Staidéar WT: Ní mór dúinn a bheith inár n-iompar go léir

[Athbhreithniú ar 15 na Samhna, 2014 Watchtower alt ar leathanach 13]

“Bí dílis i do chuid iompair go léir.” - 1 Pet. 1: 15

An tosaíonn airteagal leis an bpíosa míthreorach seo:

Bíonn Iehova ag súil le cinn bheannaithe agus leis na “caoirigh eile” chun a ndícheall a dhéanamh chun a bheith san áireamh gach a n-iompar — ní hamháin roinnt ar a n-iompar— \ t John 10: 16 (Par. 1)

John 10: Ní dhéanann 16 idirdhealú idir “cinn anointed” agus “caoirigh eile”. Déanann sé idirdhealú idir “seo” agus “caoirigh eile”. Níorbh fhéidir na “huaire” a raibh Íosa ag tagairt dóibh ag an nóiméad sin a chneasú mar Chríostaithe toisc go n-úsáideann sé cáilitheoir - “seo” - agus ní raibh aon láithreacht dhaonnaithe ann ag an am sin ó nár cuireadh an Spiorad Naomh amach go fóill. An t-aon “huaire” a bhí i láthair ansin ná go raibh na Giúdaigh ag éisteacht leis agus gurb é a chomhdhéanann caorach Dé. (Jer. 23: 2) Tarraingíodh Críostaithe ó chruach caorach Iosrael don chéad 3 bliain go leith tar éis bhás Íosa. Ansin tugadh an chéad chaora eile (Gentile) isteach san fhilleadh.

Má tá muid le Jehovah le do thoil, ní mór dúinn a shealbhú go daingean ar a chuid dlíthe agus prionsabail, riamh glacadh le dearcadh míshásta, cur isteach orthu. - (Par.3)

Is pointe tábhachtach é seo. Déanaimid go maith chun cuimhneamh air agus díriú air agus muid ag leanúint ar aghaidh lenár staidéar. “Le do thoil, ní mór dúinn Jehovah a choinneáil go daingean a dlíthe agus prionsabail…. ”
Labhraíonn mír 5 faoi chlann Aaron, Nadab agus Abihu, a chaith an Tiarna ina lasair.[A] Ina dhiaidh sin, tugaimid isteach mífheidhmiú eile den Scrioptúr. Is fíor go raibh toirmeasc sainráite ar Aaron ó bhás a Shons a chaoineadh (dá ngaolta sa mhír). Mar sin féin, níl aon bhonn ann chun é sin a chur ar chomhchéim leis an staid a bhaineann le díspeagadh. Rinne Dia breithiúnas ar an bheirt mhac seo agus cháin Dia iad. Tá a bhreithiúnas righteous i gcónaí. Is éard atá i gceist le Disfellowshipping cruinniú rúnda ina ndéanann triúr fear nach bhfuil cuntasach don phobal cinneadh a bhfuil seónna staire claonta go minic orthu, a bhfuil mothúcháin phearsanta acu, agus is annamh a léiríonn sé tuiscint ar an spiorad taobh thiar de na Scrioptúir. Ní féidir linn a shamhlú cé mhéad uair a sáraíodh an ceann beag nuair a d'fhéadfaí é a shábháil.
Faoi ghéarú ar bheannaíocht, is é an clár oibre anseo ná tacaíocht agus géilliúlacht a thabhairt don socrú disfellowshipping. Gan é, cailleann an Eagraíocht a arm is cumhachtaí chun géilleadh agus comhréireacht a fhorfheidhmiú. (Féach Airm Dhorchadóireachta)

Is Prionsabal Riail é Prionsabal

I mír 6 tá sampla iontach againn ar an gcaoi a ndéanann ár n-eagraíocht prionsabal a rialú.

Ní fhéadfaimis tástáil chomh dian a dhéanamh ar an tástáil a rinne Aaron agus a theaghlach. Ach cad a tharlódh dá dtabharfaí cuireadh dúinn a bheith i láthair agus páirt a ghlacadh i bpósadh eaglais le gaol neamh-Fhinné? Ní choisceann aon ordú Scriptural follasach orainn freastal, ach an bhfuil prionsabail an Bhíobla bainteach le cinneadh dá leithéid a dhéanamh? - (Par.6)

Cé nach bhfuil sainráite ordú in aghaidh freastal, léiríonn abairt tosaigh na chéad mhíre eile go bhfuil ceann intuigthe ann.

