Póg an Mac

Freastal ar an Tiarna le faitíos agus bí ag luí le crith.
Póg an mac, go mb'fhéidir nach dtógfar é
Agus ní fhéadfaidh TÚ TÚ a bhaint as an mbealach,
Le go n-eascraíonn a fhearg go héasca.
Is aoibhneas iad siúd uilig a ghlacann dídean ann.
(Salm 2: 11, 12)

Ní thaitníonn duine le Dia i mbaol. Tá Íosa, mar rí ceaptha Iehova, grámhar agus tuisceanach, ach ní fhulaingíonn sé disobedience toiliúil. Is ábhar beatha agus báis i ndáiríre an chách géilleadh dó - an bheatha shíoraí nó an bás síoraí. Fós féin, tá an chách géilleadh dó pléisiúrtha; i bpáirt, toisc nach gcuireann sé rialacha agus rialacháin gan deireadh orainn.
Mar sin féin, nuair a ordaíonn sé, ní mór dúinn cloí leis.
Tá trí ordú go háirithe a bhfuil spéis acu anseo. Cén fáth? Toisc go bhfuil nasc idir an triúr. I ngach cás, dúirt a gceannairí daonna le Críostaithe a) go bhféadfaidís neamhaird a thabhairt d’ordú Íosa le saoirse ó phionós, agus b) dá rachaidís ar aghaidh agus géilleadh d’Íosa ar aon nós, ghearrfaí pionós orthu.
Rud iontach a bheadh ​​ann, ná déarfá?

Ordú #1

“Tá ordú nua á thabhairt agam duit, go bhfuil grá agat dá chéile; díreach mar a thaitin liom TÚ, go bhfuil grá ag TÚ dá chéile freisin. " (Eoin 13:34)
Níl aon choinníoll ag gabháil leis an aithne seo. Ní thugann Íosa aon eisceacht don riail. Caithfidh gach Críostaí grá a thabhairt dá chéile ar an mbealach céanna go raibh grá ag Íosa dóibh.
Ach, tháinig am nuair a mhúin ceannairí an phobail Chríostaí go raibh sé ceart go leor fuath a thabhairt do dheartháir duine. Le linn amanna cogaidh, d’fhéadfadh Críostaí gráin a mharú agus a mharú toisc gur de threibh, nó náisiún, nó sect eile é. Mar sin mharaigh Caitliceach Caitliceach, mharaigh Protastúnach Protastúnach, mharaigh Baiste Baiste. Ní raibh ann ach díolúine ó ghéilleadh. Téann sé i bhfad níos faide ná sin. Thabharfadh géilleadh d’Íosa san ábhar seo fearg iomlán na n-údarás eaglaise agus tuata araon don Chríostaí? Rinneadh géarleanúint ar Chríostaithe a bhí ag seasamh go coinsiasach i gcoinne a gcomhbhall a mharú mar chuid den mheaisín cogaidh, fiú maraíodh iad - go minic le formhuiniú iomlán cheannaireacht na hEaglaise.
An bhfeiceann tú an patrún? Déan ordú ó Dhia a bhailíochtú, ansin cuir leis trí chiontacht a dhéanamh ar chách géilleadh do Dhia.

Ordú #2

“Téigh dá bhrí sin agus déan deisceabail de mhuintir na náisiún uile, ag baisteadh iad in ainm an Athar agus an Mhac agus an spioraid naofa, ²⁰ ag múineadh dóibh na rudaí go léir a d’ordaigh mé TÚ a urramú ”(Matha 28:19, 20)
Ordú eile atá luaite go soiléir. An féidir linn neamhaird a dhéanamh air gan iarmhairtí? Deirtear linn mura n-admhaímid aontas le hÍosa os comhair fir, go gcuirfidh sé as dúinn. (Mt. 18:32) Ábhar beatha agus báis, nach ea? Agus arís, anseo arís, tá ceannairí na hEaglaise tar éis céim a rá nach gcaithfidh an dúchas géilleadh don Tiarna sa chás seo. Ní bhaineann an t-ordú seo ach le fo-thacar de Chríostaithe, aicme cléireachais, a deir siad. Ní gá don ghnáth-Chríostaí deisceabail a dhéanamh agus iad a bhaisteadh. Déanta na fírinne, téann siad níos faide ná an neamhshuim a ghabháil le hordú scrioptúrtha, agus cuireann siad leis trína dhéanamh inphionóis ar bhealach éigin: Cáineadh, excommunication, príosúnacht, céasadh, fiú amháin a bheith dóite ag an gceist; is uirlisí iad go léir a úsáideann ceannairí eaglaise chun an gnáth-Chríostaí a choinneáil ó proselytizing.
Athdhéanann an patrún é féin.

