Laistigh d’uaireanta ó cuireadh clabhsúr ar Chruinniú Cinn Bhliana 2021 den Watch Tower Bible and Tract Society, chuir breathnóir cineálta an taifeadadh iomlán ar aghaidh chugam. Tá a fhios agam go bhfuair cainéil YouTube eile an taifeadadh céanna agus rinne siad léirmheasanna uileghabhálacha ar an gcruinniú, rud atá feicthe ag go leor agaibh, táim cinnte. D'fhan mé as mo léirmheas a dhéanamh go dtí seo mar ní raibh agam ach an taifeadadh Béarla agus ós rud é go bhfuil na físeáin seo á dtáirgeadh agam i mBéarla agus i Spáinnis, b'éigean dom fanacht go ndéanfadh an Cumann a aistriúchán Spáinnise, rud atá déanta aige anois, ar a laghad don chéad uair. chuid.
Níl sé mar chuspóir agam léirmheasanna mar seo a tháirgeadh ná magadh a dhéanamh ar fhir an Bhoird Rialaithe, chomh temporúil is a d’fhéadfaí a thabhairt do na rudaí preposterous a deir agus a dhéanann siad uaireanta. Ina áit sin, is é mo chuspóir a theagasc bréagach a nochtadh agus cabhrú le leanaí Dé, gach Críostaithe fíor, a fheiceáil cad a mhúineann an Bíobla i ndáiríre.
Dúirt Íosa: “Mar gheall ar Chríostaí bréagacha agus fáithe bréige éireoidh siad agus déanfaidh siad comharthaí agus iontais mhóra ionas go gcuirfí amú, más féidir, fiú na cinn roghnaithe. Féach! Thug mé rabhadh duit roimh ré.” (Matha 24:24, 25 New World Translation)
Admhaím go bhfuil sé scanrúil féachaint ar fhíseáin na hEagraíochta. I m'óige, ba mhaith liom an stuif seo a ithe suas, ag baint suilt as an “solas nua” go léir a nochtadh ón ardán. Anois, feicim mar atá sé: tuairimíocht gan bhunús chun teagasc bréagach a chur chun cinn a chuireann bac ar Chríostaithe dílis fíor-nádúr ár slánaithe a fhoghlaim.
Mar a dúirt mé in athbhreithniú roimhe seo ar chaint chomhalta den Bhord Rialaithe roinnt míonna ó shin, is fíric eolaíoch doiciméadaithe é, nuair a bhíonn bréag á insint do dhuine agus go bhfuil sé ar eolas aige, gurb é an limistéar céanna den inchinn a lasann suas faoi scananna MRI. a thagann chun bheith gníomhach nuair a bhíonn siad ag breathnú ar rud disgustant nó repugnant. Táimid deartha chun teacht ar luíonn disgusting. Tá sé amhail is dá mbeifeá ag tabhairt béile dúinn ina bhfuil feoil lofa. Mar sin, ní tasc éasca é éisteacht leis na cainteanna seo agus anailís a dhéanamh orthu, geallaim duit.
Is amhlaidh an cás le caint a thug Geoffrey Jackson ag cruinniú bliantúil 2021 ina dtugann sé “solas nua” isteach ar an rud is maith leis an eagraíocht a ghlaoch, ar léirmhíniú JW ar Eoin 5:28, 29 a labhraíonn ar dhá aiséirí agus Daniel. caibidil 12 a dhéanann tagairt, dar leis, do 1914 agus ar aghaidh isteach sa Domhan Nua.
Tá an oiread sin ábhar i gcaint Jackson's New Light gur shocraigh mé é a roinnt ina dhá fhíseán. (Dála an scéil, aon uair a deirim, “solas nua” san fhíseán seo glactar leis na comharthaí athfhriotail aeir, ós rud é go n-úsáideann mé an téarma go dícheallach mar is fiú é a úsáid ag mic léinn dáiríre an Bhíobla.)
Sa chéad fhíseán seo, táimid chun déileáil leis an tsaincheist maidir le slánú na daonnachta. Scrúdóimid gach rud a deir Jackson i bhfianaise na Scrioptúr, lena n-áirítear a solas nua ar an dá aiséirí ag John 5: 28, 29. Sa dara físeán, le scaoileadh seachtain nó dhó tar éis an chéad cheann, taispeánfaidh mé conas a bheidh an Rialaithe. Agus tuilleadh solais nua á scaipeadh ar Leabhar Dhainéil, bhain an corp an bonn arís i ngan fhios dá dteagasc bunchloch féin ar Láithreacht Chríost 1914. Rinne David Splane é ar dtús in 2014 nuair a chuir sé deireadh le húsáid frithchineálacha, ach anois tá bealach eile aimsithe acu chun a dteagasc féin a laghdú. Tá focail Seanfhocal 4:19 á gcomhlíonadh acu go fírinneach. “Tá bealach na n-aingidh cosúil leis an dorchadas; Níl a fhios acu cad a chuireann bac orthu.” (Seanfhocal 4:19)
Dála an scéil, cuirfidh mé nasc chuig an athbhreithniú sin David Splane ar “solas nua” sa chur síos ar an bhfíseán seo.
Mar sin déanaimis an chéad ghearrthóg as caint Jackson a sheinm.
Geoffrey: Cé hiad na hainmneacha atá i leabhar na beatha seo? Déanfaimid machnamh le chéile ar chúig ghrúpa éagsúla daoine, cuid acu a bhfuil a n-ainmneacha i leabhar na beatha agus cuid eile nach bhfuil. Mar sin, déanaimis féachaint ar an gcur i láthair seo a phléann na cúig ghrúpa seo. An chéad ghrúpa, iad siúd a roghnaíodh chun rialú le Íosa ar neamh. An bhfuil a n-ainmneacha scríofa i leabhar na beatha seo? De réir Filipigh 4:3, is é an freagra “tá,” ach cé go bhfuil siad ungtha leis an Spiorad Naomh, ní mór dóibh fós fanacht dílis chun a n-ainmneacha a bheith scríofa go buan sa leabhar seo.
Eric: Mar sin, is iad an chéad ghrúpa leanaí anoinithe Dé ar léigh muid faoi ag Apacailipsis 5:4-6. Fadhb ar bith. Ar ndóigh, cé acu Fred Franz, Nathan Knorr, JF Rutherford, agus CT Russell nach bhfuil sa ghrúpa sin dúinn a rá, ach is cuma cad ... a ligean ar a fháil bogged síos ag an bpointe seo.
Geoffrey: an dara grúpa, an slua mór de mharthanóirí Armageddon; An bhfuil ainmneacha na ndaoine dílis seo, scríofa anois i leabhar na beatha? Tá. Cad faoi tar éis dóibh teacht slán ó Armageddon, an mbeidh a n-ainmneacha fós i leabhar na beatha? Sea, conas atá a fhios againn? Ag Matha 25:46, deir Íosa go n-imíonn na caoirigh seo isteach sa bheatha shíoraí, ach an gciallaíonn sé sin go ndeonaítear an bheatha shíoraí dóibh ag tús an réimeas míle bliain? Insíonn Nochtadh 7:17 dúinn go dtreoróidh Íosa iad chuig fuaráin uiscí na beatha, ionas nach bhfaighidh siad láithreach an bheatha shíoraí. Mar sin féin, tá a n-ainmneacha scríofa i leabhar na beatha i peann luaidhe, mar a bhí.
Eric Geoffrey, cén áit a labhraíonn an Bíobla ar an slua mór de mharthanóirí Armageddon? Ní mór duit tagairt scrioptúrtha a thaispeáint dúinn. Labhraíonn Revelation 7:9 faoi slua mór, ach tagann siad amach as an tribulation mór NACH Armageddon, agus tá siad mar chuid den chéad ghrúpa a luaigh tú, an anointed, baill den chéad aiséirí. Cén chaoi a bhfuil sé seo ar eolas againn, a Sheascéalaigh? Toisc go bhfuil an slua mór ina sheasamh ar neamh os comhair ríchathaoir Dé, agus ag adhradh Dé de lá agus d'oíche ina thearmann, an chuid is faide isteach den teampall, naomh na naomh, dá ngairtear an Ghréigis, naos, an áit a ndeirtear go bhfuil cónaí ar Dhia. Is ar éigean a luíonn sé seo le haicme dhomhanda peacach nach bhfuil mar chuid d’aiséirí na bhfíréan.
Má níonn tú cén fáth nach roinneann Geoffrey Jackson an tidbit bheag nochtach seo ón nGréigis lena lucht éisteachta, sílim gurb é an fáth go bhfuil sé ag brath ar naivete iontaofa a lucht éisteachta. Agus muid ag dul ar aghaidh tríd an gcaint seo, feicfidh tú é ag déanamh go leor ráitis gan tacaíocht a thabhairt dóibh leis an Scrioptúr. Tugann Iehova rabhadh dúinn:
“Creideann an duine naive gach focal, Ach breathnaíonn an duine glic gach céim.” (Seanfhocal 14:15)
Níl muid naive a thuilleadh mar a bhí tráth, Geoffrey, mar sin beidh ort déanamh níos fearr.
Seo fíric eile tá an tUasal Jackson ag iarraidh orainn neamhaird a dhéanamh: ní luaitear Armageddon ach uair amháin sa Scrioptúr ag Revelation 16:16 agus níl baint aige in aon áit leis an slua mór. Deirtear go dtagann siad as an tribulation mór, nach bhfuil luaite ach uair amháin sa Revelation sa chomhthéacs seo, agus go tribulation riamh nasctha le Armageddon. Táimid ag déileáil le tuilte tuairimíochta anseo, mar a éireoidh níos soiléire de réir mar a leanann an chaint seo ar aghaidh.
Geoffrey: An tríú grúpa, na gabhair a scriosfar ag Armageddon. Níl a n-ainmneacha i leabhar na beatha. Insíonn 2 Teasalónaigh 1:9 dúinn: “Beidh na cinn seo faoi phionós breithiúnach an scrios síoraí.” D’fhéadfaí an rud céanna a rá fúthu siúd a pheacaigh d’aon ghnó in aghaidh an Spioraid Naoimh. Faigheann siadsan freisin scrios suthain, ní beatha shíoraí.
Eric: Tá Jackson ag rá nach gciallaíonn Matthew 25:46 an méid a deir sé. Léimid an rann sin dúinn féin.
“Rachaidh siad seo isteach sa chiorcal suthain, ach na cearta chun na beatha síoraí.” (Matha 25:46)
Is é seo an véarsa a chríochnaíonn parabal Íosa na gcaorach agus na ngabhar. Insíonn Íosa dúinn mura ndéanaimid trócaire ar a bhráithre, ag cothú agus ag caitheamh éadaí do na boicht, ag tabhairt aire do na heasláin, ag tabhairt sólás dóibh siúd atá ag fulaingt sa phríosún, ansin go gcríochnaimid “sciobtha síoraí”. Ciallaíonn sé sin go bhfaighimid bás go deo. Dá léann tú é sin, an nglacfafá leis nach gciallaíonn sé cad a deir sé? An nglacfafá leis go gciallaíonn sé nach bhfaigheann na gabhair bás go deo, ach go leanann siad beo ar feadh 1,000 bliain agus mura leanann tú ar aghaidh ag gníomhú ar an mbealach céanna, an bhfaighidh siad bás go deo faoi dheireadh, ag deireadh 1,000 bliain? Níl, ar ndóigh ní. Thuigfeá i gceart gurb é is brí le hÍosa ná an rud a deir sé; nuair a shuíonn Íosa ar shuíomh a bhreithiúnais—pé uair a bhíonn sé sin—go bhfuil a bhreithiúnas críochnaitheach, nach bhfuil coinníollach. Go deimhin, mar a fheicfimid i láthair na huaire, is é sin freisin a chreideann Geoffrey Jackson faoi na gabhair, ach faoi na gabhair amháin. Ceapann sé go bhfuil an leath eile den phianbhreith coinníollach. Ceapann sé nach bhfaigheann na caoirigh beatha shíoraí, ach ina ionad sin go bhfaigheann siad seans 1000 bliain í a bhaint amach.
