Staidéar Leabhar an Phobail:
Caibidil 4, par. 10-18
Déanann mír 10 an dearbhú gan tacaíocht gurb é Íosa an t-archangel. Sa Bhíobla, ní thugtar Íosa an t-archangel riamh. Níl ach Michael. Más é Michael Michael, ansin níl ann ach ceann de na prionsaí is tábhachtaí. (Dan. 10:13) Ciallaíonn sé sin go bhfuil daoine eile sa ghrúpa prionsaí is tábhachtaí le hÍosa. Tá sé deacair a shamhlú go bhfuil comhionann ag Íosa. Is cinnte go bhfuil sé ar neamhréir le gach rud a nochtann Eoin faoi.
Deirtear i mír 16 nach é an t-am anois míorúiltí a dhéanamh. Sílim go gcaithfimid a bheith cúramach le ráitis scuabtha mar seo. Is é an t-am chun míorúiltí a dhéanamh aon uair a deir Iehova é. Táimid ag seanmóireacht an chogaidh is mó riamh, an scrios osnádúrtha ar ár gcóras daonna de rudaí. Baineann na rudaí a mholtar go dtarlódh siad roimh agus le linn na tréimhse sin go mór le catagóir na míorúiltí. Níl aon smaoineamh againn conas a fhéadfaidh Iehova a chumhacht a úsáid go luath. Mar is eol dúinn go léir, d’fhéadfadh míorúiltí tarlú arís lá ar bith anois.
Luaitear i mír 18 an Tiarna Acton a dúirt, “Is gnách go mbíonn an chumhacht truaillithe; truaillíonn cumhacht iomlán go hiomlán. " Deirtear sa mhír ansin “dar le go leor daoine go bhfuil [seo] fíor gan amhras. Is minic a bhaineann daoine neamhfhoirfe mí-úsáid as cumhacht ... ”Cé mhéad dár ndeartháireacha agus deirfiúracha a léifidh na focail seo agus a n-aontaíonn a gcinn agus iad ag smaoineamh ar rialóirí domhanda, agus ár gceannaireacht á eisiamh go fo-chomhfhiosach? Ach nach bhfaca muid tionchar corraitheach na cumhachta a thaispeántar ag an leibhéal áitiúil, leibhéal an mhaoirseora taistil, leibhéal na craoibhe agus anois fiú ag barr ár n-ordlathais eaglasta? Tá cúis ann gur dhúirt Íosa linn gan a bheith ar a dtugtar “ceannaire”. Bímid ag rince timpeall air sin gan tagairt a dhéanamh riamh do bhaill an Chomhlachta Rialaithe mar cheannairí. Ach má dhiúltaíonn siad an t-ainm, ach go maireann siad an ról, an féidir leo a rá i ndáiríre go bhfuil siad ag cloí le hordú Íosa? Cad is comhlacht rialaithe ann mura comhlacht é a rialaíonn. Agus cad atá á rialú mura bhfuil sé chun tosaigh. Is ceannaire é Gobharnóir. Murab iad ár gceannairí iad, is féidir linn neamhaird a thabhairt d’aon treo neamh-scrioptúrtha nó neamhscríofa a thugann siad dúinn le saoirse ó phionós.
Ní gá dóibh siúd a shéanfadh go bhfuil aon mhí-úsáid cumhachta ann ach muid a chur i gcomparáid le ceannairí domhanda. Má cháineann mé go hoscailte i gcló nó trí fhocal labhartha cinntí uachtarán na Stát Aontaithe, cad a tharlóidh domsa? Ní dhéanfaidh aon ní. Ní chaillfidh mé mo phost. Ní dhiúltóidh mo chairde fiú hello a rá liom ar an tsráid. Ní ghearrfaidh mo theaghlach gach comhlachas liom. Anois má dhéanaim an rud céanna maidir le roinnt teagaisc nó gníomhaíochta de chuid an Chomhlachta Rialaithe, cad a tharlóidh dom? 'A dúirt Nuf.
