D'iarr siad ar Rí

[Alex Rover a chuir an post seo ar fáil]

Is daoine eisceachtúla iad roinnt ceannairí, a bhfuil láithreacht láidir acu, rud a spreagann muinín. Táimid meallta go nádúrtha do dhaoine eisceachtúla: ard, rathúil, labhartha, dea-lorg.
Le déanaí, d'iarr a dheirfiúr cuairte Fhinné Iehova (a ghlaonn sí ar Petra) ó phobal Spáinneach mo thuairim faoin bPápa reatha. Raibh mé in ann ciall a bhaint as an meas a bhí agam ar an bhfear, agus ag cuimhneamh gur Chaitliceach a bhí inti, bhraith mé an tsaincheist atá idir lámha.
Féadfaidh an Pápa atá ann faoi láthair a bheith ina dhuine chomh eisceachtúil sin - ina athbheochan le grá dealraitheach do Chríost. Bheadh ​​sé nádúrtha ach go mbraithfeadh sí go raibh míshuaimhneas aici as a hiar-reiligiún agus d'fhiosraigh sé faoi.
Go spontáineach, tháinig 1 Samuel 8 chun m'intinn, áit a n-iarrann Iosrael ar Samuel rí a thabhairt dóibh chun iad a threorú. Léigh mé véarsa 7 di mar a d'fhreagair Iehova go daingean: “Ní tusa [Samuel] a dhiúltaigh siad dó, ach is mise a dhiúltaigh siad mar a rí”. - 1 Samuel 8: 7
B'fhéidir nach raibh sé de rún ag muintir Iosrael adhradh a thréigean le Iehova mar a Dhia, ach theastaigh uathu rí sofheicthe mar na náisiúin; duine a dhéanfadh breithiúnas orthu agus a dhéanfadh troid ar a gcuid cathanna dóibh.
Tá an ceacht soiléir: is cuma cé chomh eisceachtúil a d'fhéadfadh ceannaireacht an duine a bheith ann, is ionann dúil cheannaire an duine agus diúltú Jehovah mar ár rialtóir ceannasach.

Íosa: Rí na Ríthe

Bhí a chuid ríthe ag Iosrael le linn na staire, ach ar deireadh thaispeáin Iehova trócaire agus chuir sé isteach rí le mandáid shíoraí ar ríchathaoir David.
Is é Íosa Críost, ar aon nós, an fear is cairdiúla, a spreagann muinín, cumhachtach, grámhar, cóir, cineálta agus meek riamh. Sa chiall iomlán den fhocal, is féidir a rá gurb é mac Ádhaimh is dathúla é. (Salm 45: 2) Ainmníonn Íosa na Ríthe 'Rí na Rithe'Revelation 17: 14, 1 Timothy 6: 15, Matthew 28: 18). Is é an Rí is fearr agus is fearr a thiocfadh uainn. Má táimid ag iarraidh é a athsholáthar, is gníomh dúthrachtach dúbailte é don Tiarna. Ar an gcéad dul síos, dhiúltóimis Iehova mar Rí mar a rinne Iosrael. Ar an dara dul síos, dhiúltóinn don rí a thug Iehova dúinn!
Is é ár mian Athair ar Neamh go n-admhóidh gach glúine in ainm Íosa agus go n-admhóidh gach teanga go hoscailte gurb é Íosa Críost Tiarna do ghlóir an Athar (2 Philippians 2: 9-11).

Ná Bá I bhFear

Ag breathnú siar, tá áthas orm nach stop Petra a cuid ceisteanna ag an bPápa. Thit mé as mo chathaoirleach beagnach nuair a lean sí orm ag fiafraí dom faoin dóigh a mbraithim i láthair comhalta den Bhord Rialaithe.
D'fhreagair mé láithreach: "Níl aon rud difriúil nó níos pribhléidí ná mar a mhothaím i láthair na ndeartháireacha agus na ndeirfiúracha inár halla Ríocht!" Dá bharr sin, d’fhéach mé suas an sliocht i 1 Corinthians 3: 21-23, "...ná lig do dhuine ar bith a bheith i bhfear... is le Críost thú; Baineann Críost le Dia ”; agus Matthew 23: 10, "Ní thugtar ceannairí orthu, Le haghaidh tá do cheannaire ar cheann, an Críost ”.
Má bhíonn againn ach ceannaire amháin, ciallaíonn sé gur aonán amháin é an ceannaire, ní grúpa. Má leanaimid Críost, ansin ní féidir linn breathnú ar aon deartháir ná fear ar domhan mar cheannaire, dá gciallódh sin go ndiúltófaí do Chríost mar ár gceannaire aonair.
Bhí máthair Petra — finné freisin — ag aontú an t-am ar fad. Agus é á dhéanamh céim amháin eile, dúirt mé: “Nach bhfaca tú go bhfuil sé ráite ag an gComhlacht Rialaithe iad féin gur comhchónaitheoirí iad? Ar an mbonn sin, an bhféadfaimis déileáil leis na deartháireacha seo mar níos speisialta ná a chéile?

