Staidéar WT: An bhfuil tú ag bogadh ar aghaidh le heagraíocht Jehovah's?

[Staidéar Watchtower do sheachtain Iúil 28, 2014 - w14 5 / 15 lch. 26]

“Súl cheantar Jehovah ar an righteous.” 1 Pet. 3: 12

Feictear an focal “eagraíocht” thar amanna 17,000 i ngach foilseachán atá san áireamh i gclár Leabharlainne WT. Is uimhir shuntasach é seo d'fhoilseacháin a mheastar mar áiseanna teagaisc le tuiscint an Bhíobla mar gheall nach bhfuil an focal céanna le feiceáil fiú amháin sa Aistriúchán Domhanda Nua na Scrioptúir Naofa.
Tá an pobal le feiceáil san NWT sin thart ar 254 uair (eagrán 1984) agus 208 (eagrán 2013). San eagrán reatha atá á staidéar againn an tseachtain seo, tá “pobal” le feiceáil 5 huaire. Mar sin féin, úsáidtear an téarma neamh-scrioptúrtha “eagraíocht” 55 uair. Dúirt Íosa: “As raidhse an chroí a labhraíonn an béal.” (Mt 12:34) Cén fáth a labhraímid faoi eagrú i bhfad níos mó ná an pobal? Céard atá flúirseach i gcroílár na ndaoine a threoraíonn sinn a fhágann go bhfuil siad i bhfabhar go mór téarma neamh-scrioptúrtha thar théarma iomlán scrioptúrtha?
Is féidir liom a rá bunaithe ar mo chuid blianta mar Fhinné Iáivé go mbreathnaímid ar an dá théarma sin mar a chéile. Is le gairid a tháinig mé chun ceist a chur ar an mbonn sin agus ar roinnt imscrúdaithe. Agus sin san áireamh, abair linn tús a chur lenár n-athbhreithniú ar alt staidéir na seachtaine seo.
Par. 1 - “Tá bunú an Chríostaí creidiúnaithe go cuí ag Iehova bpobal sa chéad céad…. Mar a luadh san alt roimhe seo, eagraíocht ina bhfuil lucht leanúna luath Chríost… ” Úsáidtear an éadan trom chun aird a tharraingt ar an gcaoi, sa dá abairt tosaigh den alt, a thugtar isteach an smaoineamh go bhfuil “bpobal” agus “eagraíocht” comhchiallach. Más fíor - má tá na téarmaí seo inmhalartaithe - cén fáth go bhfuil muid i bhfabhar an téarma neamh-Bhíobla seachas an ceann a thug Iehova dúinn? Déanaimid é seo go follasach toisc go bhfuil brí nach bhfuil le fáil i “bpobal” ag “eagraíocht”; brí a fhreastalaíonn ar chuspóir nach bhforáiltear leis sa téarma Bhíobla. Is é “Comhthionól” ekklésia sa Ghréigis; is minic a aistrítear “eaglais”. Ciallaíonn sé “glaoite amach” nó “glaodh amach” agus úsáideadh go tuata é chun tagairt a dhéanamh do bhailiúchán saoránach a ghlaodh amach as a dtithe in áit phoiblí chun críche oifigiúla nó riaracháin nó polaitiúla éigin. Go scaoilte, féadann sé aon tionól daoine aonair a chiallaíonn. Tá a úsáid sa Bhíobla níos sainiúla. Ag coinneáil an smaoineamh go nglaofaí air, féadfaidh sé tagairt a dhéanamh do ghrúpa áitiúil Críostaithe ag teacht le chéile. D’úsáid Pól é ar an mbealach seo. (Ro 16: 5; 1 Co 16: 19; Col 4: 15; Phil 1: 2) Baintear úsáid as freisin le haghaidh comhchruinnithe adhartha a scaiptear thar limistéar geografach níos mó. (HAchtanna 9: 31) Is féidir é a úsáid freisin as corp iomlán na n-adhánaithe a ghlaoitear amach as an domhan chun críche. (Na hAchtanna 20: 28; 1 Co 12: 27, 28)