Scoil Aireachta Theocratic
Léitheoireacht an Bhíobla: Genesis 43-46
Is aisteach liom go bhfuil an méid céanna spáis sa Bhíobla dírithe ar scéal Iósaef a insint agus a úsáidtear chun an chéad 1,600 bliain de stair an duine a chlúdach. Tá tera-méideanna sonraí folaithe uainn faoi na laethanta réamh-thuilte agus nochtar mionsonraí suntasacha faoi shaol an fhir seo. Ar ndóigh, ní hé cuspóir an Bhíobla stair an duine a thaifeadadh. Is é an aidhm atá leis go mór ná forbairt an síol nó an sliocht trína bhfuasclófar an cine daonna a thaifeadadh. An chuid eile a fhoghlaimfimid sa “sweet by and by” nuair a chuirtear na billiúin marbh ar ais sa saol. Rud amháin eile le súil a chaitheamh air.
Uimh. 2 Cé a Áireofar san Aiséirí Domhain? 339 par. 3-p. 340 par. 3
Uimh. 3 Abijah — Ná Stad a Dhéanamh ar an Tiarna — 1-p. 23, Abijah Uimh. 5.
Is maith linn smaoineamh i absolutes. Ná tabhair liath dom; Ba mhaith liom dubh agus bán. Is maith linn smaoineamh go gcáineann Dia gach reiligiún eile, cé go bhfuil a fhabhar againn. Is muid an fíorchreideamh; tá gach duine eile bréagach. Dá bhrí sin, beannaíonn Iehova sinn, ach ní bheannaíonn sé daoine eile. Má bhuailimid le duine sa chríoch a chreideann gur chabhraigh Dia leo trí ghéarchéim éigin, bímid ag gáire go pátrúnach, mar tá a fhios againn - tá a fhios againn - ní féidir sin a bheith fíor, toisc gur cuid de reiligiún bréagach iad. Cuidíonn Iehova Dia linn, ní iadsan. Ó, féadfaidh sé a gcuid paidreacha a fhreagairt má tá siad ag guí ar chabhair chun an fhírinne a thuiscint. Tabharfaidh sé freagra orthu trí sinn a chur chuig a ndoras, ach thairis sin, ar bhealach ar bith.
Taispeánann staid Abiah réaltacht eile áfach. Lean Abiah ar Iehova agus bhí an bua aige sa chogadh. Mar sin féin, chuaigh sé ag siúl i bpeacaí an athar seo, ag ligean do philéir naofa agus do phróitéiní teampall fireann leanúint ar aghaidh sa tír. Chabhraigh Iehova leis cé nach raibh a chroí iomlán i dtreo Dé. (1 Ríthe 14: 22-24; 15: 3)
I gcás go leor dínn tá an méid trócaire agus tuisceana míchompordach. Ní féidir glacadh leis go gceaptar go sábhálfaí daoine nach finnéithe Iehova iad. Tá dearcadh comhchosúil ag go leor daoine i reiligiúin eile i leith iad siúd nach bhfuil ina gcreideamh. Dealraíonn sé go bhfuil a lán le foghlaim againn go léir faoi thrócaire, faoi bhreithiúnas agus faoi bhealach Iehova.
Cruinniú Seirbhíse
15 nóiméad: Tairbhe a léiriú nuair a bhíonn tú ag seanmóireacht
15 nóiméad: “An mbainfidh tú an deis a thapú?”
Ó mhír 3: “An mbogfaidh buíochas don airgead fuascailte sinn a roinnt go díograiseach san fheachtas chun an Cuimhneachán a phoibliú? Ceannródaíoch cúnta… is bealach breá eile é chun buíochas a léiriú. "
Tá siad ag léamh ainmneacha na ndaoine a líon iarratais ceannródaíochta cúnta inár halla. Beannaítear bualadh bos do gach ainm. Chuir a leithéid de bhuanna trioblóid orm le fada. Cibé am a chaithimid le Dia san obair seanmóireachta is idir Eisean agus sinne. Cén fáth go gcaithfidh fir a bheith páirteach? Cén fáth go mbeimid ag súil le foirm a chomhlánú ag iarraidh ar fhir “an phribhléid” a thabhairt dúinn uaireanta breise a chur isteach? Cén fáth nach gcuirfeá ach na huaireanta breise?
