[Cliceáil anseo chun Cuid 2 a fheiceáil]

I gCuid 2 den tsraith seo, bhunaíomar nach bhfuil aon fhianaise scrioptúrtha ann go bhfuil comhlacht rialaithe den chéad haois ann. Cuireann sé seo an cheist, An bhfuil fianaise scrioptúrtha ann go bhfuil an ceann reatha ann? Tá sé seo ríthábhachtach chun aghaidh a thabhairt ar an gceist maidir le cé hé an sclábhaí dílis agus discréideach i ndáiríre. Tá fianaise tugtha ag baill an Chomhlachta Rialaithe gurb iad an sclábhaí a raibh Íosa ag tagairt dó. Éilíonn siad gurb é ról an sclábhaí a bheith mar chainéal cumarsáide ceaptha ag Dia. Ná déanaimis focail a mhionú anseo. Tugann an ról sin teideal dóibh a bheith ar a dtugtar urlabhraí Dé. Níor imigh siad chomh fada sin chun é sin a rá i ndáiríre, ach más iadsan an cainéal trína ndéanann Dia Uilechumhachtach cumarsáid lena sheirbhísigh, ansin is chun a chuspóirí agus a chuspóra uile atá sé. Nuair a thagann Armageddon, tá finnéithe Iehova ag súil go dtiocfaidh aon treo ó Dhia maidir lena bhfuil le déanamh againn tríd an gcainéal cumarsáide seo.
Mar sin ar ais arís ar an gceist: An bhfuil fianaise scriptithe ann chun tacú leis seo go léir?
Fíor, bhí urlabhraithe ag Iehova roimhe seo, ach d’úsáid sé daoine aonair i gcónaí, riamh mar choiste. Maois, Daniel, an t-aspal Pól, agus thar aon rud eile, Íosa Críost. Labhair siad seo faoi inspioráid. Bhunaigh Dia féin a gcuid dintiúr. Níor éirigh lena gcuid tairngreachtaí riamh - riamh.
Déanaimis athbhreithniú: 1) Daoine aonair, ní coistí; 2) Dintiúir arna mbunú ag Dia; 3) Labhair faoi inspioráid; 4) Níor éirigh le tairngreachtaí a bheith fíor riamh.
Ní chomhlíonann an Comhlacht Rialaithe aon cheann de na critéir seo. Sin é an fáth nuair a thugann duine dúshlán teagasc an Chomhlachta Rialaithe, ní úsáidfidh an gnáthfhinné tagairtí ón mBíobla chun é a chosaint. Níl ann ach ceann. Mar sin ina ionad sin ritheann an chosaint rud mar seo. (Le bheith ionraic go brúidiúil, bhain mé úsáid as an gcuid is mó den réasúnaíocht seo le déanaí.)
“Féach ar fhianaise bheannacht Iehova ar a Eagraíocht.[I]  Féach ar ár bhfás. Féach ar ár dtaifead ar ionracas a choinneáil in aimsir na géarleanúna. Féach ar ghrá na bráithreachais ar fud an domhain. Cén eagraíocht eile ar domhan atá gar fiú? Mura bhfuil an Eagraíocht beannaithe ag Iehova, conas a d’fhéadfaimis a bheith ag déanamh na hoibre seanmóireachta ar fud an domhain? Murab sinne an fíorchreideamh, ansin cé hé? Caithfidh Iehova a bheith ag úsáid an Chomhlachta Rialaithe chun sinn a threorú, murach sin, ní bheimis ag baint taitneamh as a bheannacht. "
I gcás fhormhór na bhFinnéithe, is réasúnaíocht fhónta, loighciúil, dhochoiscthe ag baint leis seo. Nílimid ag iarraidh go mbeadh sé ar bhealach ar bith eile, toisc go bhfágann an rogha eile muid i bhfarraige éiginnte. Mar sin féin, agus muid ag druidim le marc na haoise ó thosaigh na Laethanta Deireanacha de réir cosúlachta, tá cuid againn tar éis tosú ag athscrúdú a dhéanamh ar theagasc a bhí againn mar bhuncharraig. Mar thoradh ar a fháil amach go bhfuil roinnt príomhtheagaisc bréagach, tá suaitheadh ​​mór ann dá bharr. Is é an téarma síceolaíoch don riocht seo ná “easaontacht chognaíoch”. Ar thaobh amháin, creidimid gur sinne an fíorchreideamh. Ar an láimh eile, táimid tar éis a thuiscint go bhfuil roinnt bréaga suntasacha á múineadh againn; i bhfad níos mó ná mar is féidir a mhíniú leis an leithscéal atá ag éirí níos trite: “Tá an solas ag éirí níos gile”.
An rud cainníochtúil í an fhírinne? Má tá 30% den fhírinne ag na Caitlicigh (chun uimhir a phiocadh amach as an aer) agus tá ráite ag na hAontachtóirí, 60%, agus tá oh againn, níl a fhios agam, 85%, an féidir linn a bheith fós mar an fíorchreideamh agus muid ag glaoch bréagach ar na daoine eile go léir? Cá bhfuil an líne roinnte? Cén pointe céatadáin a éiríonn reiligiún bréagach mar an fíor?
Tá bealach amach as an meon seo de smaointe agus mothúcháin chontrártha, bealach chun an neamhshuim chognaíoch a réiteach a d’fhéadfadh ár suaimhneas spioradálta a scriosadh ar shlí eile. Ní shéanann an bealach sin agus sin an cúrsa a leanann go leor. Fadhbanna leis na blianta fada maidir le foirceadal a athshainiú go pointe an áiféiseach (tagann Mt. 24:34 chun cuimhne) ní dhiúltaíonn go leor finnéithe Iehova an t-ábhar a mheas níos mó; neamhshuim a dhéanamh de chomhrá ar bith a d’fhéadfadh teagmháil a dhéanamh leis an ábhar ciontaithe. Níl ort ach a chur, ní bheidh siad “ag dul ann”. Mar sin féin, má dhéantar ár gcuid smaointe míshásúla a adhlacadh go domhain inár bhfo-chomhfhiosach ní dhéanfaidh sé ach dochar dúinn, agus níos measa fós, ní hé an cúrsa atá faofa ag Iehova é. Conas eile is féidir linn an abairt spreagtha a thuiscint: “Déan cinnte de gach rudaí; coinneáil go gasta leis an méid atá go maith. ”(Thess 1. 5: 21)

