[Staidéar Watchtower don tseachtain Márta 17, 2014 - w14 1 / 15 p.17]
Par. 1 - “Táimid BEO i dtréimhse an-tábhachtach. Mar nach raibh riamh cheana sa stair, tá na milliúin ó gach náisiún ag iompú chun fíor-adhradh. " Léiríonn sé seo go bhfuil tábhacht stairiúil ag baint lenár gcuid oibre; mar rud nár tharla riamh cheana. Tá an t-alt ag tagairt do na milliúin a d'iompaigh chun bheith ina bhFinnéithe Iehova. Ach, cá as a tháinig na milliúin seo? Tá formhór mór na huimhreach seo le fáil san Eoraip agus i Meiriceá. Is tíortha iad seo a bhí ina gCríostaithe go léir sular rugadh CT Russell fiú. Mar sin an rud a bhfuilimid ag caint air ná tiontú na milliún ó fhoirm amháin den Chríostaíocht go foirm eile, ní ón bPágántacht go dtí an Chríostaíocht. Éacht a bheadh fós fíor-stairiúil dá mba rud é go raibh siad uile tiontaithe ó reiligiúin Chríostaí ag múineadh bréaga agus ag fulaingt faoi chuing ordlathas eaglasta tíoránta go dtí an fíor-reiligiún Críostaí amháin nach raibh ach fírinne an Bhíobla á theagasc acu agus go hiomlán saor ó riail an duine, faoi réir ach amháin an Críost. Murab amhlaidh a bhí.
Is é fírinne an scéil nach raibh aon Chríostaithe dhá mhíle bliain ó shin, ach anois glaonn an tríú cuid den chine daonna air féin mar Chríostaí. Dhá mhíle bliain ó shin, cé is moite de na Giúdaigh, rinne an domhan adhradh do dhéithe págánacha. Cé mhéad reiligiún págánach atá fós thart? Ní fhéadfaí tiontú an domhain go dtí an Chríostaíocht a tharlú gan chúnamh ón spiorad naofa. Am fíorthábhachtach ab ea an rud a thosaigh sa Pentecost agus a lean ar feadh na gcéadta bliain agus na milliúin ó na náisiúin uile ag casadh le fíor-adhradh. Sea, chuaigh cuid mhaith de apostate. Sea, cuireadh fiailí i measc na cruithneachta. Ach leanann an próiseas sin ar aghaidh go dtí an lá atá inniu ann agus laistigh dár mbranda áirithe Críostaíochta. Glacann sé cineál speisialta smionagar chun é sin go léir a lascainiú agus ár gcuid oibre a chur mar an ócáid is mó i stair na Críostaíochta.
Par. 3 - Is é bunbhrí an ailt seo daoine óga a spreagadh chun dul isteach sa tseirbhís cheannródaíoch, bethel, nó gné éigin eile den tseirbhís “lánaimseartha” mar Fhinnéithe Iehova. Níor mhaith liom aon duine a dhíspreagadh óna aislingí agus a gcuspóirí spioradálta a leanúint. Mar sin féin, lig do na brionglóidí nó na haidhmeanna sin a bheith bunaithe go fónta ar an Scrioptúr agus ní ar toradh réasúnaíocht na bhfear.
Is léir an úsáid a bhaintear as Eccl as an bhfíréantacht ar féidir le réasúnaíocht na bhfear masquerade mar Dhia a dhéanamh. 12: 1 a spreagann cinn óga “cuimhneamh ar do Grand Creator i laethanta d’óige.” Tugadh an tsaothrú sin i laethanta Iosrael nuair nach raibh baile Bethel ann agus gan aon chlár tógála ar fud an domhain agus gan aon seirbhís ceannródaíoch agus cinnte aon obair seanmóireachta ar fud an domhain. Úsáidimid é chun an obair seanmóireachta a spreagadh, ach má táimid chun comhairle a thabhairt do Ghiúdaigh i laethanta Rí Sholamón agus é a chur i bhfeidhm inár lá, nár cheart dúinn féachaint ar an gcaoi a ndeachaigh sé i bhfeidhm ansin? Cén chaoi ar chuimhnigh Giúdach óg ar a Grand Creator i laethanta a óige? Is í sin an cheist ar cheart dúinn a bheith ag iarraidh í a fhreagairt. Is léir na contúirtí a bhaineann le róshimpliú an fhreagra sin ó na hailt seo a leanas.
