Bhuel, tá fógra oifigiúil againn ar deireadh maidir leis an seasamh nua atá glactha ag an eagraíocht i leith an “daor dílis agus discréideach”, atá ar fáil anois ar www.jw.org.
Ós rud é gur dhéileáil muid leis an tuiscint nua seo cheana féin in áiteanna eile san fhóram seo, ní bheimid ag iompar an phointe anseo. Ina ionad sin, de mheon na sean-Beroeans, déanaimis féachaint ar an bhfianaise a chuir an Comhlacht Rialaithe i láthair don teagasc nua seo, ‘féachaint an bhfuil na rudaí sin amhlaidh’.
[Tógtar na sleachta go léir as Tuarascáil an Chruinnithe Bhliantúil]
Cuirimis tús leis an smaoineamh tosaigh seo:
“Smaoinigh ar chomhthéacs fhocail Íosa Matthew Caibidil 24. Bhí na véarsaí go léir a liostaítear anseo le comhlíonadh le linn láithreacht Chríost, “an córas rudaí a thabhairt chun críche.” - Verse 3. "
Ós rud é go leagann an bunáit seo an chéim amach romhainn, déanaimis é a scrúdú. Cá bhfuil an fhianaise go gcomhlíontar Matha caibidil 24 le linn Chríost a bheith i láthair? Ní na laethanta deireanacha, ach a láithreacht. Glacaimid leis go bhfuil an dá rud comhchiallach, ach an bhfuil?
Cén áit sa Scrioptúr a bhfoghlaimímid gur chreid na deisceabail go rialódh Íosa dofheicthe ó neamh fad is a lean na náisiúin ag rialú ar talamh, aineolach go neamhbhalbh ar an láithreacht seo? Bhí an cheist a chuir siad le chéile ag tús Matha caibidil 24 bunaithe ar an méid a chreid siad ag an am sin. An bhfuil aon chruthúnas scrioptúrtha ann gur chreid siad i láthair dofheicthe?
Ag Mt. 24: 3, d'iarr siad ar chomhartha go mbeadh a fhios aige cathain a thosódh sé ag rialú agus cathain a chríochnóidh sé nó a dtagann deireadh leis[I] thiocfadh - dhá imeacht a chreid siad a bheith comhthráthach ar ndóigh. Beagán níos déanaí ná mí ina dhiaidh sin, chuir siad an cheist arís, agus í á cumadh mar seo: “A Thiarna, an bhfuil tú ag athshlánú na ríochta d’Iosrael ag an am seo?” (Gníomhartha 1: 6) Conas a fhaighimid láithreacht dofheicthe, a mhair ar feadh an chéid, gan aon léiriú infheicthe ar a rítheacht ar talamh ó na ceisteanna seo?
“Go loighciúil, ansin, ní mór“ an daor dílis agus discréideach ”a bheith ann tar éis do Chríost a bheith i láthair 1914. " (Le haghaidh frith-argóint, féach An raibh 1914 mar Thús Láithreacht Chríost?)
Cén chaoi a bhfuil sé seo loighciúil? Ceaptar an sclábhaí chun sainchónaí an Mháistir a bheathú toisc go bhfuil an Máistir ar shiúl agus ní féidir leo aire a thabhairt don dualgas féin. Nuair a bheidh an Máistir Tuairisceáin tugann sé luach saothair don sclábhaí a chruthaigh go bhfuil sé dílis agus pionós a ghearradh ar na sclábhaithe ar theip orthu ina ndualgas. (Lúcás 12: 41-48) Conas is féidir a bheith loighciúil go gceapann an máistir an sclábhaí chun a shainchónaí a bheathú nuair a bhíonn an Máistir chur i láthair? Má tá an Máistir i láthair, ansin conas is féidir leis teacht chun an sclábhaí a dhéanamh “ag déanamh amhlaidh”?