Tá Finnéithe Iáivé ag Iarraidh ar Rí

Tá sé an-suimiúil conas a oibríonn an aigne daonna. Nuair a thugtar na ballaí cosanta síos, osclaíonn na tuilte. D'inis Petra taithí phearsanta domsa. Anuraidh, labhair ball den Bhord Rialaithe ag coinbhinsiún Cheantar na Spáinne ar fhreastail sí uirthi. Lean sí ar aghaidh ag meabhrú an chaoi a raibh an lucht féachana ag coinneáil siar ar feadh nóiméid. Dar léi, bhí sé chomh míchompordach go raibh ar an deartháir an chéim a fhágáil, agus fiú ansin, lean an bualadh bos ar aghaidh.
Chuir sé seo bac ar a coinsiasa, mhínigh sí. Dúirt sí liom gur stad sí ag pointe amháin ag bualadh bos, toisc gur bhraith sí go raibh sé dáiríre ann — agus gur úsáid sí focal Spáinneach anseo— “veneración”. Mar bhean ó chúlra Caitliceach, níl aon mhíthuiscint ann faoi seo. Is focal é “glúin” a úsáidtear i gcomhar leis na Naoimh, a léiríonn onóir agus urraim go pointe amháin faoi adhradh atá dlite do Dhia amháin. An focal Gréigise proskynesis ciallaíonn sé go praiticiúil “pógadh i láthair an duine”; aitheantas a thabhairt do dhéaltacht an fhaighteora agus le humas dochloíte an tabhartais. [I]
An féidir leat pictiúr a dhéanamh de staidiam a líonadh agus na mílte duine ag déanamh gnímh do dhuine? An féidir linn na daoine céanna seo a shamhlú ag glaoch orthu féin? Ach is é seo go díreach cad atá ag tarlú os comhair ár súile. Tá finnéithe Iáivé ag lorg rí.

Na hiarmhairtí a bhaineann le bheith á bhfoilsiú

Ní dhearna mé an scéal iomlán a roinnt leat faoi conas a tháinig mo chomhrá le Petra chun cinn. Thosaigh sé i ndáiríre le ceist eile. D'iarr sí orm: “An é seo an cuimhneachán deireanach”? Lean Petra ar chúis: “Cén fáth eile a scríobhfadh siad sin”? Agus threisigh a deartháir a creideamh ag an gcaint chuimhneacháin an tseachtain seo caite a dúirt rud éigin leis an bhfonn go gcruthóidh an t-ardú le déanaí i ndaingniú go bhfuil an 144,000 beagnach séalaithe. (Revelation 7: 3)
Rinne mé réasúnú léi ó na Scrioptúir agus chabhraigh mé léi teacht ar a conclúid féin faoin ábhar seo, ach is é an rud a léiríonn sé ná an toradh atá ar na foilseacháin atá á scríobh againn. Cén éifeacht atá ag an mbia spioradálta reatha ar na pobail? Ní bheirtear go leor eolais agus taithí do gach seirbhíseach Iehova. Ba deirfiúr fíor-dhílis é seo ó phobal na Spáinne.
Maidir le hurraim a thabhairt don Faithful Slave, is finné pearsanta dom é seo. I mo phobal féin, déanaim níos mó lua ar na fir seo ná ar Íosa. I paidreacha, seanóirí agus maoirseoirí ciorcaid buíochas a ghabháil leis an 'Rang daor' as a dtreorú agus a gcuid bia níos minice ná mar a thugann siad buíochas lenár bhfíor-cheannaire, an Logos é féin, Uain Dé.
Is mian liom a iarraidh, an ndeachaigh na fir seo ag maíomh go raibh siad mar an Sclábhaí Dílis a gcuid fola a dhoirteadh dúinn ionas go mbeimis beo? An bhfuil níos mó luacha tuillte acu ná an t-aon Mhac Dé a thug a shaol agus a fhuil dúinn?
Cad is cúis leis na hathruithe seo inár gcuid deartháireacha? Cén fáth ar chaith an ball seo den Bhord Rialaithe an chéim a fhágáil sular críochnaíodh an bualadh bos? Is toradh é ar a bhfuil siad ag múineadh sna foilseacháin. Ní gá ach súil a chaitheamh ar shruth meabhrúcháin gan mhoill mar gheall ar dhílseacht agus ar chách géilleadh don eagraíocht agus an 'Rang Daor' le míonna anuas inár Watchtower earraí staidéir.