“Is féidir lenár gcinneadh chun sinn féin a chruthú do Iehova faoi na himthosca a luaitear díreach ár ngaolta neamh-Fhinné a fhreagairt.”

Agus é seo á rá, cuireann an Bord Rialaithe na prionsabail atá i gceist ar neamhní, cuireann sé ról na coinsiasa as agus leagann sé suas arís é mar údarás idir Iehova agus a sheirbhísigh.

Fócas ar Fhlaitheas Dé?

Ansin, déanaimis breithniú ar fhoclaíocht mhír 8:

Ar an gcaoi chéanna, ba cheart dúinn a dhéanamh i gcónaí cad ba mhaith lenár dTiarántacht, Iehova, a dhéanamh. Maidir leis seo, tá tacaíocht eagraíocht Dé againn…. Má táimid dírithe ar fhlaitheas Dé agus má táimid muiníneach as, ní féidir le duine ar bith sinn a chur i gcontúirt agus a bheith buailte ag faitíos. - (Par.8)

Mar sin as a dtagann ár dtacaíocht? Íosa Críost? An spiorad naofa? Níl ceachtar acu. Dealraíonn sé go líonann ár nEagraíocht an ról sin. Cuidíonn sé seo leis an bhfoclaíocht chorr faoi 'díriú ar fhlaitheas Dé a mhíniú.' Bheadh ​​sé níos nádúrtha a rá, 'má táimid dírithe ar chloí le Dia', nach mbeadh? Ní bhíonn an focal “flaitheas” le feiceáil fiú amháin sa Bhíobla. Níl aon ghlao ar an mBíobla díriú ar fhlaitheas Dé. Ní deir Íosa gur chóir dúinn guí a dhéanamh, “Lig do ainm a bheith beannaithe agus do fhlaitheas a bheith ina sheasamh…” (Mt 6: 9) Níor ordaigh sé riamh dúinn riamh seasamh le flaitheas Dé.
Mar sin, cén fáth a n-úsáideann muid an fhoclaíocht seo? Tacú le struchtúr údaráis na hEagraíochta.
Ciallaíonn géilleadh do Dhia go díreach, ag géilleadh do Dhia. Mar sin féin, ciallaíonn seasamh, nó tacú lena fhlaitheas nó díriú ar a cheannasacht, an fhlaitheas sin a chur in iúl. Is líne chaolchúisí réasúnaíochta í, ach ceann a bhí comhsheasmhach ó laethanta Rutherford. Mheas:

Thar na blianta 70 ritheadh ​​ó na coinbhinsiúin Cedar Point sin — beagnach XX bliain ó shin nuair a thosaigh Jehovah ar a fhlaitheas a chur in iúl trí riail Messianic a Mhac. (W94 5 / 1 lch. 17 par. 10)

De réir fhrámaíocht chreidimh JW, tá sé anois 100 + bliain ó chuir Dia a fhlaitheas in iúl trí láithreacht dofheicthe Chríost a bhunú mar an Rí Meisiach. Conas a rialaíonn Íosa? Conas a insíonn sé dúinn cad atá le déanamh? Is cuid é d'eagraíocht neamhaí Dé, a léirítear go minic inár bhfoilseacháin mar charbad neamhaí.[B] Is é an Eagraíocht na finnéithe Jehovah's an chuid earthly; mar sin, léiriú domhain ar fhlaitheas Dé. Dá bhrí sin is féidir linn a rá:

De réir a bheith obedient agus dílis don treo a fhaightear ón gcuid earthly d'eagraíocht Dé, taispeánann tú go bhfuil tú ag coinneáil suas le carbad neamhaí Jehovah's agus go bhfuil tú ag obair ar aon dul lena spiorad naofa. (W10 4 / 15 lch. 10 par. 12)