Réiteach na Coimhlinte

Tá sé ríthábhachtach an choimhlint seo a réiteach chun ár sonas agus chun ár gcaidreamh le Iehova a athbhunú. Agus é ag labhairt go téamach, tá buntáiste breise aige cabhrú linn an sclábhaí dílis discréideach a aithint.
A ligean ar tús a chur ag sainmhíniú na gnéithe dár gcreideamh mar Fhinnéithe Jehovah's.

1) Tá Eagraíocht thalún ag Iehova.
2) Is é Eagraíocht thalmhaithe Iehova an fíor-reiligiún.
3) Tá tacaíocht scrioptúrtha ann d’Eagraíocht an lae inniu.
4) Cruthaíonn an fhianaise eimpíreach gurb iad finnéithe Iehova Eagraíocht thalmhaí Dé.
5) Ceapann Dia an Comhlacht Rialaithe chun a Eagraíocht thalmhaí a threorú.

Anois, cuir leis na heilimintí atá ag cur ceiste orainn thuas.

6) Níl aon fhianaise scrioptúrtha ann go dtiocfadh Íosa ‘go dofheicthe’ le linn na laethanta deireanacha.
7) Níl aon rud sa Scrioptúr ag bunú 1914 mar thús an dara láithreacht ceaptha seo.
8) Níl aon rud sa Scrioptúr a chruthaíonn go ndearna Íosa iniúchadh ar a theach ó 1914 go 1918.
9) Níl aon rud sa Scrioptúr a chruthaíonn gur cheap Íosa an sclábhaí i 1919
10) Níl aon fhianaise ann nach bhfuil dóchas neamhaí ag tromlach na gCríostaithe.
11) Níl aon fhianaise ann nach é Críost an t-idirghabhálaí d’fhormhór na gCríostaithe.
12) Níl aon fhianaise ann nach leanaí Dé iad formhór na gCríostaithe.
13) Níl aon fhianaise ann go bhfuil córas slánúcháin dhá shraith ann.

Is é an bealach a ndéileálfadh go leor dár gcuid deartháireacha le cur i láthair na n-ocht bpointe deireanacha seo ná freagairt - is dócha le neart féinsmachta agus condescension féin-fhírinneach, cé go bhfuil brí maith leis: “Níor cheap Iehova tú mar a dílis sclábhaí. An gceapann tú go bhfuil tú níos cliste ná na deartháireacha ar an gComhlacht Rialaithe? Ní mór dúinn muinín a bheith acu as na daoine a cheap Iehova. Má tá rudaí ann nach mór a cheartú, ansin caithfimid fanacht ar Iehova. Seachas sin, d’fhéadfadh go mbeimis ciontach as ‘brú ar aghaidh’. ”
Ní thuigeann siad siúd a deir rudaí den sórt sin - i ndáiríre, ní stadfaidís ag ceistiú - an bhfuil a lán dá bhfuil curtha in iúl acu (a) bunaithe ar bhoinn tuisceana neamhchruthaithe, nó (b) go bhfuil siad ag teacht salach ar phrionsabail scrioptúrtha aitheanta. Is é fírinne an scéil go ndéantar infheistíocht i bhfad ró-mhothúchánach dóibh sa mhéid a léiríonn an Eagraíocht dóibh chun a háit ina saol a cheistiú. Cosúil le Saul, beidh glao radacach múscailte de dhíth orthu - b’fhéidir nach nochtadh doiléir é d’Íosa glóire Íosa Críost, ach a bhfuil aithne aige - chun iad a ionadh chun a ról i gcuspóir neamhfhorbartha Dé a athmheas. Is é an imní atá orainn anseo ná iad siúd atá, cosúil liomsa, tar éis an pointe sin a bhaint amach cheana féin agus nach bhfuil toilteanach neamhaird a dhéanamh den fhianaise a thuilleadh, cé go gciallódh sé mothú bréagach slándála a thréigean.
Mar sin, lig dúinn breathnú ar na chéad sé phointe. Mar sin féin, tá rud amháin deireanach a chaithfimid a dhéanamh sula dtosóimid. Ní mór dúinn an téarma 'eagraíocht' a shainiú.
(Mura bhfuil tú amach ann cheana féin, tagann an post iomlán seo go dtí an pointe ríthábhachtach seo.)