Ní bhaineann smaoineamh eagraíochta le haon rud sa téarma Bhíobla. Féadfar tionól daoine a glaodh amach chun críche éigin a eagrú nó d’fhéadfadh sé a bheith neamh-eagraithe. B’fhéidir go bhfuil ceannaire aige, nó b’fhéidir nach bhfuil. B’fhéidir go bhfuil ordlathas údaráis aige nó b’fhéidir nach bhfuil. Rud amháin a bhíonn aige má táimid de réir bhrí eitneolaíoch na Gréige ná duine a ghlaoigh air. I gcás an phobail Chríostaí gur Dia é duine. Ba iad pobal na chéad aoise iad siúd a glaodh amach go mbaineann siad le Críost. (Ro 1: 6; 1 Co 1: 1, 2; Eph 1: 18; 1 Ti 1: 9; 1 Pe 1: 15; 1 Pe 2: 9)
I gcodarsnacht leis sin, níl aon chiall le “eagraíocht” mura bhfuil sí eagraithe, go bhfuil ceannaire aici, chomh maith le hordlathas riaracháin nó struchtúr údaráis. Tá iarmhairtí forleathana ag smaoineamh ar na daoine sin a d’iarr Críost a bheith air féin i dtéarmaí eagraíochta. Chun tús a chur leis, féadfaidh sé a bheith ina chúis dúinn smaoineamh i dteannta a chéile seachas smaoineamh ar an duine aonair. Nuair a ionchorpraíonn Cumann Bíobla & Tarraingt Watchtower a oifigí brainse i náisiúin labhartha na Spáinne, cláraítear é mar gan persona juridica. Breathnaítear ar eagraíocht Fhinnéithe Iáivé sna tíortha sin mar dhuine dlí. Leagann sé seo béim ar an meon a fheicimid níos minice san eagraíocht nuair is mó leas an duine-duine na hEagraíochta ná riachtanais an duine aonair. Is fearr an duine a íobairt chun sláine na comhchoiteann a chaomhnú. Ní hé seo an bealach Críostaí agus ní fhaigheann sé aon tacaíocht i gcoincheap an phobail, áit a bhfuil luach comhionann ag gach duine “a ghlaoitear amach” dár dTiarna agus dár nAthair. B'fhéidir gurb é seo an fáth nár spreag Jehovah aon scríbhneoir Bíobla chun an pobal a labhairt mar “an eagraíocht”.
Lig dúinn gan aird a tharraingt ar an ngá atá le heagrú. Níl aon rud cearr le bheith eagraithe. Ach ní hé sin teachtaireacht an dá alt dheireanacha san eagrán seo. Ní raibh teideal staidéir an tseachtain seo caite, “Is Dia eagraithe é Iehova”, ach is é Dia an eagraíocht ”. Nílimid ag díriú go hiomlán ar a bheith eagraithe, ach ina ionad sin, ar a bheith bainteach le, tacú, agus géilleadh eagraíocht. Má tá amhras fós ar d'intinn, déan machnamh ar an ráiteas seo, ón mír tosaigh go fóill: “Mairfidh eagraíocht Dé na laethanta deiridh.” Ní hé a mhuintir a mhaireann, ach an eagraíocht féin.
Chomh maith leis sin, is é seo an barra taobh atá le fáil ar leathanach 25 den Eagrán Simplithe den tsaincheist seo — cé go bhfuil sé in easnamh ó am go chéile ón gceann caighdeánach.