Mar sin más rud é go bhfuilimid géilliúil don Eagraíocht, “ní féidir le duine ar bith sinn a chur i gcontúirt agus a bheith buailte ag faitíos. (Par. 9)
Cad é an íoróin searbh atá sa ráiteas seo. I saolré seanmóir, cé mhéad duine a bhfuil eagla orainn riamh? Ar chuir aon údarás uachtarach brú ort comhréiteach a dhéanamh riamh? Go dtí seo. Anois go bhfuil a fhios againn an fhírinne faoi go leor de theagasc an Bhíobla a mairimid i ngeall ar neamhchosaint agus ar an deacracht a thiocfadh dá mba againn muintir agus cairde. Nuair a thagann an tástáil, an bhféadfaimis a bheith cosúil leis na haspail roimh na ceannairí reiligiúnacha dá lá, a sheas go daingean agus a dúirt, “Ní mór dúinn cloí le Dia mar rialóir seachas fir.” (Na hAchtanna 5: 29)

Foréigean a shamhlaigh

Mar lucht leanúna Chríost agus Fhinnéithe Jehovah, táimid ag géarleanúint i náisiúin ar fud an domhain. (Par. 9)

Tá sé tábhachtach go mothaímid speisialta; go gcreidimid go bhfuilimid féin ag géarleanúint. Táimid ag múineadh go Christendom[C] chuir sé i gcontúirt le rialóirí an domhain ó shin. (Maidir le 17: 2) Mar sin ní dhéantar géarleanúint orthu, ach níl ach fíor-Chríostaithe — ie “linn”. Tá sé seo tábhachtach dár gcóras creidimh ós rud é gurb é an géarleanúint marc aitheanta amháin den fíor-Chríostaíocht, mar a léiríonn an mhír trí Mt a lua. 24: 9. Ar an drochuair, mar gheall ar an diagacht atá againn, ní hamhlaidh an cás go ndéantar géarleanúint ar JWanna amháin. (Féach Liosta Faire an Domhain)

In aghaidh na fuath sin, áfach, leanaimid ar aghaidh ag obair i seanmóireacht na Ríochta agus leanaimid orainn ag cruthú naofa roimh Iehova. Cé gur saoránaigh atá macánta, beo, agus géilliúil don dlí sinn, cén fáth go bhfuilimid chomh fuath? (Par. 9)

Cén pictiúr a phéinteálann sé seo! Ní féidir le duine cabhrú ach maiseanna finnéithe misniúla Iáivé a mháirseáil in aghaidh fuath agus freasúra báis, dílis agus díograiseach dá nDia. Mar Fhinnéithe, ba mhaith linn a chreidiúint go bhfuil sé sin fíor. Déanann sé speisialta dúinn. Faoin mian seo, déanaimid neamhaird den fhianaise chrua. (2 Peter 3: 5) Is é fírinne an fhírinne nach bhfuair formhór mór na ndaoine aon ghéarleanúint dáiríre riamh. Is annamh a fhaigheann muid doras a dhírigh ar ár n-aghaidh cé nach é sin an géarleanúint a bhfuil Íosa ag tagairt dó. Is minic a chloiseann muid focail spreagtha. Fíor, ní maith le daoine a bheith suaite ina dtithe ag ár gcuairteanna rialta, ach is féidir an rud céanna a rá maidir le freagairtí daoine ar chuairteanna Mormon. Mar sin féin, is ar éigean a léiríonn an fuath atáimid ag tagairt i mír 9.
Is féidir fianaise air seo a fháil don léitheoir géarchúiseach sa chéad mhír eile den staidéar. Aon uair a úsáidtear géarleanúint mar léiriú gur sinne an t-aon chreideamh amháin, tugaimid ar ais go maith do ghéarleanúint na Naitsithe ar Chríostaithe díomhaoin dílse.[D] Is cinnte go bhfuil na cinn seo ag léiriú samplaí ionracais le go leanfaidh gach duine againn. Ach tharla sé seo go léir ar feadh an tsaoil ó shin. Cá bhfuil na samplaí reatha den chreideamh seo á dtástáil? Cén fáth nach bhfuilimid níos géarchúisí anois ná aon ghrúpa Críostaí eile? Go deimhin, d'fhéadfaí a mhaíomh go bhfuilimid níos lú géarleanúint. Ag dul ar ais chuig an Liosta Faire an Domhain agus é a chur i gcomparáid leis an tuarascáil dhomhanda is déanaí sa bhliainiris 2015, is féidir a fheiceáil nach bhfuil aon Fhinnéithe Iáivé i gcuid mhaith de na tailte ina bhfuil na Críostaithe á géarleanúint.
I mír 11 agus 12 déantar iarracht iarracht a dhéanamh an “íobairt moladh” a chur in iúl a dtagraíonn Pól dó in Eabhraigh 13: 15 leis na híobairtí do pheaca an dlí mósáic. Ní hionann an bheirt acu agus an méid a dtugtar “íobairtí” orthu araon. Cuireadh deireadh leis na híobairtí a liostaítear i mír 11 leis an íobairt uathúil a rinne Íosa dár bhfuascailt. Is í an íobairt moladh atá i gceist ag Pól ná aon rud a bhaineann le fuascailt ó pheaca. De ghnáth, bainimid úsáid as an Scrioptúr seo chun an smaoineamh a bhaineann le hobair preaching ó dhoras go doras a chur chun cinn mar an modh amháin a molaimid Dia. Mar sin féin, is annamh a dhéanaimid tagairt don chéad véarsa eile a deir:
“Thairis sin, ná déan dearmad go maith agus an méid atá agat a roinnt le daoine eile, mar go bhfuil Dia sásta le híobairtí den sórt sin.” (13: 16)
Ós rud é nach ndéanann Pól aon tagairt ar bith do sheanmóireacht ó dhoras go doras, ach go ndéanann sé tagairt go sainráite d’íobairtí a bhaineann le dea-obair a dhéanamh agus a roinnt le daoine eile, is léir go léiríonn ár gcur i bhfeidhm fíorbheag den véarsa seo ár gclár oibre fíor.