Ordú #3

“Ciallaíonn an cupán seo an cúnant nua de bhua mo chuid fola. Coinnigh ort á dhéanamh seo, chomh minic agus a ólann TÚ é, i gcuimhne dom. " (1 Corantaigh 11:25)
Ordú simplí eile, nach ea? An ndeir sé nach gá ach cineál áirithe Críostaí cloí leis an ordú seo? An bhfuil. An bhfuil an ráiteas chomh conspóideach sin nach mbeadh aon dóchas ag an ngnáth-Chríostaí é a thuiscint agus dá bhrí sin géilleadh gan chabhair ó scoláire éigin; duine éigin chun na téacsanna ábhartha go léir a dhíspreagadh agus an bhrí i bhfolach taobh thiar de fhocail Íosa a dhíchódú? Arís, níl. Is ordú simplí simplí ónár rí é.
Cén fáth go dtugann sé an t-ordú seo dúinn? Cén aidhm atá leis?

(1 Corinthians 11: 26) . . . Chomh minic agus a itheann TÚ an builín seo agus an cupán seo a ól, fanann TÚ ag fógairt bás an Tiarna, go dtí go dtagann sé.

Is cuid dár gcuid oibre seanmóireachta é seo. Táimid ag fógairt bás an Tiarna - rud a chiallaíonn slánú an chine daonna - tríd an gcomóradh bliantúil seo.
Arís eile, tá cás againn inar dhúirt ceannaireacht an phobail linn, seachas mionlach beag bídeach Críostaithe, nach gá dúinn cloí leis an gceannas seo. (w12 4/15 lch. 18; w08 1/15 lch. 26 par. 6) Déanta na fírinne, má théimid ar aghaidh agus má ghéillimid ar aon nós, táimid ag peaca in aghaidh Dé i ndáiríre. (w96 4/1 lgh. 7-8 Ceiliúradh a dhéanamh ar an gCuimhneachán go Fiúntach) Mar sin féin, ní stopann sé le peaca a chur i ngníomh um chách géilleadh. Ina theannta sin tá an brú mór piaraí a bheidh orainn má ghlacaimid páirt. Is dóigh go mbreathnófar orainn mar rud toimhdeach, nó éagobhsaí go mothúchánach b’fhéidir. Féadfaidh sé dul in olcas, mar caithfimid a bheith cúramach gan an chúis a roghnaigh muid géilleadh dár rí a nochtadh. Ní mór dúinn a choinneáil ciúin agus gan a rá ach gur cinneadh an-phearsanta é. Oir má mhíníonn tú go bhfuilimid ag glacadh páirte go simplí toisc go n-ordaíonn Íosa do gach Críostaí déanamh amhlaidh; nach raibh aon ghlaoch mistéireach gan mhíniú inár gcroí le rá linn go raibh Dia roghnaithe againn, bhuel, bí réidh le haghaidh éisteachta breithiúnaí ar a laghad. Nílim ag cur faitíos orm. Is mian liom go raibh mé.
Ní rachaimid isteach sa bhunús Scrioptúrtha chun a thabhairt i gcrích go bhfuil teagasc ár gceannaireachta mícheart. Chuamar isteach go domhain cheana féin roimhe seo post. Is é an rud ba mhaith linn a phlé anseo ná an chúis gur cosúil go bhfuilimid ag athrá an phatrún seo de Christendom trí impí ar ár gcéim agus ar ár gcomhad neamhshuim a dhéanamh d’ordú soiléir ónár dTiarna agus ár Rí.
Is cosúil, ar an drochuair, go bhfuil Mt. 15: Baineann 3,6 linn sa chás seo.

(Matthew 15: 3, 6) “Cén fáth go ndéanann TÚ ró-sheasamh ar ordú Dé mar gheall ar do thraidisiún?… Agus mar sin chuir TÚ focal Dé neamhbhailí mar gheall ar do thraidisiún.