“Is é an t-aon bhealach le fabhar Iehova a leanúint treo a eagraíochta a leanúint i gcónaí.”

(Tá an leagan simplithe dírithe ar dhaoine a bhfuil scileanna teanga teoranta acu. Cé go mbeadh cainteoirí Béarla ag foghlaim Béarla, bheadh ​​na hirisí ar fáil ina dteangacha féin chun comparáid a dhéanamh. Is iad ár leanaí na daoine is leochailí. an treoir seo ó na daoine a bhfuil muinín acu astu is mó ar domhan, a dtuismitheoirí féin, tiocfaidh siad chun a bheith lán-chreidiúnach go n-éilíonn a slánú go hiomlán géilleadh do na horduithe[I] ón mBord Rialaithe.)
Chun a léiriú níos mó cén fáth nach raibh Críost i gceannas ar eagraíocht, smaoinigh go raibh an tsamhail a sholáthair sé do chúram grámhar dírithe i gcónaí ar an duine aonair. D’fhéadfadh sé cneasaithe mais a dhéanamh. Bheadh ​​sé sin an-éifeachtach ó thaobh na heagraíochta de. D’fhéadfadh sé go raibh sé tinn agus tinn tinn i ndiaidh a chéile agus go raibh sé ag rith feadh na líne, ag dul i ngleic le gach duine agus é ag dul thart de réir mar a chonaiceamar go ndéanfadh roinnt healers creidimh ar fhíseáin YouTube. Ach, níor ghlac sé páirt i spéaclaí den sórt sin riamh. Léirítear é i gcónaí mar dhuine a thógann am don duine aonair, fiú nuair a chuirtear roinnt daoine leochaileacha ar leataobh chun aird phearsanta agus phríobháideach a thabhairt dóibh.
Lig dúinn an pictiúr sin a choinneáil i gcuimhne agus sinn ag leanúint ar aghaidh lenár n-athbhreithniú.
Par. 2 - Tá ár ndílseacht don eagraíocht bunaithe go mór ar eagla. Mura bhfuil muid mar chuid de, gheobhaidh muid bás. Is é sin an teachtaireacht. Tugann an t-alt gairid seo an t-uafás mór agus an scrios a rinne Babylon Mór chun tosaigh mar ullmhúchán do na dearbhuithe sa chéad mhír eile.
Par. 3 - Faoin bhfo-cheannteideal seo luann muid san Eagrán Simplithe: “Tar éis do reiligiún bréagach a bheith scriosta, is iad Finnéithe Iáivé an t-aon eagraíocht reiligiúnach atá fágtha ar domhan.”

Tagann ionsaí Satan ar Armageddon

Luaigh duine dár léitheoirí go bhfreagraíonn an suíomh gréasáin jw.org ceist a chuirtear de ghnáth ar Fhinnéithe Iáivé: “An mbraitheann Finnéithe Iáivé gurb iad na daoine sin amháin a bheidh sábháilte?“Is é an freagra a thugtar ná“ Níl ”. Leanann an suíomh ar aghaidh ansin le míniú imghabhálach a sholáthar go n-aiséirítear daoine a fuair bás san am a chuaigh thart mar dhaoine éagóracha. Ach is léir nach bhfuil an cheist á cur sa chomhthéacs sin, mar sin táimid ag cur salach orainn féin. Creidimid go cinnte nach mbeidh ach Finnéithe Iáivé á shábháil mar a deir an mhír seo go soiléir. Dúnann mír 5 leis an ráiteas, “Tabharfaidh Armageddon deireadh le saol Satan. Ach fanfaidh eagraíocht Jehovah's. ”
Fanfaidh daoine Iehova — a phobal, na cinn a d'iarr sé amach as an domhan — thar aighnis mar go bhfuil fianaise mhaith air sa Bhíobla. Mar sin féin, is rud eile é an Eagraíocht. Cuireann an nochtadh síos ar Bhabilon Mór mar go bhfuil sé stripped nocht, ithe suas agus dóite. (Maidir le 17: 16; 18: 8) Is minic a thuar muid go mbainfear a gcuid saibhris as reiligiúin mar an eaglais Chaitliceach. Déanfar a bhfoirgnimh a mhiondealú agus a dhíothú, tógfar a gcuid sócmhainní uathu, rinne a gceannaireacht ionsaí agus maraíodh iad. Samhlaíonn go leor finnéithe go rachaidh an stoirm dhíothaithe seo chugainn trí; go dtiocfaidh muid slán lenár bhfoirgnimh, ár gcúrsaí airgeadais, agus ár n-ordlathas reiligiúnach slán agus réidh le dul ar aghaidh le teachtaireacht bhreithiúnais dheiridh. Más rud é nach amhlaidh atá an cás — más rud é, mar a léiríonn an Bíobla agus an stair Chríostaí, gurb iad na daoine a caomhnaítear iad — an toradh a bheidh ar an oiread sin daoine a bhfuil creideamh curtha acu in eagraíocht? Cén áit a dtéann siad, ag brath ar fhir chomh fada agus a shlánú?