Tugann Íosa breithiúnas ar na caoirigh agus insíonn sé dóibh go bhfuil siad ceart agus go bhfuil siad chun imeacht isteach sa bheatha shíoraí. Ní deir sé go ndearbhaítear go bhfuil siad ceart go sealadach ach níl sé ró-chinnte fós fúthu mar sin teastaíonn 1,000 bliain breise uathu sula bhféadfaidh sé a bheith cinnte go dtabharfaidh sé an bheatha shíoraí dóibh, mar sin ní scríobhfaidh sé ach a n-ainmneacha sa leabhar go sealadach i peann luaidhe, agus má leanann siad orthu féin ag iompar na Mílaoise ansin agus go dtí sin amháin a tharraingeoidh sé amach a pheann gránbhiorach agus scríobhfaidh sé a n-ainmneacha síos i ndúch le go mbeidh siad in ann maireachtáil go deo. Cén fáth gur féidir le hÍosa breithiúnas a thabhairt ar chroíthe an anoinithe laistigh d’aon shaol daonna amháin agus beatha neamhbhásmhar a thabhairt dóibh, ach tá 1,000 bliain sa bhreis de dhíth air le bheith cinnte faoin ngrúpa ceart seo de mharthanóirí Armageddon mar a thugtar orthu?
Ar aon leataobh, cuimhnímis gur parabal é seo agus cosúil le gach parabail, níl sé i gceist diagacht iomlán a mhúineadh, ná ardán diagachta a chruthú do theagasc daonna éigin, ach pointe ar leith a dhéanamh. Is é an pointe atá anseo ná go dtabharfar breith gan trócaire orthu siúd a ghníomhaíonn i dtreo daoine eile gan trócaire. Conas a bhíonn cothrom na Féinne ag Finnéithe Iehova nuair a thomhaistear iad in aghaidh an chaighdeáin bhreithiúnais sin? An líonann siad gníomhartha na trócaire? An bhfuil oibreacha carthanachta mar chuid infheicthe de chreideamh Fhinnéithe Iehova? Más duine d’Fhinnéithe Iehova tú, an féidir leat a lua ar shamplaí de do chomhthionól, ní daoine aonair… do phobal ag cothú na n-ocrach, éadaí a chur orthu siúd atá i mbaol, dídean a sholáthar do dhaoine gan dídean, fáilteachais do na heachtrannaigh, aire a thabhairt do na heasláin, agus sólás dóibh siúd atá ag fulaingt tribulation?
Dúirt Nuf.
Ag filleadh ar chaint Jackson.
Geoffrey: Anois, déanaimis labhairt faoi dhá ghrúpa eile, iad siúd a aiséirí sa Domhan Nua. Ar dtús, áfach, léimid Gníomhartha 24:15 le chéile; Ann sin adeir an t-Aspal Pól, “Tá dóchas agam i dtreo Dé, agus tá súil agam go bhfuil na fir seo ag tnúth leis freisin, go mbeidh aiséirí na bhfíréan agus na n-éagórach le bheith ann.” Mar sin, tá an ceathrú grúpa na righteous a fuair bás. Ina measc seo tá cuid dár ngaolta.
Eric: “I peann luaidhe, mar a bhí”.
Is sampla iontach é seo ar conas eisegesis is féidir leis sinn a chur amú ó fhírinne Dé isteach i dteagasc na bhfear. Caithfidh Jackson tacú le foirceadal a mhúineann nach bhfuil tromlach mór na gCríostaithe ungtha leis an spiorad naomh, nach bhfuil Íosa ina n-idirghabhálaí acu, nach mór dóibh staonadh ó bheith páirteach san arán agus den fhíon a shiombailíonn feoil agus fuil a shábhálann beatha. ár dTiarna, agus ní mór dóibh éirí as a ndíchill 1,000 bliain sa bhreis a thomhas ionas gur féidir an bheatha shíoraí a dheonú dóibh ar deireadh tar éis dóibh aghaidh a thabhairt ar thástáil deiridh eile, amhail is nár leor Armageddon. Ar ndóigh, níl aon áit sa Scrioptúr - lig dom a bheith soiléir - níl aon áit sa Scrioptúr ina gcuirtear síos ar aicme tánaisteach nó ar ghrúpa de Chríostaithe dílis. Níl an grúpa seo ann ach i bhfoilseacháin chorparáid an Túir Faire. Is déantús iomlán é a théann siar go dtí 1 agus 15 Lúnasa, 1934 de An Watchtower, agus tá sé bunaithe ar shliabh de dhéantús an duine agus déanta suas agus ridiculously ró-sínte feidhmeanna antitypical prophetic. Caithfidh tú é a léamh duit féin chun mé a chreidiúint. Is léir go soiléir sna hailt deiridh den tsraith staidéir sin go raibh sé i gceist idirdhealú aicme idir chléir agus thuaithe a chruthú. Baineadh na saincheisteanna sin ó leabharlann Watchtower, ach is féidir leat iad a fháil ar líne fós. Mholfainn an suíomh gréasáin, AvoidJW.org, má tá suim agat seanfhoilseacháin an Túir Faire a aimsiú.
Mar sin, saddled leis an ngá atá le tacú le idé-eolaíocht unscriptural a oireann dá diagacht, tuigeann Jackson ag véarsa amháin, Revelation 7:17, mar chruthúnas “toisc go mbeidh an t-Uan, atá i lár an ríchathaoir, aoire iad agus a threorú. iad go dtí fuarain uiscí na beatha. Agus scriosfaidh Dia gach deora óna súile. ” (Apacailipsis 7:17, NWT)
Ach an cruthúnas é sin? An bhféadfadh nach mbaineann sé seo le Críostaithe ungtha? Scríobh Eoin é seo ag deireadh na chéad aoise agus tá Críostaithe anoinnithe á léamh ó shin i leith. I rith na gcéadta bliain sin go léir, nach bhfuil Íosa, Uan Dé, á dtreorú chuig uiscí na beatha?
Breathnaímid air go exegetically, ag ligean don Bhíobla é féin a mhíniú seachas dearcadh diagachta réamhcheaptha eagraíochta a fhorchur ar an Scrioptúr.
Feiceann tú go gcaithfidh Jackson a chreidiúint dúinn go bhfuil an Tribulation Mór nasctha le Armageddon - nasc nach bhfuil déanta áit ar bith sa Scrioptúr - agus go dtagraíonn Sluaite Mór na Revelation do chaoirigh eile Eoin 10:16 - nasc eile nach ndéantar aon áit sa Scrioptúr.
Creideann Jackson gur marthanóirí Armagedon iad an Slua Mór. Ceart go leor, léimid an cuntas in Revelation 7:9-17 ón New World Translation agus é sin san áireamh.
“Tar éis na rudaí seo chonaic mé, agus, féach! slua mór [de mharthanóirí Armageddon], nach raibh aon duine in ann a uimhriú, as na náisiúin agus na treibheacha agus na daoine agus na dteangacha go léir.” (Apacailipsis 7:9a)
Ceart go leor, ag labhairt go loighciúil ní féidir leis an slua mór atá luaite anseo a bheith ina bhFinnéithe Iáivé mar go gcuireann an Eagraíocht líon orthu gach bliain agus go bhfoilsíonn sí an uimhir. Is uimhir í is féidir a chomhaireamh. Ní hionann Finnéithe Iehova agus slua mór nach féidir le haon fhear a uimhriú.
…ina sheasamh os comhair an ríchathaoir agus os comhair an Uain, gléasta i róbaí bána; (Apacailipsis 7:9b)
Coinnigh ort, de réir Revelation 6:11, is Críostaithe anointed iad na Críostaithe amháin a dtugtar róbaí bána orthu, nach bhfuil? Léighimis beagán níos mó.
“Seo iad na cinn a thagann amach as an tribulation mór, agus tá siad nigh a gcuid róbaí agus rinne bán iad i fuil an Uain.” (Apacailipsis 6:11)
Ní cosúil go luíonn sé sin le caoirigh eile Fhinnéithe Iehova nach bhfuil cead acu páirt a ghlacadh den fhíon a sheasann d’fhuil Íosa a shábhálann an bheatha. Caithfidh siad é a dhiúltú nuair a chuirtear os a gcomhair é, nach ea?
Sin é an fáth go bhfuil siad os comhair ríchathaoir Dé; agus tá siad ag déanamh seirbhíse naofa dó lá agus oíche ina teampall; agus an tAon atá ina shuí ar an ríchathaoir a scaipeadh a puball os a gcionn. (Apacailipsis 7:15)
Fan nóiméad. Conas a d’fhéadfadh sé seo freagairt do dhaoine ar domhan atá fós ina peacaigh le linn 1000 bliain de réimeas Chríost? Mar a luaigh mé ag tús an fhíseáin seo, tá an focal le haghaidh “teampall” anseo naos a thagraíonn don tearmann istigh, an áit a dúradh go raibh cónaí ar Iehova. Ciallaíonn sé sin go bhfuil an slua mór ar neamh, os comhair ríchathaoir Dé, ina theampall, timpeallaithe ag aingil naofa Dé. Ní luíonn sé sin le haicme dhomhanda de Chríostaithe atá fós ina peacaigh agus dá bhrí sin diúltaíodh cead isteach sna háiteanna naofa ina bhfuil cónaí ar Dhia. Anois táimid ag dul go dtí véarsa 17.
“Toisc go ndéanfaidh an t-Uan, atá i lár an ríchathaoir, iad a aoire, agus a threorú chuig fuaráin uisce na beatha. Agus scriosfaidh Dia gach deora óna súile.” (Apacailipsis 7:17)
Ceart go leor! Ós rud é gur breá le Jackson dearbhuithe a dhéanamh, lig dom ceann a dhéanamh, ach tabharfaidh mé mo chuid scrioptúr ar ais arís. Tagraíonn véarsa 17 do Chríostaithe anointed. Sin é mo dhearbhú. Níos déanaí, in Revelation, scríobhann John:
Agus dúirt an té a bhí ina shuí ar an ríchathaoir: “Féach! Tá gach rud nua á dhéanamh agam." Chomh maith leis sin, deir sé: "Scríobh, mar go bhfuil na focail seo dílis agus fíor." Agus dúirt sé liom: “Tá siad tagtha chun críche! Is mise an Alʹpha agus an O·meʹga, an tús agus an deireadh. Do dhuine ar bith a bhfuil tart air tabharfaidh mé saor ó thobar uisce na beatha. Gheobhaidh aon duine a dhéanfaidh conquering na nithe seo mar oidhreacht, agus beidh mise i mo Dhia aige agus beidh sé ina mhac agamsa. (Apacailipsis 21:5-7)
Is léir go bhfuil sé seo ag labhairt le leanaí Dé, an t-ungaithe. Ag ól as uisce. Ansin scríobhann Seán:
16 “'Chuir mise, Íosa, m'aingeal chun fianaise a thabhairt DUIT ar na nithe seo ar son na bpobal. Is mise fréamh agus sliocht Dháiví, agus réalta geal na maidine.”
17 Agus leanann an spiorad agus an bhrídeog ag rá: “Tar!” Agus abair le héinne a chloiseann sé: “Tar!” Agus thiocfadh aon duine a bhfuil tart air; lig d’aon duine ar mian leis uisce an tsaoil a thógáil saor. (Apacailipsis (Apacailipsis 22:16, 17))
Tá Eoin ag scríobh chuig pobail de Chríostaithe anoinnithe. Fógra arís an teanga chéanna a fheicimid ag Revelation 7:17 “toisc go mbeidh an t-Uan, atá i lár an ríchathaoir, aoire iad agus iad a threorú chuig spriongaí uiscí na beatha. Agus scriosfaidh Dia gach deora óna súile.” (Apacailipsis 7:17). An bhfuilimid chun a chreidiúint, leis an bhfianaise seo go léir ag cur in iúl do Chríostaithe anoinnithe le dóchas neamhaí, gur marthanóirí peacach daonna Armageddon an Sluaite Mór?
Leanaimis ar aghaidh:
Geoffrey: Mar sin is iad an ceathrú grúpa na righteous a fuair bás. Ina measc seo tá cuid dár ngaolta. An bhfuil a n-ainmneacha scríofa i leabhar na beatha? Tá. Cuireann Nochtadh 17:8 in iúl dúinn go bhfuil an leabhar seo ann ó bunaíodh an domhan. Rinne Íosa tagairt do Ábalta mar dhuine beo ó bhunú an domhain. Mar sin is féidir linn glacadh leis gurbh é a ainm an chéad ainm a scríobhadh sa leabhar sin. Ón am sin i leith, cuireadh a n-ainmneacha leis an leabhar seo na milliúin ceartas eile. Anois tá ceist thábhachtach anseo. Nuair a fuair na cearta cearta seo bás ar baineadh a n-ainmneacha as leabhar na beatha? Níl, tá siad fós ag maireachtáil i gcuimhne Iehova. Cuimhnigh go ndúirt Íosa nach Dia na marbh é Iehova, ach Dia na mbeo, mar go bhfuil siad go léir beo dó. Tabharfar an saol ar ais do na righteous anseo ar domhan agus a n-ainmneacha fós scríofa i leabhar na beatha. Rinne siad rudaí maithe sula bhfuair siad bás, mar sin beidh siad mar chuid d'aiséirí na bhfíréan.