Cad is Eagraíocht ann

Taispeánann an ceann litreach a úsáideann oifigí brainse Fhinnéithe Iehova timpeall an fhocail an téarma “Comhdháil Chríostaí” a tháinig in áit “Watch Tower Bible & Tract Society” cúpla bliain ar ais. Mar sin féin, i bhfoilseacháin agus i mbéal béil, úsáidtear an focal ‘eagraíocht’ níos minice. An bhfuil muid ag imirt le focail? An bhfuil muid “tinn meabhrach ó thaobh ceisteanna agus díospóireachtaí faoi fhocail”? I ndáiríre, nach coincheapa comhchiallacha iad ‘bpobal’ agus ‘eagraíocht’; focail éagsúla le cur síos a dhéanamh ar an rud céanna? Ligean ar a fheiceáil. (1 Tim. 6: 3)
Tagann an “pobal” as an bhfocal Gréige ekklesia[Ii] rud a chiallaíonn 'glaoch amach' nó 'glaoch amach'. Sa Scrioptúr, tagraíonn sé do na daoine a ghlaoigh Dia amach as na náisiúin as a ainm. (Gníomhartha 15:14)
Tagann an eagraíocht ó 'orgán' a thagann ó Ghréigis Organon rud a chiallaíonn go litriúil, “an rud a n-oibríonn duine leis”; go bunúsach uirlis nó ionstraim. Sin é an fáth go dtugtar orgáin ar chomhpháirteanna an choirp, agus an corp ar fad, orgánach. Is uirlisí iad na horgáin a n-oibríonn an corp leo chun tasc a dhéanamh - sinn a choinneáil beo agus ag feidhmiú. Is í eagraíocht an comhghleacaí riaracháin leis seo, comhlacht daoine a dhéanann tascanna éagsúla cosúil le horgáin do choirp, ach a fhreastalaíonn ar an iomlán le chéile. Ar ndóigh, cosúil le corp an duine, chun aon rud a bhaint amach, fiú amháin chun oibriú go simplí, tá ceann ag teastáil ó eagraíocht. Teastaíonn fórsa stiúrtha uaidh; ceannaireacht i bhfoirm fear amháin, nó bord stiúrthóirí, a chinnteoidh go mbainfear amach cuspóir na heagraíochta. Nuair a bheidh an aidhm sin bainte amach, tá an chúis go bhfuil an eagraíocht ann.
Tá go leor eagraíochtaí ar domhan inniu: NATO, WHO, OAS, UNESCO. Chruthaigh muintir an domhain na heagraíochtaí seo le haghaidh tascanna ar leith.
Is daoine iad an pobal, iad siúd a glaodh amach ar ainm Iehova. Beidh siad ann i gcónaí. Is féidir leo iad féin a eagrú le haghaidh tascanna éagsúla - tógáil, faoiseamh ó thubaiste, seanmóireacht - ach tá saolré teoranta ag na cúraimí sin go léir. Tiocfaidh deireadh leis na heagraíochtaí sin, cruthófar eagraíochtaí nua, ach is uirlisí iad a úsáideann ‘na daoine’ chun cuspóir éigin a bhaint amach. Ní hiad na daoine an uirlis.
Is é an príomhchuspóir atá luaite ag an Eagraíocht um Fhinnéithe Iáivé ná an obair preaching ar fud an domhain a dhéanamh roimh dheireadh an chórais seo de rudaí.
Lig dúinn a bheith breá soiléir anseo: Níl aon fhadhb againn leis an bPobal Críostaí a bheith eagraithe chun tasc éigin a chur i gcrích. Tá go leor saothar cumhachtacha déanta ag ár nEagraíocht in ainm Dé ’, ach ní chinntíonn sin ann féin ceadú an Tiarna. (Mt. 7:22, 23)

Cad é nach bhfuil an eagraíocht ann

Is í an chontúirt le haon eagraíocht ná go bhféadfadh sí saol dá cuid féin a thógáil. Is é an rud a tharlaíonn go minic ná go ndéantar an uirlis a úsáidtear chun freastal ar dhaoine a athrú go rud nach mór do dhaoine freastal air. Is é an chúis a tharlaíonn sé seo ná go gcaithfidh daoine a bheith á stiúradh ag eagraíocht ar bith. Mura gcuirtear aon chosaintí ar an údarás daonna sin; más féidir leis an údarás sin éileamh a dhéanamh ar cheart diaga; ansin na rabhaidh a fuarthas ag Eccl. 8: 9 agus Jer. Caithfidh 10:23 iarratas a dhéanamh. Ní Dia amháin atá le magadh. An rud a chuireann muid, sroicheann muid. (Gal. 6: 7)
Tá sé anseo áit ar féidir linn an fíordhifríocht idir an Pobal Críostaí agus an Eagraíocht a thaispeáint. Ní téarmaí comhchiallacha iad seo inár mbéal dúchasach.

