Tá cuid de phlé leanúnach clúdaithe ag na hailt “Sábháil Daonnachta” agus na cinn le déanaí faoi dhóchas an aiséirí: an mbeidh Críostaithe a d’fhulaing ag dul chun na bhflaitheas, nó ceangailte leis an talamh mar is eol dúinn anois é. Rinne mé an taighde seo nuair a thuig mé cé mhéad is cosúil go bhfuil grá ag cuid de mo chomh-Fhinnéithe Iehova (ag an am) ar an smaoineamh treoracha a thabhairt. Tá súil agam go gcabhróidh sé seo le Críostaithe léargas breise a fháil ar an dóchas atá againn, agus ar an dóchas atá ann don chine daonna i gcoitinne amach anseo nach bhfuil i bhfad uainn. Tógadh na téacsanna/tagairtí go léir ón New World Translation, mura luaitear a mhalairt.

Rialóidh Siad Mar Ríthe: Cad is Rí ann?

“Rialóidh siad mar ríthe leis ar feadh na 1000 bliain” (Ath. 20:6)

Cad is rí ann? Ceist aisteach, b’fhéidir go gceapfá. Is léir gur duine é rí a leagann amach an dlí agus a insíonn do dhaoine cad atá le déanamh. Bhí nó bhíodh ríthe agus banríonacha ag go leor tíortha, a dhéanann ionadaíocht thar ceann an stáit agus an náisiúin go hidirnáisiúnta. Ach ní hé seo an saghas rí a raibh Seán ag scríobh faoi. Chun an ról atá beartaithe ag rí a thuiscint, beidh orainn dul ar ais go dtí aimsir Iosrael ársa.

Nuair a threoraigh Iehova na hIosraeilítigh amach as an Éigipt, shantaigh sé Maois agus Árón mar ionadaithe dó. Leanfadh an socrú seo trí theaghlach Árón (Eacs. 3:10; Eax. 40:13-15; Uimhir 17:8). Chomh maith le sagartacht Árón, sannadh na Léivítigh chun ministir faoina stiúir le haghaidh tascanna éagsúla mar theagasc, mar sheilbh phearsanta Iehova (Uimh. 3:5-13). Bhí Maois ag déanamh moltóireachta ag an am sin, agus bhí cuid den ról seo tarmligthe aige do dhaoine eile ar chomhairle a athar chéile (Eax. 18:14-26). Nuair a tugadh an Dlí Mósáic, níor tháinig sé le haon treoracha nó rialacháin chun codanna de a chur leis nó a bhaint de. Déanta na fírinne, chuir Íosa in iúl go soiléir nach mbainfí an chuid is lú de sula gcomhlíonfaí é (Matha 5:17-20). Mar sin dealraíonn sé nach raibh aon rialtas daonna ann, mar ba é Iehova é féin an Rí agus an Dlí-Ghlacadóir (Séamas 4:12a).

Tar éis bháis Mhaois, bhí an t-ardsagart agus na Léivítigh freagrach as breithiúnas a thabhairt ar an náisiún le linn dóibh a bheith ina gcónaí i dtír na geallta (Deut. 17:8-12). Bhí Samúéil ar dhuine de na breithiúna ba cháiliúla agus ba léir gur de shliocht Árón é, toisc gur chomhlíon sé na dualgais nach raibh cead ach ag sagairt a dhéanamh (1 Sam. 7:6-9,15-17). Toisc go raibh clann mhac Shamúéil truaillithe, d’éiligh na hIosraeilítigh ar rí iad a choinneáil aontaithe agus aire a thabhairt dá gcúrsaí dlí. Bhí socrú déanta cheana féin ag Iehova faoin Dlí Mósáic lena leithéid d’iarratas a dheonú, cé gur cosúil nach é an socrú seo a bhun-intinn (Deut. 17:14-20; 1 Sam. 8:18-22).

D’fhéadfaimis teacht ar an gconclúid gurb é breithiúnas a dhéanamh ar chúrsaí dlí príomhról an rí faoin Dlí Mósáic. Chuir Absalom tús lena éirí amach i gcoinne a athar, an rí Dáiví, agus é ag iarraidh breith a thabhairt ina áit (2 Sam. 15:2-6). Fuair ​​an Rí Solamh eagna ó Iehova chun a bheith in ann breithiúnas a thabhairt ar an náisiún agus bhain sé cáil amach as (1 Ki. 3:8-9,28). Bhí na ríthe ag gníomhú mar Chúirt Uachtarach ina laethanta.

