en d'r wie gjin plak foar. " (Iepenbiering 20:11 NIV)

Wêrom flechtsje de ierde en de himel fan syn oanwêzigens as dit bart neidat folken binne omkeard en de Duvel ferneatige?

As Jezus oan it begjin fan 'e 1000 jier komt, sit hy op syn troan. Hy fiert oarloch mei de folken en docht fuort mei de himel - alle autoriteiten fan dizze wrâld - en de ierde - de steat fan dizze wrâld - en hy stelt dan nije himelen en in nije ierde yn. Dit is wat de apostel Petrus beskriuwt yn 2 Petrus 3:12, 13.

"En ik seach de deaden, grut en lyts, foar de troan stean, en boeken waarden iepene. In oar boek waard iepene, dat is it boek fan it libben. De deaden waarden beoardiele neffens wat se dien hienen lykas opskreaun yn 'e boeken. " (Iepenbiering 20:12 NIV)

As dit ferwiist nei in opstanning, wêrom wurde se dan beskreaun as "de deaden"? Soe dit net moatte lêze, "en ik seach de libbene, grut en lyts, foar de troan stean?" Of miskien, "en ik seach de opwekke, grutte en lytse, foar de troan stean"? It feit dat se wurde beskreaun as dea, wylst se foar de troan steane, lient gewicht oan it idee dat wy it hawwe oer dejingen dy't dea binne yn Gods eagen, dat binne dejingen dy't dea binne yn har oertredings en sûnden lykas wy yn Efeziërs lêze. It folgjende fers lêst:

"De see joech de deaden op dy't dêryn wiene, en de dea en Hades joegen de deaden op dy't yn har wiene, en elk waard beoardiele neffens wat se dien hiene. Doe waarden dea en Hades yn 'e fjoermar smiten. De mar fan fjoer is de twadde dea. Elkenien waans namme net fûn waard skreaun yn it boek fan it libben waard yn 'e mar fan fjoer smiten. " (Iepenbiering 20: 13-15 NIV)

Om't de opstanning nei it libben al foarkaam is, en hjir sprekke wy oer de opstanning nei it oardiel, dan moatte wy it nimme dat guon fan 'e opstanningen fûn wurde dat se har namme hawwe skreaun yn it boek fan it libben. Hoe krijt men jins namme skreaun yn it boek fan it libben? Lykas wy al fan Romeinen hawwe sjoen, is it net troch wurken. Wy kinne ús wei nei it libben net fertsjinje troch sels in oerfloed fan goede wurken.

Lit my útlizze hoe't ik tink dat dit sil wurkje - en ik jou hjir wol wat miening oan. Foar in soad yn 'e wrâld hjoed is kennis opdwaan fan' e Kristus sa te leauwen hast ûnmooglik. Yn guon moslimlannen is it in deastraf om sels de Bibel te bestudearjen, en kontakt mei kristenen is neist ûnmooglik foar in protte, yn 't bysûnder de froulju fan dy kultuer. Soene jo sizze dat ien of oare moslimfamkes twongen ta in regele houlik op 'e leeftyd fan 13, in ridlike kâns hat om ea yn Jezus Kristus te kennen en te leauwen? Hat se deselde kâns dat jo en ik hawwe hân?

Foar elkenien om in wirklike kâns op it libben te hawwen, sille se moatte wurde bleatsteld oan 'e wierheid yn in omjouwing wêryn d'r gjin negative groepsdruk is, gjin yntimidaasje, gjin bedriging fan geweld, gjin eangst foar ferwidering. It heule doel wêrfoar't de bern fan God wurde sammele is om in administraasje of in regearing te leverjen dy't sawol de wiisheid as de krêft hat om sa'n steat te meitsjen; om it spielfjild sa te sprekken gelyk te meitsjen, sadat alle manlju en froulju in gelikense kâns hawwe kinne op heil. Dat sprekt my fan in leafdefolle, rjochtfeardige, ûnpartidige God. Mear dan God, hy is ús Heit.

