Thug Alex Rover an t-alt seo [
![Esau [ar dheis] ag díol a cheartbhreithe le Jacob nó le Stew Lentil, 17 Century Century, Fearann Poiblí, Matthias Stom](https://meletivivlon.com/wp-content/uploads/2015/01/matthias_stomer_umkreis_das_linsengericht.jpg?w=300)
Esau [ar dheis] ag díol a cheartbhreithe le Jacob nó le Stew Lentil, 17 Century Century, Fearann Poiblí, Matthias Stom
Dá bhrí sin tháinig Iacób ina pháiste gealltanais, ní an chéad duine Esau. De réir na feola, nílimid, ach de réir mar a scríobh Pól: “Is iad na Críostaithe a“ rugadh de réir an Spioraid ”(Ga 4: 29, 31).
“I bhfocail eile, ní hé na leanaí de shliocht fisiciúil ar leanaí Dé iad, ach is iad páistí an ghealltanais a mheastar a bheith ina sliocht Abraham.” - Ro 9: 8 NIV
Is féidir linn breathnú ar Phól anseo ach oidhreacht amháin. Le hoidhreacht aonair, seasann duine chun í a fháil nó a chailleadh: oidhreacht an chéad linbh.
Chuir Iacób luach ar a oidhreacht
Níorbh é Jacob an chéad leanbh sa chiall choirp, ach tháinig sé chun bheith ina leanbh gealltanais agus oidhre don chúnant nuair a dhíol Esau a cheart. I bhfad níos déanaí, glaodh ar dhaoine uaisle a bheith ina leanaí den gheallúint. Cosúil le Jacob, ní raibh aon cheart breithe corpartha acu chun oidhreacht a éileamh, ach ba réamhthorthaí iad sa chiall spioradálta.
Is iad leanaí gealltanas cosúil le Iacób iad siúd a ghlac leis “focal na fírinne"; "soiscéal a shlánaithe”. Iad siúd “tá súil againn i gCríost","idirghabhálaí an chúnaint nua"Agus mar sin 'fuair sé oidhreacht'.
“Dá bhrí sin is é an t-idirghabhálaí don chúnant nua é, ionas go bhfaigheann na daoine a ghlaoitear orthu an oidhreacht shíoraí atá geallta, ó tharla bás a dhéanann iad a fhuascailt ó na ciontuithe a rinneadh faoin gcéad chúnant. ”- 9: 15 ESV
“Ina theannta sin, tá oidhreacht faighte againn, tar éis dúinn a bheith réamhtheachtaithe de réir chuspóir an té a oibríonn gach rud de réir abhcóide, ionas go mbeimis an chéad cheann le súil i gCríost d’fhéadfadh sé a bheith ag moladh a ghlóir. Ina theannta sin, nuair a bheidh tú chuala focal na fírinne, an soiscéal do shlánú, agus chreid ann, Bhí séalaithe leis an Spiorad Naomh atá geallta, is é sin ráthaíocht ár n-oidhreachta go dtí go bhfaighimid seilbh air, chun moladh a ghlóir. ”- Ep 1: 11-13 ESV
Glaonn na Scrioptúir ar na daoine seo 'Christianos ' - focal Gréagach a fuarthas ó 'cristos ' nó Críost, a chiallaíonn “ceann anointed” (11: 16, 26: 28, 1 Pe 4: 16).
Chomh luath agus a gheobhaimid an gealltanas seo, “lig dúinn leanúint go daingean leis an dóchas go n-admhaímid gan tarscaoileadh” (Sé 10:23). Ar an mbealach seo cruthaímid go bhfuil muid cosúil le Jacob, agus meas againn ar ár n-oidhreacht spioradálta.
Shocraigh Esau a chroí le seoda ar domhan
Bunaithe ar a bhfuil ar eolas againn faoi Esau, bhí ionchas oidhreachta aige, ach bhí meas air go raibh níos mó fisiciúil nó talmhaithe ann ná an rud ba spioradálta. Agus ar deireadh thiar, ghéill sé a oidhreacht spioradálta as a raibh níos mó meas air.