Eric: Níl mé chun mórán ama a chaitheamh air seo mar tá físeán fairsing déanta agam cheana féin ar fheidhmiú parabal na gcaorach agus na ngabhar. Seo nasc chuige, agus cuirfidh mé ceann eile sa chur síos ar an bhfíseán seo. Múintear d’fhinnéithe nach parabal amháin atá sa pharabal seo, ach tairngreacht a chruthaíonn go bhfaighidh gach duine ar domhan bás go síoraí. Ach gheall Dia do Noah nach scriosfadh sé gach duine go deo arís mar a rinne sé sa tuile. B’fhéidir go gceapfadh daoine go gciallaíonn sé sin nach n-úsáidfidh Dia tuile chun an daonnacht go léir a scriosadh amach, ach go bhfuil sé fós saor chun modhanna eile a úsáid. Níl a fhios agam, breathnaíonn mé air sin amhail is dá rá geallaim nach maróidh mé le scian thú, ach tá mé fós saor chun gunna nó sleá nó nimh a úsáid. An é sin an suaimhneas a bhí Dia ag iarraidh a thabhairt dúinn? Ní dóigh liom go bhfuil. Ach is cuma i ndáiríre mo thuairim. Is é an rud is tábhachtaí ná an méid a deir an Bíobla, mar sin feicimis cad a deir an Bíobla agus an focal “tuile” á úsáid againn. Arís, caithfimid teanga an ama a mheas. Agus é ag tuar scrios iomlán Iarúsailéim, scríobhann Daniel:
“Agus tar éis na coicíse seasca gearrfar Meisias as, gan rud ar bith dó féin. “Agus an chathair agus an áit naofa déanfaidh muintir an cheannaire atá ag teacht chun a scriosta. Agus beidh deireadh leis ag an tuile. Agus go dtí [deireadh] beidh cogadh; is é an rud a chinnfear ná léirscrios.” (Dainéil 9:26)
Ní raibh aon tuile ann, ach bhí léirscrios ar nós tuilte, gan cloch á fhágáil ar chloch in Iarúsailéim. Scuab sé gach rud roimhe. Sin mar a bhí na híomhánna a úsáideann Daniel.
Cuimhnigh, ní luaitear Armageddon ach uair amháin agus ní dhéantar cur síos air mar scrios de shaol an duine ar feadh na síoraí. Is cogadh é idir Dia agus ríthe an domhain.
Níl uainiú parabal na gcaorach agus na ngabhar ceangailte go sonrach leis an Revelation. Níl aon cheangal scrioptúrtha ann, ní mór dúinn toimhde a dhéanamh arís. Ach is í an fhadhb is mó a bhaineann le feidhmchlár JW ná go gcreideann siad gur daoine iad na caoirigh a leanann mar pheacaigh agus a thagann chun bheith ina n-ábhair den ríocht, ach de réir an pharabail, “déarfaidh an rí leo siúd ar a dheis, ‘Tar, sibhse a beannaithe ag m'Athair, le hoidhreacht an ríocht ullmhaithe DUIT ó bhunú an domhain.” (Matha 25:34)
Faigheann clann an rí an ríocht le hoidhreacht, ní na hábhair. Léiríonn an frása “ullmhaithe duit ó bhunú an domhain” go bhfuil sé ag caint ar Chríostaithe anointed, ní ar ghrúpa de mharthanóirí Armageddon.
Anois, sula sroichfimid an ceathrú grúpa, is é sin an áit a dtéann rudaí i ndáiríre ó na ráillí, déanaimis athbhreithniú ar thrí ghrúpa Jackson go dtí seo:
1) Is iad an chéad ghrúpa na righteous anointed resurrected chun na bhflaitheas.
2) Is é an dara grúpa slua mór de mharthanóirí Armageddon a fhanann ar bhealach éigin ar domhan in ainneoin a bheith aitheanta scripturally ar neamh le ríchathaoir Dé agus nach bhfuil tagairt riamh laistigh de chomhthéacs Armageddon.
3) Tá an tríú grúpa as parabal teagaisc, imithe fáidhiúil, a chruthaíonn go hiondúil gurb iad na gabhair na daoine neamhfhinnéithe go léir a gheobhaidh bás go síoraí in Armageddon.
Ceart go leor, feicfimid conas atá Geoffrey chun an ceathrú grúpa a rangú.
Geoffrey: Mar sin aiséirítear na cearta sa Domhan Nua agus tá a n-ainmneacha fós i leabhar na beatha. Ar ndóigh, ní mór dóibh fanacht dílis i rith na míle bliain chun a n-ainmneacha a choinneáil i leabhar na beatha sin.
Eric: An bhfeiceann tú an fhadhb?
Labhraíonn Pól faoi dhá aiséirí. Ceann de na righteous agus ceann eile de na éagórach. Tá Gníomhartha 24:15 ar cheann de na háiteanna AMHÁIN sa Scrioptúr ina ndéantar tagairt don dá aiséirí sa véarsa céanna.
“Agus tá dóchas agam i dtreo Dé, a bhfuil súil ag na fir seo freisin air, go mbeidh aiséirí na bhfíréan agus na héagóra araon.” (Gníomhartha 24:15)
Is é an véarsa eile Eoin 5:28, 29, a léann:
“Ná bíodh iontas ort faoi seo, mar tá an uair ag teacht ina gcloisfidh gach duine sna tuamaí cuimhneacháin a ghuth agus a thiocfaidh amach, iad siúd a rinne rudaí maithe le aiséirí na beatha, agus iad siúd a chleacht rudaí fánacha chun aiséirí na breithiúnas. " (Eoin 5:28, 29)
Ceart go leor, a chomh-smaointeoirí criticiúla, cuirimis triail as loighic Geoffrey Jackson.
Tá sé ag insint dúinn go dtiocfaidh an ceathrú grúpa a chuimsíonn aiséirí na ndaoine cearta, sea, cearta, ar ais mar pheacaigh agus go mbeidh orthu a gcúrsa dílseachta a choinneáil ar feadh míle bliain chun an bheatha shíoraí a fháil. Mar sin, nuair a labhraíonn Pól ar aiséirí na bhfíréan sna hAchtanna agus Íosa ag rá go dtiocfaidh na daoine a rinne rudaí maithe ar ais in aiséirí na beatha, mar atá taifeadta ag Eoin, cé air a bhfuil siad ag labhairt?
Freagraíonn na Scrioptúr Críostaí an cheist sin:
Labhraíonn 1 Corantaigh 15:42-49 ar aiséirí chuig “éilliú, glóir, cumhacht, i gcorp spioradálta.” Labhraíonn Rómhánaigh 6:5 faoi bheith aiséirí i gcosúlacht aiséirí Íosa a bhí sa spiorad. Deir 1 Eoin 3:2, “Tá a fhios againn nuair a fhoilseofar é (Íosa) go mbeidh muid cosúil leis, mar go bhfeicfimid é díreach mar atá sé.” (1 Eoin 3:2) Déanann Filipigh 3:21 an téama seo a athrá: “Ach tá ár saoránacht sna flaithis, agus táimid ag fanacht go fonnmhar le slánaitheoir as sin, an Tiarna Íosa Críost, 21 a chlaochlú ár gcorp humhal le bheith cosúil leis. a chorp glórmhar trína mhórchumhacht a chuireann ar a chumas gach ní a chur faoi réir dó féin.” ( Filipigh 3:20, 21 ) Ar fud leabhar na nAchtanna, tá tagairtí iolracha don dea-scéal a bhaineann le haiséirí na marbh, ach i gcónaí i gcomhthéacs dóchas leanaí Dé, an dóchas a bheith sa chéad. aiséirí don bheatha neamhaí neamhbhásmhar. B’fhéidir go bhfuil an sainmhíniú is fearr ar an aiséirí sin le fáil ag Apacailipsis 20:4-6:
“Agus chonaic mé ríchathaoireacha, agus tugadh údarás dóibh siúd a bhí ina suí orthu breithiúnas a thabhairt. Sea, chonaic mé anamacha na ndaoine a cuireadh chun báis ar son an fhinné a thug siad faoi Íosa agus as labhairt faoi Dhia, agus iad siúd nár adhradh don fhiadh-bheathach ná dá íomhá agus nach bhfuair an marc ar a mhullach agus ar a láimh. Agus tháinig siad ar an saol agus rialaigh siad mar ríthe leis an Críost ar feadh 1,000 bliain. (Níor tháinig an chuid eile de na mairbh ar an saol go dtí go raibh deireadh leis an 1,000 bliain.) Seo é an chéad aiséirí. Is sona agus naofa éinne a bhfuil páirt aige sa chéad aiséirí; ní bhíonn aon údarás ag an dara bás os a gcionn, ach beidh siad ina sagairt do Dhia agus do Chríost, agus rialóidh siad mar ríthe leis go ceann míle bliain.” (Apacailipsis 1,000:20-4)
Anois, tugann tú faoi deara go labhraíonn sé seo mar an chéad aiséirí, a fhreagraíonn go nádúrtha don chéad aiséirí a luann Pól agus Íosa araon.
Dá mba rud é nár chuala tú riamh an léiriú a thugann Finnéithe Iehova ar na véarsaí seo, nach mbainfeá de thátal as go simplí gurb é an chéad aiséirí a luann Íosa, aiséirí na beatha, an ceann ar léigh muid faoi ag Apacailipsis 20:4-6. ? Nó an mbainfeá de thátal as go bhfuil Íosa ag déanamh neamhaird iomlán d’aon tagairt don chéad aiséirí agus ag labhairt in ionad aiséirí iomlán difriúil na ndaoine cearta? Aiséirí nach gcuirtear síos air in áit ar bith sa Scrioptúr?
An bhfuil sé loighciúil, gan bhrollach ná míniú leantach ar bith, go n-insíonn Íosa dúinn anseo ní faoin aiséirí a bhí sé ag seanmóireacht ar feadh an ama, ar na cearta i ríocht Dé, ach ar aiséirí iomlán eile chun na beatha ar domhan fós mar pheacaigh, gan ach dóchas na beatha síoraí á choinneáil amach ag deireadh tréimhse bhreithiúnais míle bliain?
Iarraim sin mar is é sin go díreach cad ba mhaith le Geoffrey Jackson agus an Bord Rialaithe a chreideann tú. Cén fáth a mbeadh sé féin agus an Bord Rialaithe ag iarraidh tú a mhealladh?
Agus é sin san áireamh, éistimis lena bhfuil le rá ag an bhfear leis na milliúin d’Fhinnéithe Iehova ar fud an domhain.
Geoffrey: Ar deireadh, déanaimis labhairt faoi aiséirí na n-éagórach. Don chuid is mó, ní raibh deis ag na héagóraigh caidreamh a fhorbairt le Iehova. Ní raibh siad ina gcónaí saol righteous, mar sin tá siad ar a dtugtar unrighteous. Nuair a aiséirí na héagóra seo, an bhfuil a n-ainmneacha scríofa i leabhar na beatha? Ach tugann a n-aiséirí deis dóibh a n-ainmneacha a scríobh ar deireadh i leabhar na beatha. Beidh go leor cabhrach ag teastáil ó na héagóraí seo. Ina n-iar-shaol, chleacht cuid acu rudaí uafásacha, gruama mar sin beidh orthu foghlaim le maireachtáil de réir chaighdeáin Iehova. Chun é seo a bhaint amach, déanfaidh ríocht Dé urraíocht ar an gclár oideachais is mó i stair an chine daonna. Cé a mhúinfidh na daoine éagóracha seo? Iad siúd a bhfuil a n-ainmneacha scríofa i peann luaidhe i leabhar na beatha. An slua mór agus na cearta aiséirí.
Eric: Mar sin de réir Jackson agus an Bord Rialaithe, tá Íosa agus Pól araon ag déanamh neamhaird iomlán de leanaí righteous Dé atá resurrected mar ríthe agus sagairt, an chéad aiséirí. Sea, níl aon trácht ar an aiséirí sin idir Íosa agus Pól, ach ina ionad sin tá siad ag caint ar aiséirí eile ina dtagann daoine ar ais fós i stát peacach agus fós ag teastáil uathu féin a iompar ar feadh na mílaoise sula mbeidh siad in ann craos a fháil ar an tsaol shíoraí. An dtugann an Bord Rialaithe aon chruthúnas ar an tuairimíocht fhiáin seo? Fiú véarsa amháin a sholáthraíonn na sonraí seo? Dhéanfaidís…dá bhféadfaidís…ach ní thig leo, mar níl ceann ann. Tá sé déanta suas ar fad.