Is cuimhin liom blianta ó shin nuair a bhí deartháir á athbhreithniú againn chun seanóir a cheapadh, thug an Maoirseoir Cuarda faoi deara gur minic a chuir sé uaireanta ceannródaí cúnta isteach gan iarratas a dhéanamh i ndáiríre chun a bheith ina cheannródaí cúnta. Níor chuir sé ach na huaireanta isteach mar fhoilsitheoir. Bhí imní ar an CO go bhféadfadh sé seo droch-dhearcadh a léiriú. Chuir sé uafás orm nach raibh a fhios agam cad ba cheart a rá. Ar ámharaí an tsaoil, bhog an plé ar aghaidh go gasta agus ceapadh an deartháir, ach thug sé léargas gairid dom ar mheon na heagraíochta ar a bhfuil fíor-thábhachtach dóibh. Ní aighneacht do Dhia é ach fear a bhfuil meáchan aige inár n-eagraíocht.
Osclaítear mír 4 leis an gceist chlúiteach anois: “An é an Cuimhneachán seo an ceann deireanach a bheidh againn?" I bhfianaise ábhar Watchtower na seachtaine seo chugainn, is cosúil go bhfuil an Comhlacht Rialaithe ag corraigh an phota arís agus ag cur na ndaoine dílis suas ar hysteria “deireadh na n-amanna”. Tar éis maireachtáil trí 1975, is cúis iontais dom go bhfuilimid ag tosú ag bualadh an druma seo arís. Dealraíonn sé go bhfuil rabhadh Íosa— “Ag uair an chloig a shíleann tú nach é, tá Mac an duine ag teacht” —agus ní thugann sé aon rud dúinn. (Mat. 24:44)
Le bheith soiléir, níl aon rud agam i gcoinne dearcadh uafásach feithimh a choinneáil. Conas a d’fhéadfainn? Sin é ordú Íosa. Mar sin féin, tá díspreagadh agus bagrach i gcónaí mar thoradh ar mhothú práinne saorga a chruthú bunaithe ar léirmhínithe amhantracha fáidhiúla. Déanaimid é seo chun dílseacht d’fhir a spreagadh. (Féach “Stát an Eagla")
2 Co 5: 14,15 a luaitear sa chuid dheireanach a deir nach bhfuil amhras ar bith ann gur bhásaigh Íosa do chách, agus dá bhrí sin tá sé de dhualgas orthu go léir maireachtáil ar son Chríost.
Conclúid 1. Ní bhfuair Íosa bás ach 144k
Conclúid 2. Ba chóir go mbeadh gach duine ina chónaí do Chríost go bás. Is iad na riachtanais chéanna iad siúd a bhaineann le Críost.
A chara smolderingwick, go raibh maith agat as do chuid tuairimí is cineálta. Caithfidh mé a admháil go mbím ró-mhothúchánach ar roinnt nithe, cé go bhfuilim cinnte nach iontas é an admháil. Déanaim iarracht cothromaíocht a fháil, ach ní bhíonn mé ann i gcónaí. Tá tú ceart go leor, tá am agus áit ann do gach rud faoin ngrian. Ecclestiastes 3: 1-22.
Do dheirfiúr grámhar
Chuala mé ón CO aréir go bhfuil gach Maoirseoir Dúiche os cionn 70 bliain d’aois á chur amach ar fhéarach. Tá deartháireacha níos óige, níos fuinniúla ina n-áit, dar leis. Tá na fir aosta seo á sannadh do phobail áitiúla mar Cheannródaithe.
Meleti Is mór agam do chuid tuairimí faoi Michael agus míorúiltí. Is minic a smaoinigh mé faoi na rudaí céanna. Ceapaim nach bhfuil an t-uiríseachas againn mar gheall ar rudaí nach bhfuil an scrioptúr soiléir fúthu.
Cinnte tá fianaise ann don dá ráiteas seo. Tá rudaí ann, áfach, a labhraíonn ina choinne. Tá an fhírinne againn chun dul timpeall leis an éileamh agus tá tú uile mícheart faoi seo, ní hamháin mícheart, ach tá sé an-sotalach freisin.
Tá mo thuairimí roinnte agam cheana in áiteanna eile ar an mblag seo nach é Íosa Íosa. Agus inniu bhí mé ag smaoineamh faoi Abaddon. Bhí orm tamall ó shin a mhíniú le linn TS cé hé Abaddon. Deir an leabhar Léargas, a bhí ceaptha dom a úsáid mar fhoinse, gurb é seo Íosa. Más fíor é agus an ráiteas eile ón eagraíocht gurb é Íosa Michael, ansin in aimsir an Fhorógra ní ghlaonn Íosa ar Íosa a thuilleadh (déan dearmad ar chaibidil 1 den Revelation) ach glaoigh ar Mhícheál agus uaireanta tugtar Abaddon air ……
Ní foláir domsa ach chaill mé gach loighic …….