Táimid ag cur focal Dé ó bhail mar gheall ar ár dtraidisiún. “Níl go cinnte”, a deir tú. Ach cad is traidisiún ann mura bealach é chun rudaí a dhéanamh a bhfuil údar leis trína bheith ann féin. Nó é a chur ar bhealach eile: Le traidisiún, ní gá dúinn cúis leis an méid a dhéanaimid - is é an traidisiún a chúis féin. Déanaimid é ar an mbealach sin toisc go ndearna muid é ar an mbealach sin i gcónaí. Mura n-aontaíonn tú, bí liom ar feadh nóiméid agus lig dom míniú a thabhairt.
I 1935, bhí aincheist os comhair an Bhreithimh Rutherford. Bhí tinreamh cuimhneacháin ag fás arís tar éis an mheath a tharla mar gheall ar mhainneachtain a thuar go n-aiséirífí na fir cearta sean i 1925. (Ó 1925 go 1928, thit tinreamh cuimhneacháin ó 90,000 go 17,000) Bhí na mílte rannpháirtí ann. Ag comhaireamh na mílte agus ón gcéad haois agus ag ligean dár gcreideamh i slabhra gan bhriseadh de dhaoine ungtha le linn na 19 haois roimhe seo, bhí sé ag éirí deacair a mhíniú conas nár líonadh líon liteartha 144,000 cheana féin. D’fhéadfadh sé athscríobh a dhéanamh ar Rev. 7: 4 chun a thaispeáint go raibh an uimhir siombalach, ach ina ionad sin tháinig sé ar fhoirceadal iomlán nua. Nó nocht an spiorad naofa fírinne i bhfolach. Feicfimid cérbh é.
Anois sula ndeachaigh sé níos faide, is é a dhéanaimid a aithint gurbh é Breitheamh Rutherford an t-aon údar agus eagarthóir ar gach duine a chuaigh isteach An Watchtower iris. Chuir sé deireadh leis an gcoiste eagarthóireachta a bunaíodh faoi uacht Russell toisc go raibh siad ag cur bac air cuid dá smaointe a fhoilsiú. (Tá an fianaise faoi mhionn de Fred Franz i dtriail leabhail Olin Moyle chun an fhíric sin a chinntiú dúinn.) Mar sin, dar linn, is é an Breitheamh Rutherford an bealach cumarsáide a cheap Dia ag an am sin. Ach, trína admháil féin, níor scríobh sé faoi inspioráid. Chiallódh sé seo gur Dia é uninspired cainéal cumarsáide, más féidir leat d’intinn a chur timpeall ar an gcoincheap contrártha sin. Mar sin cén chaoi a mínímid an nochtadh ar fhírinne nua, chun an sean-téarma a úsáid? Creidimid go raibh na fírinní seo i gcónaí i bhfocal Dé, ach go raibh siad i bhfolach go cúramach ag fanacht leis an am ceart lena nochtadh. Nocht an spiorad naofa don Bhreitheamh Rutherford tuiscint nua i 1934 a nocht sé dúinn tríd an alt, “His Kindness”, san eagrán 15 Lúnasa, 1934 de An Watchtower , lch. 244. Ag baint úsáide as na cathracha dídine ársa agus an socrú dlí Mosaic timpeall orthu, léirigh sé go mbeadh dhá aicme Chríostaí ag an gCríostaíocht anois. Ní bheadh ​​an aicme nua, na caoirigh eile, sa Chúnant Nua, ní leanaí Dé a bheadh ​​iontu, ní dhéanfaí iad a ungadh le spiorad naofa, agus ní rachadh sí chun na bhflaitheas.
Ansin faigheann Rutherford bás agus bímid ar ais go ciúin ó aon chomhthreomhar fáidhiúil a bhaineann leis na cathracha tearmainn. Ní thabharfadh an spiorad naofa treoir d’fhear bréagach a nochtadh, mar sin ní foláir gur ó fhear a tháinig na cathracha tearmainn mar bhunús don chóras slánúcháin dhá shraith atá againn anois. Fós féin, ní chiallaíonn sin go bhfuil a chonclúid mícheart. B’fhéidir go raibh sé in am anois don spiorad naofa fíorbhonn scrioptúrtha an fhoirceadal nua seo a nochtadh.
Faraoir, níl. Más mian leat é seo a chruthú duit féin, déan cuardach díreach ag baint úsáide as Leabharlann Watchtower ar CDROM agus feicfidh tú nach bhfuil aon bhunús nua curtha chun cinn le 60 bliain anuas na bhfoilseachán. Samhlaigh teach a tógadh ar bhunsraith. Anois bain an dúshraith. An mbeifeá ag súil go bhfanfadh an teach ina áit, ag snámh i lár na páirce? Ar ndóigh ní. Ach aon uair a mhúintear an fhoirceadal seo, ní thugtar aon tacaíocht scrioptúrtha dáiríre chun í a bhunú. Creidimid é mar chreid muid i gcónaí é. Nach é sin an sainmhíniú is fearr ar thraidisiún?
Níl aon rud cearr le traidisiún per se chomh fada is nach ndéanann sé focal Dé a bhailíochtú, ach is é sin go díreach a dhéanann an traidisiún seo.
Níl a fhios agam an bhfuil sé i gceist ag gach duine a ghlacann páirt sna feathail a bheith i gceannas ar neamh nó an rialóidh cuid acu ar talamh nó an mbeidh cuid acu ina gcónaí ar talamh faoi rialú ríthe agus sagairt na bhflaitheas faoi Chríost Íosa. Ní hionann sin agus críocha an phlé seo. Is é atá i gceist againn anseo ná an chách géilleadh d’ordú díreach ónár dTiarna Íosa.
Is í an cheist a chaithfidh gach duine againn é féin a chur ná an mbeidh ár n-adhradh go neamhbhalbh toisc go “múinimid orduithe fir mar theagascanna.” (Mt. 15: 9) Nó an gcuirfimid faoi bhráid an rí?
An bpógfaidh tú an Mac?

Meleti Vivlon

Ailt le Meleti Vivlon.