(Seanfhocail 26: 5) . . .Agus duine dúr de réir a amaideachta, go mb’fhéidir nach dtiocfaidh sé chun bheith ina dhuine ciallmhar ina shúile féin.
Nach iontach an Scrioptúr é seo? Soláthraíonn sé teicníc chomh héifeachtach agus é ag réasúnaíocht le duine atá ag déanamh nóisean amaideach.
Tóg an Tríonóid mar shampla. Creideann Trinitarians gur Dia é Íosa, gur Dia an tAthair, agus gur Dia an spiorad naofa. Tá an triúr ar cóimhéid.
Mar sin ciallaíonn sé sin gur féidir leat Dia a chur in ionad Íosa gan brí ar bith a chailleadh, óir is é Íosa Dia. Mar sin déanaimis an prionsabal ó Seanfhocail 26: 5 a úsáid chun sliocht ón mBíobla a léamh. Cuirfimid na forainmneacha go léir a thagraíonn d’Íosa agus don Athair ina n-ionad ós rud é gur Dia iad agus gur comh-chomhionann iad araon. Déanaimis iarracht Eoin 17:24 go 26 don chleachtadh seo. Is mar seo a leanas atá sé:
(John 17: 24-26) . . .Mar sin, maidir leis an méid a thug tú dom, is mian liom, más mise, go bhféadfaidís a bheith in éineacht liom freisin, d’fhonn mo ghlóir a thug tú dom a fheiceáil, mar bhí grá agat dom sular bunaíodh an domhan. 25 Athair fhírinneach, níl an domhan ar eolas agat, go deimhin; ach tá aithne agam ort, agus tá a fhios agam gur chuir tú chugam amach iad. 26 Agus chuir mé d'ainm ar an eolas fúthu agus cuirfimid in iúl dom é, ionas go mbeidh an grá a raibh dúil mhór agam ann iontu agus go bhfuilim i gceardchumann leo. ”
Anois déanfaimid iarracht é a chomhshó.
(John 17: 24-26) . . .God, maidir leis an méid a thug Dia do Dhia, is mian le Dia, san áit a bhfuil Dia, go bhféadfaidís a bheith le Dia freisin, d’fhonn glóir Dé a thug Dia do Dhia a fheiceáil, toisc go raibh grá ag Dia do Dhia sular bunaíodh an domhan. 25 Dia fírinneach, níl a fhios ag an domhan, go deimhin, Dia; ach tá aithne ag Dia ar Dhia, agus tá a fhios acu gur chuir Dia Dia amach. 26 Agus chuir Dia ainm Dé ar an eolas fúthu agus cuirfidh sé in iúl é, ionas go mbeidh an grá a raibh grá ag Dia dó Dia iontu agus Dia i gcomhar leo. ”
Amaideach go leor, huh? “Freagair duine dúr de réir a amaideachta” agus seo an rud a thig as. Ní dhéantar magadh air seo, áfach, ach ionas go bhfeiceann an t-amadán a amaideacht as a bhfuil ann agus nach n-éiríonn sé “ciallmhar ina shúile féin”.
Mar sin féin, níl prionsabail an Bhíobla claonta. Baineann siad le gach duine go cothrom. Thug mé faoi deara sna tráchtanna ar mhír 18 de sheachtain na seachtaine seo caite Watchtower go raibh na deartháireacha agus deirfiúracha nach bhfuair an pointe a rinneadh sa mhír.
“Déanta na fírinne, is é sin a gheall sé a dhéanamh do na daoine ungtha sa chúnant nua:“ Cuirfidh mé mo dhlí iontu, agus scríobhfaidh mé ina gcroí iad. Agus beidh mé i mo Dhia, agus beidh siad féin mar mo mhuintir. " (w13 3/15 lch. 12, par. 18)
Bhí na deartháireacha agus na deirfiúracha ag freagairt amhail is go mbaineann an téacs seo le gach duine againn, agus iad in easnamh ar an bpointe atá á dhéanamh ag an mír agus é á chur i bhfeidhm ar an anointed. Cén fáth go gcaillfeadh na daoine a dhéanann trácht an pointe seo? B’fhéidir toisc gur pointe amaideach é. Neamhshainiúil ar a aghaidh. Conas is féidir leis seo a bheith i bhfeidhm ar ghrúpa beag Críostaithe amháin? An é Iehova Dia na n-ungtha amháin, nó gach duine? An bhfuil a dhlí scríofa ina gcroí nó inár gcroíthe go léir amháin? Ach nach gciallódh sé sin go bhfuil na Críostaithe uile sa chúnant nua? Bhuel, nach raibh na Giúdaigh uile sa sean-chúnant, nó nach raibh iontu ach na Léivítigh ann?