Cén fáth go leanann Eagraíocht Jehovah ar aghaidh ag fás

Par. 6 - De réir an fho-cheannteidil seo san Eagrán Simplithe, deirimid: “Inniu, tá an chuid is mó d'eagraíocht Dé ag fás i gcónaí toisc go bhfuil sé lán de dhaoine cearta a bhfuil cead Dé acu. ná scamall de réir lae agus colún dóiteáin san oíche chun beannacht Iehova a léiriú. Ní féidir a rá go dtagann teaghrán neamhbhriste de thuar fíor chun formhuiniú diaga a chruthú. Mar sin ní mór dóibh dul i muinín ár bhfás mar chruthúnas ar cheadú Dé. Is é an fhadhb atá leis sin ná go bhfuil reiligiúin eile ag fás níos tapúla. Le déanaí Airteagal NY Times Thuairiscigh gur fhás an ghluaiseacht evangelical sa Bhrasaíl ó 15% go 22% den daonra i gceann bliana 10 le déanaí. Is fás ollmhór é sin! Más é an fás an tomhas ar bheannacht Iehova, ansin ní mór dúinn a thabhairt i gcrích go bhfuil eaglaisí soiscéalaíocha Bhrasaíl “lán de dhaoine righteous”.
Par. 7 - Anseo insítear dúinn an nuacht spreagúil go bhfuil 2.7 milliún duine a bhaisteadh ó 2003 go 2012, agus anois tá beagnach 8 milliún againn. Mar sin féin, is féidir díriú ar fhadhb thromchúiseach a bhaineann leis an líon mór a théann amach tríd an doras cúil ach iad siúd a thagann isteach sa doras tosaigh. Ón 2000 go 2013, baisteadh 3.8 milliún duine, ach díothaíodh 1.8 milliún ónár n-uainchláir. Sin beagnach leath! Ní bhaineann an ráta báis ar fud an domhain le rud ar bith atá gar don líon sin daoine atá ag imeacht.
Déanfaimid leithscéal ar an líon sin trí éileamh a dhéanamh nach raibh siad “den chineál seo”. (1 John 2: 19) Fíor, ach tuigtear go bhfuilimid féin den chineál ceart. An bhfuil muid?
Par. 10 - Tá príomhphointe an staidéir anois againn: An gá le treoir a leanúint agus glacadh le teagasc na hEagraíochta (aka, an Comhlacht Rialaithe) gan cheist. Táimid arís mí-úsáid Seanfhocal 4: 18[Ii] ár gcuid earráidí san am atá thart a mhíniú. Spreagtar ansin dúinn coinneáil suas leis “Mionchoigeartuithe[Iii] inár dtuiscint ar fhírinne Scriptural ”. Spreagtar muid chun bheith ina “Léitheoir díograiseach” de na foilseacháin “Go háirithe anois go bhfuil an t-uafás mór ag tarraingt chomh gasta!”
Par. 11 - “Tá eagraíocht Jehovah ag gníomhú ar ár leas is fearr nuair a iarrann sé orainn abhcóide a thabhairt d'abhcóide Apostle Paul:“ Déanaimis machnamh ar a chéile ionas go spreagfaidh muid grá agus oibreacha breá, gan ár gcruinniú a thréigean le chéile… ” Is féidir le daoine grá a thabhairt dúinn agus mar sin gníomhú chun ár leasa. Ní féidir le heagraíocht neamhphearsanta é seo a dhéanamh. Ní féidir le heagraíocht croí a bheith aici. Bhí Paul ag gníomhú ar ár leas is fearr nuair a chuir sé na focail seo agus Jehovah in iúl níos mó ná sin nuair a spreag sé an scríbhneoireacht seo. Déantar an Eagraíocht a chur chun cinn ar an mbealach seo chun téama an ailt a threisiú mar gheall ar dhílseacht agus léirthuiscint na hEagraíochta as a bhfuil déanta aici dúinn.