Geoffrey: Anois, ar feadh cúpla nóiméad, déanaimis machnamh ar na véarsaí sin i gcaibidil Eoin 5, 28 agus 29. Go dtí seo tuigimid focail Íosa a chiallaíonn go ndéanfaidh na daoine aiséirí rudaí maithe agus go ndéanfaidh cuid acu rudaí olc tar éis a aiséirí.
Eric: Aontaím go mbeidh aiséirí na héagórach ann mar go ndeir an Bíobla go soiléir é sin. Mar sin féin, níl aon aiséirí earthly na cinn righteous. Tá a fhios agam sin toisc nach ndéanann an Bíobla aon trácht air. Mar sin, níl sa smaoineamh go mbeidh an grúpa seo a bhfuil a n-ainmneacha scríofa i peann luaidhe i leabhar na beatha ag gabháil do shaothar teagaisc ar fud an domhain ach tuairimíocht bhréige. Beidh gach duine a aiséirí don saol earthly sa domhan nua éagórach. Dá mba rud é go ndearna Dia breithiúnas ceart orthu tráth báis, thiocfadh siad ar ais sa chéad aiséirí. Is ríthe agus sagairt iad lucht an chéad aiséirí, agus mar sin beidh sé de chúram orthu oibriú leis na héagóraithe aiséirí chun iad a chomhréiteach le Dia. Déanfaidh siadsan, an Sluaite Mór sin de Chríostaithe anoinnithe a fhreastalaíonn ar Dhia ina theampall de ló is d’oíche, freastal air trí oideachas a chur ar na héagóraí faoin mbealach ar féidir leo filleadh ar theaghlach Dé.
Geoffrey: Ach tabhair faoi deara ann i véarsa 29 – níor dúirt Íosa “déanfaidh siad na rudaí maithe seo, nó cleachtóidh siad rudaí graosta.” Bhain sé úsáid as an aimsir chaite, nach ea? óir a dúirt sé “rinne siad rudaí maithe, agus chleacht siad rudaí gáirsiúla, mar sin thabharfadh sé seo le fios dúinn go ndearna na daoine seo na gníomhais nó na gníomhartha seo roimh a mbás agus sula n-aiséireofar iad. Mar sin a dhéanann ciall nach ea? mar ní bheidh cead ag aon duine rudaí borb a chleachtadh sa Domhan Nua.
Eric: Ar eagla nach bhfuil tú soiléir cad é an “sean-sholas” a bhí ann, seo achoimre.
Ní mór focail Íosa in Eoin caibidil a cúig a thuiscint i bhfianaise a fhoilsithe níos déanaí do Eoin. (Apacailipsis 1:1) Beidh an “daoine a rinne rudaí maithe” agus “na daoine a chleacht drochrudaí” i measc “na marbh” a “bhreithneofar ina n-aonar de réir a ngníomhartha” a dhéanfar tar éis a n-aiséirí. (Apacailipsis 20:13) (w82 4/1 lch. 25 pars. 18)
Mar sin de réir an “sean-sholais,” iadsan a rinne rudaí maithe, rinne siad rudaí maithe tar éis a aiséirí agus mar sin de a fuair an bheatha, agus iad siúd a rinne olc, rinne siad na drochrudaí sin tar éis a aiséirí agus mar sin fuair siad bás.
Geoffrey: Mar sin, cad a bhí i gceist ag Íosa nuair a luaigh sé an dá thoisc seo? Bhuel, ar dtús d’fhéadfaimis na cearta cearta a rá, fós, nuair a aiséirí iad go mbeadh a n-ainmneacha scríofa i leabhar na beatha. Tá sé fíor Rómhánaigh caibidil 6 véarsa 7 a deir go bhfuil nuair a fhaigheann duine bás a chuid peacaí ar ceal.
Eric: Dáiríre, Geoffrey?! Tá ciall leis sin, a deir tú? Tá a mhalairt de seo múinte ag scoláirí móra an Túir Faire ó bhí mé i mo ghasúr beag agus níl a fhios acu ach anois nach raibh ciall lena dtuiscint ar fhoirceadal chomh bunúsach le haiséirí na marbh? Ní chothaíonn sé muinín, an ndéanann? Ach fan, má stopann tú ag creidiúint in dhá aiséirí na bhfíréan, ceann amháin mar ríthe agus sagairt agus ceann eile mar dhaoine peacach íseal, ansin déanann léamh simplí simplí ar Eoin 5:29 ciall fhollasach agus soiléir.
Na cinn roghnaithe, tá leanaí Dé aiséirí chun na beatha síoraí toisc go ndearna siad rudaí maithe mar Chríostaithe anointed agus iad ar an talamh, déanann siad suas aiséirí na bhfíréan, agus ní dearbhaítear an chuid eile den domhan mar leanaí Dé mar cheart. ní cleachtadh rudaí maithe. Tagann siad ar ais in aiséirí na n-éagórach ar domhan, mar ní féidir le feoil agus fuil ríocht Dé a oidhreacht.
Geoffrey: Beidh ar dhaoine dílis ar nós Noah, Samúéil, Dáiví agus Daniel foghlaim faoi íobairt Chríost agus creideamh a chleachtadh ann.
Eric: Ah, ní hea, Geoffrey. Mura léann tú ach an véarsa amháin sin, d’fhéadfadh sé a bheith le feiceáil go bhfuil Jackson ceart, ach is é sin an piocadh silíní, a léiríonn cur chuige an-éadomhain maidir le Staidéar Bíobla, mar a chonaic muid arís agus arís eile! Ní thugaimid bealach do theicníochtaí den sórt sin, ach mar smaointeoirí criticiúla, ba mhaith linn féachaint ar an gcomhthéacs, mar sin seachas díreach Rómhánaigh 6:7 a léamh, léimfimid ó thús na caibidle.
Cad atá le rá againn ansin? Ar chóir dúinn leanúint ar aghaidh sa pheaca ionas go méadófar cineáltas gan tuillte? Cinnte nach bhfuil! Seeing sin fuaireamar bás le tagairt don pheaca, conas is féidir linn maireachtáil ann níos faide? Nó nach bhfuil a fhios agaibh go bhfuil gach duine againn a baisteadh i gCríost Íosa a bhaisteadh isteach ina bhás? 4 Mar sin ar adhlacadh leis trínár mbaisteadh isteach ina bhás, i dtreo go díreach mar a tógadh Críost suas ó mhairbh trí ghlóir an Athar, mar sin de. ba chóir dúinn freisin siúl i núíosach saoil. 5 Má táimid aontaithe leis ar chosúlacht a bháis, is cinnte go mbeimid aontaithe leis ar chosúlacht a aiséirí. Mar tá a fhios againn go ndearnadh ár seanphearsantacht a chur ar an gcuisle i dteannta leis, chun ár gcorp peacach a dhéanamh gan chumhacht, ionas nach mbeimis inár sclábhaithe don pheaca a thuilleadh. 7Oir an té a fuair bás, éigiontaítear óna pheaca é.” (Rómhánaigh 6:1-7)
Fuair na daoine anoin bás ag tagairt don pheaca agus mar sin de réir an bháis siombalach sin, tá siad éigiontaithe óna bpeacaí. Tá siad imithe ó bhás go beatha. Tabhair faoi deara go bhfuil an scrioptúr seo á labhairt san aimsir láithreach.
“Ina theannta sin, d’ardaigh sé suas le chéile sinn agus shuigh sé le chéile sinn sna háiteanna neamhaí in aontas le Íosa Críost,” (Eifisigh 2: 6)
Chreidfeadh Geoffrey nach gá do na héagóraí a fhilleann sa dara aiséirí freagra a thabhairt ar a bpeacaí. An léann an fear na Scrioptúr amháin atá luaite sa Watchtower? An suífidh sé riamh agus an Bíobla a léamh leis féin. Dá ndéanfadh sé, thiocfadh leis teacht ar seo:
“Deirim libh go dtabharfaidh fir cuntas ar Lá an Bhreithiúnais ar gach focal neamhbhrabúsach a labhraíonn siad; óir le do chuid focal dearbhófar tú mar cheartas, agus le do chuid focal daorfar thú.” (Matha 12:36, 37)
Nach bhfuil Íosa ag súil go gcreidfimid nach mbeidh ar dhúnmharfóir nó ar éigniú a aiséirí freagra a thabhairt ar a chuid peacaí? Nach gcaithfidh sé aithrí a dhéanamh díobh, agus níos mó ná sin, déan amhlaidh dóibh siúd a ndearna sé dochar dóibh. Mura féidir leis aithreachas a dhéanamh, cén slánú a bheidh ann dó?
An bhfeiceann tú conas is féidir le staidéar superficial ar an Scrioptúr amadán fir a dhéanamh?
Is dócha gurb é an rud a bhfuil tú ag tosú a thuiscint anois ná an leibhéal thar a bheith íseal scoláireachta a thagann ó fhoireann teagaisc, scríbhneoireachta agus taighde an Watch Tower Corporation. Déanta na fírinne, is dóigh liom go bhfuil easaontas á déanamh agam maidir leis an bhfocal “scoláireacht” fiú é a úsáid sa chomhthéacs seo. Cad a tharlóidh ina dhiaidh sin iompróidh sé sin amach.
Geoffrey: Beidh ar dhaoine dílis ar nós Noah, Samúéil, Dáiví agus Daniel foghlaim faoi íobairt Chríost agus creideamh a chleachtadh ann.
Eric: N'fheadar an léann aon duine sa cheanncheathrú an Bíobla i ndáiríre? Is cosúil nach ndéanann siad ach breathnú ar sheanfhoilseacháin an Túir Faire agus ansin roghnaigh véarsaí as na hailt. Má léann tú an 11th caibidil na n-Eabhraidheach, léaghthar ar mhnáibh fíre, agus ar fhir dhílse, mar Noe, Daniel, Dáibhí, agus Samúéil
“. . .Bhuail ríochtaí, thug fíréantacht, fuair gealltanais, stop béal na leoin, mhúch fórsa na tine, d'éalaigh imeall an chlaíomh, rinneadh cumhachtach ó stát lag, d'éirigh go láidir i gcogadh, shocraigh airm ionradh. Fuair mná a mairbh trí aiséirí, ach céasadh fir eile toisc nach nglacfaidís le scaoileadh saor trí airgead fuascailte éigin, ionas go bhfaighidís aiséirí níos fearr. Sea, fuair daoine eile a dtriail le magadh agus le sciúrsáil, go deimhin, níos mó ná sin, le slabhraí agus le príosúin. Clochaíodh iad, triaileadh iad, sáfa ina dhá leath iad, maraíodh iad leis an gclaíomh, chuaigh siad thart i gcraicne caorach, i gcraicne gabhair, agus iad i ngátar, i gcruachás, i gcruachás; agus níorbh fhiú an saoghal iad. . . .” (Eabhraigh 11:33-38)
Tabhair faoi deara go gcríochnaíonn sé leis an ráiteas spreagúil: “agus ní raibh an domhan tuillte acu.” Ba mhaith le Jackson a chreidiúint go bhfuil sé féin agus a chohóirt, daoine iontacha cosúil le Anthony Morris, Stephen Lett, Gerrit Losch, agus David Splane na cinn ar fiú an bheatha shíoraí a fháil chun rialú mar ríthe agus sagairt le hÍosa, agus na fir dhílis seo de chuid Íosa. d'aois fós teacht ar ais agus a n-dílis a chruthú ar feadh míle bliain den saol, fós ag maireachtáil i stát de pheaca. Agus is é an rud a chuireann iontas orm ná gur féidir leo é sin go léir a rá le aghaidh dhíreach.
Agus cad a chiallaíonn sé go ndearna na fir agus na mná dílis sin go léir ionas “go bhféadfadh siad aiséirí níos fearr a bhaint amach”? Tá an dá rang ar a bhfuil Jackson beagnach comhionann. Caithfidh an bheirt maireachtáil mar pheacaigh agus ní mór don bheirt teacht ar an saol go dtí tar éis míle bliain. Is é an t-aon difríocht atá ann ná go bhfuil beagán tosaigh ag grúpa a haon ar an gceann eile. I ndáiríre? Sin é an rud a bhí daoine dílis cosúil le Maois, Daniel, agus Ezequiel ag déanamh a dhíchill? Tá beagán de thús tosaigh?