Bhí roinnt rudaí le rá ag Íosa Críost faoi luach níos mó ná an fhisiceach a luacháil:
“Dúirt Íosa leis:“ Más mian leat a bheith foirfe, téigh, díol na rudaí atá agat agus tabhair do na bochtáin, agus beidh stór agat ar neamh; agus teacht, lean mé. ”- Mt 19: 21 NKJV
“Ná déan seoda ar an talamh a charnadh duit féin, mar a scriosann an leamhan agus an meirge agus nuair a ghéilleann na gadaithe agus a ghoid. Ach bailigh seoda díot féin ar neamh, áit nach scriosann moth agus meirge, agus ní bhriseann gadaithe agus ní ghoid siad. I gcás go bhfuil tú i dtaisce, tá do chroí ann freisin. ”- Mt 6: 19-21 NKJV
Ní raibh aon talamh meánach don fhear óg. Níor mhór dó rogha a dhéanamh an raibh meas aige ar an Spioradálta thar an bhFisiciúil. Chuir an véarsa ina dhiaidh sin (Mt 19:22) a rogha in iúl go soiléir agus d’aithin sé é féin mar dhuine le meon Esau, toisc gur “fhág sé brón” [i] - ag tabhairt le fios gur chuir sé luach ar na beannachtaí corpartha thar an spioradálta.
An sáraíonn seoda ar talamh an t-ionchas go mbeidh tú le Críost i bparthas? - Íomhá Íosa le 'Waiting For The Word' trí flickr.
Aithníonn Cumann Watchtower Rang Esau
I 1935, thug JF Rutherford, uachtarán Fhinnéithe Iáivé an chaint stairiúil a dhearbhaigh sé “Behold! An Méid Mór! ”Ag tagairt dóibh siúd a dhearbhaigh gurbh fhearr leo maireachtáil go deo ar domhan.
Tháinig sé ar mo aire le déanaí [ii] gur chuir Cumann an Watchtower an Slua Mór leis an Mac Prodigal. Míníonn an WT de Samhain 15, 1943 shaothraigh an grúpa seo a gcuid pribhléidí domhanda de réir a dtola ar feadh tréimhse tar éis don Tribulation Mór amach tar éis 1914.
Deir mír 25 go soiléir go bhfuil an Slua Mór chuir siad a n-oidhreacht amú:
De réir admháil an Chumainn féin, tá an Slua Mór cosúil le hAicme Esau. Is é seo an rang comhdhéanta díobh siúd a rinne scrios ar a n-oidhreacht spioradálta ar chuid ar talamh. Rinne siad a ndóchas neamhaí a thrádáil le hionchas beannachtaí síoraí talmhaí agus ábhartha.
Teach Tite
Bráithre agus Siúracha, SCRÍOBH NA FONDÚIREACHTA le haghaidh dóchais earthly: más rud é nach raibh Críost stop a ghlaoch Críostaithe i 1935, agus más rud é nach raibh an Tribulation Mór tús i 1914 agus ní raibh sé isteach i 1919, ansin cén fáth a thabhairt suas do oidhreacht anois go admhaíonn an Watchtower go bhfuil an Tribulation a imeacht amach anseo?
“Gach duine a chloiseann na focail seo uaimse, agus nach ndéanann iad, beidh sé cosúil le fear amaideach, a thóg a theach ar an ghaineamh. Tháinig an bháisteach anuas, tháinig na tuilte, agus shéid na gaotha, agus bhuail siad ar an teach sin; agus thit sé - agus ba mhór an titim é. " - Mt 7: 26-27 WEB
Tá báisteach tagtha anuas ar na teachtaí a chuir na milliúin as a ndóchas agus gaotha ag séideadh.