Ar chóir dúinn ár gcuid ama a thuairisciú?

Is í an cheist do mhír 13, “Cén fáth ar chóir dúinn ár ngníomhaíocht seirbhíse allamuigh a thuairisciú?” Is é an freagra, “… Iarradh orainn ár ngníomhaíocht sa tuairisc a thuairisciú. Mar sin, cén dearcadh ba chóir a bheith againn i dtreo an tsocraithe seo? Tá an tuairisc a chuirimid isteach gach mí ceangailte lenár ndílseacht dhiaga. (2 Pet. 1: 7) ”
Ní dhéanfaidh aon ní i 2 Peter 1: 7 NWT nascann deabhóid godly leis an am tuairiscithe. Is é an t-aon nasc atá aige leis an mír seo ná úsáid an téarma “dílseacht débhríoch”. Ní dócha go bhfuil an scríbhneoir ag iarraidh úsáid an téarma a chosaint. Cás níos dóchúla ná go n-éilíonn an lámh ar déileáladh léi go bhfuil sé de cheangal air riachtanas eagraíochtúil nach bhfuil bonn ar bith aige sa Scrioptúr a fhírinniú agus gur dealraitheach, ó thaithí, dul i gcoinne spiorad íobairt neamhshuim moladh. Trí Scrioptúr neamhghaolmhar a chur i bhfeidhm, d’fhéadfadh sé a bheith ag súil go nglacfaidh an scríbhneoir go dtógfaidh an gnáthléitheoir leis an Scrioptúr nach gcruthóidh sé cruthúnas agus nach gcuirfidh sé isteach air. Más amhlaidh, is dócha go bhfuil toimhde bailí ann. Is é an bhfíric nach bhfuil an chuid is mó JWs breathnú suas ar an Scriptures tagartha toisc go bhfuil siad muinín ach an Comhlacht Rialaithe mheabhlaireachta iad.
An focal ag Eabhraigh 13: 15 gur mhaith linn “dearbhú poiblí” a dhéanamh mar go gcuireann sé ar ár gcumas smaoineamh ar an obair preaching ó dhoras go doras homalogeó. Tugann comhréireacht Strong an sainmhíniú gearr seo a leanas: “Admhaím, tugaim aitheantas, aithním, molaim”.
Níl aon rud sa Scrioptúr leis an “íobairt moladh” seo a cheangal leis an ngné ama. Níl aon rud le léiriú go dtomhaiseann Iehova an méid nóiméad agus na huaireanta a chaitheann muid ag moladh dó mar thomhas éigin ar luach na híobairte.
Líomhnaítear go gcabhraíonn ár dtuarascálacha seirbhíse allamuigh aonair “An eagraíocht chun pleanáil a dhéanamh chun gníomhaíocht ríocht-ríocht amach anseo a phleanáil.” Dá mbeadh sé seo fíor… más é seo an t-aon chúis a bhí leis na tuairiscí, d'fhéadfaí iad a thabhairt gan ainm. Ní bheadh ​​aon chúis ainm a cheangal. Léirigh taithí fhada go bhfuil cúiseanna eile ann a leanann de bheith faoi bhrú orainn i dtuarascálacha míosúla seirbhíse allamuigh. Is é fírinne an scéil ná go bhfuil an riachtanas neamhscríofa seo, má theipeann ar dhuine am a thuairisciú, nach mbreathnaítear ar bhall an phobail a thuilleadh. Ós rud é gur ceanglas maidir le slánú an bhallraíocht sa phobal, ciallaíonn nach gcomhlánaítear tuarascáil seirbhíse nach féidir duine a shábháil. (W93 9 / 15 p. 22 par. 4; 85 3 / 1 lch. 22 par 21)
Chun anailís níos mionsonraithe a dhéanamh ar an gceanglas maidir le ham tuairiscithe, féach “Tá Pribhléidí ag Ballraíocht".