Par. 5,6 - Tá cuntas Yuichiro spreagúil, nach bhfuil? Anois an mbeadh sé chomh spreagúil dá mbeadh sé ina mhisinéir Mormon? Ní léir, ach cén fáth? Bhuel, toisc nach bhfuil an fhírinne ag na Mormon's. Nach é sin an bealach a dhéanfadh aon Fhinné Iehova réasúnaíocht? Bheadh Yuichiro, as a dhea-rún, ag múineadh bréaga na Mongólach, agus dá bhrí sin dhéanfadh sé dearmad ar an maitheas go léir atá á dhéanamh aige. Mar Fhinné Iehova, os a choinne sin, bheadh Yuichiro ag múineadh fírinní Bhíobla na Mongólach. Mar sin féachaimid air seo mar shampla de mheabhrú dár Mór-Chruthaitheoir i laethanta ár n-óige. Mar sin féin, má ghéilleann Yurchiro don Chomhlacht Rialaithe - agus níl aon chúis againn a bheith in amhras faoi a mhalairt - beidh sé ag múineadh do na Mongólaigh gur beag dóchas atá acu a bheith páirteach in Íosa ar neamh chun rialú a dhéanamh ar an talamh athchóirithe sa Domhan Nua. Ní hé sin an dea-scéal a mhúin na haspail. Beidh sé ag múineadh dóibh freisin go bhfuil Íosa ag teacht i réim le 100 bliain cheana féin. De réir mar a théann siad ar aghaidh foghlaimeoidh siad gurb é ré 1914-1919 an bonn ar a n-éilíonn an Comhlacht Rialaithe ceapachán diaga. Cosúil lena chomhghleacaithe Mormon, beidh sé tar éis iad a mhúineadh freisin chun creideamh neamhchoinníollach a chur i dteagasc grúpa fear ag an gceanncheathrú. Cé go maíonn na Mormons go labhraíonn a gceannaire go díreach le Dia, deirimid go bhfaigheann an Comhlacht Rialaithe treoir ó Dhia mar an t-aon bhealach atá aige chun labhairt lena mhuintir. Bunaithe ar an bhfaisnéis is déanaí, beidh Yuichiro ag múineadh go dílis dá mhic léinn Bíobla Mongóilis géilleadh don Chomhlacht Rialaithe gan choinníoll. Ní dócha, áfach, go gcuirfidh sé ar an eolas iad go bhféadfadh cailliúint a gcairde agus a gcairde go léir a bheith mar thoradh ar aon iarracht ar fhágáil nuair a baisteadh é ar thiomantas do Iehova Dia agus dá eagraíocht thalmhaí.
Níl mé ag iarraidh cnapshuim a dhéanamh linn leis na Mormons, nó le haon reiligiún Críostaí eile ar an ábhar sin. Ní bhaineann sé seo le “an té a bhfuil an teagasc bréagach is lú aige a bhuaigh”. Níl ár slánú ag brath ar an reiligiún a phiocadh leis na bréaga is lú. Ní mór a admháil nach féidir an fhírinne ar fad a bheith ar eolas ag aon reiligiún, toisc nár nocht Iehova an fhírinne go léir fós. Feicimid imlíne hazy i scáthán miotail.[1] Ach nocht Dia na fírinní nach mór dúinn a bheith ar an eolas faoi shábháil. Rud atá tábhachtach - níl, an rud atá ríthábhachtach - ná go múinimid an fhírinne atá ar eolas againn agus a bhfuil a fhios againn. Ní leithscéal sa lá atá inniu ann bréag a mhúineadh san aineolas, agus ní shábhálfaidh sé pionós. Tá sé rí-intuigthe bréagach a theagasc go feasach.
(Lúcás 12: 47,48 NET) Sin gheobhaidh a shearbhónta a raibh a mháistir ar eolas aige ach nach bhfuair réidh nó a dhéanfadh a mháthair a iarradh go mór. 48 Ach gheobhaidh an té nach raibh a fhios aige go mbeidh a mháistir agus rudaí a raibh pionós fiúntach orthu beating solais.[2]
Is é an tragóid ná dá mbeadh Yuichiro chun an fhírinne iomlán ón mBíobla a mhúineadh, go ndéanfaí é a ghéarleanúint leis an gcreideamh a thug sé tacaíocht dhaingean.