Níl aon leithscéal ann do dhuine a mhaíonn go bhfuil sé ina cheannaire reiligiúnach do na milliúin nár chaill brí na véarsaí sin in Eabhrais a chríochnaíonn trí rá:
“Agus fós iad seo go léir, cé go bhfuair siad finné fabhrach mar gheall ar a gcreideamh, ní bhfuair siad comhlíonadh an ghealltanais, toisc go raibh Dia ag súil le rud níos fearr dúinn, ionas go b'fhéidir nach ndéanfaí foirfe iad seachas sinne.” (Eabhraigh 11:39, 40)
Má dhéantar Críostaithe anoinnithe trí na trialacha agus na trioblóidí a théann siad tríothu, agus nach ndéantar foirfe iad seachas na seirbhísigh réamh-Chríostaí sin le Dia, nach léiríonn sé sin go bhfuil siad go léir sa ghrúpa céanna mar chuid den chéad aiséirí?
Mura bhfuil a fhios seo ag Jackson agus ag an mBord Rialaithe, ba cheart dóibh éirí as mar mhúinteoirí ar bhriathar Dé, agus má tá a fhios acu seo agus gur roghnaigh siad an fhírinne seo a cheilt óna lucht leanúna ansin…bhuel, fágfaidh mé sin sna lámha. de bhreitheamh na daonnachta uile.
Léimeann Jackson go Daniel 12 anois agus déanann sé iarracht tacaíocht a fháil dá ardán diagachta i véarsa 2.
“Agus músclóidh go leor díobh siúd atá ina gcodladh i ndeannach na talún, cuid acu chun na beatha síoraí agus cuid eile le dul i gcion agus le díspeagadh síoraí.” (Daniel 12: 2)
Beidh grá agat don dráma focal a fhostaíonn sé ina dhiaidh sin.
Geoffrey: Ach cad a chiallaíonn sé nuair a luann sé ann i véarsa 2 go n-ardófar cuid acu chun na beatha síoraí agus cuid eile chun díspeagadh síoraí? Cad a chiallaíonn sé sin i ndáiríre? Bhuel, nuair a thugaimid faoi deara go tugaimid faoi deara go bhfuil sé seo beagán difriúil ón méid a dúirt Íosa i John caibidil 5. Labhair sé faoin saol agus breithiúnas, ach anois anseo tá sé ag caint ar an saol síoraí agus díspeagadh síoraí.
Eric: A ligean ar a bheith soiléir ar rud éigin. Baineann caibidil iomlán Daniel 12 leis na laethanta deiridh de chóras rudaí na nGiúdach. Rinne mé físeán ar sin ar a dtugtar “Learning to Fish” a mhúineann an breathnóir faoi exegesis mar mhodheolaíocht staidéir Bíobla níos fearr. Ní bhaineann an eagraíocht úsáid as exegesis, mar ní féidir leo tacú lena theagasc uathúil ar an mbealach sin. Go dtí seo, chuir siad Daniel 12 i bhfeidhm ar ár lá, ach anois tá Jackson ag cruthú "solas nua" agus á chur i bhfeidhm ar an saol nua. Baineann sé seo an bonn de theagasc 1914, ach fágfaidh mé é sin don chéad fhíseán eile.
Nuair a léann tú Íosa ag rá go bhfuil an chéad ghrúpa ag teacht ar ais in aiséirí na beatha, cad a thuigeann tú atá i gceist leis?
Nuair a dúirt Íosa ag Matha 7:14 gur “caol an geata agus go bhfuil an bóthar crochta aige ag dul isteach sa bheatha, agus is beag duine atá á fháil”, nach raibh sé ag caint ar an bheatha shíoraí? Ar ndóigh, bhí sé. Agus nuair a dúirt sé, “Má tá do shúil ag cur as duit, stróic amach í agus caith uait í; is míne dhuit dul isteach sa tsaol aon-shúileach ná a bheith caithte leis an dá shúil isteach sa Ghéhenna lasrach.” (Matha 18:9, NWT) Nár labhair sé faoin mbeatha shíoraí. Ar ndóigh, murach sin ní dhéanfadh sé aon chiall. Agus nuair a thagraíonn Eoin d'Íosa agus a deir, "tríd an saol a bhí, agus ba í an bheatha solas na bhfear." (Eoin 1:4, NWT) nach raibh Eoin ag labhairt faoin bheatha shíoraí? Cad eile a dhéanann ciall?
Ach ní féidir le Geoffrey a chur ar ár gcumas smaoineamh ar an mbealach sin, nó titeann a theagasc cothrom ar a aghaidh. Mar sin roghnaíonn sé silín scrioptúr as Daniel nach bhfuil baint ar bith aige leis an Domhan Nua agus maíonn sé, ós rud é go ndeir sé “an bheatha shíoraí” ann, ansin 600 bliain ina dhiaidh sin nuair a labhair Íosa ar aiséirí na beatha, agus níor luaigh sé riamh. , ní raibh sé i gceist síoraí.
Caitheann siad i ndáiríre lena lucht leanúna mar dhaoine dúr nach bhfuil aon chumas réasúnaíochta ar bith acu. Tá sé maslach i ndáiríre, nach bhfuil?
Mo chomh-Chríostaithe, níl ach dhá aiséirí. Tá an físeán seo sách fada cheana féin, mar sin lig dom sceitse mionsamhla a thabhairt duit. Beidh mé ag déileáil go mion leis seo go léir sa tsraith “Saving Humanity” atá á léiriú agam faoi láthair, ach tógann sé am.
Tháinig Críost le bailiú leo siúd a dhéanfaidh maoirseacht ar riarachán neamhaí comhdhéanta de dhaoine biotáilleacha a rialóidh leis mar ríthe agus a fheidhmeoidh mar shagairt ar mhaithe le hathmhuintearas an chine daonna. Is é sin an chéad aiséirí don bheatha neamhbhásmhar. Is éard atá sa dara aiséirí ná gach duine eile. Is é sin aiséirí na n-éagórach a fhillfidh ar an saol ar domhan le linn 1000 bliain réimeas Chríost. Beidh siad faoi chúram na ríthe agus sagairt a bhfuil ionadaíocht ag an uimhir siombalach de 144,000, ach a dhéanann suas Sluaite Mór nach féidir le duine ar bith a uimhriú as gach treibh, daoine, náisiúin agus teangacha. Beidh an slua mór seo i gceannas ar an talamh, ní i bhfad i gcéin ar neamh, mar go dtiocfaidh puball Dé anuas go talamh, tiocfaidh an Iarúsailéim nua, agus leighisfear na náisiúin éagóracha ón bpeaca.
Maidir le Armageddon, ar ndóigh beidh marthanóirí ann, ach ní bheidh siad teoranta do bhaill d'aon sect reiligiúnach ar leith. Mar rud amháin, cuirfear deireadh leis an reiligiún roimh Armagedon, mar is le teach Dé a thosaíonn an breithiúnas. Gheall Iehova Dia do Noah agus tríothu don chuid eile againn nach scriosfadh sé go deo gach feoil dhaonna mar a rinne sé uair amháin sa tuile. Beidh an marthanóirí Armageddon éagórach. Beidh siad siúd a d’aiséirí Íosa i dteannta leo mar chuid de dhara aiséirí na héagóra. Beidh deis ag cách ansin athmhuintearas a dhéanamh ar ais i dteaghlach Dé agus leas a bhaint as maireachtáil faoi réimeas Messianic Chríost. Sin an fáth a roghnaíonn sé clann Dé agus cruthaíonn sé an riarachán seo. Is chun na críche sin.
I ndeireadh na míle bliain, líonfar an domhan le daoine gan pheaca agus ní bheidh an bás a fuaireamar mar oidhreacht ó Ádhamh níos mó. Mar sin féin, ní dhéanfar tástáil ar na daoine a bhí ar domhan mar a bhí Íosa. Beidh Íosa, agus a lucht leanúna ungtha a dhéanfaidh an chéad aiséirí, tar éis géillsine foghlamtha go léir a fháil agus foirfeachta ag an gcruachás a d’fhulaing siad. Ní bheidh sé seo amhlaidh i gcás marthanóirí Armageddon ná na cinn éagórach aiséirí. Sin é an fáth a scaoilfear an diabhal. Leanfaidh go leor é. Deir an Bíobla go mbeidh siad chomh líonmhar go mbeidh siad cosúil le gaineamh na farraige. Is dócha go dtógfaidh sé sin roinnt ama le tarlú freisin. Mar sin féin, sa deireadh scriosfar go leor acu go deo mar aon le Satan agus a deamhain, agus ansin beidh an chine daonna arís ar deireadh ar an gcúrsa a leag Dia ar sinn nuair a chruthaigh sé Ádhamh agus Éabha ar dtús. Cad a bheidh ar an gcúrsa sin ní féidir linn ach buille faoi thuairim a thabhairt.
Arís, mar a luaigh mé, táim ag obair ar shraith físeán dar teideal Saving Humanity ina gcuirfidh mé na scrioptúirí ábhartha go léir ar fáil chun tacú leis an achoimre bheag seo.
Faoi láthair, is féidir linn teacht ar shiúl le fírinne bhunúsach amháin. Sea, tá dhá aiséirí. Tagraíonn Eoin 5:29 don chéad aiséirí de chlann Dé go beatha spioraid neamhaí, agus an dara aiséirí na héagórach don bheatha thalmhaí agus tréimhse bhreithiúnais ina dhiaidh sin is féidir leo beatha dhaonna gan pheaca a bhaint amach ar domhan.
Más ball daite san olann thú den aicme caorach eile mar atá sainmhínithe ag Finnéithe Iehova agus nach bhfuil tú ag iarraidh páirt a ghlacadh sa chéad aiséirí, glac leat, is dócha go dtiocfaidh tú ar ais fós in aiséirí domhanda. Ní bheidh sé mar a dhearbhaigh Dia go bhfuil sé ceart.
Maidir liom féin, tá mé ag síneadh amach le haghaidh an aiséirí níos fearr, agus molaim duit a dhéanamh freisin. Níl aon duine ag rith rása ag súil leis an duais sólás a bhuachan. Mar a dúirt Pól, “Nach bhfuil a fhios agat go ritheann na reathaithe i rás, ach nach bhfaigheann ach duine amháin an duais? Rith sa chaoi is go mbainfidh TÚ é amach." (1 Corantaigh 6:24, New World Translation)
Go raibh maith agat as do chuid ama agus ag éisteacht leis an bhfíseán neamhghnách fada seo agus go raibh maith agat as do thacaíocht.
Iontráil Bloic Solais Nua Geoffrey Jackson isteach i Ríocht Dé A Eric, a chara, táim díreach tar éis féachaint ar do phostálacha ar YouTube agus táim caite ag an gceann seo faoi iontráil bloic solais nua i Ríocht Dé. Chreid mé i gcónaí go bhfuil na freagraí sa Bhíobla agus ba chóir dúinn cloí leis na scrioptúr agus ligean dó a mhíniú / a insint dúinn cad a chreideann muid, chomh fada agus a thuigimid. (Agus an rud nach dtuigimid anois, ba cheart dúinn fanacht, léireoidh am, creidim) (Níor thuig mé riamh 1914 agus “an ghlúin seo”, i measc daoine eile..;) Sa chuid atá á lua agat ó nochtadh 20:4 -6 “Agus chonaic mé ríchathaoireacha,... Leigh Nios mo "
Dia duit BrMH, B’fhéidir go soiléireoidh an t-alt/físeán seo roinnt saincheisteanna a bhaineann leis na himeachtaí a nochtar in Revelation 20.
https://beroeans.net/2021/07/23/saving-humanity-part-3/
Is dóich liom gur mór an teoiric seo, is cosúil gur chaill tú an pointe atá á dhéanamh san Eabhrais, is é sin gur mó i bhfad íobairt mhac Dé féin a ligeann do na Críostaithe go léir dul isteach sna háiteanna is naofa.
Seo roinnt smaointe suimiúla ó mo staidéar pearsanta ar an mBíobla. Níl dátaí cruinne ag baint leo d’fhormhór na tairngreachtaí a fhaightear sna Scrioptúr ach nochtar dúinn a n-ord. Tá marcóirí imeachtaí éagsúla sna Scrioptúr a thaispeánann dúinn na himeachtaí oird agus conas a rachaidh siad chun cinn sa todhchaí. Is féidir an loighic a chur i bhfeidhm chun cabhrú linn méid áirithe tuisceana a bheith againn ar ord imeachtaí amach anseo. B'fhéidir go bhfuil mé mícheart faoi seo ach is suimiúil é agus is mar seo a thuigim na scrioptúr seo: a dúirt Íosa leis an... Leigh Nios mo "
Léigh mé ceanglófar inniu a thugann achoimre mhór ar an rud a cheapann an chuid is mó de JW mar “Fírinne” a dúirt sé:
Ní bhíonn an fhírinne ag teastáil ó fhormhór na ndaoine, ina ionad sin níl uathu ach dearbhú leanúnach a fháil gurb é an rud a chreideann siad an fhírinne”. (Teideal a bhí anseo de sheanfhear ina shuí os comhair tine pictiúir agus é ag iarraidh éirí te ón bpictiúr)
Ar an láimh eile, nílim ag iarraidh éirí as cuardach a dhéanamh ar fhírinní as an Bhíobla Matha 7:7.