Dejingen dy't it idee befoarderje dat de deaden wer opwekke sille wurde allinich feroardiele op basis fan 'e wurken dy't se yn ûnwittendheid diene, lasterje de namme fan God per ongelok. Se kinne beweare dat se gewoan tapasse wat de Skrift seit, mar yn werklikheid tapasse se har eigen ynterpretaasje, ien dy't konflikt makket mei wat wy witte fan it karakter fan ús himelske Heit.

Johannes fertelt ús dat God leafde is en wy witte dat leafde, agape, siket altyd wat it bêste is foar de dierbere. (1 Johannes 4: 8) Wy wite ek dat God krekt yn al syn wegen is, net allinich guon fan har. (Deuteronomium 32: 4) En de apostel Petrus fertelt ús dat God net diel hat, dat syn barmhertigens likegoed nei alle minsken útwreidet. (Hannelingen 10:34) Wy witte dit allegear oer ús himelske Heit, net? Hy joech ús sels syn eigen soan. Jehannes 3:16. "Want sa hat God de wrâld ljeaf: Hy joech syn iennichste Soan, sadat elkenien dy't yn him leaut net ferdwine sil, mar it ivige libben hawwe." (NLT)

"Elkenien dy't yn him leaut ... sil it ivige libben hawwe." De feroardielingsynterpretaasje fan Jehannes 5: 29 en Iepenbiering 20: 11-15 makket in bespot fan dizze wurden, om't de grutte mearderheid fan 'e minske foar noait de kâns krijt om Jezus te kennen en te leauwen. Eins ferstoar miljarden noch foardat Jezus waard iepenbiere. Spilet God wurdspultsjes mei is? Foardat jo jo oanmelde foar heil, minsken, moatte jo de lytse letter lêze.

Ik tink it net. No sille dejingen dy't dizze teology stypje, stelle dat gjinien de geast fan God kin kenne, en dus moatte arguminten basearre op Gods karakter wurde beskôge as irrelevant. Se sille beweare dat se gewoan gean mei wat de Bibel seit.

Rommel!

Wy binne makke yn 'e ôfbylding fan God en ús wurdt ferteld om ússels te foarmjen nei it byld fan Jezus Kristus, dy't sels de krekte foarstelling is fan' e hearlikheid fan God (Hebreeërs 1: 3) God makke ús mei in gewisse dat kin ûnderskiede tusken wat is rjochtfeardich en wat ûnrjochtfeardich is, tusken wat leafdefol is en wat hate is. Yndie, elke lear dy't God yn in ûngeunstich ljocht skildert, moat op syn gesicht falsk wêze.

No, wa soe yn 'e heule skepping wolle dat wy God ûngeunstich sjogge? Tink der oer nei.

Lit ús gearfetsje wat wy oant no ta hawwe leard oer it heil fan 'e minske.

Wy sille begjinne mei Armageddon. It wurd wurdt mar ien kear neamd yn 'e Bibel by Iepenbiering 16:16, mar as wy de kontekst lêze, fine wy ​​dat de oarloch fjochtsje moat tusken Jezus Kristus en de keningen fan' e heule ierde.

"It binne demonyske geasten dy't tekens útfiere, en se geane út nei de keningen fan 'e heule wrâld, om se te sammeljen foar de striid op' e grutte dei fan God Almachtich.

Doe sammelen se de keningen byinoar op it plak dat yn it Hebriuwsk Armageddon hjit. (Iepenbiering 16:14, 16 NIV)

Dit komt oerien mei de parallele profesije dy't ús jûn is by Daniël 2:44.

"Yn 'e tiid fan dy keningen sil de God fan' e himel in keninkryk opsette dat nea ferneatige sil wurde, en sil it net oerlitte oan in oar folk. It sil al dy keninkriken ferpletterje en oan 'e ein bringe, mar it sil sels ivich bestean. " (Daniël 2:44 NIV)

It heule doel fan 'e oarloch, sels de ûnrjochtfeardige oarloggen dy't minsken fjochtsje, is it bûtenlânske hearskippij te eliminearjen en te ferfangen troch jo eigen. Yn dit gefal hawwe wy de earste kear dat in wirklik rjochtfeardige en rjochtfeardige kening ferkearde hearskers sil eliminearje en in goedaardige regearing oprjochtsje dy't de minsken wierlik profiteart. Dat it hat gjin sin om alle minsken te fermoardzjen. Jezus fjochtet allinich tsjin dejingen dy't tsjin him fjochtsje en him fersette.