Ár Nósanna Staidéir agus Íobairtí Moladh

Míreanna 15 agus 16 a spreagann orainn gan fanacht i mbainne an fhocail ach dul i mbun staidéir Bíobla níos doimhne. “Mar sin féin, tá gá le“ bia soladach ”chun fás spioradálta a chur chun cinn i dtreo aibíochta Críostaí.” (Par.15)
Bunaithe ar anailís den uile rud Watchtower earraí a ndéantar staidéar orthu i rith na bliana 2014, bainne an fhocail dá dtagraítear in Eabhraigh 5: 13-6: 2 bhí muid go léir i bhfad an-chothaímid.

Ag cloí le Dia nó le Fear

Osclaíonn mír 18 leis an fhírinne seo: “Le bheith naofa, caithfimid na Scrioptúir a mheá go cúramach agus an méid a iarrann Dia orainn a dhéanamh.” Is é an príomh-abairt anseo “cad é Dea- a iarrann orainn ”. Tarlaíonn sé seo ar ais go dtí an oscailt oscailte chun cloí le dlíthe agus prionsabail Iehova i gcónaí. Cuirfimid é seo i bhfeidhm ar an gcuid eile de mhír 18.

Tabhair faoi deara cad a dúirt Dia ansin le Aaron. (Léigh Leviticus 10: 8-11) An gciallaíonn an sliocht sin nach mór dúinn aon rud alcólach a ól sula dtéann muid chuig cruinniú Críostaí? Smaoinigh ar na pointí seo: Nílimid faoin Dlí. (Rómh. 10: 4) I roinnt tailte, úsáideann ár gcomhchreidiúnaithe deochanna alcólacha i measúnú ag béilí sula bhfreastalaíonn siad ar chruinnithe. Baineadh úsáid as ceithre chupán fíona ag an gCáisc. Nuair a bhí an Cuimhneachán á chur i bhfeidhm, d'ól Íosa fíon a ól a fhuil. (Par. 18)

 
Mar sin tá Dia ag iarraidh orainn a bheith réasúnta agus ár n-intinn féin a dhéanamh suas. Is léir nach sáraíonn ól gloine fíona roimh an gcruinniú dlí Dé. Mar sin bheadh ​​sé mícheart dúinn ár gcoinsiasa a fhorchur ar dhuine eile agus a rá leis gan aon deochanna alcólacha a bheith acu roimh chruinniú, seirbhís, nó gníomhaíocht spioradálta eile.
Mar sin féin, 10 bliain ó shin ní hé seo an teachtaireacht a thug an Watchtower.