Par. 9 - Osclaíonn an mhír seo le habhcóide fónta: "Lorg an chéad Ríocht Dé agus a fhírinne. ” Ansin deir sé: “Tugann Iehova onóir dúinn saoirse saoirse. Ní deir sé cé mhéad de d’óige ba chóir duit a chaitheamh ar sheanmóireacht faoin Ríocht. ” Ar dtús, ní hé Iehova a dúirt é seo, ach Íosa. (Nach bhfuil sé suimiúil cé chomh deas agus is féidir linn Íosa a bhogadh sa chúlra.)[3] Sa dara háit, deir Íosa “an Ríocht agus a fhíréantacht a lorg ar dtús.” Ní deir sé tada faoi sheanmóireacht. Ach, aon uair a dhéantar tagairt don scrioptúr seo, smaoinímid láithreach ar an obair seanmóireachta - is iontach an chumhacht atá ag blianta an díchoilínithe. Dúinn, is é an t-aon bhealach chun an ríocht a lorg ná dul amach ansin agus seanmóireacht a dhéanamh san obair ó dhoras go doras. Níl aon rud cearr le seanmóireacht. Is ordú é atá againn ónár dTiarna Íosa. Mar sin féin, déanann ár bhfócas myópach air dall muid ar na bealaí eile ina gceanglaítear orainn “an Ríocht a lorg ar dtús”. Mar shampla…
Par. 10 - “Faigh sonas maidir le freastal ar dhaoine eile.” Arís, abhcóide breá toisc go bhfuil sé scrioptúrtha. Cinnte, bealach amháin chun freastal ar dhaoine eile is ea seanmóireacht an dea-scéil - an fíor-scéal fíor. Mar sin féin, tá bealaí eile ann a cheadaíonn Dia. Níl le déanamh agat ach Séamas 1:27 agus 2:16 a léamh chomh maith le Matha 25: 31-46 chun é seo a fheiceáil. Mar sin féin, dá gcaithfeadh fear nó bean óg am a chaitheamh le gníomhaíochtaí den sórt sin, an bhfaigheadh sé nó sí an spreagadh agus na gradaim chéanna agus a dhéantar ar cheannródaithe? Is é fírinne an scéil go ndéanfadh Críostaí óg roinnt ama a thiomnú d’oibreacha carthanúla ina chomharsanacht, is dóigh go gcuirfí in iúl dó go bhféadfaí a chuid ama a chaitheamh níos fearr san obair seanmóireachta. (Chonaic mé go pearsanta go dtarlódh sé seo.)
Ní bheimis ag iarraidh aon duine óg a dhíspreagadh ó iarracht a dhéanamh dea-scéal Chríost a thabhairt do dhaoine, go háirithe i dtailte eachtracha ina bhfuil riachtanas níos mó ann. Ach bíodh gurb é fíor-theachtaireacht an dóchais é. Lig dó an méid a mhúin Críost a theagasc agus lig dó an tsaoirse cheart a thagann as eolas agus géilleadh do Dhia agus dá Chríost a chur in iúl. Níor chóir go gcuirfeadh an méid a mhúinimid fir i seirbhís d’fhir eile.
(Galatians 4: NET 9-11) Ach anois go bhfuil aithne agat ar Dhia (nó ar Dhia a bheith ar eolas agat), conas is féidir leat dul ar ais arís chuig na daoine lag agus gan fiúntas fórsaí bunúsacha? Ar mhaith leat a bheith sclábhaithe dóibh arís?10 Tá tú ag breathnú ar laethanta agus míonna reiligiúnacha agus séasúir agus blianta. 11 Tá faitíos orm go mb'fhéidir go raibh mo chuid oibre daoibh.
[2] Táim chun tosú ag lua ón mBíobla NET toisc go bhfuil sé “foinse oscailte”. Mar is eol dom níor sháraigh muid cóipcheart ar an mbealach a rinneamar tagairt d’fhoilseacháin an Chumainn, ach ní dóigh liom go gcuirfidh sin stad ar an deasc dlí ó ghníomh a dhéanamh má thagann an láithreán seo faoi deara, mar sin shocraíomar dul ar aghaidh le rabhadh níos mó . (Eoin 15:20)
[3] Is fiú a lua go bhfuil ainm Iehova 40 uair le feiceáil san alt seo, agus nach luaitear Íosa ach 5 huaire. Ach is é Íosa Rí na ríochta a cheapaimid a chur ar dtús. Is é toil Iehova go dtabharfaimid ómós don mhac, go ndírímid air.