Tsjûgen fan Jehova binne net de iennige religy dy't leauwe dat Jezus elkenien op ierde sil deadzje dy't gjin lid is fan har tsjerke. Dochs is d'r gjin dúdlike en ûndúdlike ferklearring yn 'e Skrift om sa'n begryp te stypjen. Guon wize op de wurden fan Jezus oer de dagen fan Noach om it idee fan wrâldwide genoside te stypjen. " ; 10:15 foar bewiis.

Lêzing fan Matthew:

"Lykas it wie yn 'e dagen fan Noach, sa sil it wêze by de komst fan' e Minskesoan. Want yn 'e dagen foar de floed ieten en dronken minsken, trouden en joegen yn' t houlik, oant de dei dat Noach yn 'e arke kaam; en se wisten neat oer wat der barre soe oant de oerstreaming kaam en se allegear meinamen. Dat is hoe't it sil wêze by de komst fan 'e Soan fan' e minske. Twa manlju sille yn it fjild wêze; de iene wurdt nommen en de oare lofts. Twa froulju sille slypje mei in hânmûne; de iene sil wurde nommen en de oare fuort. " (Mattéus 24: 37-41 NIV)

Om dit te stypjen foar it idee fan wat de virtuele genoside fan 'e minske is, moatte wy de folgjende oannames akseptearje:

  • Jezus ferwiist nei it heule minskdom, en net allinich kristenen.
  • Elkenien dy't yn 'e Floed stoar sil net weropkomme.
  • Elkenien dy't by Armageddon stjert sil net weropstean.
  • It doel fan Jezus is hjir te learen wa't libje sil en wa't stjerre sil.

As ik útgongspunten sis, bedoel ik wat dat net bûten de ridlike twifel kin wurde bewiisd, noch út 'e direkte tekst, noch fan earne oars yn' e Skrift.

Ik koe jo like maklik myn ynterpretaasje jaan dat is dat Jezus hjir konsintreart op 'e ûnfoarsjoene natuer fan syn komst, sadat syn learlingen net laks wurde yn leauwen. Dochs wit hy wat wol. Dat, twa manlike learlingen koene njonken inoar wurkje (yn it fjild) of twa froulike learlingen koene njonken inoar wurkje (maljen mei in hânmûne) en ien sil nei de Heare wurde nommen en ien dy't efterlitten wurdt. Hy ferwiist allinich nei it heil dat de bern fan God oanbean is, en de needsaak om wekker te bliuwen. As jo ​​de omlizzende tekst fan Mattéus 24: 4 hielendal beskôgje oant de ein fan it haadstik en sels yn it folgjende haadstik, dan wurdt it tema fan wekker bliuwe in protte, in protte kearen hammerd.

No koe ik ferkeard wêze, mar dat is it punt. Myn ynterpretaasje is noch oannimlik, en as wy mear as ien oannimlike ynterpretaasje hawwe fan in passaazje, hawwe wy dûbelsinnigens en kinne wy ​​dêrom neat bewize. It iennichste ding dat wy kinne bewize fan dizze passaazje, it iennichste ûndúdlike berjocht, is dat Jezus ynienen en ûnferwachts komt en wy moatte ús leauwen hâlde. Foar my is dat it berjocht dat hy hjir útstjoert en neat mear. D'r is gjin ferburgen kodearre berjocht oer Armageddon.

Koartsein, ik leau dat Jezus it keninkryk sil oprjochtsje troch de oarloch fan Armageddon. Hy sil alle autoriteit eliminearje dy't yn ferset tsjin him stiet, of it nou religieus, polityk, kommersjeel, stam as kultureel is. Hy sil regearje oer de oerlibbenen fan dy oarloch, en mooglik dejingen dy't yn Armageddon stoar, opnij opwekke. Wêrom net? Seit de Bibel dat hy net kin?