Eric, mura bhfuil sé ráite ag duine éigin cheana, déanann tú achoimre chomh maith air nuair a deir tú:- níl aon áit sa Scrioptúr a gcuirtear síos ar rang tánaisteach nó ar ghrúpa de Chríostaithe dílis. Níl an grúpa seo ann ach i bhfoilseacháin chorparáid an Túir Faire. Tá sé monaraithe iomlán ag dul siar go dtí an 1 Lúnasa agus 15, 1934 eagrán de The Watchtower, agus tá sé bunaithe ar sliabh de dhéantús an duine agus déanta suas agus ridiculously ró-sínte feidhmeanna antitypical prophetic. Níorbh fhéidir é a chur níos fearr. Dúirt tú freisin:- N'fheadar an léann aon duine sa cheanncheathrú an Bíobla i ndáiríre?... Leigh Nios mo "
Go raibh maith agat, Leonardo.
Ón gcartlann: scríobh Messenger maidir le hÍosa ag teacht i 1914: Bhí ar WT roinnt bríonna scrioptúrtha eile a ionramháil chun tacú lena smaoineamh athbhreithnithe faoi 1914. Ach rinne siad amhlaidh go neamhéifeachtach. Ar cheann de na smaointe a bhí acu ba ea an teagasc go gciallaíonn Parousia láithreacht seachas teacht. I ndáiríre ní thacaíonn an smaoineamh sin lena n-argóint maidir le 1914 ar chor ar bith. Cén difríocht a dhéanfadh sé? Dada go raibh mé in ann a fheiceáil, mar gheall ar an méid a dúirt Críost faoi sin ina fhreagra ar an Sliabh na Ológa-Féach Matha 24, Mark 13, agus Lúcás 21. Críost a dúirt go mbeidh gach duine ar an Domhan a fheiceáil comhartha miraculous an Mhic.... Leigh Nios mo "
Maidin mhaith Deartháireacha agus deirfiúracha, Tá saibhreas eolais ar an suíomh Gréasáin seo ón gcartlann, ó am go chéile postálfaidh mé cuid de na rudaí is dóigh liom go pearsanta atá chomh álainn sin curtha i láthair agus tá súil agam nach bhfuil mé chun a bheith leadránach d'aon duine agaibh: Seo thíos cuid den méid a dúirt Truth_Seeker Bainim taitneamh as na cainteanna seo mar go bhfuil siad oscailte agus macánta, gan dearcadh 'fios ar fad'. Molaim i gcónaí ‘gan an leanbh a chaitheamh amach leis an uisce folctha’. Rinneamar staidéar ar an mBíobla mar Fhinnéithe Iehova, cé go raibh spéaclaí daite Watchtower againn.... Leigh Nios mo "
Dea-tráthnóna Eric, I mo chuid ama saor cheap mé go bhféachfainn ar chuid de na rudaí atá curtha agat cheana féin agus tháinig mé trasna ar an achomharc seo uait agus mé ag smaoineamh ar cad a tharla don lánúin: Achomharc ar son Urnaí le Meleti Vivlon | 28 Bealtaine 2016 | Fógraí | 8 trácht Is rud é cumhacht na paidir a aithnímid agus nuair a bhíonn go leor ag guí ar son duine éigin atá i ngátar, tugann ár nAthair faoi deara. Mar sin, feicimid achomhairc ar nós Colosaigh 4:2, 1 Teasalónaigh 5:25 agus 2 Teasalónaigh 3:1 ina n-iarrtar ar an bpobal deartháireacha agus deirfiúracha guí. Tá... Leigh Nios mo "
Paul rapporte dans 2 cor 12 …”mais j'en viendrai à des visions surnaturelles et à des révélations du Seigneur. 2 Ar an gcuma san agus san aontas do Chríost qui, il ya quatorze ans — était-ce dans le corps, je ne sais ; ou hors du corps, je ne sais; Dieu le sait — a été emporté comme tel jusqu'au troisième ciel. 3 Oui, je connais un tel homme — était-ce dans le corps ou en dehors du corps, je ne sais, Dieu le sait — qu’il a été emporté dans le paradis et a entendu des paroles inexprimables... Leigh Nios mo "
Dia duit Nicole. Maidir liomsa, tá do chuid tuairimí go maith agus is maith liom i gcónaí iad a léamh. Tá áthas orm go bhfuil tú anseo. Lig dom anois pointe gairid a dhéanamh ar do thuairim. Tá súil agam gur aistrigh mo chara Google go maith é. Deir Pól i 1 Cor 12:1-5 nach raibh aithne aige ach ar dhaoine a bhí sa 3ú neamh nó i bparthas. Ní raibh sé ann é féin, ní raibh a fhios aige an raibh na daoine sin ann sa chorp nó as an gcorp. Lasmuigh den chorp, d’fhéadfadh go gciallódh sé go raibh fís acu, díreach mar a bhí i gcás Nochtadh Eoin. Mo thuairim... Leigh Nios mo "
Just a Wonder, Maidir leis an camóg roimh nó tar éis an fhocail “inniu” agus é ag labhairt leis an ngadaí. De réir dealraimh d’úsáid Íosa na focail “Go fírinneach a deirim leat” 26 uair i Soiscéal Eoin amháin. An t-aon uair a lean sé é leis an bhfocal inniu, ná nuair a bhí sé ag labhairt leis an ngadaí. B'fhéidir nuair a dhún an gadaí a shúile chun báis, toisc nach bhfuil aon chiall ar an imeacht ama nuair a bhíonn tú marbh, d'oscail sé láithreach arís iad i Paradise. Ar smaoinigh tú riamh ar cén fáth nach bhfuil an New World Translation of the Bible ar liosta na mBíobla?... Leigh Nios mo "
Níl a fhios agam ar aon cheann agus ní dóigh liom go gceannóidh mé na bíoblaí eile sin go léir chun a fháil amach an bhfuil cóipcheart acu. An féidir leat cóipcheart a dhéanamh ar bhriathar Dé? Nach é sin JW teagasc Babylon the Great Impireacht an reiligiún bréagach, nach bhféadfadh sé a bheith ina Impireacht de rud éigin eile, cosúil le mearbhall. Tá sé deacair a fháil amach ó theagasc JW, rinne mé staidéar leo ach ar feadh thart ar bhliain agus go raibh 40 bliain ó shin agus bhí tionchar mór ar mo chreidimh. Shíl mé go raibh gach iomann álainn a bhíodh le cloisteáil agam nuair a bhí mé... Leigh Nios mo "
Seanfhocal 18:17 Is cosúil go bhfuil an chéad duine a luaigh a chás ceart, Go dtí go dtagann an páirtí eile agus é a chroscheistiú. Dúirt tú “Smaoinigh: Má athraítear daoine go biotáille i ndáiríre agus go n-éireoidh siad as a saol ar domhan, agus nach rialaíonn siad ach ar feadh 1,000 bliain, cad a tharlaíonn dóibh ina dhiaidh sin? An bhfuil siad as post? Chomh maith leis sin, conas a rialaíonn duine biotáille dofheicthe ar dhaoine fisiceacha ar domhan? Telepathy? Físeanna? "Cianrialtán?" An t-idirlíon? Conas a chuirtear teachtaireachtaí agus treoracha ó na rialóirí 'dofheicthe' chuig na daoine fisiceacha atá faoina n-údarás? Nach mbeadh sé níos simplí agus níos mó a dhéanamh... Leigh Nios mo "
Dá n-aithneofaí an fhoirceadal “dóchas neamhaí” mar theagasc bréagach, d’fheicfí greim WT thar a chomhaltaí ar a bhfuil ann – mar bhréag fhadtréimhseach – agus thitfeadh a n-impireacht mar theach cártaí. Ach ní raibh tú ag iarraidh go príomha a bhréagnú an WT ar "Tá súil neamh" fhoirceadal. Tá tú ag iarraidh deireadh a chur go hiomlán le dóchas aon duine a théann chun na bhflaitheas, mar atá le feiceáil i d’fhocail; “Déan é a mheas ina iomláine, mar fhianaise ar an bpríomhphointe, is é sin nach bhfuil aon duine ag dul chun na bhflaitheas.” Ní gá go gcuirfeadh duine as an dóchas dul chun na bhflaitheas go hiomlán... Leigh Nios mo "
Mar sin, tá do chonclúid deiridh ceart mar sin; go deimhin níl aon dóchas ann dul chun na bhflaitheas ar chor ar bith. Is é mo chonclúid deiridh gurb é do sprioc a chruthú nach bhfuil aon dóchas ann dul chun na bhflaitheas ceart; nach bhfuil baint ar bith aige, áfach, le cibé acu ar chruthaigh nó nach bhfuil tú ag cruthú nach bhfuil aon dóchas ann dul chun na bhflaitheas ar chor ar bith. Agus ní raibh tú; D'fhreagair mé do thuairim bhunaidh, ag taispeáint na hearráidí a rinne tú i 1 Corantaigh 15, agus chuir mé bónas leis a thugann bunús fiú le m'éilimh (.i. 2 Corantaigh 5:15-16). Tá freagra le tabhairt agat fós... Leigh Nios mo "
Chomh maith leis sin, b'fhéidir go bhfuil tú ag cur brú ar sheasamh Eric ar “dóchas na bhflaitheas”, ag breith ar na heisceachtaí seo a leanas ó do thuairim; “Má athraítear daoine go biotáille i ndáiríre agus go n-éireoidh siad as a saol ar domhan, agus nach rialaíonn siad ach ar feadh 1,000 bliain, cad a tharlaíonn dóibh ina dhiaidh sin? An bhfuil siad as post? Chomh maith leis sin, conas a rialaíonn duine biotáille dofheicthe ar dhaoine fisiceacha ar domhan? Teilepathy? Físeanna? "Cianrialtán?" An t-idirlíon? Conas a chuirtear teachtaireachtaí agus treoracha ó na rialóirí 'dofheicthe' chuig na daoine fisiceacha atá faoina n-údarás? Nach mbeadh sé níos simplí agus níos mó ciall a dhéanamh do ríthe... Leigh Nios mo "
Go raibh maith agat as do anailís, Rajeshsony. An-críochnúil. Aontaím freisin go raibh JW ag déanamh mífhaisnéise ar mo sheasamh maidir leis an áit a mbeidh an duine ungtha sa domhan nua. Maidir leis an méid a dhéanfaidh siad nuair a bheidh a gcuid oibre déanta, táim cinnte go bhfuil cuspóir ag Dia i gcuimhne, ní hamháin dóibh, ach don chine daonna go léir.
