Eagraíocht vs an pobal

Déan Cinnte de na Rudaí Tábhachtacha (W13 4 / 15 lch. 22)
Ná Cuir Amach Amach (W13 4 / 15 lch. 27)

Is cosúil go bhfoilsítear an dá alt seo agus é mar aidhm acu tacaíocht agus géilleadh leanúnach a spreagadh dóibh siúd atá inár gceannas inniu. Smaoinigh ar an ráiteas seo ó mhír 11:

“Conas a léirímid ár dtacaíocht do na socruithe a rinne eagraíocht Iehova? Bealach tábhachtach amháin is ea ár muinín a chur i gcónaí i measc na ndaoine a bhfuil Iehova agus Íosa muiníneach astu chun ár n-obair seanmóireachta a stiúradh. ”

Bímis soiléir sula dtosóimid. Níl aon fhadhb ag baill éagsúla an fhóraim seo tacú leo siúd atá i gceannas cibé acu san obair seanmóireachta, freastal rialta ar chruinnithe agus páirt a ghlacadh iontu, nó leanúint dá dtreoir riaracháin ionas go ndéanfar an obair go rianúil agus go comhchuí. Mar sin féin, tá sé ag éirí níos follasaí go bhfuil níos mó ná sin á éileamh uainn.
Smaoinigh ar an sliocht alt roimhe seo. Cén chaoi a dtéann an péire sin leis an méid a deir Salm 146: 3? “Ná cuir muinín as uaisle, ná i mac an duine thalmhaí, nach mbaineann aon slánú leis.” Táimid ag caint faoinár slánú anseo, nach bhfuil muid? An bhfuil eisceacht ar leith ag baint leis an gceannas diaga seo agus tú ag déileáil le fir an Chomhlachta Rialaithe? Sos ar feadh nóiméid, oscail do chóip den Leabharlann Watchtower clár a dhéanamh agus cuardach a dhéanamh ar “muinín” agus “muinín”. Scan gach tarlú de na focail seo sna Scrioptúir Chríostaí agus féach an féidir leat teacht ar aon téacs a théann salach ar an treo atá le fáil i Salm 146: 3.
Cén bunús ar féidir le fear nó grúpa fear a mhaíomh go bhfuil Iehova agus Íosa ag cur muinín iontu? Tabharfaidh tú faoi deara nach soláthraítear aon tagairt Scrioptúrtha chun tacú leis an ráiteas seo, toisc nach bhfuil aon tagairt ann.
Cad a thugann an Bíobla le fios dúinn i ndáiríre maidir leo siúd atá i gceannas? Deir sé go bhfuilimid chun “machnamh a dhéanamh ar an gcaoi a n-iompraíonn a n-iompar,” agus ansin bunaithe air sin, táimid chun “aithris a dhéanamh ar a gcreideamh.” Níl aon rud ann faoi muinín a bheith acu as willy-nilly, an bhfuil? Caithfidh siad iad féin a chruthú dúinn trína n-iompar, agus tar éis dóibh iad a bhreathnú agus na torthaí cearta a fheiceáil, táimid ansin, agus ansin amháin, chun aithris a dhéanamh ar a gcreideamh. Gan géilleadh neamhchoinníollach a thabhairt dóibh. Déan aithris ar a gcreideamh.
Tá siad siúd ar na leibhéil is airde den “eagraíocht”, b’fhéidir leis an rún is fearr, tar éis sinn a ligean síos go minic. Níl ann ach an iomarca teipeanna fáidhiúla agus léirmhínitheacha le liostáil anseo. Ach is féidir linn dearmad a dhéanamh air sin go léir mar theipeanna na bhfear neamhfhoirfe. Ar a laghad, is féidir linn mura n-éilíonn siad uainn ár n-umhlacht neamhchoinníollach agus ár n-iontaobhas neamh-mhaolú.
Ba ghnách linn tagairt a dhéanamh don bhráithreachas i gcoitinne agus don cheannaireacht go sonrach mar “an tsochaí”. Déarfadh seanóirí, “Bhuel, is é treo an chumainn…” a chiallaíonn an treoir ón gcomhlacht Rialaithe nó ón oifig bhrainse. Ní ró-fhada ó shin nár dímheas an téarma sin agus dúradh linn gurb é an téarma níos cearta an Comhthionól Críostaí. Athraíodh ceann litreach an bhrainse chun “Comhthionól Críostaí Fhinnéithe Iehova a léamh.” Má tá do chuid fós agat Leabharlann Watchtower clár a oscailt, déan cuardach ar “Críostaí” agus ceann eile ar “bpobal”. Faigheann tú roinnt amas sa Bhíobla, go háirithe ar “bpobal”. Déan cuardach anois ar “eagraíocht”. Ní buille amháin sna Scrioptúir Naofa é. Ní úsáideann scríbhneoirí an Bhíobla an focal áit ar bith. Mar sin féin, úsáideann an dá alt seo amháin é 48 amanna. Tá cuma aonair ar “bpobal Críostaí”, ach toisc go bhfuil an t-alt ag tagairt do phobal na chéad aoise.