Leanaimid le: “Inniu, tá cruinnithe, tionóil agus coinbhinsiúin againn freisin. Ba cheart dúinn iarracht a dhéanamh a bheith i láthair ag na hócáidí seo mar cabhraíonn siad linn fanacht gar do Iehova agus a bheith sásta inár seirbhís dó. ”  Tá sé sin fíor, ach an bhfuil sé mar gheall ar an indoctrination a fhaighimid ann nó mar gheall ar theagasc diaga? An mbraitheann an sonas go leor tar éis dóibh freastal ar thionól nó ar choinbhinsiún bunaithe ar dhóchas dáiríre, nó ar illusion? Cad a déarfaimis dá gcuirfí an cheist sin orainn maidir le haon cheann de na coinbhinsiúin atá ag reiligiúin eile? Déanann a ndeicheanna mílte freastail éilimh den chineál céanna áthas agus creidimh agus comhlachais dóchais agus tógála. An bhfuil siad indoctrinated nó an bhfuil na mothúcháin seo mar thoradh ar fhíor-theagasc diaga?
Is é fírinne an scéil sin gur mhaith linn a chreidiúint. Is breá linn a chreidiúint. Creideann go mbraitheann muid go maith. Ach, mar Fhinnéithe Iehova dhéanfaimis lascaine ar aon léiriú áthais a chuireann baill de reiligiúin eile in iúl tar éis ceann dá gcruinnithe athbheochana. D’aithneoimis a ndílseacht agus admhaímid go bhfuil cumhacht ag focal Dé, ach níor mhaith linn riamh freastal ar cheann de na cruinnithe sin muid féin, toisc go múineann siad bréag. D’fhéadfaimis a admháil fiú go bhfuil 99% den mhéid a mhúineann siad fíor, ach go nimhíonn 1% an meascán iomlán dúinn, nach ea? Ach, más é an t-aon chritéar a cháineann na cruinnithe neamh-JW sin ná bréagfhocail a theagasc, cad is féidir a rá faoinár linne? Múinimid 1914 mar thús láithreacht dofheicthe Chríost. Múinimid gur peacaigh iad 99.9% de na Críostaithe uile má ghéilleann siad d’ordú Íosa a bhás a chomóradh trí pháirt a ghlacadh san fhíon agus san arán. Múinimid go gcaithfear caitheamh le daoine a fhágann ár gcuid céimeanna go ciúin mar dhaoine mí-oiriúnacha. Múinimid gur fiú disfellowshipping agus bás spioradálta - agus fisiceach sa deireadh - ach a chreidiúint i do chroí go bhfuil cuid de theagasc an Chomhlachta Rialaithe mícheart. Múinimid go raibh na daoine a bhí beo i 1914 mar chuid den ghlúin a fheiceann deireadh. Múinimid nach leanaí Dé iad formhór mór na gCríostaithe, ach a chairde amháin. Leanann an liosta ar aghaidh, ach nach leor é sin chun muid a chnapáil leis an gcuid eile a ndiúltaímid dóibh as bréaga a theagasc?
Par. 12 - “Mar chomhaltaí d'eagraíocht Iehova, ní mór dúinn an dea-scéala a chur in iúl.” (Eagrán Simplithe) Arís, is é an téama lárnach, an bhallraíocht a chuid pribhléidí. Ní deir an t-alt faoi bheith i dteaghlach Iehova, nó mar chuid de bhráithreachas uilíoch, nó de bheith mar chuid de phobal na ndaoine naofa. Ach, is coincheapa uile an Bhíobla iad seo a mhúintear ar fud na Scrioptúir Chríostaí. Ní hea, ní thugann an t-alt aon aird ar na hoidí seo, ach ina ionad sin díríonn sé ar bhallraíocht in eagraíocht a rialaíonn fir.
Par. 13 - Lig dúinn úsáid a bhaint as ár smaointeoireacht chriticiúil agus muid ag smaoineamh ar an ráiteas seo: “Is mian le Iehova an rud is fearr dúinn. Sin é an fáth go bhfuil sé ag iarraidh orainn fanacht gar dó féin agus dá eagraíocht. ” (Eagrán Simplithe) Tá an chéad abairt fíor agus scriptithe, mar atá sa chéad chuid den dara habairt. Mar sin féin, más mian le Iehova fanacht gar dá eagraíocht, cén fáth nach ndeir sé sin? Cén áit sa Bhíobla a deir sé sin? Ag fanacht gar dár deartháireacha, Sea! Dún do phobal naofa naofa, Sea! Ach má tá eagraíocht chomh tábhachtach sin, cén fáth nach n-úsáidtear an focal sin an coincheap tábhachtach riamh in iomlán na Scrioptúir Naofa?