D’fhan an foirgneamh ar feadh i bhfad, fiú agus a bhunús ag lagú de réir a chéile. Fiú amháin tar éis an trua mór a bhaint amach níor tharla sé i 1914, dúirt alt staidéir an Watchtower an 2/15/89, “Nuair a fhaightear an Mac Caillte”Lean sé ar aghaidh ag aithint an mhic ba shine mar an t-uncail nár chuir fáilte roimh a dheartháir óg den aicme thalmhaí, a rinne an oidhreacht a scriosadh:
“Ach cé sa lá atá inniu ann a dhéanann an bheirt mhac ionadaíocht? […] Déanann an mac is sine ionadaíocht ar roinnt ball den ‘tréad beag’ […] ní raibh fonn ar bith orthu fáilte a chur roimh aicme thalmhaí, ‘na caoirigh eile’ ”.
D'admhaigh Cumann Watchtower chomh fada le 2013, go raibh scoilteanna le feiceáil ina dteach go dtí nach raibh an post inúsáidte a thuilleadh:
“Le roinnt blianta anuas, shíl muid gur thosaigh an t-uafás mór i 1914. [..] Bheadh tús ann (1914-1918), chuirfí isteach ar an mbrú (ó 1918 ar aghaidh), agus thiocfadh sé i gcrích ag Armageddon. […] “Thuig muid freisin nár thosaigh an chéad chuid den mhór-chur i 1914.” - w13 7 / 15 p.3-5
Le cruinniú bliantúil 2014 agus an Watchtower ina dhiaidh sin de 15 Márta, 2015, tá an Cumann ag saothrú níos mó orthu féin ó fhrithchionta cosúil leis an tuiscint ar Phrodigal Son. Ach ní féidir teach le bonn briste a athchóiriú. Ní mór é a stróiceadh agus a athsholáthar:
“Ní dhéanann daoine aon fhíon nua a dhoirteadh isteach i sean-fhíonáin. Má dhéanann siad, pléascfaidh na craicne; rithfidh an fíon agus scriosfar na fíonta. Níl, cuireann siad fíon isteach i bhfíonscáileáin nua, agus caomhnaítear an dá cheann. ”- Mt 9: 17
Go bunúsach, níl aon bhunchloch dhochtúireachta fágtha chun míniú a thabhairt ar an Mac Prodigal mar a bhí ann 70 bliain ó shin. Tá sé léirithe ag am seo gur teagasc é nár tháinig ó Iehova. Tá pléasctha ag na sean-fhíontaíní, agus tá an fíon ag rith amach.
“Tá corp amháin agus Spiorad amháin ann, díreach mar a glaodh ort chomh maith dóchas amháin nuair a ghlaodh ort; Tiarna amháin, creideamh amháin, baisteadh amháin; Dia amháin agus Athair uile, atá os cionn gach duine agus go léir agus go léir ”- Eph 4: 4-6
Leis an fuinneamh céanna a mhúinimid go bhfuil ach Dia amháin ann, cuirimid in iúl dúinn freisin nach bhfuil ann ach dóchas amháin a nglaoimid orainn. Fanacht sa teagasc seo agus tógfar do theach ar charraig.
Cé hiad na Meek a gheobhaidh oidhreacht ar an Domhan?
Gheobhaidh an domhain an talamh (Mt 5: 5), ach bheadh ríocht na bhflaitheas mar oidhreacht ag na bochtáin (Mt 5: 3). Ní féidir le duine ar bith a shéanadh cé go bhfaigheann Íosa Críost an domhan mar oidhreacht, cuirtear síos air freisin mar rialú ó neamh mar a rí. Ar an gcaoi chéanna ní dhiúltaíonn Críostaithe an ráthaíocht Scrioptúrtha ar domhan nua trí iarracht a dhéanamh an oidhreacht neamhaí a bhaint amach.