Seasamh ar an gCarraig ag Horeb

Ní féidir liom a shamhlú ach cén cineál 'meon' a dhéanfaidh sé seo an samhradh seo chugainn, nuair a labhróidh an Comhlacht Rialaithe go díreach leis na sluaite, bíodh sé go pearsanta nó trí chórais teilgeoir físeáin.
Is iad na laethanta nuair a bhí na deartháireacha seo nach raibh ar eolas againn; beagnach gan ainm. Tá súil agam go mbeidh mé in ann an reiligiún a d'fhás mé suas an samhradh seo a aithint. Ach ní naomh muid. Tá iarmhairtí ár gcuid scríbhinní is déanaí feicthe againn cheana féin i ndearcadh cuid mhaith dár gcuid deartháireacha agus deirfiúracha daor.
Tá an dóchas go léir anois i seilbh an Bhoird Rialaithe. Nuair a bhíonn moladh míchuí ann, an gceartóidh siad an lucht féachana go daingean, abair go bhfuil sé míchuí agus go dtreoraíonn sé moladh dár bhfíor-Rí? (Seán 5:19, 5:30, 6:38, 7: 16-17, 8:28, 8:50, 14:10, 14:24)
An samhradh seo, tabharfaidh an Comhlacht Ceannais aghaidh ar náisiún an Tiarna. Seasfaidh siad ar charraig fhíorach ag Horeb. Beidh na daoine sin a mheasann siad a bheith ann reibiliúnaithe sa lucht féachana; dúnmharfóirí. Is léir ón ábhar isteach An Watchtower go bhfuil an Comhlacht Rialaithe ag éirí níos mífhoighneach leis na cinn sin! An ndéanfaidh siad iarracht iad seo a chiúnas trí iarracht a dhéanamh a leagan de 'uiscí na beatha', an fhírinne ón 'daor dílis' a chur ar fáil?
Slí amháin nó slí, is dócha go bhfeicfimid imeacht stairiúil i stair Fhinnéithe Iáivé ag coinbhinsiúin dúiche na bliana seo.
Mar smaoineamh dúnta, roinnfidh mé dráma siombalach. Lean le do thoil i do Bíobla ag Uimhreacha 20: 8-12:

Scríobh litir chuig na pobail agus glaoigh le chéile iad le haghaidh coinbhinsiúin idirnáisiúnta, agus abair go bpléifear go leor fhírinní Scrioptracha, agus go ndéanfar athnuachan ar na deartháireacha agus na deirfiúracha in éineacht lena dteaghlaigh.

Mar sin d'ullmhaigh an Rang daor dílis agus scoite an t-ábhar cainte, díreach mar a d'ordaigh Iehova an bia a thabhairt ag an am ceart. Ansin d'iarr an Comhlacht Rialaithe ar na pobail ag an gcoinbhinsiún idirnáisiúnta agus dúirt siad: “Éist le dopostates anois! An gá dúinn uisce beo a tháirgeadh, fírinne nua duit ó Fhocal Dé? ”

Leis sin, chuir baill an Bhoird Rialaithe a lámha suas agus bhuail siad an-sult leis an lucht féachana agus iad ag scaoileadh foilseachán nua, agus bhris na deartháireacha agus deirfiúracha agus a dteaghlaigh le bualadh bos agus thug siad buíochas.

Dúirt Jehovah níos déanaí leis an dílis daor: “Toisc nár thaispeáin tú creideamh dom agus go gcosnóidh mé mé os comhair shúile mhuintir an Tiarna, ní thabharfaidh tú an pobal isteach sa talamh a thabharfaidh mé dom.”

Go dtiocfadh sé seo riamh fíor! Mar dhuine a bhfuil baint aige le finnéithe Iáivé, cuireann sé go mór liom go bhfuil sé seo ar an gcosán. Ní lorgaim uiscí nua mar chruthúnas, lorgaím filleadh ar ghrá Chríost de réir mar a bhí ag mic léinn luatha an Bhíobla. Agus mar sin guím gur féidir le Iehova a chroí a mhaolú sula bhfuil sé ró-mhall.
___________________________________
[I] 2013, Matthew L. Bowen, Staidéir sa Bhíobla agus san Ársaíocht 5: 63-89.

arover2014