“Roghnaigh saol. Grá Iehova, agus bí dílis dó féin agus dá eagraíocht i gcónaí. ” (Eagrán Simplithe)

Arís, tá ár saol síoraí nasctha le dílseacht agus géilleadh don eagraíocht. D'fhéadfá Íosa a chur in ionad Íosa sa phianbhreith sin agus tá sé fíor fós, mar ní dhéanann ár dTiarna aon rud dá thionscnamh féin, ach amháin an rud atá taitneamhach dá Athair. (John 8: 28-30) Ní féidir an rud céanna a rá mar gheall ar an Eagraíocht ar léiríodh go raibh sí ag tosú ar theagasc ina dhiaidh sin a chuir míchlú air ina dhiaidh sin, agus ina dhiaidh sin leithscéal siad ag rá nach raibh iontu ach mionchoigeartuithe. Bheadh ​​sé sin go maith murab ionann agus an fhírinne go n-éilíonn siad an cineál céanna dílseachta mar gheall ar Dhia, agus é ag déanamh seo — agus fiú ag aithint feasachta ar a n-imperfection féin agus a nádúr peacach. Ní féidir le duine cabhrú ach smaoineamh ar an anáil “dhá mháistir” a thug Íosa dúinn. (Mt 6: 24) Bhí sé sin bunaithe ar an smaoineamh go n-iarrfadh gach máistir rudaí difriúla uainn, ag cur iallach orainn roghnú eatarthu. Tríd an dílseacht atá dlite dár nAthair neamhaí amháin a éileamh, tá an Eagraíocht ag cur an t-ábhar céanna orainn. I gcás go bhfuil siad-agus beidh sé dosheachanta arís — iarr orainn rudaí a dhéanamh atá contrártha do theagasc Iehova.
Par. 14 - Dúirt an deartháir Pryce Hughes… gurbh é an ceacht ba thábhachtaí a d'fhoghlaim sé ná fanacht gar d'eagraíocht Jehovah agus gan a bheith ag brath ar smaointeoireacht an duine. ” Is é an impleacht nach dtéann eagraíocht Jehovah i mbun smaointeoireachta an duine, ach ní léiríonn sé ach smaoineamh Dé. Is impleacht thánaisteach é nár cheart dúinn smaoineamh dúinn féin, ach ba cheart dúinn a bheith ag brath ar an méid a insíonn an eagraíocht dúinn. Is cosúil gurb é teachtaireacht fhoriomlán an ailt ná go mbeimid sábháilte, sona agus beannaithe má ghéillimid ár gcoinsiasa agus ár gcumhacht chúis don eagraíocht agus déanaimid an rud a insíonn siad dúinn a dhéanamh.
Par. 15 - Déanann duine iarracht na fíricí a chur i láthair go fuar agus go loighciúil gan mhothúchánach ionas nach mbeidh tionchar míchuí acu ar an léitheoir, ach tá ráiteas tosaigh na míre seo chomh cráiteach, chomh dímheasúil le Dia, go bhfuil sé deacair braistint a choinneáil.