An léireoidh tú an deis. Is é an gnólacht seo ainmneacha a ainmniú ón ardán Achomhairc do nádúr feola roinnt deartháireacha. Is cuimhin liom go raibh duine dár ndeartháireacha buartha nuair nár luadh a ainm in éineacht le daoine eile a bhí ceannródaíoch. Sa halla againn dá dtabharfaimis caint uaidh ba ghnách leo é a fhógairt ó tá deartháir x ag tabhairt cainte ar shiúl nó nuair a fuair sé ar ais tá deartháir x tar éis an grá a thabhairt ar ais. Nuair a d’éirigh mé tinn den chleachtas seo dúirt mé leo nár mhaith leo mo ainm arís matthew 6. Níor thaitin Ourbrother leis.... Leigh Nios mo "
Apostates
Go raibh maith agat gan ainm ar an apostate jibe do ndóigh ar dhuine a léamh 1 corinthians 4 véarsaí 3 go 6 anois thats sarcasm kev
Gan ainm, tá mearbhall orm faoi chuntas na baintrí a thug a cion beag. Ar mhaith leat cuimhneamh ar an scrioptúr a bhfuil tú ag tagairt dó a roinnt?
Bhí mé ag tagairt do chuntas mite na baintrí. . . ar bhealach ciniciúil pointe a dhéanamh. LOL.
Gan ainm, creidim gurb é an focal atá á lorg agat ná “searbhas”, seachas ciniciúil. Roinnt blianta ó shin, bhí nós an-chráite ag cara óg de mo mhac searbhas a úsáid go minic. Ba ghnách liom rudaí searbhasacha a rá mé féin, shíl mé go raibh sé greannmhar. Nuair a chonaic mé go díreach an gortú a rinne sé, agus an mearbhall a chuir sé ar a chairde timpeall air, bheartaigh mé mo dhícheall a dhéanamh gan a bheith cosnochta, mar tá focail á n-úsáid agam a chiallaíonn a mhalairt de rud a theastaíonn uait a rá i ndáiríre d’fhonn masla a chur ar dhuine, greannú a thaispeáint, nó... Leigh Nios mo "
Fianaise ar searbhas dlisteanach sa Bhíobla:
Agus tháinig sé ag meán lae gur thosaigh Ea lijah ag magadh orthu agus ag rá: “Glaoigh ar bharr do ghuth, mar is dia é; mar ní mór dó a bheith buartha faoi ábhar, agus tá sé ag éirí go maith agus caithfidh sé dul chuig an ionpháirtí. Nó b'fhéidir go bhfuil sé ina chodladh agus gur chóir dó éirí suas! ”(1 Ríthe 18:27)
smolderingwick1, tá mé ag braith ar aisíocaíocht uait. Má tá earráid labhartha agam, cuidigh liom mo smaointeoireacht a cheartú. Sin é an fáth go bhfuilim anseo, le foghlaim agus le beachtú le comhaltacht le mo dheartháireacha agus mo dheirfiúracha. Fáiltím roimh bhur n-ionchur, is é sin le do thoil é a dhéanamh ar bhealach a mhíníonn mo smaointeoireacht earráideach.
