Staidéar WT: Féadaimid Fanacht Chaste

[Ó ws15 / 06 lch. 24 do Lúnasa 10-16]

“Tarraing gar do Dhia, agus tarraingfidh sé gar duit.
Glan do lámha, tú peacaigh, agus purify
bhur gcroí, na cinn chontúirteacha. ”(Jas 4: 8)

Ó na deich mbliana i ndiaidh na n-ionchais theipthe timpeall na bliana 1975, dhírigh an Eagraíocht a haird ar fad ar iompar agus ar chách géilleadh Críostaí. Mar sin is coitianta earraí mar an gceann seo, a phléann bealaí chun finnéithe Iehova fanacht i ndiaidh a chéile agus fanacht saor ó mhímhoráltacht ghnéasach.
Tá an chuid is mó de na habhcóidí slán, ach is faoin léitheoir atá sé an rud is mó a bhaineann lena chúinsí pearsanta a thógáil uaidh. É sin ráite, iarrtar ar dhuine rabhadh a thabhairt maidir leis an abhcóide faoin bhfotheideal “Call the Elders”.
Deir mír 15: “… sinn féin a chur go críonna faoin gcineál grinnscrúdú d'fhéadfadh Críostaí aibí cosc ​​a chur orainn aon mhianta míchearta a réasúnú. ”
Cé nach n-ainmníonn an mhír seo go sainiúil seanóirí mar “Chríostaithe aibí” atá i gceist, osclaíonn an chéad mhír eile leis na focail: “Tá seanóirí Críostaí cáilithe go háirithe chun cabhrú linn. (Léigh [sliocht biblegateway = ”Séamas 5: 13-15 ″])"
Ansin insíonn sé dúinn léamh ó James, a deir:

“An bhfuil aon duine ag fulaingt cruatain? Lig dó urnaí a dhéanamh. An bhfuil aon duine i mbiotáille mhaith? Lig dó sailm a chanadh. ¹⁴ An bhfuil aon duine tinn ina measc? Lig dó glaoch ar sheanóirí an phobail dó, agus guímís air, ag cur ola dó in ainm an Tiarna. ¹⁵ Agus cuirfidh paidir an chreidimh an duine breoite go maith, agus tógfaidh Iehova suas é. Chomh maith leis sin, má tá peacaí tiomanta aige, beidh maite aige. ”(Jas 5: 13-15)

Má tá tú féin, mar Fhinné Iáivé, ag léamh na míreanna 2 seo agus mura bhfuil tú ag smaoineamh go domhain ar an méid a deir na véarsaí i James, cad ba mhaith leat a dhéanamh ba chóir duit a dhéanamh má bhíonn deacracht agat déileáil le mianta gnéis míchearta?
Nach dtiocfá ar an gconclúid gur chóir duit tú féin a chur faoi “ghrinnscrúdú” ar sheanóir?
Cad é go díreach atá i gceist le grinnscrúdú? Tugann Dictionary.com an méid seo a leanas:

1. scrúdú nó fiosrú cuardach; fiosrúchán nóiméad.
2. faireachas; ag faire nó ag faire go dlúth agus go leanúnach.
3. cuma ghéar agus dhian.

An bhfuil rud ar bith i leabhar James - an bhfuil aon rud i ngach ceann de na Scrioptúir Chríostaí - a threoraíonn dúinn féin imscrúdú, fiosrúchán nóiméad, faireachas, nó faire agus coimirce leanúnach Críostaí eile a chur faoi réir?
Is minic a úsáidtear an tagairt thuas do James chun tacú leis an smaoineamh gur chóir dúinn na peacaí móra a admháil chuig na seanóirí. Go deimhin, is é an t-aon Scrioptúr amháin a úsáidtear chun na críche seo mar is é an t-aon cheann é is féidir a nascadh chun tacú leis an léirmhíniú earráideach seo. D'úsáid na Caitlicigh é chun na críche seo ós rud é gur thionscain siad an faoistin, agus gur dócha go raibh siad fiú roimh sin. Baineann go leor sects Críostaí agus ainmníochtaí nua-aimseartha Críostaí, mar Fhinnéithe Iáivé, úsáid as ar an gcúis chéanna.
Mar sin féin, léiríonn léitheoireacht fiú amháin nach raibh James ag stiúradh ár bpeacaí a admháil d'fhir. Tugann Dia maithiúnas, agus níor chóir go mbeadh fir sa chothromóid. Go deimhin, tá maithiúnas na bpeacaí teagmhasach agus tagann sé mar thoradh ar phaidir na fear ceartais chun na daoine breoite, seachas an peacach, a leigheas. Tagann maithiúnas na bpeacaí mar thoradh teagmhasach don phaidir leighis seo.
Is cruthú na gceannairí reiligiúnacha an smaoineamh gur gá dúinn sonraí pearsanta aon pheacaí a dhéanaimid a insint do sheanóirí; meicníocht rialaithe a úsáideann an eaglais Chaitliceach agus pobal Finnéithe Iáivé — i measc nithe eile. Baineann sé go léir le forlámhas na bhfear thar a gcomhaltaí. Fágann sé uainn é i ndáiríre ónár n-athair neamhaí maithe.
Smaoinigh air ar an mbealach seo: dá ndéanfá roinnt peaca nó cearr i dtreo d'athair thaibhseach, an rachfá chuig do dheartháir níos sine agus é a admháil? Ar mhaith leat go mbeadh do dheartháir níos sine chun breitheamh a dhéanamh ort agus cinneadh a dhéanamh maidir le do bhardas roimh d'athair? Cé chomh scanrúil a chaithfidh fuaim! Agus fós, is é sin an cleachtas atá againn i reiligiún tar éis an reiligiúin ag éileamh a bheith Críostaí.
Tá rabhadh eile le coinneáil i gcuimhne. Ní cheapann an Spiorad Naomh na seanóirí ach fir; go sonrach, an feitheoir ciorcaid. Tá sé fíor go bhfuil na seanóirí áitiúla ceaptha chun deartháir a mholadh le haghaidh ceapacháin, is dócha bunaithe ar na riachtanais atá leagtha amach sa Bhíobla ag 1 Timothy 3 agus Titus 1. Ach sa deireadh, tá an cinneadh críochnaitheach go hiomlán i lámha an mhaoirseora chuaird agus na deartháireacha sa deasc seirbhíse iargúlta ag oifig an bhrainse. Má aontaíonn duine le seanóir mar gheall ar a cheapachán nó a phost, tá duine ag cur muiníne san oifig seachas an fear. Mar sin, má tá deacracht agat déileáil le mianta mícheart, lorg cara aibí agus iontaofa, beag beann ar a oifig oifigiúil nó gan a oifig. I gcás go n-admhaíonn tú ábhair don duine mícheart, d'fhéadfadh rudaí a bheith níos measa duit féin. Is réaltacht bhrón é seo.