Turgnamh

Bain triail as seo. Oscail clár Leabharlann Watchtower. Rochtain ar an roghchlár Cuardaigh agus socraigh an Scóip Cuardaigh go “Pianbhreithe”. Ansin cóipeáil agus greamaigh an sreangán carachtair seo[Iii] isteach sa réimse cuardaigh agus buail isteach Enter.

eagraíocht | bpobal & dílis *

Ní bhfaighidh tú aon tagairt i mBíobla NWT do bheith dílis don phobal ná don eagraíocht. Anois bain triail as an gceann seo. Táimid ag lorg cásanna “géilleadh”, “géilleadh” nó “obedience”.

eagraíocht | bpobal & obe *

Arís, níl aon torthaí ó NWT.
Dealraíonn sé nach bhfuil Iehova ag súil go gcloífimid nó go mbeidh sé dílis don phobal. Cén fáth? (Ós rud é nach n-úsáidtear an eagraíocht sa Scrioptúr, ní chuireann sé san áireamh é.)
Ar sheiceáil tú freisin líon na dtorthaí a fuarthas don dá cheist seo An Watchtower? Seo roinnt samplaí:

• “A n-eiseamláir bhreá de dhílseacht do Jehovah agus a eagraíocht.” (W12 4 / 15 lch. 20)
• “Lig dúinn a bheith dílis do Iehova agus don eagraíocht” (w11 7 / 15 lch. 16 par. 8)
• “Ní hé sin le rá go raibh sé éasca do gach duine a d'fhan dílis don eagraíocht seanmóir a dhéanamh go poiblí.” (W11 7 / 15 lch. 30 par. 11)
• “Trí bheith uilíoch agus dílis don treo a fhaightear ón gcuid earthly d'eagraíocht Dé,” w10 4 / 15 lch. 10 par. 12

Cuidíonn sé seo le míniú cén fáth nach n-insíonn an Bíobla riamh dúinn a bheith dílis d’eagraíocht nó do phobal. Ní féidir linn a bheith dílis agus obedient do Iehova agus do dhuine nó rud éigin eile mura mbíonn an bheirt i gcoimhlint riamh. Tá sé dosheachanta go rithfidh eagraíocht ar bith a ritheann daoine neamhfhoirfe, is cuma cé chomh maith agus a bheidh rún na bhfear sin, ar neamhní ó dhlí Dé ó am go ham. Éileoidh géilleadh gan amhras ar an Eagraíocht dúinn neamhshuim a dhéanamh de Dhia - coinníoll do-ghlactha le go mbeidh fíor-Chríostaí istigh ann.
Cuimhnigh, is uirlis í eagraíocht a fhreastalaíonn ar na daoine a chruthaigh í. Ní ghéilleann tú d’uirlis. Ní bheifeá dílis d’uirlis. Ní bheifí ag súil go ndéanfadh tú do shaol a íobairt nó deartháir a ghéilleadh ar mhaithe leis an uirlis. Agus nuair a bheidh an uirlis críochnaithe agat, nuair a bheidh sé níos fearr ná a úsáidí, ní dhéanfá ach é a scriosadh.

An Crux of the Mater

Cé nach bhfuil an Eagraíocht comhchiallach leis an bPobal Críostaí, tá sí comhchiallach leis an gComhlacht Rialaithe. Nuair a chuirtear in iúl dúinn faoi “a bheith umhal agus dílis don treo a fhaightear ón gcuid thalmhaí d’eagraíocht Dé”, is é atá i gceist i ndáiríre dúinn cloí leis an méid atá an Comhlacht Rialaithe ag rá linn a dhéanamh agus tacú go dílis leo. (w10 4/15 lch. 10 par. 12) “Deir an sclábhaí…” nó “Deir an Comhlacht Rialaithe…” nó “Deir an Eagraíocht…” - is frásaí comhchiallacha iad seo go léir.

Ag filleadh ar an argóint

Anois agus muid ag sainiú an méid a léiríonn an Eagraíocht go fírinneach, déanaimis athbhreithniú ar na cúig phointe atá mar bhonn dár bpost oifigiúil.

1) Tá Eagraíocht thalún ag Iehova.
2) Is é Eagraíocht thalmhaithe Iehova an fíor-reiligiún.
3) Tá tacaíocht scrioptúrtha ann d’Eagraíocht an lae inniu
4) Cruthaíonn an fhianaise eimpíreach gurb iad finnéithe Iehova Eagraíocht thalmhaí Dé.
5) Ceapann Dia an Comhlacht Rialaithe chun a Eagraíocht thalmhaí a threorú.