Seo téacs eile gur féidir linn prionsabal Pro a chur i bhfeidhm. 26: 5 chuig:
(1 Peter 1: 14-16) . . . Le leanaí obedient, scor a bheith faiseanta de réir na mianta a bhí agat roimhe seo i DO aineolas, 15 ach, de réir an Naofa Naofa a d'iarr TÚ, an dtéann TÚ féin chun bheith dílis duit féin i ngach iompar [DO], 16 toisc go bhfuil sé scríofa: “Caithfidh tú a bheith naofa, mar tá mé naofa.”
Éilímid nach ndéantar ach daoine naofa mar dhaoine naofa. Mar sin an ndéanann sé sin an chuid eile dínn a shaoradh ón ngá a bheith naofa mar atá Dia naofa? Mura bhfuil, an bhfuil dhá chéim de bheannaíocht ann? An dtacaíonn aon chuid de seo le córas ranga dhá shraith sa bpobal Críostaí?
Bain triail as an teicníc seo agus tú ag léamh scrioptúir a thagraíonn do na “cinn roghnaithe” agus na “cinn naofa” agus na scrioptúir eile a mhaímid nach bhfuil siad dírithe ach ar na daoine ungtha. Féach an bhfuil cuma amaideach orthu má dhéanaimid iarracht iad a chur i bhfeidhm ar ghrúpa amháin Críostaithe agus an tromlach á eisiamh.
Ar ndóigh bhí na deartháireacha agus na deirfiúracha ag freagairt mhír 18 mar cé go mbaineann Ieremiah 31: 31-34 le gach duine againn! Níor thug éinne faoi deara an réiltín (*) ag an deireadh ag tagairt do chaibidil 14 de “Briathar Dé dúinn trí Ieremiah.” Sea, má dhéantar ach cúpla ceann a theorannú don Chúnant Nua cruthaítear cúiseanna nach bhfuil aon dúshlán ag dul dóibh. Cén chaoi a ndéanann an leantóir simplí, measartha de Chríost reiligiún dhá shraith a thógáil ar an mbonn nach bhfuil scoilt chléire / laity ann? Tugaimid seanmóir do dhaoine eile nach bhfuil aon ordlathas againn fós go domhain tá a fhios againn cad atá ar eolas againn. Ní féidir linn a nochtadh... Leigh Nios mo "
Glac leis an méid a deirim a bheith chomh measúil agus is féidir, ach tá a lán JW sásta teacht chuig cruinnithe, cairde a dhéanamh / cairde a bheith againn, smaoineamh go bhfuil aithne againn ar níos mó ná aon duine taobh amuigh de JW eile (ach i ndáiríre foghlaim ar an mbealach crua uaireanta ní bhíonn ag cuid againn ach déan dromchla theagasc an Bhíobla a scríobadh nó déan rud éigin a deirtear linn a athsheoladh) mar sin cibé rud a deirtear, glac leis agus téigh leis na hathruithe go léir ós rud é go gcloiseann siad é ach ná HEAR IT FAOI IT. Deirim é sin toisc go raibh mé ar dhuine acu sin. Is cuimhin liom CO ag rá nár cheart go mbeadh holier againn riamh... Leigh Nios mo "
Labhairt go maith, mdnwa.
“Ní gá gach rud sa Bhíobla a mhíniú ag an nóiméad seo, tugtar treoracha agus treoracha díreacha soiléire dúinn… maidir leis na rudaí sin a gcaithfimid gníomhú, nochtfar gach rud eile ag am Iehova. Ag dul níos faide ná sin i ndáiríre ag rá nach bhfuilimid ag fanacht go foighneach ar Iehova. "
Agus sinn ag ionsaí an mhadra eile, nochtann muid ár gcuid féin.