A chara imacountrygirl2, A mhalairt ar fad. Ag cur in iúl go díreach go bhfuil a áit féin ag an searbhas, díreach mar a d’fhéadfadh go mbeadh áibhéil á dhéanamh ag hipearbóile ar phointe a bheadh dodhéanta a chomhlíonadh, mar shampla dodhéanta camel a fháil trí shúil snáthaide. D'úsáid Íosa go leor hipearnasc, de ghnáth i gcoinne tuairimí agus creidimh lochtacha. Aontaím, áfach, gur cineál suarach fíochmhar é an searbhas agus go mbeadh sé neamhghlan dá mba rud é nár úsáid muid é ach easnaimh daoine eile a cháineadh agus a áibhéil. Mar sin, ní hea, ní raibh mé ag déanamh aithrise ar bhealach ar bith ort ..... cuir an searbhas ina pheirspictíocht cheart. Grá Críostaí,... Leigh Nios mo "
Hey Country Girl, ní féidir liom labhairt ar son SW1, ach aon uair a chloisim duine a bhfuil an searbhas mar rud diúltach go hiomlán, smaoiním ar scrioptúir mar seo a leanas: (Iób 26: 2) “O cá mhéad cúnamh a thug tú do dhuine gan chumhacht! Ó [conas] a shábháil tú lámh atá gan neart! ” (Sechariah 11:13) Ag an am sin, dúirt Iehova liom: “Caith é chuig an státchiste - an luach maorga a bhfuil meas agam air óna thaobh féin." Dá réir sin thóg mé an tríocha píosa airgid agus chaith mé isteach sa chisteán é ag teach Iehova. (2 Corantaigh 12:13) Cén meas atá air... Leigh Nios mo "
anderestimme, Go raibh maith agat as an gáire faoi dynomite ... Bhí sin de dhíth orm inniu! Sula ndearna mé mo thrácht, rinne mé beagán taighde faoi searbhas, a shainiú agus a rún. Is mór agam do pheirspictíocht agus tá súil agam gur féidir linn aontú le meas chun easaontú faoin gceann seo. Mar a dúirt mé, bhain mé úsáid as searbhas féin agus shíl mé go raibh sé greannmhar go leor. Nuair a bhí mise mar an searbhas, ní raibh sé chomh greannmhar níos mó. Nuair a chonaic mé an tionchar a bhí aige ar leanaí áfach, shocraigh mé gan é a úsáid níos mó. Nílim á dhaoradh, agus tá saoirse ag gach duine labhairt mar atá siad... Leigh Nios mo "
Is féidir liom smaoineamh ar phóstaí nó dhó ina raibh dinimic tar éis rudaí a fheabhsú.
Amen leis sin! Bhí mé ag cúpla áit a mbeinn sásta mé féin a shéideadh chun deireadh a chur leis an bhfulaingt. Ar an drochuair, ní raibh le déanamh agam ach cúpla ráiteas searbhasach a lua…
Is cuimhin liom caint bainise amháin ina ndearna Sam a bhí ag pósadh comparáid idir an Bride agus carr ársa a raibh tóir mór air. Cé go raibh sé dóchúil go mbeadh brí leis ina chur chuige agus gur dócha go raibh beagán de thost frithsheasmhach aige óna bhean féin tar éis na fírinne, d’fhág an chaint bainise go raibh ciúnas ollmhór ann ina dhiaidh sin. Thiocfadh liom na súile rollta a chloisteáil beagnach! : /
Ansin chonaic sé baintreach ngéarghátar áirithe ag titim dhá bhonn bheaga ar bheagán luach ansin, 3 agus dúirt sé: “Deirim go fírinneach leat, Thit an bhaintreach seo, cé go raibh sí bocht, isteach níos mó ná mar a rinne siad go léir. 4 I gcás iad seo go léir a thit i mbronntanais as a mbarrachas, ach thit an [bhean] seo uaithi ar gach bealach maireachtála a bhí aici. " (Lúcás 21: 2-4)
Ní hé seo an chéad uair a chuala muid go mb’fhéidir gurb é seo an cuimhneachán deireanach atá againn. Mar sin féin ní bhfaighimis é i Leabharlann Watchtower mura luaitear é sa leabhar ‘God’s Kingdom Has Approached’ *** ka caib. 17 lgh 351-352 par. 43 Dúirt an “Sclábhaí” a Chónaigh an “Comhartha” *** An Túr Faire, faoi dháta an 1 Márta, 1918, ina chéad mhír den phríomh-alt “In Memory of Our King,”: “Cibé an bhfuil sé le teacht Beidh cuimhneachán ar an gceann deireanach ar domhan, níl a fhios againn, ar ndóigh; ach tá a fhios againn go bhfuilimid... Leigh Nios mo "