Luíonn an chéad phointe ar an gcruthúnas a fhaightear ó phointí 3 agus 4. Gan an cruthúnas sin, níl aon fhianaise ann go bhfuil pointe 1 fíor. Tugann fiú an aidiacht ‘earthly’ le tuiscint go bhfuil eagraíocht neamhaí ann. Is é sin ár gcreideamh, ach an rud a labhraíonn an Bíobla faoi, is neamh í a bhfuil créatúir aingeal ag déanamh iliomad tascanna i seirbhís Dé. Sea, tá siad eagraithe, ach níl coincheap eagraíochta uilíoch amháin mar atá sainithe againn thuas ach scrioptúrtha.
Beimid ag scipeáil thar phointe 2 anois mar is ábhar atá luchtaithe go mothúchánach é.
Maidir le pointe 3, má tá tacaíocht scrioptúrtha ann d’Eagraíocht an lae inniu, tugaim cuireadh dár léitheoirí é a roinnt linn trí ghné Tráchta an láithreáin a úsáid. Ní bhfuaireamar aon cheann. Fíor, tá go leor tacaíochta ann don phobal nua-aimseartha, ach mar a léirigh muid, cuireann an dá fhocal coincheapa éagsúla in iúl. Is é ár gcoincheap reatha den Eagraíocht arna chur i bhfeidhm ag an gComhlacht Rialaithe a bhfuilimid ag lorg tacaíochta scrioptúrtha dó agus nach bhfuil ag fáil dó.
Is é an príomhphointe conspóide ná uimhir 4. Creideann mórchuid na bhFinnéithe go bhfuil an Eagraíocht á beannú ag Iehova. Glacann siad an bheannacht dhealraitheach sin mar fhianaise ar a fhormhuiniú ar an Eagraíocht féin.

An bhfaigheann Iehova an Eagraíocht?

Breathnaímid ar leathnú domhanda na hEagraíochta, agus feicimid beannacht Iehova. Breathnaímid ar an ngrá agus an aontacht san Eagraíocht, agus feicimid beannacht Iehova. Breithnímid taifead ionracais na hEagraíochta atá faoi thriail, agus feicimid beannacht Iehova. Mar sin táimid den tuairim go gcaithfidh sé seo a bheith ina Eagraíocht agus caithfidh an Comhlacht Rialaithe a bheith ag obair faoina threoir. An bhfuil an réasúnaíocht fhónta seo nó an bhfuilimid ag dul i gcion ar an bhfallaí loighciúil a mheall Jacob agus é ag smaoineamh go gcuirfeadh caoirigh breac os comhair na tréada caoirigh breac? (Gen. 30: 31-43) Tugtar fallaing na cúise bréagaí air seo.
An bhfuil na beannachtaí ar phobal Jehovah mar thoradh ar ghníomhartha a rinne an Comhlacht Rialaithe, nó mar thoradh ar ghníomhartha dílse ag na daoine aonair a bhí páirteach ag leibhéal an phobail?
Smaoinigh air seo: Ní féidir le Iehova duine a bheannú agus beannacht a choinneáil siar ag an am céanna. Níl ciall ar bith leis sin. Is aonán aonair í an Eagraíocht. Ní féidir leis é a bheannú agus ag an am céanna a bheannacht a choinneáil siar. Má ghlacaimid ar mhaithe le hargóint gurb í an Eagraíocht atá beannaithe seachas cuid de na daoine aonair sa bpobal, ansin cad is féidir a rá nuair nach bhfuil an bheannacht sin le feiceáil go paiteanta?
B’fhéidir go gcuirfeadh sé iontas ar chuid acu smaoineamh go raibh amanna ann nuair nach raibh an Eagraíocht á mbeannú ag Dia. Tóg mar shampla an méid a tharla sna 1920idí. Seo líon na tinreamh cuimhneacháin le linn na tréimhse sin, arna shlánú go dtí an míle is gaire

1922 - 33,000
1923 - 42,000
1924 - 63,000
1925 - 90,000
1926 - 89,000
1927 - N / A[Iv]
1928 - 17,000[V]

Ós rud é go mbainimid úsáid as an bhfás ar líon Fhinnéithe Iehova mar ‘fhianaise’ ar bheannacht Iehova ar ní amháin ar a mhuintir, ní amháin ar a bpobal, ach ar a eagraíocht, ní mór dúinn go macánta cailliúint 4 as gach 5 bhall a ghlacadh mar fhianaise ar an bheannacht sin a choinneáil siar. Beannaíonn Iehova gníomhartha creidimh agus obedience. Ní dhéantar cáineadh sa Bhíobla ach dul níos faide ná na rudaí atá scríofa agus bréagfhocail a theagasc, mar sin go nádúrtha ní bheannaíonn Iehova eagraíocht a chleachtann rudaí den sórt sin. (1 Cor. 4: 6; Deut. 18: 20-22) An dtugaimid an titim 80% seo i bhfreastal cuimhneacháin ar Iehova tar éis dó a bheannacht a tharraingt siar? Ní dhéanaimid! Cuirimid an milleán, ní ar an gceannaireacht a chuir an pobal amú le dóchas bréagach, ach ar na baill féin. Is é an chúis choitianta atá againn le déanaí ná nár theastaigh ó chuid acu páirt a ghlacadh san obair ó dhoras go doras agus gur thit siad as. Ní thacaíonn na fíricí leis an bhforlámhas seo. Cuireadh tús leis an iarracht ‘an rí agus a ríocht a fhógairt’ i 1919. Cuireadh tús leis an iarracht seirbhís allamuigh rialta a bheith againn (mar a thugaimid anois air) trí bhaill uile an phobail a bheith rannpháirteach san obair seanmóireachta ó dhoras go doras i 1922. Bhí taithí againn air fás iontach suas ó 1919 go 1925. Ní hionann sin agus a mhaíomh go raibh aon laghdú ar líon na ndaoine mar gheall ar mhainneachtain cuid acu géilleadh d’ordú Chríost deisceabail a dhéanamh.
Níl, tá an fhianaise láidir gur fhág ceathrar as gach cúigear an Eagraíocht toisc gur thuig siad go raibh na fir a bhí á leanúint acu ag múineadh foirceadal bréagach dóibh. Cén fáth nach ndéanaimid aithris ar chaoithiúlacht scríbhneoirí an Bhíobla agus muid ag admháil ár n-earráide agus ag glacadh freagrachta ina leith? Nuair a bheannaíonn Iehova iarrachtaí daoine dílis deisceabail a dhéanamh, fásann ár líon. Éilímid, áfach, go léiríonn sé seo a bheannacht don eintiteas arb é an Eagraíocht é. Mar sin féin, nuair a laghdaíonn ár líon, is tapa a chuirfimid an milleán ar chéim agus ar chomhad as ‘easpa creidimh’, seachas an cheannaireacht; seachas an Eagraíocht.
Tharla an rud céanna arís i 1975. Mhéadaigh na huimhreacha bunaithe ar dhóchas bréagach agus thit siad nuair a cuireadh míshásamh isteach. Arís, chuireamar an milleán ar an gcéim agus ar an gcomhad as easpa creidimh, ach is beag an fhreagracht a ghlac an cheannaireacht as bréag a theagasc.