“Ón 1919 ar aghaidh, bhí grúpa beag de Chríostaithe ainmnithe i gcónaí i gceanncheathrú domhanda Fhinnéithe Iáivé. Rinne siad maoirseacht ar ár n-obair preaching ar fud an domhain agus bhí baint dhíreach acu le bia spioradálta a ullmhú agus a dháileadh. Le blianta beaga anuas, tá an grúpa sin aitheanta go dlúth leis an gComhlacht Rialaithe Finnéithe Iáivé. ”
Fíor, ach míthreorach. Is féidir an rud céanna a rá d’aon bhliain ón am a bhunaigh an deartháir Charles Taze Russell ceanncheathrú an domhain. Cén fáth go bhfuilimid ag síniú 1919 mar bhealach suntasach ar bhealach?
“Léiríonn an fhianaise an chonclúid seo a leanas:“ Ceapadh an daor dílis agus discréideach ”thar dhúchais Íosa i 1919.”
Cén fhianaise a bhfuil siad ag tagairt dó? Níor soláthraíodh aon fhianaise san alt seo. Níl iontu ach dearbhú, ach níor thug siad aon rud dúinn chun tacú leis. An bhfuil an fhianaise ar fáil in áit eile? Más ea, ba mhaith linn fáilte a chur roimh aon duine dár léitheoirí é a sholáthar ag baint úsáide as gné tráchtaireachta an fhóraim. Maidir linn, níor éirigh linn aon rud a fháil a cháilíonn mar fhianaise scrioptúrtha go bhfuil tábhacht ar bith ag 1919 ar bhealach fáidhiúil.
“Is é an sclábhaí sin an grúpa beag, ilchodach de dheartháireacha ainithe a fhreastalaíonn ar cheanncheathrú an domhain le linn láithreacht Chríost a bhfuil baint dhíreach acu le bia spioradálta a ullmhú agus a dháileadh. Nuair a oibríonn an grúpa seo le chéile mar an Bord Rialaithe, gníomhaíonn siad mar “an daor dílis agus discréideach.”
Arís, ní chuirtear aon fhianaise scrioptúrtha ar fáil chun a chruthú go bhfreagraíonn an sclábhaí do dheartháireacha atá ag obair ag ceanncheathrú an domhain. Is fianaise eimpíreach an rud atá againn. Ach an dtacaíonn an fhianaise eimpíreach sin leis an gconclúid gurb é ochtar fear an Chomhlachta Rialaithe an sclábhaí ar labhair Íosa leis? Deirimid go bhfuil “grúpa beag ilchodach de dheartháireacha anointed… bainteach go díreach le hullmhú agus dáileadh bia spioradálta”. Ní dhéanann an Comhlacht Rialaithe ann féin bia spioradálta a ullmhú agus a dháileadh. Déanta na fírinne, is beag alt, más ann dó, a scríobhann siad. Scríobhann daoine eile na hailt; déanann daoine eile an bia a dháileadh. Mar sin más é seo bunús ár n-asbhaintí, ní mór dúinn a thabhairt i gcrích gurb iad gach duine a ullmhaíonn agus a dháileann an bia an sclábhaí, ní amháin na hocht mball den Chomhlacht Rialaithe.
Cathain a Aithnítear an Sclábhaí
Cén fáth an bhéim go léir inár bhfoilseacháin ar an sclábhaí? Cén fáth go gcaithfidh sé seo an sclábhaí a aithint anois? Seo roinnt stats suimiúla.
Meán-tarlú bliantúil an téarma “Comhlacht Rialaithe” sa Ghaeltacht Watchtower:
Ó 1950 go 1989 17 in aghaidh na bliana
Ó 1990 go 2011 31 in aghaidh na bliana
Tarlú bliantúil an téarma “Daor dílis nó Stiúrtha” sa bhliain Watchtower:
Ó 1950 go 1989 36 in aghaidh na bliana
Ó 1990 go 2011 60 in aghaidh na bliana
Tá an aird a thugtar ar na téarmaí seo agus ar na topaicí a bhaineann leo beagnach dúbailte sa 20 bliana anuas, ó scaoileadh na Proclaimers an leabhar inar ainmníodh iad den chéad uair agus sa phictiúr.