Ina theannta sin, tá a fhios againn go dtiocfaidh bean Chríost amach i bhflaitheas ar domhan i dtreo na talún. Cé nach bhfuilimid in ann a fheiceáil conas a chomhlíonfar é seo fós, deir an Scrioptúr go mbeidh Dia féin leis an gcine daonna. Ansin, cé muid féin a rá nach bhfuil dóchas na bhflaitheas ar aon dul le domhan Paradise?
“An chathair naofa - an Iarúsailéim Nua - ag teacht anuas ar neamh ó Dhia, réidh mar gur maraíodh bean le haghaidh a fear céile. ”- Re 21: NET 2
“Féach! Tá áit chónaithe Dé i measc daoine. Mairfidh sé ina meascagus is iad a mhuintir, agus beidh Dia leo féin. ”- Re 21: NET 3
De réir léargais: gealladh do phrionsa ríocht a Athar a fháil. Gheall an Prionsa é féin do mhaighdean Shulamite humble: lá amháin d'fhillfeadh sé ar a lámh i bpósadh agus gheobhadh sí an talamh in oidhreacht dá gcruthódh sí ceart agus meek. Ar deireadh téann sé ar ais agus tugann sé chuig a phálás é, le haghaidh bainise iontach, agus anois is rí é an Prionsa. Tugann siad an talamh mar rí agus banríon. Is mian leis an rí nua a bheith praiticiúil mar is breá leis a chuid ábhar, agus mar aon lena bhanríon siúlóidí sé na tailte agus mar sin tá beannaithe uile mhuintir na ríochta (Ge 22: 17-18).
Is é an oidhreacht do pháistí an ghealltanais, Bride Chríost. Is iad an meek agus dearbhaítear go bhfuil siad ceart ag fuil Chríost. Beidh an talamh ina sheilbh ag an domhan, agus beidh an-áthas orthu freastal ar Chríost ar mhaithe leis an gcine daonna.
Is é plean an Athar, go deimhin, an rud a cailleadh a athbhunú - cré Paradise - agus beannaigh an chine daonna ar fad!
Ná bí cosúil le Esau!
Ní féidir linn maireachtáil duit féin a thuilleadh, ach do Chríost. Is é seo an rud a spreagann grá Chríost dúinn sinn a dhéanamh: má tá muid i gCríost, is cuid de chruthú nua muid (2 Co 5: 15-17). Diúltaímid go diongbháilte do thairiscint Satan do phléisiúr agus do thaisceadh domhain, agus ina ionad sin táimid ag súil le tuairisceán ár dTiarna mar ár ndóchas:
“Ó tharla go bhfuil grásta Dé le feiceáil go dtugann sé slán do gach duine. Múineann sé dúinn Abair 'ní hea' le míshuaimhneas agus paisin dhomhanda, agus le saol féin-rialaithe, ina seasamh agus le saolta a bheith ina gcónaí san aois seo, agus sinn ag fanacht leis an dóchas beannaithe - ag taispeáint ghlóir ár mór-Dhia agus ár Slánaitheora, Íosa Críost, a thug é féin dúinn chun sinn a fhuascailt ó gach olc agus daoine a bhfuil a chuid féin acu a íonú dó féin, fonn a dhéanamh ar a bhfuil go maith. ”- Ti 2: 11-14 NIV
Ó shin i leith thug Críost a shaol dúinn i dtaispeántas an ghrá is mó, is leis muid é agus tá an deis againn é a réiteach lenár nAthair neamhaí. Níor dhún na doirse leis an dóchas seo i 1935, de réir mar a ghlac an Comhlacht Rialaithe leis an gCeist cheana féin ó Léitheoirí WT 11 / 15 2007.
Fanfaidh an doras seo ar oscailt ar a laghad go dtí tús an Ghlactha Mhóir. An féidir leat a aithint nuair a an bhfuil an t-am inghlactha (An bhfuil 49: 8)?