An Beannú a Mhíniú

Fós féin, seasfaidh cuid acu, conas is féidir leat na beannachtaí atá á bhfáil againn a mhíniú. Ní gá dúinn toisc go míníonn an Bíobla iad dúinn. Beannaíonn Iehova creideamh agus géilleadh. Mar shampla, dúirt Íosa linn “Téigh dá bhrí sin agus déan deisceabail de dhaoine de na náisiúin uile…” (Mt. 28:19) Má roghnaíonn Críostaithe fiontraíochta sa lá atá inniu ann teicneolaíocht na clódóireachta a úsáid chun an obair seo a chur i gcrích ar bhealach níos éifeachtaí, Iehova beannaigh iad. De réir mar a leanann siad orthu ag eagrú agus ag bailiú daoine eile ar a gcúis, leanfaidh Iehova ag beannú dóibh. Beannaíonn sé do dhaoine aonair. Má thosaíonn cuid de na daoine sin ag úsáid a seasamh nua chun ‘a gcomh-sclábhaithe a bhualadh’, gheobhaidh siad amach go dtosóidh Iehova a bheannacht a tharraingt siar. Ní gá go léir ag an am céanna, díreach mar a lean sé ag beannú an Rí Saul ar feadh tamaill go dtí nár tháinig aon phointe ar ais. Ach fiú má choinníonn sé beannacht ó chuid, is féidir leis daoine eile a bheannú fós. Mar sin déantar an obair, ach glacfaidh cuid acu creidiúint ina leith nuair ba chóir go rachadh gach creidmheas chuig Dia.

Díospóireacht a dhéanamh ar an argóint

Mar sin déantar argóint gur cheap Dia an Comhlacht Rialaithe toisc go bhfuil Iehova ag beannú a Eagraíochta. Beannaíonn Iehova a mhuintir, ní le chéile, ach ina n-aonair. Faigh go leor fíor-Chríostaithe le chéile agus b’fhéidir go bhfuil an chuma air go bhfuil an t-aonán a dtugaimid an Eagraíocht beannaithe dó, ach is iad na daoine aonair atá ag fáil an spiorad naofa fós.
Ní chuireann Dia a spiorad naofa amach ar choincheap riaracháin, ach ar chréatúir bheo.

Go hachomair

Is é aidhm an phoist seo a thaispeáint nach féidir linn an argóint a úsáid go bhfuil eagraíocht thalmhaí curtha ar bun ag Dia agus faoi threoir an Chomhlachta Rialaithe chun a n-éileamh a chruthú gur ní amháin an sclábhaí dílis agus discréideach, ach cainéal ceaptha Dé freisin cumarsáide. Sa chéad phost eile againn, déanfaimid iarracht a thaispeáint ón Scrioptúr cé hé an sclábhaí sin i ndáiríre.
Mar sin féin, agus an topaic seo á plé againn, tá teagmháil déanta againn le hábhar an-mhothúchánach (an pointe sciorrtha #2) nár cheart a fhágáil gan freagra.

An Fíor an Creideamh muid?

D’fhás mé suas leis an gcreideamh go raibh mé san aon fhíor-reiligiún amháin. Chreid mé go raibh gach reiligiún eile le scriosadh mar chuid de Babylon the Great i gcomhlíonadh Chaibidil 18. Nochtadh. Chreid mé, fad is a d’fhanfainn laistigh d’Eagraíocht uafásach, sléibhtiúil Fhinnéithe Iehova, go sábhálfaí mé.