Arís, de na parabail Íosa go léir, cén fáth an bhéim ar an gceann seo? Níos tábhachtaí fós, cé muid chun an sclábhaí a aithint? Nach é sin le déanamh ag Íosa? Deir sé go n-aithnítear an sclábhaí nuair a thagann sé agus go ndéanann sé breithiúnas ar iompar gach duine.
Tá ceithre sclábhaí ann: duine a mheastar a bheith dílis agus luach saothair, duine a mheastar a bheith olc agus a phionósaítear leis an déine is mó, ceann a fhaigheann go leor strócanna, agus duine nach bhfaigheann mórán. Déantar iad uile a choimisiúnú ar dtús chun an baile a bheathú agus tá a mbreithiúnas bunaithe ar cé chomh maith nó chomh dona agus a rinne siad an tasc seo faoin am a dtagann an máistir. Ó tharla nár tháinig sé fós, ní féidir linn a rá cé leis an sclábhaí go cinnte mura dteastaíonn uainn a bheith in ann rith chun tosaigh ar bhreithiúnas an Mháistir, Íosa Críost.
Féach ar an rud a deir Íosa i ndáiríre:
“Cé hé i ndáiríre an daor dílis agus discréideach a cheap a mháistir thar a bhaile, chun a gcuid bia a thabhairt dóibh ag an am ceart? 46 Is sona é an sclábhaí sin má fhaigheann a mháistir é ag déanamh amhlaidh é ...48 “Ach dá mba rud é gur cheart do daor olc a rá ina chroí,“ Tá mo mháistir ag moill, ”(Mt. 12: 47, 48)
"Ansin buailfear leis an sclábhaí sin a thuig an toil a mháistir ach nár éirigh leis nó a rinne sé de réir a thola le go leor strócanna. 48 Ach an ceann nár thuig agus a rinne rudaí nach fiú strócanna a bhualadh, is beag duine a bhuailfear é. . . . (Lúcás 12:47, 48)
Déantar sclábhaí amháin a choimisiúnú, ach bíonn toradh ar cheithre sclábhaí. Ní aithnítear an sclábhaí dílis trína choimisiúnú chun an dúchas a bheathú. Eascraíonn na ceithre sclábhaí a shainaithnítear ag an mbreithiúnas ón gcoimisiún amháin chun an baile a bheathú. Tá a mbreithiúnas bunaithe go beacht ar cé chomh maith agus a chomhlíon siad an dualgas sin. Níl deireadh leis an tasc beathaithe fós, mar sin tá sé ró-luath a rá cé hé an sclábhaí dílis.
Mar sin arís, cén fáth a mbraithimid go bhfuil sé riachtanach arís agus arís eile (ar an meán amanna 4 in aghaidh gach eagrán den Watchtower(b) béim a chur ar an daor?
An Fear is Mó Caibidil 78 “Coinnigh Réidh”: Is léir gurb é Íosa Críost an “máistir”. Pictiúir an “maor” an “tréad beag” de dheisceabail mar chomhchomhlacht, agus tagraíonn “corp an lucht freastail” don ghrúpa céanna seo de 144,000 a fhaigheann an Ríocht neamhaí, ach leagann an abairt seo béim ar a gcuid oibre mar dhaoine aonair. Is iad na “nithe” a gceaptar an maor dílis chun aire a thabhairt dóibh ná leasanna ríoga an mháistir ar domhan, lena n-áirítear ábhair thalún na Ríochta. Ag leanúint ar aghaidh leis an léaráid, díríonn Íosa ar an bhféidearthacht nach mbeidh gach ball den mhaoir, nó den sclábhaí, sin dílis, ag míniú: “Más ceart riamh an sclábhaí sin... Leigh Nios mo "
Mar sin sásta an suíomh seo Maleti a fháil, agus aontaím leat !!! Níl le rá agam ach; Chomh luath agus a shéalaítear an uimhir CÉ is é ár gceannaire seachas an ceann TRUE arna n-ungadh… ár dTiarna Íosa…. mac YaHWeH. Go pearsanta… Creidim gurb é brídeas Chríost a rogha féin agus ní ár ngnó, ná ní aimsím aon scrioptúir a thaispeánann comhlacht Gov a dhéanann ionadaíocht ar Iehova ar talamh mar mhúinteoirí na dtréad. Deir an leabhar Aid faoi “sclábhaí dílis agus scoite” i gceart; “Mar sin bhí an pobal Críostaí ar fad le fónamh i maoirseacht aontaithe, ag dáileadh na bhfírinní sin”. ATHRÚ é seo… i... Leigh Nios mo "