Níl an t-alt seo chomh maslach ná an chuid is mó, rud atá iontach ach is é an rud a chuireann fearg orm ná nuair a thugann mé comhairle do dhaoine óga faoi cé ar chóir dóibh comhairle a fháil, cáilíonn sé do thuismitheoirí “a chreidiúint” mar cé nach dteastaíonn ach tuismitheoirí JW an rud atá maith dá gcuid leanaí. I lch 15 deir sé: “Beannacht atá agat má tá grá ag do thuismitheoirí d’Iehova! Freisin, is fir cháilithe go spioradálta iad sinsir i do phobal atá in ann tú a threorú. " Cuireann sé seo isteach orm mar dhuine a thógann tuismitheoirí neamh-iniompartha toisc go bhfuil sé intuigthe nach féidir ach le finnéithe treoir mhaith a thabhairt duit agus gur iarracht é seo... Leigh Nios mo "
Rinne mé dearmad gealltanais agus mionn a lua mar an riachtanas mionn maidir le dúthracht agus dearbhú na bochtaineachta a chaithfidh Bethelites agus daoine eile a dhéanamh.
Cibé rud a tharla don náiriúntacht a léiríodh i Lúcás 17: 7-10 “is maith an rud nach sclábhaithe muid, is é an rud atá déanta againn ba cheart dúinn a bheith déanta”
“Sleachta féin-chomhghairdis a d’eisigh an eagraíocht” Chuir sé seo isteach orm i gcónaí. Níor chaill mé líon na n-alt nó na gcodanna coinbhinsiúin is cosúil a leagann an comhghairdeas le lián. Cén fáth a mothaíonn siad an gá iad féin a mholadh? An amhlaidh go bhfuil siad féin-cheaptha, mar sin ní mór dóibh é seo a threisiú trí insint dúinn cé chomh iontach agus atá muid / muid? Tá go leor deartháireacha agus deirfiúracha breátha uafásacha sna pobail ach bhuail mé le go leor daoine sotalach, féinfhreastail freisin. Bhí comhrá teileafóin fada agam (agus a d’fhéadfadh a bheith contúirteach) leis an deartháir a rinne staidéar liom ar dtús... Leigh Nios mo "
Is léir go bhfuil an Bhreatain Bheag ag éirí an-sheilbh ar gach a “leanúna” reatha agus ionchasach. Sin é an fáth go bhfuil siad chomh dímheasúil i dtreo Chríost agus na caighdeáin nua spioradáltachta agus grá a mhúin sé dá dheisceabail, d’fhonn go leanfadh an teachtaireacht ar aghaidh… Má dhéantar neamhaird i gcónaí ar cheadú Iehova dá Mhac, coimeádfaidh sé daoine i meon na ndaoine… . ”Dia éad ..” nó in áit…. ” Comhlacht Rialaithe éad agus ramhar… ”. Tá siad i ndáiríre ag iarraidh an aird go léir a cheilt cé go bhféadfadh a modhanna a bheith, tá sé ag éirí níos follasaí. Is mian liom a rá, uaireanta.... Leigh Nios mo "
umbertoecho - Shíl mé an rud céanna nuair a fógraíodh an chuairt bhrainse / clár deireadh seachtaine speisialta atá le teacht (nó “an GB ar chamchuairt” mar a thugaim air) Tá an GB níos infheicthe anois ná riamh. (le feiceáil i gcruinnithe / cuairteanna “speisialta” na WT) Tá mo phobal fós ag braith ar an mtg bliantúil. Tá an comhordaitheoir ag mo halla i ngrá leis an GB agus ní dhéanann sé aon chnámha faoi. Tá sé ar bís go háirithe faoin ócáid seo. Go háirithe ós rud é go mbraitheann sé go dtugann breathnú ar an GB “léargas dúinn ar an gcuma a chaithfidh a bheith ar Iehova” (sé i ndáiríre... Leigh Nios mo "
B’fhéidir gurb é an rud is mó a rinne mé agus an t-alt seo á mheas agam ná an “aontacht-ar-chostais go léir,” a bhaineann le tiontaithe a bhuachan chun an argóint ‘sinn’ i gcoinne ‘iad’ a bhuachan. Baineann fiú scoil na lánúineacha Críostaí le haontacht ar chostas díospóireachta oscailte ionas go bhfásfadh gach ceann acu go dtí aibíocht ar a luas agus a gcoinsiasa féin. Is cinnte gur eagraíocht smaointeoireachta grúpa muid a mheasann a dogma féin mar fhírinne faoi dhó. Ag tosú ag léamh 1984 George Orwell arís. Creidim go dtabharfadh Íosa a leithéid de chosúlacht ar fhilleadh dó. Ach tá amhras orm ar bhealach go mbeidh a fhilleadh chomh cineálta is nach rachaidh sé ar stailc... Leigh Nios mo "
smolderingwick1
Cén t-ainm iontach é, cathain a éireoidh sé as? Rinneamar staidéar ar an leabhar seo san ollscoil leis na tuiscintí intuigthe uile inár saol, ón ngeilleagar, ón bpolaitíocht go reiligiún ..... Is léamh den scoth é fós nach ea?. An cuimhin leat cé chomh fealltach is atá an príomhcharachtar? Tá an dobáil isteach (chun focal Astrálach a úsáid) díreach mar an gcéanna leis an oiread sin i dtimpeallachtaí ard-rialaithe reiligiúnach agus neamh reiligiúnach.