“Cén fáth go mbeimid ag súil le foirm a chomhlánú ag iarraidh ar fhir“ an phribhléid ”a thabhairt dúinn uaireanta breise a chur isteach? Cén fáth nach gcuirfeá na huaireanta breise isteach? " Mar gheall ar gan an phribhléid a bheith agat uaireanta breise a chur isteach ní thabharfaí an cháil cháiliúil duit mar “cheannródaí” in éineacht leis na daoine speisialta - téacsleabhar speisialta, oiliúint speisialta, cruinniú speisialta leis an CO - a théann leis. Nach cuimhin leat mar a mhol Íosa dóibh siúd a chuir go leor airgid sa teampall? Thug sé pribhléidí speisialta dóibh nár thug sé don bhaintreach a thug ranníocaíocht bheag.... Leigh Nios mo "
A chara gan ainm,
Casadh an-chliste agus stuama ar rudaí anseo. Is maith liom greann
Cad a chiallaíonn sé a choinneáil ar an uaireadóir? Chun ár n-eagraíocht ciallaíonn sé iarracht an deireadh a thuar. An rud a bhí i gceist ag Íosa ná féachaint ort féin agus do chuid céadfaí a choinneáil ionas nach bhfaightear tú i riocht nocht. Sea, is iad lucht leanta Chríost faire a choinneáil, ní ar imeachtaí an domhain, ach orthu féin. Níl aon imní orainn cathain a thiocfaidh an deireadh. Níl sé tábhachtach. Déanta na fírinne, níl a fhios ag Íosa fiú. Ina áit sin táimid chun a bheith réidh i gcónaí trínár gcreideamh Críostaí a choinneáil i gcónaí. Mar sin ní gá dúinn tactics eagla chun muid a spreagadh chun tuilleadh... Leigh Nios mo "
Ba chóir go mbeadh a fhios acu siúd atá i ndáiríre ag faire ar an amaideacht tuartha dáta a dhéanamh agus staonadh ó déanamh amhlaidh. Mar fhírinne, thug Íosa foláireamh dá lucht leanta gan dul i ndiaidh na ndaoine a mhaífeadh go bhfuil an t-am idir lámha: “Agus dúirt sé,“ Féach nach bhfuil tú i gceannas ar strae. I gcás go leor a thiocfaidh i m’ainm, ag rá, 'Is mise é!' agus, 'Tá an t-am idir lámha!' Ná téigh ina ndiaidh. " - Lúcás 21: 8, ESV Tá an téacs thuas an-spéisiúil i bhfianaise gur fhoilsigh CT Russel imleabhar de... Leigh Nios mo "
Múineann siad gur ceapadh iad mar chainéal cumarsáide Dé (an “sclábhaí dílis agus discréideach”) ag tosú i 1919. Féach Watchtower an 15 Eanáir 2014: “Ansin d’úsáid Íosa a údarás ríoga chun“ sclábhaí dílis discréideach a cheapadh. ” Chuirfeadh an sclábhaí seo soláthar rialta bia folláin spioradálta ar fáil do gach duine a dhéanann suas an “tréad amháin” atá faoi chúram Íosa. (Matha. 24: 45-47; Eoin 10:16) Ó 1919 i leith, tá grúpa beag deartháireacha anointed tar éis an fhreagracht throm a chomhlíonadh go dílis chun na “baile a chothú”. - (w14 1/15, lch. 13, Riail 100 Bliain na Ríochta - Cén tionchar atá aici ort?) Sin é an... Leigh Nios mo "
“Ansin d’úsáid Íosa a údarás ríoga chun“ sclábhaí dílis discréideach a cheapadh. ” Chuirfeadh an sclábhaí seo soláthar rialta bia folláin spioradálta ar fáil do gach duine a dhéanann suas an “tréad amháin” atá faoi chúram Íosa. (Matha. 24: 45-47; Eoin 10:16) Ó 1919 i leith, tá grúpa beag deartháireacha anointed tar éis an fhreagracht throm a chomhlíonadh go dílis chun na “baile a chothú”. - (w14 1/15, lch. 13, Riail 100 Bliain na Ríochta - Cén tionchar a imríonn sé ort?) Creidim go mbeidh an luachan seo mar bhunús dá bhfoirceadal nua. Caithfidh siad 1914 a choinneáil ábhartha ionas go mbeidh údarás acu fós. Mar sin go han-luath mé... Leigh Nios mo "
Sargon,
An gceapann tú go bhféadfaidís a chruthú i scríbhinn go mbeadh rud éigin cabhraithe ar bhalla go deas. Nó b’fhéidir go bhféadfaidís beagán de chloch seandálaíochta a fháil, roinnt “táibléid” nó rud éigin nach féidir a léamh chun é a chruthú. Tá brón orm. Rinne me dearmad ar. Táim chun a chreidiúint gurb iad an t-aon reiligiún réasúnta agus fíor ar domhan agus go bhfuil creideamh acu sna fir fhéincheaptha seo ... ní féidir é seo a dhéanamh níos mó.