'Ionsaí Vitriolic' .... Tuairimí spéisiúla '?? Cad a chiallaíonn sé sin fiú? Is é an Béarla mo thríú teanga mar sin chaill tú mé ansin. . Tá do smaointeoireacht agus d’argóintí den chuid is mó i gcoinne an rud a thuigtear a bheith ina fhírinne reatha. Tá croí-dhochtúireachtaí stróicthe agat anseo lena n-áirítear 607,1914, sclábhaí dílis, comhlacht rialaithe, caoirigh eile srl. Chuir tú poill i bhfeidhm ar léirmhíniú an Chumainn ar Daniel agus Revelation ... má nocht tú d’aitheantas, tá a fhios agat go maith go mbeifeá lipéadaithe apostate agus disfellowshiped..just ní cheadaítear an suíomh Gréasáin seo a bheith agat agus tá a fhios agat é. .. caithfidh fios a bheith agat go maith go spreagann an Cumann na cineálacha seo go láidir... Leigh Nios mo "
Tá ár mbeartas luaite go soiléir sa chuid About This Forum. Is é ár gcuspóir go príomha staidéar agus taighde bíobla. Ar ndóigh, sa chás go nochtann an taighde sin go bhféadfadh cuid dár dteagasc a bheith mícheart, tá sé de dhualgas orainn chun na fírinne labhairt faoi. Mar sin féin, tá tuairimí beoga a thairiscint lasmuigh dár raon feidhme. Má tá cruthúnas mí-iompair agat, ba rud eile é sin. Ba mhaith linn a bheith toilteanach í a mheas agus, b’fhéidir, í a aeráil, chomh fada agus is féidir linn a fhíorú agus a shuíomh go bhfuil an fhianaise gan srian agus bailí. Fiú ansin, lig don chruthúnas labhairt ar a shon féin, chomh feargach nó diúltach... Leigh Nios mo "
Gabhaim mo leithscéal as smaoineamh gur fóram é seo ina bhféadfadh duine a thuairimí a chur in iúl go saor, sea tá amhras orm, ní mheasaim go bhfuil mo thrácht mar ionsaí ‘inár gcoinne’… Is duine de ‘sinn’ mé, níl á rá agam ach an rud a thug mé faoi deara i mo thír féin, a d’fhéadfadh a bheith difriúil ó do thír féin. Is finné gníomhach mé, Meleti, a baisteadh mé mar dhéagóir breis agus 30 bliain ó shin. . D’fhóin mé sa tseirbhís lánaimseartha ar feadh beagnach fiche bliain, an chuid is mó acu i mBéitéil, is seanóir seirbhíseach é m’fhear céile. Mar gheall air sin go léir, tá a fhios agam conas a oibríonn an eagraíocht agus is cinnte nach bhfuilim naive…. Mo dheartháir, tusa... Leigh Nios mo "
Níl sé fíor. Faigheann cuid acu baisteadh óg, ach roghnaíonn go leor gan é a dhéanamh. Ní chuirtear iontas ar dhaoine nach bhfaigheann siad baisteadh ná ní choinnímid deartháireacha agus deirfiúracha as gan dul amach sa tseirbhís allamuigh ná ní shiúlann muid deartháir (baisteadh óg nó nach ea) as an bpobal a fhágáil dá thoil féin. D’fhóin mé mar sheanóir ar feadh daichead bliain níos fearr agus níor chuir mé féin ná mo chomh-sinsir “bac” ar dhuine ar bith dul amach ag seanmóireacht. Tá aithne agam ar go leor daoine a d’fhág an pobal ach a leanann ar aghaidh ag comhlachú le baill teaghlaigh. Tá Shunning ach... Leigh Nios mo "
Tá mé i mo chónaí i dtír ina ndéanann Moslamaigh seanmóireacht ar na sráideanna, éiríonn leo Críostaithe a thiontú toisc go bhfuil aithne níos fearr acu ar an mBíobla ná an gnáth-Chríostaí…. Maidir leis na cúiseanna a thugann tú dá bhfás, is féidir na cúiseanna céanna a thabhairt leis an bhfás san eagraíocht JW, leanaí a baisteadh ag aois óg, agus má fhágann tú, maraíonn siad tú. .. go spioradálta agus go sóisialta. Is é an eagla a bhíonn ar dhaoine uafásacha an teaghlach a chailliúint go háirithe an rud a choinníonn go leor san eagraíocht ... Táim cinnte dá gcuirfí deireadh leis an ngreann, go dtitfeadh na huimhreacha go suntasach ...... Leigh Nios mo "
Aontaím go hiomlán leis an bpointe faoi na Bráithreachas, is mór liom é agus is é a bhfuilim ag súil leis ag na cruinnithe.