umbertoecho, Léigh tú 1984? Ansin go cinnte go bhfuil tú níos airde ná ár gcomhlacht rialaithe, a mbeadh a fhios acu cé chomh dlúth is atá siad, fiú má léann siad é, a líne plota, bheadh a fhios acu cé chomh dosháraithe a bheidh siad ar fhilleadh Chríost. Cén chaoi a gcosnóidh ceannairí Pharisaical iad féin a bhfuil an oiread sin staire acu agus a fhírinní saoil go léir ag stánadh orthu? “Stop ag breithiúnas go mb’fhéidir nach dtabharfar breith ort; óir leis an mbreithiúnas atá á breithiúnas agat, tabharfar breith ort; agus leis an mbeart atá á thomhas agat, tomhaisfidh siad duit é. Cén fáth, mar sin, a dhéanamh... Leigh Nios mo "
Ní fiú an obair seanmóireachta an obair is tábhachtaí do Chríostaithe. Cad é an obair is tábhachtaí? Ag taispeáint grá. Tacaíonn an scrioptúr leis seo. D'fhreagair Íosa: “‘ Gráigh an Tiarna do Dhia le do chroí go léir agus le d’anam go léir agus le d’intinn go léir. ’[A] 38 Seo an chéad aithne agus an ceann is mó. 39 Agus tá an dara ceann cosúil leis: ‘Gráigh do chomharsa mar tú féin.’ [B] 40 Tá an Dlí agus na Fáithe go léir crochta ar an dá ordú seo. ” 34 “Ordú nua a thugaim duit: Grá dá chéile. Mar a thug mé grá duit, mar sin caithfidh tú grá a thabhairt dá chéile.... Leigh Nios mo "
“Mar nach raibh riamh cheana sa stair, tá na milliúin ó gach náisiún ag iompú chun fíor-adhradh."
Déarfadh na Mormons, Adventists agus Adventists an Seachtú Lá go díreach mar an gcéanna nó níos mó mar go bhfuil méadú suntasach níos mó tagtha orthu le blianta beaga anuas ná JWanna.