D’ordaigh Iehova dóibh siúd a chomhlíonann dualgais sagairt ag an bpuball: “Ná hól fíon ná deochanna meisciúla. . . nuair a thagann tú isteach i bpuball an chruinnithe, nach bhfaighidh tú bás. " (Leviticus 10: 8, 9) Dá bhrí sin, seachain deochanna alcólacha a ól díreach sula bhfreastalaíonn tú ar chruinnithe Críostaí, agus tú ag roinnt san aireacht, agus nuair a bhíonn tú ag tabhairt aire do fhreagrachtaí spioradálta eile. (W04 12 / 1 lch 21 par. 15 Coinnigh Féach Cothrom ar Úsáid Alcóil)

An dtugann tú faoi deara go bhfuil an Scripture céanna ó Leviticus luaite chun tacú leis an dá phost i gcoinne?
Ós rud é go mbreathnaímid ar gach rud trí lionsa na heagraíochta, glacann frása cosúil le “an rud a iarrann Dia orainn” brí “leanúint treo na heagraíochta.” Más é sin an chaoi a dtuigeann tú é, ansin dúirt 10 bliain ó shin gan deoch a bheith againn roimh chruinnithe agus anois tá Dia ag insint dúinn go bhfuil sé ceart go leor. Cuireann sé seo in iúl dúinn go bhfuil Dia ag athrú a intinn. Tá a leithéid de dhearcadh inghlactha, agus i bhfad níos measa, dímheasúil ar ár nAthair. Iehova.
D’fhéadfadh cuid acu a mhaíomh go raibh an 2004 Watchtower níor thug sé ach moladh dúinn, ag fágáil an chinnidh uainn. Ní hamhlaidh a bhí sé seo. Tá a fhios agam go pearsanta faoi chás inar cuireadh beirt eile ar leataobh ag beirt eile le comhairle a chur orthu chun gloine fíona amháin a bheith acu lena béile tráthnóna roimh chruinniú. Mar sin, is é an teachtaireacht “ná an méid a iarrann Dia ort a dhéanamh”, ach is é “subtext”, “fad is nach n-aontaíonn sé leis an méid a insíonn an Eagraíocht duit a dhéanamh.”
Tá go leor abhcóidí maithe sa mhír deiridh. Ar an drochuair, ní luann sé Íosa ar bith. Mar an té trína ndéantar an t-eolas ar fad ar Dhia a léiriú don chine daonna, is mórghníomh é seo. Ní bhaineann sé seo ach le buntheachtaireacht an dá alt staidéir roimhe seo. Ní féidir linn a bheith naofa ach ag déanamh de réir na hEagraíochta agus is eol dúinn Dia tríd an Eagraíocht.
__________________________________________________
[A] Ar nóta taobh, taispeánann sé seo na staideanna amaideach is féidir linn dul i ngleic leo trí chineálacha de dhéantús an duine agus frithchineál a chur chun cinn. D'fhéadfá a chuimhneamh gur dúradh linn an tseachtain seo caite gur chuir ceathrar mac Aaron ionadaíocht ar an anointed. Cén chuid den anointed a léiríonn an bheirt mhac seo atá ag cur as dóibh anois?
[B] Ní thugann an Bíobla an téarma ná an coincheap atá ag Dia ar charbad neamhaí isteach. Is bunús págánach é an smaoineamh seo. Féach Bunús na Carbad Celestial le haghaidh sonraí.
[C] I measc finnéithe Iáivé, úsáidtear an téarma seo go cúramach chun tagairt a dhéanamh do gach ainmníocht Chríostaí eile mar chuid de “reiligiún bréagach”.
[D] Níor tharla an glao chun grúpa finnéithe Iehova a tugadh ar a dtugtar na caoirigh eile a eisiamh ach i 1935. Ón bpointe sin ar aghaidh d’fhás an grúpa beag de réir a chéile go dtí go léiríonn sé anois níos mó ná 99% d’fhinnéithe Iehova go léir de réir diagachta JW. Dá bhrí sin, nuair a thosaigh an ghéarleanúint seo bhí na finnéithe go léir rannpháirteach.

Meleti Vivlon

Ailt le Meleti Vivlon.