Mar sin féin, tá an fás san eagraíocht ag titim as a chéile le blianta beaga anuas… níos mó i dtíortha an Iarthair… ..agus is é an t-Ioslam an reiligiún is mó fáis ar domhan. . Tá amhras orm go bhfeictear é sin mar chruthúnas ar bheannacht Dé.
Tá dhá fhachtóir mar thoradh ar an bhfás atá ag teacht ar Ioslam: breithe agus ar an bhfíric má dhéanann tú iarracht a gcreideamh a fhágáil, maraíonn siad thú. Nuair a mhaímid go bhfuil ár gcuid céimeanna ag druidim leis an marc 8 milliún, ní hé sin líon na ndaoine a fhreastalaíonn ar chruinnithe nó iad siúd a mhaíonn gur JWanna iad ar dhaonáireamh. Is é sin an líon a théann ó dhoras go doras san obair seanmóireachta. Níl sé éasca a bheith i do JW ar an saol seo. Go deimhin, tá sé deacair go leor. Is bóthar caol agus teoranta é. Na milliúin a bheith acu atá toilteanach aghaidh a thabhairt ar an... Leigh Nios mo "
Meleti, ba mhaith liom do chuid smaointe a fháil ar seo. .. má táimid le tuiscint gur ceapadh an Sclábhaí i 1919, chiallódh sé sin go n-imeodh an Máistir i 33CE, ag fágáil a leanúna gan aon chlár beathaithe spioradálta. ... níl ciall leis sin ... cad a bhí i gceist ag Íosa nuair a dúirt sé le Peadar 'mo chaoirigh bheaga a bheathú'? agus cad faoi dheisceabail Íosa sa chéad haois? na scríbhneoirí más Scrioptúir na Gréige iad, nach mbreathnaímid ar a gcuid scríbhinní mar bhia spioradálta? agus cad faoi na mílte Críostaithe a d’oibrigh go dícheallach chun an Chríostaíocht a scaipeadh agus an Bíobla a aistriú,? An gciallaíonn sé freisin go bhfuil Bros Rutherford agus Knorr... Leigh Nios mo "
Ón am a chruthaigh Iehova a mhuintir faoi Mhaois, bhí amanna deacra agus fiú aspal ann. D’fhan fíor-adhraitheoirí dílis d’Iehova, ach níor imigh siad ón tréad. Bhí Ieremiah ina chónaí ag am an-apostasy, ach cá háit eile a rachadh sé. D’fhan sé le muintir Iehova, ach níor chuir sé isteach ar a chreideamh ná ar a chloí le dlí Iehova. Mar sin aontaím leat go gcaithfimid cloí leis “an bealach, an fhírinne, agus an bheatha”, ach éilíonn ár ndílseacht d’Íosa Críost dúinn leanúint ar aghaidh leis an aon eagraíocht a léiríonn fianaise go bhfuil beannacht Iehova againn. Sea,... Leigh Nios mo "
Meleti, an bhféadfainn a fhiafraí go measúil, cad é an “fhianaise go bhfuil beannacht Iehova agat, dar leat?” Chomh maith leis sin, cén bealach a léiríonn na daoine seo “an grá a labhair Íosa faoi Eoin 13:35?”