“Cé chomh práinneach is atá sé sa ghearr ama atá fágtha le duine é féin a aithint le sochaí an Domhain Nua laistigh den chóras nua rudaí!" (W58 5 / 1 lch. 280 par. 3)

“… Ag glacadh tearmainn in Iehova agus a eagraíocht shléibhe.” (W11 1 / 15 lch. 4 par. 8)

Ón óige is luaithe, múintear dom go bhfuil an fhírinne againn, i ndáiríre, go bhfuilimid ‘ar shlí na fírinne’. Tá tú ar shlí na fírinne nó ar domhan. Is cur chuige an-dénártha é i leith an tslánaithe. Bhí meicníocht ann fiú chun déileáil leis na hamanna a bhíomar mícheart faoi rudaí, cosúil le 1975 nó an bhrí atá leis “an ghlúin seo”. Déarfaimis nár roghnaigh Iehova na rudaí sin a nochtadh dúinn fós, ach gur cheartaigh sé go grámhar sinn nuair a d’imigh muid uainn agus toisc go bhfuil grá againn don fhírinne, ghlacamar go humhal leis an gceartú agus choigeartaíomar ár mbealach smaointeoireachta chun an Eagraíocht a thabhairt níos mó isteach ag teacht leis an gcuspóir diaga.
Is é an rud is tábhachtaí do seo go bhfuil grá againn don fhírinne agus mar sin nuair a thugaimid faoi deara go bhfuilimid mícheart faoi rud a athraímid go humhal, ní leanaimid ar theagasc bréagach agus traidisiúin na bhfear. Is é an dearcadh sin an rud a leagann amach sinn ó na reiligiúin eile ar domhan. Is é sin an tréith idirdhealaitheach atá ag fíorchreidimh.
Bhí sé seo go maith agus go maith go dtí gur tháinig mé ar an eolas nach bhfuil creidimh atá lárnach dár reiligiún - a dhéanann idirdhealú eadrainn ó gach reiligiún eile sa Christendom - bunaithe ar an Scrioptúr, agus go bhfuilimid ag seasamh in aghaidh gach iarracht a rinneadh chun iad seo a cheartú ar feadh na mblianta. theagasc earráideach. Níos measa fós, déileálfaimid go gruama leo siúd nach mbeidh ciúin faoi na hearráidí seo i bhfoirceadal.
Dúirt Íosa leis an mbean Samaritanach, “Mar sin féin, tá an uair ag teacht, agus anois, nuair a adhradh na fíor-adharthaigh an tAthair le biotáille agus le fírinne, go deimhin, tá an tAthair ag lorg na gcodanna sin chun é a adhradh. 24 Is Spiorad é Dia, agus ní mór dóibh siúd atá ag adhradh dó adhradh le spiorad agus fírinne. ”(John 4: 23, 24)
Ní thagraíonn sé d’eintiteas cosúil le fíor-Eagraíocht éigin nó fiú fíorchreideamh éigin, ach na “fíor-adhraitheoirí”. Tá sé ag díriú ar na daoine aonair.
Baineann an t-adhradh le hurraim Dé. Baineann sé le caidreamh a bheith agat le Dia. Is féidir é a léiriú leis an gcaidreamh idir athair agus a leanaí óga. Ba chóir go mbeadh grá ag gach leanbh don athair, agus is breá leis an athair gach duine i gcaidreamh speisialta duine le duine. Tá creideamh ag gach leanbh go gcoinníonn an t-athair a fhocal i gcónaí, mar sin tá gach leanbh dílis agus obedient. Tá na páistí go léir i dteaghlach mór amháin. Ní chuirfeá teaghlach i gcomparáid le heagraíocht. Ní comparáid iomchuí a bheadh ​​ann, toisc nach bhfuil sprioc ag teaghlach, cuspóir uatha a bhfuil sé eagraithe dó. Tá teaghlach go simplí. D’fhéadfá an pobal a chur i gcomparáid le teaghlach áfach. Sin é an fáth go ndéanaimid tagairt dá chéile mar dheartháireacha. Níl ár gcaidreamh leis an Athair ag brath ar eagraíocht de chineál ar bith. Ní gá ach an caidreamh seo a chódú i gcóras creidimh.
D’fhéadfadh sé a bheith cabhrach go bhfuil eagraíocht againn chun cabhrú linn tascanna áirithe a dhéanamh. Mar shampla, léiríonn na hiarrachtaí is déanaí chun an dea-scéal a aistriú agus a fhoilsiú i dteangacha nach labhraíonn ach mionlach beag bídeach dúthracht agus dúthracht na bhfíor-Chríostaithe gan áireamh. Mar sin féin, tá an baol ann i gcónaí an uirlis a mheascadh le fíor-adhradh. Má dhéanaimid, is féidir linn a bheith díreach cosúil le gach ‘reiligiún eagraithe’ eile ar aghaidh an domhain. Tosaímid ag freastal ar an uirlis, seachas í a úsáid chun freastal orainn.