Coinnigh Bogadh ar Aghaidh le hEagraíocht Dé

"Is mian le Iehova dúinn chun tacú lena eagraíocht agus glacadh le coigeartuithe sa tslí a dtuigimid fírinne an Bhíobla agus an tslí a mbímid ag seanmóir. ” (ws14 5 / 15 lch. 25 par. 15 Edition Simplithe)
Éilímid gur roghnaigh Jehovah a Eagraíocht agus gur cheap Íosa a sclábhaí dílis agus discréideach ar ais i 1919. Ó shin i leith, mhúin an Eagraíocht dúinn go dtiocfadh deireadh leis agus go n-aiséirítear na mairbh i 1925; gur dócha go dtosódh réimeas bliana 1,000 Chríost i 1975; go bhfanfadh an ghlúin a rugadh i 1914 chun Armageddon a fheiceáil. Níl iontu seo ach codán beag bídeach den teagasc a dhiúltaigh muid ina dhiaidh sin mar rud bréagach. Má ghlacaimid le ráiteas tosaigh na míre seo, ní mór dúinn a admháil go bhfuil an t-am ag gach teagasc bréagach Jehovah Theastaigh linn a chreidiúint go bhfuil siad fíor. Bhí a fhios aige go raibh siad bréagach, ach bhí sé Theastaigh Glacaimid leo go bhfuil siad fíor mar sin féin. Dá bhrí sin, Iehova Theastaigh mealladh dúinn. An Dia nach féidir a luí Theastaigh linn a chreidiúint bréag. (6: 18) Ba é an Dia nach ndéanann iarracht ar dhuine ar bith olc ag iarraidh ní mór dúinn a bheith meallta ag ár dúil go mbeidh deireadh luath againn chun ár ndílseacht a thástáil dá Eagraíocht nuair a theip ar an bhfáidheachas teacht chun cinn. (James 1: 13-15)
Is cinnte go bhfuil muid ag trasnú líne leis an ráiteas seo.
Par. 16 - Tar éis an bata Armageddon a chur ar leataobh, cuireann an mhír seo cairéad na beannachtaí amach anseo. “Gach duine a fhanann dílis don Tiarna agus a eagraíocht gheobhaidh beannaithe. ” Arís, is é an téama “Éist, Déan Cloí, agus Bí Beannaithe” - a oibríonn go breá más é Dia an duine a n-éistfear leis agus a ngéilltear dó, ach más eagraíocht atá á reáchtáil ag an duine é… ní mar sin féin. Tá an mhír seo nasctha le léaráid leath-leathanaigh den domhan nua a bhainfimid amach má fhanann muid san eagraíocht. (lch. 26, Eagrán Simplithe) Ní dhéanfaidh aon ní pictiúr deas má tá tú ag iarraidh leanbh a dhíothú.
Par. 17 - “Go bhfanfaidh gach duine againn gar do Iehova agus bogadh ar aghaidh lena eagraíocht.” Lig dúinn fanacht gar don Iehova. Tá! Is cinnte! Lig dúinn freisin fanacht gar dár deartháireacha atá ag taispeáint cáilíochtaí Chríost. Lig dúinn a bheith ann chun cabhrú leo solas Dé a fheiceáil. Maidir le bogadh ar aghaidh leis an Eagraíocht… go maith, níl ach dhá bhóthar labhair Íosa. Sula léimimid ar bord aon fheithicil, déan cinnte de cé acu ceann atá ann. Tá geata cúng cosanta ar an mbóthar as a dtiocfaidh an saol. Níl mé cinnte go mbeadh rud chomh mór leis an Eagraíocht. Ach daoine aonair, Sea!
_________________________________________
 
[I] Is téarma é an “treo” a d'úsáid muid le fada chun fíorchineál na dtreoracha a cheilt ónár gceannaireacht. Tugann treo an smaoineamh faoi chúrsaí roghnacha gnímh nó faoi mholtaí — baintear úsáid go minic as caint eile freisin — nuair a ardaíonn ár slánú ar ár gcomhlíonadh leis an treoir seo í os cionn leibhéal abhcóide nó comhairle maidir le stádas orduithe ó Dhia.
[Ii] Chun tuiscint níos iomláine a fháil ar cad is brí leis an véarsa seo, féach “Cad é Ról an Spioraid Naoimh i bhForbairt Dhochtúireachta?"
[Iii] Amhrán eile le haghaidh athruithe, aghaidheanna, agus smeach-flops. Is é an sampla ba mheasa de seo ná an smeach-fhlip 8-huaire ar cé acu an dtabharfar aiséirí ar mhuintir Sodom agus Gomorrah nó nach dtagann.

Meleti Vivlon

Ailt le Meleti Vivlon.