“Agus ag obair i gcomhar leis, molaimid duit freisin gan grásta Dé a fháil in vain - mar a deir sé, 'AR AN AM Inghlactha I LIOSTAÍONN TÚ, AGUS MAIDIR LEIS AN LÁ AN UASGHABHÁLA I CHUID TÚ TÚ. Féuch, anois is é 'AN AMA ACLÁLA,' taobh thiar de, anois “AN LÁ AN SHAORÁLA” - 2 Co 6: 1-2
An bhfaighidh tú grásta Dé in vain? Labhraíonn an Scrioptúr faoi am a bhaileofar an t-iarsma dílis ó cheithre choirnéal an domhain chun freastal ar a dTiarna an Críost sna scamaill (Mark 13: 27).
Nuair a thiocfaidh an lá sin, an mbuailfidh tú tú féin ag caoineadh, agus tú ag tuiscint go ndearna tú dochar d’oidhreacht le bheith le Críost? Conas a mhothófá dá bhfágfaí i do dhiaidh tú an lá sin?
“Beidh beirt fhear sa pháirc; tógfar ceann agus an ceann eile ar chlé. ”- Mt 24: 40
Scrios Esau a oidhreacht. An mbeidh tú? Molaimid duit gan grásta Dé a fháil in vain. Anois an t-am inghlactha.
[i] Is féidir linn a thabhairt faoi deara freisin gur iarr Críost ar an fhear óg “é a leanúint”. Is díol spéise é go ndéanann Revelation 14: 4 cur síos ar an 144,000 mar dhaoine “a leanann an Uain cibé áit a dtéann sé”. Dá bhrí sin is féidir linn ceangal a dhéanamh idir an 144,000 agus Rang Jacob.
[ii] Trí anailís a dhéanamh ar ad1914.com
B'fhéidir go bhfaigheadh duine éigin cosúil liomsa bliain ó shin an leathanach seo nuair a bhíonn siad ag iarraidh go n-iarrfaidh siad níos mó eolais faoin ábhar. Agus b'fhéidir go páirteach trí earraí mar seo beidh duine cosúil liomsa a chiontaítear go raibh an beagán nudging a mhothaigh siad ag an Spiorad Naomh beagán nudging, ach gur iarr Dia orthu iniúchadh a dhéanamh ar an dóchas a chuir sé roimh iad i scrioptúir.
Just a phiocadh suas ar na tuairimí cheana féin ar an mblag seo. Sílim go n-insíonn sé rud éigin dúinn faoin reiligiún agus a mhúinteoirí. Nuair a dúirt muid tá go leor de na deartháireacha a ghlacann páirt sa bhaisteadh go príobháideach. Agus ní go hoscailte sa bpobal. Cén fáth é sin. ? Cén fáth go mbreathnaítear ar amhras ar aon duine a ghlacann páirt agus nach spreagtar é a dhéanamh mar a bhí mé. Ceaptar gurb é seo an fíor-phobal Críostaí agus tá na múinteoirí ceaptha a bheith. Ag treorú dúinn baisteadh gan é a shéanadh. Eifisigh 4 v 11 go 16. Cén fáth go bhfuil sé... Leigh Nios mo "
Maith thú alex. Teastaíonn ailt mar seo ó na deartháireacha agus deirfiúracha. Sílim go pearsanta do cheart nuair a deir tú gur chóir do gach baiste páirt a ghlacadh. Taispeánann scrúdú críochnúil ar na scrioptúir baiste é seo. Matha 26v27 Ní chreidim i ndáiríre go bhfuil aon rud fíor. Fasach scrioptúrtha NT a thaispeánann nach gá dúinn páirt a ghlacadh. Díríonn pointe áirithe ar 1 corantaigh 11 v 27 go 31. Ach níl ann ach rabhadh. Go gcaithfimid an dearcadh agus an meas ceart a bheith againn. Sílim go bhfuil nochtadh 3 v 20 suimiúil. FÉACH. Tá mé i mo sheasamh ag an doras ag bualadh má chloiseann duine ar bith... Leigh Nios mo "