Elk minske sil de kâns krije om him te kennen en har te ûnderwerpen. De Bibel sprekt net allinich oer him as in kening, mar as pryster. De bern fan God tsjinje ek yn prysterlike kapasiteit. Dat wurk sil de genêzing fan 'e folken en de fermoedsoening fan' e heule minske yn 'e famylje fan God omfetsje. (Iepenbiering 22: 2) Dêrom fereasket de leafde fan God de opstanning fan 'e heule minske, sadat elkenien de kâns hawwe kin om Jezus te kennen en leauwe yn God frij te meitsjen fan alle hindernissen. Nimmen sil wurde tsjinhâlden troch groepsdruk, yntimidaasje, bedrigingen fan geweld, famyljedruk, yndoktrinaasje, eangst, fysike handicaps, demoanyske ynfloed, of in oar ding dat hjoed de dei wurket om 'e tinzen fan minsken te hâlden fan' e "ferljochting fan 'e glorieuze goed nijs oer de Kristus ”(2 Korintiërs 4: 4) Minsken wurde beoardiele op basis fan in libbensrin. Net allinich wat se diene foardat se stoar, mar wat se dernei dien hawwe. Nimmen dy't ferskriklike dingen dien hat sil de Kristus akseptearje kinne sûnder berou te hawwen foar alle sûnden fan it ferline. Foar in soad minsken is it dreechste ding dat se kinne dwaan om har oprjocht te ferûntskuldigjen, te bekearen. D'r binne in protte dy't leaver stjerre dan sizze, "Ik wie ferkeard. Ferjou my asjebleaft."

Wêrom wurdt de Duvel frijlitten om minsken te ferlieden neidat de tûzen jier binne beëinige?

Hebreeërs fertelle ús dat Jezus hearrigens learde fan 'e dingen dy't er lijde en perfekt makke waard. Likegoed binne syn learlingen perfeksjoneare troch de proeven dy't se hawwe konfrontearre en wurde konfrontearre.

Jezus sei tsjin Petrus: "Simon, Simon, de satan hat frege jo allegear as weet te sifjen." (Lukas 22:31 NV)

Dyjingen dy't oan 'e ein fan' e tûzen jier fan 'e sûnde binne frijlitten, sille lykwols gjin sokke ferfiningstests hawwe konfrontearre. Dat is wêr't Satan yn komt. In protte sille mislearje en sille úteinlik fijannen wurde fan it keninkryk. Dejingen dy't dy lêste test oerlibje, sille wier bern fan God wêze.

No jou ik ta dat guon fan wat ik sei falle yn 'e kategory begryp dy't Paulus beskriuwt as troch in mist sjen troch middel fan in metalen spegel. Ik besykje hjir gjin lear te fêstigjen. Ik besykje gewoan te kommen ta de wierskynlike konklúzje basearre op Skriftuerlike eksegese.

Dochs, hoewol wy miskien net altyd krekt wite wat wat is, kinne wy ​​faaks witte wat it net is. Dat is it gefal by dyjingen dy't feroardielingsteology befoarderje, lykas de learingen fan Jehova's Tsjûgen befoarderje dat elkenien ivich ferneatige wurdt yn Armageddon, of de lear dy't populêr is yn 'e rest fan it kristendom dat elkenien yn' e twadde opstanning allinich wer ta libben sil komme om wurde troch God ferneatige en weromstjoerd nei de hel. (Trouwens, as ik it kristendom sis, bedoel ik alle organisearre kristlike religies, dy't Jehova's Tsjûgen omfetsje.)

Wy kinne post-milenniale feroardielingsteory koartje as falske lear, om't wy foar har wurkje moatte akseptearje dat God leafdeleas, ûngeduldich, ûnrjochtfeardich, partiel en in sadist is. It karakter fan God makket it leauwen fan sa'n lear ûnakseptabel.

Ik hoopje dat dizze analyze nuttich is. Ik sjoch út nei jo opmerkingen. Ek wol ik jo tankje foar it sjen en, mear dan dat, tank foar it stypjen fan dit wurk.

Meleti Vivlon

Artikels fan Meleti Vivlon.
    19
    0
    Wolle jo tinzen leuk, kommentaar asjebleaft.x