Táim cinnte go bhfuil cuspóir ag Dia i gcuimhne, ní hamháin dóibh, ach don chine daonna go léir. Níorbh fhéidir aontú níos mó! Lá maith agat a dheartháir Eric! 🙂
Nílim cinnte cad atá i gceist agat le “is cosúil go n-athraíonn do sheasamh gach uair a phléann tú é”. Is cosúil go maslach gan ghá. B'fhéidir gurb é an rud atá i gceist agat ná nach bhfuil dearcadh daingean agam ar cad a tharlóidh. Táim ar aon intinn, mura ndéarfaidh an Bíobla rud éigin go soiléir, nach mór dúinn dearbhuithe treallach a dhéanamh. Creidim go bhfaighfimid corp biotáille, cibé rud a tharlóidh. Creidim go mbeimid cosúil leis na haingil sa mhéid is go mbeimid in ann corpáin fheola a ghlacadh chun go mbeimid in ann idirghníomhú leis na héagóraigh a thagann ar ais sa... Leigh Nios mo "
Sea, Eric, an méid a scríobh tú, sin é mo chreideamh fadtéarmach, chomh maith. Ina theannta sin, scríobh tú rud an-tábhachtach: “…ach táim oscailte do smaointe eile.” Iarraim an Spiorad Naomh ar Iehova i gcónaí agus mé ag déanamh anailíse ar Bhriathar Dé agus cuimhním i gcónaí ar na véarsaí seo: – 1 Cor 13:12, b’fhéidir go bhfeicim trí ghloine fós, go dorcha, – 1 Cor 8:2, níl a fhios agam níos mó ná mé. bíodh a fhios, – Eoin 16:12, tugann Dia agus Íosa eolas de réir a chéile, de réir a gcumais, – 1 Eoin 3:2, níl an méid a bheidh againn le feiceáil fós. Domhan – cén fáth nach bhfuil? Neamh - amháin... Leigh Nios mo "
JW, scríobh tú: “Is é mo thuairim eile, aon uair a thagann an t-ábhar seo aníos, is cosúil go bhfuil tú beagnach seachanta faoi. Mar shampla, scríobh tú thuas, “Creidim go bhfaighfimid corp biotáille, cibé rud a tharlóidh.” Ach, cad a chiallaíonn sé sin? An bhfuil tú ag moladh go bhfuil an Bíobla chomh doiléir ar an spéir seo tá súil agam go gcreideann tú (go soiléir) sa mhéid is go bhfuil sé thar ár dtuiscint - nach féidir an Bíobla a úsáid chun aon fhreagra a chinneadh nó a chruthú, bealach amháin nó bealach eile? ?" Níl a fhios agam cad nach bhfuil a fhios agam. An bhfuil... Leigh Nios mo "
Do Chách, Nach raibh argóint ag deisceabail Íosa lá amháin i Marcas 9:33-34
Eric – Tá brón orm má rinne mé olc ort féin agus do do lucht leanúna, Feictear dom go raibh tú ag argóint faoin gcineál comhlachtaí spioradálta a raibh tú chun a chur orthu agus duine de do leanúna ag fiafraí faoin aithrí agus ní raibh aon duine ag freagairt. Is dóigh liom amhail is dá mba disfellowshipped mé chun ceisteanna a chur! Maidir le baisteadh, ní féidir liom smaoineamh ar áit ar bith inar féidir liom baisteadh anseo. Cén chuid de chorp Chríost arb é Beroean Pickets í, nó is IT corp Chríost. Má tá rud ar bith níos lú ná ladhar sa chorp ansin... Leigh Nios mo "
Suaimhneas síoraí, Ken. Níor chiontaíonn tú mé. Níl aon leantóirí agam. Mar sin féin, má tá cion déanta ag daoine eile, ní féidir liom labhairt ar a son. Níl mé disfellowshipped tú. Níl a fhios agam cá bhfuair tú an smaoineamh sin. In aon chás, tá tú saor chun ceisteanna a chur. Tá againn ag trácht ar threoirlínte a iarraimid ar gach duine cloí leis.
Go raibh maith agat as do fhreagra Eric, ligfidh mé mo scíth go héasca agus tógfaidh mé rolla éighníomhach ar feadh tamaill. Níl muinín agam as Google, Tor nó as na Rialtais a thuilleadh. Níl muinín agam as VPNanna. Tá mé i mo chónaí liom féin agus mar sin níl rochtain ag aon duine ar mo ríomhaire ach amháin na cumhachtaí nár cheart a bheith...fágfaidh mé ansin é. Mianta is Fearr Eric – Ken
Eric – Ní théann an nasc i do nótaí fístaispeána chuig d’alt ar The Sheep & The Goats ach chuig an alt The Other Sheep ach amháin má tá sé difriúil ar ríomhairí éagsúla. – Ken
Hi Ken,
Téann an nasc ag an deireadh chuig an bhfíseán Caoirigh agus Gabhar, ach nuair a thagraíonn mé san fhíseán don pharabal, téann an nasc atá le feiceáil sa chúinne uachtarach ar dheis chuig físeán Matthew ar an ábhar sin.
Go raibh maith agat Eric
Guím gach rath oraibh freisin, a Shéamuis Fhiáin, agus molaim thú as cuimse grámhar ár nAthair. Táim lánchinnte go bhfeicfimid a chéile arís, agus go mbeidh sin aghaidh ar aghaidh in aimsir mhaith Dé. Cibé an bhfuil ár ndóchas neamhaí i gciall litriúil maireachtála ar neamh nó cibé an bhfuil sé neamhaí i gciall na rialaithe, nó an mbeidh muid go léir faoi cheangal ar an talamh, beidh orainn fanacht le feiceáil. Ach is cuma cad é an dóchas atá á nochtadh dúinn i ndáiríre, beidh sé thar ár ndóchas... Leigh Nios mo "
“Cén fáth? Le breis agus 150 bliain, tá súil neamhaí ag WT os comhair a lucht leanúna, chun iad a mhealladh chun fanacht ina gcomhaltaí. Maíonn siad freisin ar a son féin go bhfuil dóchas na bhflaitheas ag súil le haer na himtharraingthe agus an údaráis thar a mballraíocht. B’fhéidir go ndéanfainn argóint agus easaontú le fear amháin, ach conas a d’fhéadfainn easaontú le duine atá i ndán a bheith ina “aingeal” a gheobhaidh lá amháin cónaí i láthair Dé féin? Déanann sé an coincheap Caitliceach de neamh- infallibility an Phápa a athrú go neamhthábhachtach i gcomparáid. Mar a fheicim é, ar feadh na mblianta 150 sin, tá WT ag iomadú... Leigh Nios mo "
“Ach ní féidir linn súil dall a iompú ar an bhfíric gur tháinig síolta an fhoirceadal dóchais neamhaí in Eden, i bhfocail Satan.” Feicim go bhfuil bonn cirt nua agat anois… Mar sin, is “fíric” é de réir dealraimh; más ea, ba bhreá liom dá dtaispeánfá cé chomh díreach is “fíric” é… “Ina ionad sin, is teagasc na ndeamhan é, arna iomadú ar feadh na gcéadta bliain ag reiligiúin iomadúla isteach agus amach as an gCríost, agus ag WT. Is bréag é. An bhfuilim ag ceapadh go bhfuilim chomh sáraithe sin le sonas agus áthas as dóchas a bheith agam don todhchaí nach mór domsa freisin... Leigh Nios mo "
Déanann tú roinnt pointí cumhachtacha (le FAR is é an ceann is fearr an ceann faoin Ard-Shagart [Íosa] ag dul isteach sa chuid is mó Naofa [Heaven] ALONE). Tá cúpla cáineadh agam áfach. Déanann tú iarracht “incorruptibility” flesh Íosa (Gníomhartha 2:31) a nascadh le do-thruaillithe an aiséirí i 1 Corantaigh 15. Is é sin a dhéanann 1 Corantach. Tá 15 ag caint faoi. Iad siúd atá á n-aiséirí ó mhairbh, mar a thuairiscítear ann, is daoine iad a ardaítear mar dhaoine foirfe, gan pheaca, fíréan, feola agus fola, a bhfuil an cineál céanna foirfeachta aigne, coirp agus spioraid acu agus a rinne Íosa nuair a bhí sé ar siúl.... Leigh Nios mo "
Ach cad is aithrí ann?
Hi Ken,
Leanaim freagra Eric. Go matamaiticiúil, is féidir linn aon ghrúpa mór daoine a chomhaireamh. Mar shampla 10 go dtí an 60ú cumhacht, a bhfuil i bhfad níos mó ná an méid is féidir leis an slua Mór ;-). Mar sin féin, ní féidir linn méid deiridh grúpa a bhfuil a n-uimhir ag athrú i gcónaí a ríomh.
Is é an réiteach ar d’fhadhb ná a chinneadh cé mhéad atá “beagán” agus cé mhéad atá “iontach”. Níl aon rud mícheart, aontaím le habairt dheireanach Shéamais, “coinnigh ag smaoineamh …”, is Bereans muid :-).
Frankie.
Bhuel a chur. Sin go díreach a dúirt mé sa trácht.
Bingo!
Dia duit Frankie, Leis an meas is mó, bhí fadhb agam a chinneadh cé chomh fada agus is féidir an focal “giniúint” a shíneadh.
Tá an fhadhb seo réitithe ag an GB uair amháin agus do gach duine, mar beidh duine ann i gcónaí a bhfuil aithne aige ar dhuine a raibh aithne aige ar dhuine …….. a raibh aithne aige ar dhuine a raibh cónaí air ag an am ceart timpeall 1914. Sílim go bhfuil an focal “giniúint” d'fhéadfaí é a shíneadh suas go dtí Armageddon :o).
Dia duit Frankie, sílim go raibh an pointe a bhí mé ag iarraidh a dhéanamh faoi shainmhíniú focail. An gciallaíonn siad aon rud níos mó. Más rud é gur féidir “beagán” a iompú ina “mórchuid” mar gheall ar choibhneasacht, ansin is féidir na ráitis eile a rinne Íosa a ionramháil. An féidir liom mo chóta mór a choinneáil anois má iarrann duine éigin é? Maidir le Eric, ar éist mé leis le fada an lá, ba é a chéad fhocail i mo thuairim ná “Buille faoi thuairim”. Ken.
Seo a dúirt Íosa: “13 “Isteach tríd an geata cúng; mar is leathan agus fairsing an bóthar a théann isteach sa scrios, agus is iomaí duine atá ag dul isteach ann; 14 Cé gur cúng atá an geata agus go bhfuil an bóthar teoranta ag dul isteach sa saol, agus is beag duine a fhaigheann é.” ( Matha 7:13, 14 ) Mar sin cé hiad na cinn atá ag dul i ndíothú? Bheadh sé sin go léir a deireadh suas a chaitheamh isteach sa loch na tine. Cé hiad na daoine atá ag teacht ar an mbóthar go dtí an saol? Ní bheadh sé sin teoranta ach amháin dóibh siúd atá ina gclann Dé i... Leigh Nios mo "
Eric, Cé a rang tú mar saibhir agus bocht?
Bheadh sé sin ag brath ar na critéir tomhais. An bhfuil tú ag caint faoi saibhir go spioradálta?
I gcomhthéacs an méid a dúirt Íosa ag Marcas 10 véarsa 21 mar go pearsanta ní dóigh liom go bhféadfainn é sin a dhéanamh, agus i gcomparáid le duine a chónaíonn san Afraic agus i dtíortha eile a bhíonn ag streachailt gach lá le beagán airgid, d'fhéadfaí a mheas mé saibhir.
Déarfainn, má tá dóthain airgid ag duine chun a shaol a chaitheamh gan imní, go bhfuil sé saibhir.
Eric, Go raibh maith agat as do fhreagra, ach tar éis dom na tuairimí go léir ar an alt áirithe seo a léamh, tháinig mé ar an tátal go bhfuil an Bíobla ró-dheacair a dhéanamh amach. Agus tá sé seo ag dul ar aghaidh leis na mílte bliain. Finnéithe Iáivé cosúil le tuiscint go má bhí tú JW, ansin tháinig tú ar eolas cruinn ar an Bíobla agus má d'fhág tú, ansin bhí tú cineál doomed agus ní raibh aon dóchas ar do shon. Tá an oiread sin léirmhínithe éagsúla cloiste agam ar an oiread sin ábhar éagsúil den Bhíobla, ag an oiread sin scoláirí... Leigh Nios mo "
Dia duit Ken, Geineasas 22:17 Beidh mé cinnte bless tú agus beidh mé iolrú cinnte do sliocht mar na réaltaí na Spéartha agus mar an grán gainimh ar an gcladach, agus beidh do sliocht seilbh a ghlacadh ar an geata a naimhde. Tá an méid a bhí á rá ag Eric gaolmhar ar fad, má smaoiníonn tú ar an scrioptúr thuas bheadh a fhios agat nach bhfuil aon bhealach ar thalamh Dé go mbeidh na trilliún mac agus iníonacha ag Abraham ar dhromchla an domhain seo. Is maith liom líne do réasúnaíochta coinnigh ag smaoineamh ar mo dheartháir atá á dhéanamh agat... Leigh Nios mo "
Ó, JW, is tú mo chomhghleacaí anam. Tá mé ag rá ar feadh na mblianta (fiú sular thosaigh mé ag déanamh staidéir ar an mBíobla) go bhfuil na Cruinne anseo dúinn, agus níor neartaigh na blianta fada de staidéar Bíobla ach mé. Is tusa an chéad duine “Bhíobla” a bhfuil a leithéid de thuairim agam is eol dom. Is dócha nach mbeidh aon spásárthach ag teastáil uainn atá teoranta ag luas an tsolais sa chorp spioradálta :o).