Ceapaim go gcuireann ailt mar seo go leor brú ar dhaoine óga ar fad bunaithe ar an tuairim seo go bhfuilimid ar tí armageddon. Mar gheall ar an gcothromaíocht, chaill a lán daoine an deis chun scileanna a d'fhéadfadh a bheith déanta a fhoghlaim tá sé i bhfad níos éasca maireachtáil a dhéanamh le teaghlaigh a ardú. Is mian liom go seachnódh siad dálaí foircneacha ceachtar slí
“Ach anois is Críostaí an tríú cuid den chine daonna. ”Bhí mé ag smaoineamh air seo an tseachtain seo caite. Ar dtús, lig dom a rá nach cinnte go ndéanfainn iarracht baint ón ordú chun seanmóireacht - is léir gur treoir thábhachtach ó Íosa an dea-scéal a chur in iúl. Ceann de na rudaí nár mhothaigh riamh ceart go leor ná an smaoineamh seo, gurb iad na finnéithe an t-aon duine leis an bhfírinne agus ar aon dul le sábháil. Is dócha nár chreid mé riamh é sin i ndáiríre, ach is fíor an méid ama a chuirimid isteach san aireacht... Leigh Nios mo "
Joel, thug tú aghaidh ar chuid de mo shaincheisteanna pearsanta. Ag smaoineamh ar Eph. 4:11, taispeánann sé go bhfuil go leor cumais ann ó thaobh Íosa de inar féidir le duine freastal ar Íosa agus ar an ríocht. Ní bhaineann sé le seanmóireacht ar fad ach is é an meascán iomlán cáilíochtaí atá ar fáil chun freastal ar an ríocht. Chomh maith leis sin, is é Íosa an duine atá cóir agus mar sin tabharfaidh sé breithiúnas. Is féidir leis an croí a léamh. Le linn a shaol, léirigh sé go leor uaireanta go raibh an creideamh ina phost i bhfad níos tábhachtaí ná go mbeadh a fhios aige i bhfad faoin mbíobla. Sa chiall sin, aontaím leat... Leigh Nios mo "
“Nuair a thug Íosa an coimisiún dá lucht leanúna (admhaítear agus é ag seanmóireacht do na Giúdaigh), dúirt sé leo dul isteach i gcathair, an dea-scéal a thabhairt dóibh agus mura bhfuarthas iad - imeacht” Is smaoineamh suimiúil é sin. Táimid ag obair ar ár gcríocha chun báis. An oíche eile ar thaobh na riachtanas áitiúil, díspreagadh na deartháireacha agus na deirfiúracha seanmóireacht a dhéanamh ar an tsráid toisc nach raibh sé laistigh de theorainn chríoch sannta ár bpobal. Cuireadh comhairle indíreach ar na deartháireacha agus deirfiúracha sin géilleadh do threoir na sinsir / na sclábhaí sa rud is “lú”... Leigh Nios mo "
Maidir le húsáid línte / téacsanna ó na foilseacháin nó ó RNWT, tuigim an imní atá ort agus is minic gur fearr ceisteanna a sheachaint. Mar sin féin, ceapaim go bhfuil JW baisteadh i gcás amháin, gur féidir leis ábhar a úsáid go saor. Oibrím do chuideachta agus bainim úsáid as ábhar (neamh rúnda) chomh fada agus a deirim cá as a dtagann sé. Is é mo thuairim go díreach cad a dhéanaimid, bainimid úsáid as agus luaitear cá as a dtagann sé.
Ach mar a dúirt mé, tuigim d’ábhar imní go hiomlán. Bail ó Dhia ar an obair.
Aontaím i bprionsabal nach bhfuil aon rud cearr do dhuine óg cabhrú le daoine eile foghlaim conas an Bíobla a léamh. Déanta na fírinne, d’fhéadfainn é a chur chun cinn chomh fada agus a bheidh sé deonach. Rogha saor in aisce. Is trua mar sin go mbaineann an WT úsáid as ráitis den chineál seo, mar atá i Par. 3: Is é an t-aon bhealach inghlactha le “cuimhneamh” ar Iehova ná freastal go hiomlán air. (Deut. 10:12) agus ansin é seo a nascadh le seanmóireacht nó freastal ar an eagraíocht ar bhealach éigin. Chomh maith leis sin, mar atá i Par. 4 a lua go meastar go bhfuil duine ciallmhar nuair: Cinntí fíorthábhachtacha iad seo, ach... Leigh Nios mo "
Cé go nglacann mé páirt go pearsanta san obair seanmóireachta, athdhearbhaím anseo an méid a luaigh mé i bpost eile nach bhfuil aon fhianaise ann gur áitíodh / gur éilíodh / éilíodh ar Chríostaithe céad-chéime céim-agus-comhad (chun cothromaíocht an Chumainn a úsáid) dul sa réimse seirbhís (doras go doras) mar a dhéanaimid inniu. Ba thasc é seo nár ghlac ach fíorbheagán páirt ann (misinéirí, soiscéalaithe, aspail, fáithe) toisc go raibh siad cáilithe don phost seo amháin. Ní hé seo le rá nár ghá dóibh seanmóireacht a dhéanamh, ní hea, ach ní raibh a seanmóireacht ach neamhfhoirmiúil (le gaol, comharsana, lucht aitheantais srl). Inniu, áfach, an ghníomhaíocht seanmóireachta... Leigh Nios mo "