Nuair a gabhadh Iúdá agus na daoine a thabhairt go dtí an Bhablóin, tháinig deireadh le líne na ríthe agus chonaic údaráis na náisiún an ceartas. Leanadh ar aghaidh leis seo tar éis dóibh filleadh, mar go raibh an cead cainte fós ag na ríthe seilbhe ar an mbealach a réitíodh cúrsaí (Eizicéil 5:14-16, 7:25-26; Hagai. 1:1). Bhí méid neamhspleáchais ag na hIosraeilítigh go dtí laethanta Íosa agus ina dhiaidh sin, cé go raibh siad fós faoi smacht tuata. Is féidir linn an fhíric sin a fheiceáil tráth forghníomhaithe Íosa. De réir an Dlí Mósáic, bhí éagóirí áirithe le pionós a ghearradh le cloch. Mar gheall ar an Dlí Rómhánach a raibh siad faoina réir, áfach, ní raibh na hIosraeilítigh in ann forghníomhú den sórt sin a ordú ná a chur i bhfeidhm iad féin. Ar an ábhar sin, níorbh fhéidir leis na Giúdaigh cead a fháil ón ngobharnóir Píoláit agus iad ag iarraidh Íosa a chur chun báis. Ní ag na Giúdaigh freisin a rinne an forghníomhú seo, ach ag na Rómhánaigh a raibh an t-údarás acu é seo a dhéanamh (Eoin 18:28-31; 19:10-11).

Níor tháinig aon athrú ar an socrú nuair a cuireadh Dlí Chríost in ionad an Dlí Mósáic. Ní fholaíonn an dlí nua seo aon tagairt do bhreithiúnas a thabhairt ar aon duine eile (Matha 5:44-45; Eoin 13:34; Galataigh 6:2; 1 Eoin 4:21), agus mar sin déanaimid teacht ar threoracha an Apostle Paul ina litir chuig na Rómhánaigh. Treoraíonn sé dúinn sinn féin a chur faoi na húdaráis uachtaracha mar “aire Dé” chun luach saothair a thabhairt don mhaith agus chun pionós a ghearradh ar an olc (Rómánsacha 13: 1-4). Mar sin féin, thug sé an míniú seo chun tacú le treoir eile: ní mór dúinn é seo a dhéanamh chun cloí leis an ordú “gan an t-olc a thabhairt ar ais ar an olc” ach a bheith “síochánta le gach fir” agus fiú féachaint le riachtanais ár naimhde a líonadh. (Rómánsacha 12: 17-21). Cabhraímid linn féin ag déanamh na nithe seo trí bhfeice a fhágáil i lámha Iehova, a “thréig” é seo do chórais dlí na n-údarás tuata go dtí an lá inniu.

Leanfaidh an socrú seo go dtí go bhfillfidh Íosa. Iarrfaidh sé ar na húdaráis tuata cuntas a thabhairt ar a n-easnaimh agus ar an seachrán ceartais ar chuir go leor daoine ar an eolas fúthu go pearsanta, agus socrú nua ina dhiaidh sin. Thug Pól faoi deara go bhfuil scáth ag an Dlí ar na rudaí atá le teacht, ach nach é substaint (ná: íomhá) na nithe sin é (Eabhraigh 10:1). Faighimid foclaíocht den chineál céanna i Colosaigh 2:16,17. D’fhéadfadh go gciallódh sé, faoin socrú nua seo, go bhfaighidh Críostaithe sciar chun rudaí a shocrú díreach i measc go leor náisiún agus pobal (Mícá 4:3). Mar sin ceaptar iad thar “a mhaoin go léir”: an cine daonna ar fad, a cheannaigh sé lena fhuil féin (Matha 24:45-47; Rómhánaigh 5:17; Revelation 20:4-6). A mhéid a chuimsíonn sé seo aingil freisin, b’fhéidir go gcaithfimid fanacht lena fháil amach (1 Cor 6:2-3). Thug Íosa sonraí ábhartha i bpabal na Minas i Lúcás 19:11-27. Tabhair faoi deara gurb é an luach saothair as an ndílseacht ar chúrsaí réasúnta beag ná “údarás ar…cathracha“. In Revelation 20:6, feicimid gur sagairt agus rialú iad na daoine a bhfuil páirt acu sa chéad aiséirí, ach cad is sagart gan daoine le léiriú? Nó cad is rí gan sluagh le smachtú? Ag labhairt níos faide ar an gcathair naofa Iarúsailéim, Nochtadh 21:23 agus ar aghaidh i gcaibidil 22 deir go mbeidh na náisiúin leas a bhaint as na socruithe nua.