Ceart go leor, d’fhéadfá a rá, níl an focal ann, ach is cinnte go bhfuil an coincheap. Ah, ach nílimid ag tagairt sna hailt seo - agus in áiteanna eile inár bhfoilseacháin - do choincheap na heagraíochta. Admhóidh aon duine loighciúil go héasca gur gá daoine a eagrú chun aon rud fiúntach a chur i gcrích. Níl, úsáideann an téarma muid chun tagairt a dhéanamh do rud éigin eile. Is é atá i gceist againn ná “reiligiún eagraithe”; go sonrach ár reiligiún eagraithe. Nuair a deirimid “eagraíocht thalmhaí Iehova”, is éard atá i gceist againn an t-aonán reiligiúnach atá mar Fhinnéithe Iehova lena struchtúr riaracháin agus a ordlathas ceannaireachta go léir mar a léirítear go grafach san alt deireanach den eagrán seo.
Mar chruthúnas gur é seo eagraíocht Jehovah's-mar atá ar leithligh ó dhaoine Jehovah's nó bpobal-againn chun cinn ar an gcoincheap go bhfuil fís Ezekiel a thaispeánann Chalestial Chariot ionadaíocht i ndáiríre ar a eagraíocht heavenly. Ansin déanaimid eachtarshuíomh, toisc go bhfuil eagraíocht neamhaí ann, go gcaithfidh ceann domhain a bheith ann freisin. Ansin déanaimid an chonclúid go bhfuil Iehova ag stiúradh a eagraíochta talmhaithe.
Comhdháil, daoine, eagraíocht ... nach bhfuil muid ag caint faoin rud céanna amháin? Níl i ndáiríre. Tá Críost i gceannas ar an bpobal. Is é ceann, ní an Chomhlachta Rialaithe é, ach an fear. (1 Cor. 11: 3) Is é sin an socrú spioradálta. Dia, Críost, fear, bean. Níl aon ordlathas sé chuid a léirítear áit ar bith sa Bhíobla mar a gheobhaidh tú ar leathanach 29 den 15 Aibreán, 2013 Watchtower.  Oibríonn sé sin go breá má theorannaímid rudaí chuig ról riaracháin, ach nuair a thrasnaímid an líne go ceannaireacht spioradálta, sosann sé síos mar gurb é ceann ár gceannaire, an Críost. (Mt. 23: 10)
Trí dhíriú ar an eagraíocht, ní ar na daoine ná ar an bpobal, dírímid ar na cinn a dhéanann an eagraíocht, na ceannairí.
Ach cad faoi fhís Eseciel? Nach léiríonn sé sin eagraíocht neamhaí Iehova? B’fhéidir, b’fhéidir nach ea. Cinnte, déanann an Comhlacht Rialaithe é a léirmhíniú ar an mbealach sin. Ach níl aon rud sa chuntas bíobalta féin a deir sin. Ina theannta sin, ní deir Eseciel aon rud faoi Iehova ag marcaíocht i gcarbad. Déanta na fírinne, tá an smaoineamh iomlán “Celestial Chariot” níos meabhraí de mhiotaseolaíocht phágánach ná d’aon rud a fhaightear sa scrioptúr. (Le haghaidh tuilleadh faisnéise féach Bunús na Carbad Celestial.) Táimid saor chun glacadh leis an léirmhíniú oifigiúil, ar ndóigh, ach bheadh ​​sé sin ina admháil go bhfuil eolas speisialta ag an gComhlacht Rialaithe nach bhfuil rochtain agatsa agus agamsa air. Taispeánann a dtaifead creagach, áfach, nach féidir seo a bheith fíor. Ní cáineadh é sin, is réaltacht stairiúil é.
Tugann mír 7 den chéad alt sampla eile fós de chlaonadh scanrúil déanach chun gé scaoilte a fháil le cur i bhfeidhm an Scrioptúir. Deir sé, “Chonaic Daniel freisin“ duine cosúil le mac an duine, ”Íosa, ag tabhairt maoirseachta ar an gcuid talmhaí d’eagraíocht Iehova.” I ndáiríre? Is é sin a léiríonn Daniel anseo? Taispeánann Daniel 7:13, 14 Íosa á ghríosú thar gach ní, tar éis  scriostar an ceathrú agus an beithíoch deiridh. (vs. 11) Níor tharla sé sin go fóill, ach éilímid go léiríonn sé seo Íosa i gceannas ar an eagraíocht. Is breá linn an fhírinne, nach bhfuil? Freastalaíonn muid ar Dhia na fírinne. (Salm 31: 5) Ba cheart go gcuirfeadh aon mhí-úsáid neamhbhalbh den Scrioptúr isteach orainn.
Lig dúinn críoch a chur leis an léaráid ar leathanach 29 den iris. Deirtear linn go ndéanann na Comhlachtaí Rialaithe go léir machnamh agus athbhreithniú ar na léaráidí sna foilseacháin. Léiríonn an ceann seo an rud a mhaímid gur carbad neamhaí Dé é, a eagraíocht neamhaí thar an gcuid talmhaí dá eagraíocht. Tabhair faoi deara na sonraí. Má úsáideann tú gloine formhéadúcháin, is féidir leat gach ball den Chomhlacht Rialaithe reatha a aithint. Ní ó laethanta Rutherford a thugamar an suntasacht sin d’fhir. Ach tá rud éigin ar iarraidh. Cá bhfuil ceann na “heagraíochta”? Conas a d’fhéadfaidís dearmad a dhéanamh ar Íosa Críost sa léiriú seo?

Meleti Vivlon

Ailt le Meleti Vivlon.