Breathnóireacht ó Chraoladh Lúnasa

Timpeall an mhairc 8: 30 den chraoladh i Lúnasa, labhraíonn Samuel Herd faoi conas moladh a thabhairt do dhuine eile, ag baint úsáide as sampla cainteora a bhfuil modhchas greannach aige. Agus é ag léiriú conas is féidir linn cainteoir a mholadh fiú amháin i gcúinsí ina bhfuilimid ró-shásta le roinnt frása ró-úsáidte, “An bhfuil a fhios agat cad is brí liom?” Deir sé an méid seo a leanas:
“Ar ndóigh, má tá tú ina sheanóir nó ina mhaoirseoir scoile ar an aireacht theocratic, d'fhéadfá an frása ró-úsáide a thabhairt dá aire, ach tar éis moladh ó chroí.”
Faoin am seo, léiríonn sé go neamhfhiosach na haicmí ranga atá ann san eagraíocht. Gan amhras, níor chóir go ndéanfadh aon deirfiúr smaoineamh ar abhcóide a chur ar fáil do chainteoir maidir le locht dá teicníc teagaisc. Go deimhin ní fiú le deartháir cumasach, seirbhíseach aireachta mar shampla, dare a chur ar sheanóir.
Tá fasach ann don tuiscint sin sa Bhíobla, ach tá sé le fáil i gcampa na Fairisínigh agus na gceannairí reiligiúnacha ar lá Íosa. Ar ndóigh, ní an cineál cuideachta ar mhaith linn a bheith aitheanta leis.
“Mar fhreagra orthu dúirt siad leis:“ Rugadh tú go hiomlán i bpeacaí, agus fós an bhfuil tú ag múineadh dúinn? ”Agus chaith siad amach é!” (Joh 9: 34)
Níor léirigh Íosa dearcadh chomh holc riamh.
Nuair a bhí bean Ghréine réasúnaithe leis an Tiarna é a iarraidh air a intinn a athrú, ní dhearna sí í a athghairm as a bheith réamh-mheasta, nó as a áit a dearmad. Ina áit sin, d'aithin sé a creideamh agus bheannaigh sí í.

“Bhí an bhean an-ghrámhar, go náisiúnta · go hiomlán · go náisiúnta; agus choinnigh sí ag iarraidh air an deamhan a dhíbirt óna hiníon. 27 Ach thosaigh sé ag rá léi: “Ar dtús lig do na páistí a bheith sásta, mar nach bhfuil sé ceart arán na bpáistí a thógáil agus é a chaitheamh leis na madraí beaga.” Mar fhreagra, áfach, dúirt sí leis: “ Sea, a dhuine uasail, agus fós itheann na madraí beaga thíos an tábla de na crumbs na leanaí beaga. ”28 Ag an am sin dúirt sé léi:“ Mar gheall ar seo a rá, téigh; tá an deamhan imithe as d'iníon. ”((An tUasal 29: 7-26)

Tá go leor seanóirí breá le bheith cinnte. Tá níos mó fós ann nár chóir go mbeadh muinín ag duine iontu de shonraí pearsanta na n-athruithe. Bíonn tionchar ag an dearcadh forleatach san eagraíocht nua-aimseartha ar go leor daoine a dhéanann seanóirí os cionn an chuid eile den ealta a ardú. Ar an gcúis seo tá droch-chomhairle ag baint le habhcóide mhír 16 de staidéar na seachtaine seo gan smaoineamh go cúramach ar charachtar agus ar spioradáltacht an fhir.
 

Meleti Vivlon

Ailt le Meleti Vivlon.