Cé hiad na daoine atá cáilithe le haghaidh rialaithe den sórt sin? Sin iad na cinn a “cheannaíodh” as measc an chine daonna mar “chéadtorthaí” agus “lean an t-Uan pé áit a dtéann sé” (Apacailipsis 14:1-5). Féadfar an breithiúnas ar ábhair áirithe a tharmligean chucu, díreach mar a tharmlig Maois mioncheisteanna do na taoisigh éagsúla, mar a chonaiceamar in Eaxodus 18:25-26. Tá cosúlachtaí mar an gcéanna le ceapadh na Léivíteach in Uimhreacha 3: léirigh an treibh seo tógáil Iehova ar gach céadghin (céadtorthaí daonna beo) de Theach Iacóib (Uimhreacha 3:11-13; Malachi 3:1-4,17) . Tar éis dóibh a bheith ceannaithe ina gclann mhac, is cruthú nua iad Críostaithe dílse díreach cosúil le Íosa. Beidh siad lántrealmhaithe as a gcion féin i leighis na náisiún agus i dteagasc an Dlí nua, ionas go mbainfeadh na cinn lómhara go léir freisin seasamh ceart leis an Dia fíor in am trátha (2 Corantaigh 5 :17-19; Galataigh 4:4-7).

Ad_Lang

Rugadh agus tógadh mé i séipéal leasaithe Ollannach, a bunaíodh i 1945. Mar gheall ar chuid den hypocrisy, d'fhág mé thart ar mo 18ú, ag votáil gan a bheith i mo Chríostaí a thuilleadh. Nuair a labhair JWs liom ar dtús i mí Lúnasa 2011, thóg sé roinnt míonna sular ghlac mé fiú ina húinéir ar Bíobla, agus ansin 4 bliana staidéir eile agus a bheith criticiúil, agus baisteadh mé ina dhiaidh sin. Cé gur bhraith mé nach raibh rud éigin ceart go leor ar feadh na mblianta, choinnigh mé mo fhócas ar an bpictiúr mór. Tharla sé go raibh mé thar a bheith dearfach i réimsí áirithe. Ag roinnt pointí, tháinig ábhar na mí-úsáide gnéasach leanaí faoi m'aird, agus go luath in 2020, chríochnaigh mé ag léamh alt nuachta faoi thaighde a d'ordaigh rialtas na hÍsiltíre. Chuir sé rud éigin iontas orm, agus chinn mé tochailt níos doimhne. Bhain an t-ábhar le cás cúirte san Ísiltír, áit a ndeachaigh na finnéithe chun na cúirte chun an tuairisc a bhac, faoi láimhseáil mhí-úsáid ghnéasach leanaí i measc Fhinnéithe Iehova, a d’ordaigh an tAire um Chosaint Dlí a d’iarr parlaimint na hÍsiltíre d’aon toil. Bhí an cás caillte ag na deartháireacha, agus d’íoslódáil mé agus léigh mé an tuairisc iomlán. Mar Fhinné, ní fhéadfainn a shamhlú cén fáth a mbreathnódh duine ar an gcáipéis seo mar léiriú ar ghéarleanúint. Chuaigh mé i dteagmháil le Reclaimed Voices, carthanas Ollannach go háirithe do JWs a bhfuil taithí acu ar mhí-úsáid ghnéasach san eagraíocht. Chuir mé litir 16 leathanach chuig oifig brainse na hÍsiltíre, ag míniú go cúramach cad a deir an Bíobla faoi na rudaí seo. Cuireadh aistriúchán Béarla chuig an mBord Rialaithe i SAM. Fuair ​​mé freagra ó oifig bhrainse na Breataine, ag moladh dom Iehova a áireamh i mo chinntí. Ní raibh mo litir buíoch go mór, ach ní raibh aon iarmhairtí suntasacha. Chríochnaigh mé á shunned go neamhfhoirmiúil nuair a thug mé le fios, le linn cruinniú pobail, conas a bhaineann Eoin 13:34 lenár n-aireacht. Má chaithimid níos mó ama san aireacht phoiblí ná lena chéile, táimid ag déanamh míthreoir ar ár ngrá. Fuair ​​​​mé amach go ndearna an elder óstála iarracht mo mhicreafón a bhalbhú, nach bhfuair sé deis trácht a dhéanamh arís, agus go raibh sé scoite amach ón gcuid eile den phobal. A bheith díreach agus paiseanta, lean mé a bheith criticiúil go dtí go raibh mo chruinniú JC agam i 2021 agus disfellowshipped, gan filleadh arís. Bhí mé ag labhairt faoin gcinneadh sin ag teacht le roinnt deartháireacha, agus tá áthas orm a fheiceáil go bhfuil go leor leor fós ag beannú dom, agus go mbeadh siad ag comhrá fiú (go hachomair), in ainneoin an imní a bheith le feiceáil. Bím go sona sásta fós ag scairteadh agus ag beannú dóibh ar an tsráid, ag súil go gcuideoidh an míchompord a bhíonn ar a taobh leo athmhachnamh a dhéanamh ar a bhfuil ar siúl acu.