Féach leat ag Tau Ceti. Frankie
“Níor chruthaigh sé na réaltaí d’aon rud. Cinnte lá éigin beidh saolta ar nós an domhain ar fud na cruinne ina mbeadh daoine ina gcónaí.” Ó, tá súil agam i ndáiríre!!! Is dócha go mbeidh sé seo amhlaidh, mar ní hé an Domhan Nua amháin atá ag teacht, ach Domhan Nua AGUS Spéartha Nua. Ní thagraíonn “neamhaí” ach d'áit chónaithe Dé sa réimse spioradálta; tagraíonn sé freisin don spéir, chomh maith le spás (.i. an ghrian agus na réaltaí sna “neamhaí”). Is dócha gur tagairt do Dhia ag athnuachan na cruinne ar fad (.i... Leigh Nios mo "
Mar sin múineann an eagraíocht go bhfuil 3 aiséirí, ceann ar neamh agus an dá cheann eile ar domhan, an righteous agus unrighteous. Ní léiríonn an Bíobla ach go soiléir ach 2 aiséirí. Is nochtadh é seo domsa. Ritheann mo indoctrination domhain tar éis beagnach 40 bliain san eagraíocht ach tá mé ag dul a shárú. Déarfainn gurb é an ceacht is luachmhaire atá foghlamtha agam ón suíomh seo ná an tábhacht a bhaineann le staidéar exegetical. Sin mar aon le smaointeoireacht chriticiúil. Is cúis áthais é a fháil amach cad atá Briathar Dé á theagasc i ndáiríre tar éis na mblianta seo go léir. Go raibh maith agat Eric. Ní hé éisteacht leis na baill GB seo... Leigh Nios mo "
Ag déanamh cinnte, stop mé ag éisteacht le haon nuashonruithe nó le baill an chomhlachta rialaithe nó le haon chainteanna a thugann siad le roinnt blianta anuas anois, ach a dhéanann mo bhean chéile, is fearr léi éisteacht le fir ná le focal spreagtha Iehova. Mar an mhí seo tá cinneadh déanta agam chun stop a chur ? ag tuairisciú mo sheirbhís allamuigh, tá sé seo tar éis 50 bliain de bheith i gcomhar leis an eagraíocht seo… Ní éistim ach leis an mBíobla agus déanaim comparáid idir aistriúcháin éagsúla. Ag déanamh cinnte de, an méid a fuair mé amach ó aistriúcháin éagsúla a léamh, nach bhfuil a leithéid de rud ann agus “cineáltas gan tuillte”. breathnú suas é sa... Leigh Nios mo "
Ceart go leor James. Go raibh maith agat as é sin a roinnt. “Ambasadóirí ionadach ar son Chríost” breise míthreorach eile leis an NWT.
Go raibh maith agat James as do chuid tuairimí.
Toisc nach n-úsáidtear an focal “eagraíocht” sa Bhíobla a thuilleadh, ní úsáidim é a thuilleadh i mo “fhoclóir theocratic”.
Alt suimiúil in eagrán Watchtower i bhFeabhra 2022 dar teideal “An bhfuil muinín agat as bealach Iehova chun rudaí a dhéanamh?” Déanann mír 15 dhá phointe. 1) An gá atá le cloí le gach treoir ó ionadaithe ceaptha Dé le linn na Tribulation Mór. 2) Gan an treo a cheistiú.
Cuireann sé sin orm smaoineamh ar Salm 146:3 agus 1 Eoin 4:1. Ní fhaca mé treo atá contrártha leis an scrioptúr mar seo roimhe seo.
Ag déanamh cinnte, bhain mé taitneamh as do chuid tuairimí i gcónaí. Agus tá an ceart agat faoi na Scrioptúir thuas a d'úsáid mé i gcónaí iad agus mé ag caint le deartháireacha agus deirfiúracha ar chóir dóibh a bheith mar cheannaire orainn. A dheartháir tá an oiread sin eolais agus taithí agat ba bhreá liom duit alt a grab nó fiú smaoineamh ar alt agus é a phostáil ar an suíomh Gréasáin seo agus táim cinnte go mbeidh Eric thar a bheith sásta é a dhéanamh. A chara dá mbeifeá i do chónaí san Astráil amháin, bheadh cainteanna dochreidte againn agus roinnt rudaí iontacha againn... Leigh Nios mo "
Hi James,
Tá cúinsí pearsanta deacra agam faoi láthair. Tá súil agam níos mó saoirse a fháil sa todhchaí. Nuair a tharlaíonn sé sin is féidir linn ríomhphost a sheoladh go cinnte. Go raibh maith agat as do bhreithniú cineálta.
Go mbeannaí Iehova thú.
Dia duit ag déanamh cinnte, Is cuma liom a chara an bhfuil cúinsí deacra agat freisin agus sin í mo bhean atá ag scríobh litreacha faoi láthair agus mar a luaigh mé cheana, chinn mé gan a thuilleadh tuairisc seirbhíse allamuigh a chur isteach agus is dóigh liom mo chuid pearsanta. creideamh sa scrioptúr mar a dúirt an Tiarna Íosa ná lig do lámh dheas a fhios cad atá á dhéanamh ag do lámh chlé agus tú ag tabhairt bronntanas pearsanta agus domsa seirbhís allamuigh nó ag labhairt faoi Iehova agus Íosa is bronntanas pearsanta é mar sin cén fáth ar chóir dom é a fhógairt ? Le do thoil... Leigh Nios mo "
James Mansoor, táim féin sa riocht céanna; Stop mé ag casadh isteach beagnach 3 bliana ó shin ach éistim isteach leis na cruinnithe (gan aon fuaime / físeáin áfach). Is é an chúis a dhéanfaidh mé ná soiléiriú níos fearr a dhéanamh ar na Scrioptúir a bhréagnaíonn go leor de na doctrines JW. Chomh maith le bheith ag éisteacht leis na cruinnithe meleti.vivlon agus ag leanúint seo agus suíomhanna eile, creidim go bhfuilim ag teacht ar thuiscint níos cruinne ar na Scrioptúir. (Dála an scéil, níor chuaigh aon elder riamh chugam ar an ábhar seo nó ar aon ábhar eile cé go raibh mé i mo elder ar feadh 11 bliain). Cúpla... Leigh Nios mo "
Dia duit rudytokartz, Míle buíochas as do fhreagra tá sé deacair a chur ar dhuine éisteacht le briathar Dé seachas focail na bhfear mar a bhfuil taithí agat cé go bhfuil tú i do elder le roinnt blianta anuas. Is iomaí uair a fiafraíodh díom ar mhian liom fónamh ach dhiúltaigh mé i gcónaí agus cén fáth, mar gheall ar nósanna imeachta eagrúcháin. Mar a luaigh tú tá na cúinsí céanna agat le do bhean agus atá agamsa. An lá eile chuir mé ceist uirthi faoi na hAchtanna caibidil 5 ar ordaíodh do na haspail gan seanmóir a dhéanamh, agus an freagra a thug siad... Leigh Nios mo "
Alt álainn eile Eric, Dhá lá ó shin bhí mé ag comhrá le Finné Iáivé atá ina fhinné le breis agus 43 bliain agus bhí orainn labhairt faoi chleachtais áirithe atá ag an eagraíocht agus conas nach bhfuil siad ag teacht leis na Scrioptúir… bhí ionadh orm cé mhéad eolas Bíobla atá agam a d'éiligh sé nach raibh mé in ann a bheith i mo mhac léinn Bíobla cosúil leatsa… Bhuail tú an tairne ar an ceann nuair a dúirt tú go bhfuil an comhlacht rialaithe ag comhaireamh go bhfuil na finnéithe a bunch ostraisí a bata a gceann sa ghaineamh... Leigh Nios mo "
Níorbh fhéidir aontú leat níos mó, a Shéamuis. Go raibh maith agat.
Eric, Nár dhúirt Íosa nach rachaidh ach dornán isteach i Ríocht Dé, nach bhfuil sé seo ag teacht salach ar an líon mór seo nach féidir le haon fhear a bheith ar neamh le Dia?
Is dóigh liom go bhfuil sé ar fad coibhneasta. D’fhéachfainn ar 144,000 duine a bailíodh le chéile ar Shliabh Zion mar slua mór. Is é pointe Revelation 7:9 ná go bhfuil an slua mór thar ár gcumas uimhriú. Anois tá thart ar 8 mBilliún duine ar domhan agus táimid sách in ann an méid sin a áireamh le ríomhairí nua-aimseartha, mar sin ní hionann an líon sin agus ní féidir a bheith ar eolas againn. Is é an rud nach bhfuil ach an pointe scoite ar eolas ag Dia. “. . . Nuair a d'oscail sé an cúigiú séala, chonaic mé faoin altóir anamacha na ndaoine a maraíodh... Leigh Nios mo "
Alt an-luachmhar an deartháir seo Eric ,,,, I ndáiríre nuair a d'fhoghlaim mé mar gheall ar an dóchas Críostaí fíor san fhóram seo fiú go raibh 144,000 uimhir siombalach ,,,,, fiú go raibh sé ar domhan agus ní le haghaidh an anointed chun fanacht ar neamh le Críost gan a bheith le feiscint níos mó ,,,, ach ba dóchas domhanda é sin thuig mé go raibh an Cúnant Nua domsa agus go raibh focail Íosa bailí dom ,,,, rinne sé seo buíoch díom agus bhunaigh sé caidreamh an-mhaith láidir le m’Athair Iehova …..
céad bliain de staidéar chun a thuiscint gur scríobhadh Eoin 5:29 san am a chuaigh thart agus ní san am atá le teacht. Níl sé seo fánach do dhuine atá mar chainéal Dé ar ábhar chomh tábhachtach leis an aiséirí.
go raibh míle maith agat as an doimhniú seo ar mheas na Scrioptúr
Díreach! D'admhaigh an eagraíocht i gcónaí go bhfuil an véarsa san aimsir chaite, ach dúirt sé linn nach raibh sé i gceist leis an aimsir chaite (toisc nach raibh sé sin oiriúnach dá theagasc). Mar sin athraíodh an Bíobla arís le bheith oiriúnach dá gcreideamh, seachas a mhalairt
Merci beaucoup Éric pour ton analyze perspicace.
Salm 32 : 8 “Is féidir leat a rá go bhfuil tú in ann a chur in iúl do gach duine. Je veux te conseiller, l'œil sur toi. 9 Ne deviens pas comme un cheval ou un mulet, des bêtes sans faisnéis.”
Je ne voudrais pas être méchante mais vraiment je trouve que le véarsa 9 va comme un gant aux membres du GB.
Que notre Dieu et son Fils continuent à te bénir do notre spreagadh.
Is breá liom i gcónaí do chuid tuairimí, Fani.
Go raibh maith agat arís Eric as do chuid oibre crua, gan staonadh, chun ligean don solas a bheith le feiceáil i gcoinne an dorchadais. Ní féidir liom féachaint ar an stuif JW a thuilleadh agus nuair a éisteann mé le cuid de, tá sé i ndáiríre disgusting. Áit éigin inár n-inchinn atá scarred amh. Mar bhall den dara grúpa atá scríofa i leabhar na beatha “i peann luaidhe”, ach cé a bhfuil muid ag magadh? Seasann na fir seo os comhair Dé agus cinneann siad cé hé nó cad nach bhfuil i dteideal an chéad aiséirí. Ó d'oscail mé mo shúile, tá áthas orm ó ghlac mé le hÍosa, a íobairt, go bhfuil an... Leigh Nios mo "
Bhuel, PierrotSud. Tá an fhoirceadal ina masla ar chuimhne na ndaoine dílis ársa sin.
Eric, Ba iad seo an dá chuid is fearr liom den fhíseán seo. 1. Nuair a chloisimid bréag, cuirtear an chuid chéanna dár n-inchinn i ngníomh agus a ghníomhaítear le haon ní a chuireann náire orainn. 2. Is maith liom an bealach a ndeachaigh tú i ngleic leis an éacht fíor-mhór a bhaineann le prying dúinn ó na blianta, fiche nó tríocha bliain, agus saolré an indoctrination "Watchtower-labhairt". Chuir tú na focail “[de mharthanóirí Armageddon]” isteach i dtéacs scrioptúrtha a d’úsáid Watchtower “mar sin” i gcónaí. In aigne JW, tá na téarmaí “slua mór” agus “marthanóirí Armageddon” fite fuaite lena chéile. Ach ní mór dúinn exegesis a úsáid. Ní mór dúinn bhfeidhm... Leigh Nios mo "
Go raibh maith agat, vitisbp. Is mór agam an t-aiseolas dearfach. Sea, tá sé ríthábhachtach dúinn ár n-inchinn a athchlárú. A ligean don fhéar fás arís ar na cosáin smaointeoireachta atá trodáilte le fada agus chun cosáin néaracha nua a chruthú. Buíoch as!
Gach rud beag deacair dom a thuiscint ach níl sé seo.
https://www.youtube.com/watch?v=nuWT4flyl-k
Ach! Just… Woah! Jab iontach den sórt sin, a dheartháir. 🙂 Ní féidir liom fanacht leis an gcéad chuid eile. 😀
Go raibh míle maith agat, Rajeshson.