D’fhéadfainn aird a thabhairt ar an bhfás ar fud an domhain atá á fhulaingt againn ag am nuair a bhíonn reiligiúin eile ag laghdú, ach is fíor an cruthúnas domsa ar leibhéal pearsanta. Thaistil mé go fairsing agus chonaic mé an bhráithreachas i go leor tíortha éagsúla agus sáraíonn an grá a léirítear teorainneacha náisiúnta agus claontachtaí traidisiúnta. Is cruthúnas do gach duine focail Íosa ag Eoin 13:35. Seachas é a mhíniú dom, mholfainn duit taithí a fháil más ar do shon féin.
Meleti déanann tú pointe maith trí shampla Anna a lua. Ansin dúirt tú, "Níl aon áit eile againn le dul." Le meas, cuimhnigh gur dhúirt Peadar le hÍosa “Cé leis a rachaimid ar shiúl? Tá nathanna cainte agat faoin saol síoraí. " (Eoin 6:68) Cinnte aontóidh tú é sin a rá “níl aon áit eile againn le dul.” an bhfuil misquote den scrioptúr thuas? Ní bhaineann sé leis an áit. Baineann sé le Rí Ríocht Dé, Íosa. Is é ár gceannaire agus ár n-idirghabhálaí é, agus mar sin tá áit le dul againn - caithfimid... Leigh Nios mo "
Kudos duit Meleti as solas a chur ar na forbairtí nua aisteach seo. Tá go leor “finnéithe múscailte” ann mar a thugaim orthu atá ag tosú ag scrúdú na scrioptúir gan chlaonadh, agus nach féidir leo an “sclábhaí” a adhradh a thuilleadh mar a dhéanann cuid dá gcomh-JWanna.
I gCríost,
Eric
Go raibh maith agat as an smaoineamh. Sílim gur focal ró-láidir é “adhradh”, ach tá claonadh cinnte ann fir a urramú, agus an iomarca onóra a thabhairt dóibh. Ach, tá sampla den scoth againn in Anna, an fáidh. (Lúcás 2: 36-38). . .Nuair a bhí fáidh Anna, iníon Phan? U · el, de threibh Ash? Er (bhí an bhean seo go maith i mblianta, agus bhí cónaí uirthi le fear céile ar feadh seacht mbliana óna maighdeanas, 37 agus bhí sí ina baintreach anois ochtó -agus bliain d’aois), nach raibh riamh ar iarraidh ón teampall, ag tabhairt seirbhíse naofa oíche agus lá le troscadh agus supplications. 38 Agus sa mhéid sin... Leigh Nios mo "
Meleti,
Tá an t-eolas á dhíleá agam go fóill, ach tá go leor agóidí bailí á ndéanamh agam a aontaím go hiomlán leo.
Titeann sé fhocal deiridh an ailt beagán gearr i mo chás: -
"Achomharc a dhéanamh go croí agus go réasúnach."
Nó… cad a tharlódh dá mbeadh “Cúnant Príobháideach / Conradh…” á dhéanamh aige, leis an 12… suí ag a bhord… ar leithligh ón “Cúnant Nua…?”
An bhfuil comhthreomhar leis seo sna socruithe fásaigh, atá leagtha amach do na hIosraeligh ...?
An bhféadfainn machnamh a dhéanamh ar an trácht seo a leanas le meas? “Nuair a dúirt Íosa go raibh cúnant á dhéanamh aige lena haspail ar son ríochta, ní raibh sé ag eisiamh an chuid eile den ungadh ón gcúnant sin cé nach raibh siad i láthair an uair sin. Sin ceart." Ach má tá sé sin fíor…? Cén fáth go raibh focail an Tiarna chomh sainiúil sin, fiú go dtí go gcáiligh sé a gheallúint don 12… ?, - Bhí siad ag argóint faoi cé ba mhó… agus mar is gnách, ar a bhealach grámhar agus foighneach, dhiúltaigh sé dóibh é a rá sin cé go raibh Sé ina measc siúd a bhí ina shuí ag an... Leigh Nios mo "