Labhair Íosa faoi obair scartha a rinne aingil ina bhfuil na fiailí ceangailte i mbabhtaí ar dtús, agus ina dhiaidh sin bailítear an cruithneacht isteach i stór an Mháistir. Múinimid gurb é an stór an Eagraíocht agus cuireadh tús leis an gcruinniú i 1919. Ag neamhaird don nóiméad nach bhfuil aon fhianaise scrioptúrtha ann don dáta sin, ní mór a iarraidh: An mbainfeadh Iehova úsáid as mar stór mar eagraíocht a mhaireann ag múineadh bréaga? Mura bhfuil, ansin cad é? Agus cén fáth a ndúirt Íosa go mbailítear na fiailí ar dtús agus iad fillte i mbabhtaí le loscadh.
Seachas iarracht a dhéanamh teacht ar reiligiún eagraithe éigin agus é a stampáil leis an lipéad “an fíorchreideamh”, b’fhéidir gur cheart dúinn a mheabhrú nach raibh deisceabail Íosa sa chéad haois mar chuid d’eagraíocht éigin, ach gur fíor-adhraitheoirí iad a bhí ag adhradh i spiorad agus i bhfírinne. Ní raibh ainm orthu fiú go dtí am éigin (46 CE is dócha) nuair a tugadh Críostaithe orthu i gcathair Antioch, an tSiria den chéad uair. (Gníomhartha. 11:26)
Dá bhrí sin, is é an Chríostaíocht an reiligiún fíor. 
Má adhrann tusa nó mise mar dhaoine aonair an tAthair i spiorad agus i bhfírinne, diúltóimid do theagasc bréagach. Sin é croílár na Críostaíochta. Leanfaidh stoic cruithneachta daoine aonair (fíor-Chríostaithe) ag fás i measc fiailí (Críostaithe bréige) go dtí an fómhar - nár thosaigh i 1919. An féidir linn é sin a dhéanamh agus muid ag fanacht i reiligiún Eagraithe nach múineann an fhírinne iomlán? Is í an fhírinne shimplí go bhfuil fíor-Chríostaithe ag déanamh go díreach le 2,000 bliain anuas. Is é sin pointe léiriú Íosa. Sin é an fáth go bhfuil sé chomh deacair an cruithneacht agus na fiailí a scaradh go dtí an fómhar.
Tá Eagraíocht Fhinnéithe Iehova ina chuidiú linn go leor rudaí maithe a chur i gcrích, fiú saothair chumhachtacha. Is uirlis úsáideach í chun cabhrú linn teacht le chéile le Críostaithe den chineál céanna agus leanúint ar aghaidh ag spreagadh a chéile chun grá agus saothair bhreátha a dhéanamh. (Eabh. 10:24, 25) Tá go leor finnéithe Iehova ag déanamh oibreacha breátha agus is cosúil gur cruithneacht iad, ach is cosúil go bhfuil daoine eile anois ag léiriú tréithe fiailí. Mar sin féin, ní féidir a fhios againn go cinnte cé acu atá. Ní léimid croíthe agus níl an fómhar fós. Le linn don chóras rudaí a bheith críochnaithe, beidh an cruithneacht agus na fiailí in-idirdhealaithe.
Tiocfaidh am nuair a rachaidh an chaoin amach go bhfuil Babylon great tar éis titim. (Níl aon chúis scrioptúrtha ann chun a chreidiúint gur tharla sé seo cheana i 1918.) Tá sé suimiúil go bhfuil an t-ádh a fuarthas ag Rev. 18: 4 “Éirigh as a muintir, mura bhfuil TÚ ag iarraidh í a roinnt léi ina peacaí… Is léir go ndírítear ar fhíor-Chríostaithe agus iad fós i mBabylon Mór; a mhalairt, cén fáth a nglaofaí orthu? Ag an am sin, meabhróidh Críostaithe atá cosúil le cruithneacht an fíor-rabhadh i nochtadh 22:15: “Taobh amuigh tá na madraí agus… gach duine bréag a thaitin agus a dhéanamh. "
Cad a thiocfaidh chun bheith san Eagraíocht mar aonán, ní bheidh ach am ag insint. Féadfaidh daoine leanúint ar aghaidh, ach eagraíocht más teoranta í. Cruthaítear é chun rud a chur i gcrích agus ní theastaíonn sé nuair a bhaintear an sprioc sin amach. Is cinnte go dtiocfaidh deireadh leis nuair a bheidh a chuspóir curtha i gcrích aige, ach leanfaidh an pobal ar aghaidh.
Tá léiriú aisteach ann a úsáideann Íosa ag Mt. 24:28. Tar éis dó a rá lena fhíor-adhraitheoirí gan a bheith meallta chun a chreidiúint i láithreacha bréagacha ceilte Mhic an duine, labhraíonn sé faoi chonablach a bhfuil iolar ag eitilt os a chionn. Beidh eintiteas éigin marbh, ach baileoidh fíor-adhraitheoirí aonair atá cosúil le hiolair fadradharcacha le chéile arís chun a slánú díreach roimh thús Armageddon.
Cibé rud a tharlaíonn sé sin, lig dúinn muid féin a ullmhú le bheith ina measc nuair a thiocfaidh an t-am sin. Braitheann ár slánú ní ar chách géilleadh d’eagraíocht nó do ghrúpa fear, ach ar chreideamh, dílseacht agus géilleadh d’Iehova agus dá rí anointed. Sin mar a dhéanaimid adhradh do Dhia i spiorad agus i bhfírinne.
 

Cliceáil anseo chun dul chuig Cuid 4

Meleti Vivlon

Ailt le Meleti Vivlon.