Alex Rover, táim beagáinín mearbhall ar d’alt. An bhfuil tú ag rá go gcreideann tú go mbaineann an méid a scríobh Pól i Rómhánaigh 9 leis an Slua Mór i nochtadh? (Rómhánaigh 9: 6-13). . Cibé ar bith, níl sé mar a theip ar fhocal Dé. I gcás nach “Iosrael” gach duine a [earrach] ó Iosrael i ndáiríre. 7 Ní toisc gur síol Abrahám iad uile leanaí, ach: “Is trí Isaac a thabharfar‘ do shíol ’. 8 Is é sin, ní clann Dé i ndáiríre na leanaí san fheoil, ach áirítear na leanaí de réir an ghealltanais mar an síol.... Leigh Nios mo "
Hi Laura, go raibh maith agat as do thrácht. Beidh áthas orm roinnt rudaí a shoiléiriú. An Chéad ar an Slua Mór. Tá an t-alt ó pheirspictíocht Fhinné Iehova, áit a múineann an Cumann nár cheart don Slua Mór glacadh leis an oidhreacht. Taispeánann mé an chaoi a mbíodh siad féin ag múineadh go raibh sé seo comhionann le dóchas a chur amú. Sílim go pearsanta gur Críostaithe an slua mór ar neamh ó Revelation, ach ní hé “cé hé” sa Revelation ábhar an ailt seo. Táimid ag déanamh taighde an-domhain ar an ábhar sin áfach agus nuair a bhíonn muinín againn as... Leigh Nios mo "
Hi Alex, bhí mé féin mar bhó riamh. Má tá roinnt gortaithe agam anseo níorbh é sin mo rún agus gabhaim leithscéal. Labhair mé ó thaithí phearsanta. Tá a fhios agam cé chomh deacair is atá sé seasamh suas agus tá a fhios agam cad é mar a mhothaíonn sé gan seasamh suas. Tá an dara ceann i bhfad níos pianmhaire! Shíl mé go raibh tú ag spreagadh na deartháireacha agus na ndeirfiúracha i Halla na Ríochta chun glacadh le Críost. Más é sin an cás nár cheart dóibh páirt a ghlacadh sna feathail ag Halla na Ríochta freisin? Tá súil agam go nglacfaidh gach duine a chreideann go bhfuil siad anointed... Leigh Nios mo "
Dia duit Laura, ní gá duit leithscéal a ghabháil!
is féidir le dímheas a dhéanamh ar Chríost teacht ar go leor bealaí, agus is é an ghné is tábhachtaí ná náire a bheith orainn faoinár nglaoch. Má cheiltímid ár nglao ar feadh blianta fada ansin d’fhéadfadh go mbeadh fadhb ann, ach braitheann cuid dár léitheoirí nach bhfuil cuimhneachán na gcumann bailí, mar sin leanann siad an t-ordú chun páirt a ghlacadh, ach i suíomhanna níos príobháidí fós. Dúirt Íosa go mbeadh sé inár measc nuair nach bhfuil ach beirt nó triúr le chéile. Ní chiallaíonn sin go gcuireann siad as do Chríost. Ní mór dúinn meas a bheith againn ar a gcoinsiasa eile san ábhar seo.
alex
Alex, go raibh maith agat as an bhfreagra cineálta. Dúirt tú nach gcreideann cuid anseo go bhfuil an Cuimhneachán ag Halla na Ríochta bailí. Más amhlaidh atá, déanann an duine againn a ghlacann páirt sa Chuimhneachán amhlaidh go neamhbhailí. Más é sin an cás tá brón mór inár measc mar b’fhéidir nach n-aithníonn Iehova muid i measc na n-ungtha. Is toil linn go neamhbhalbh má ghlacaimid páirt i gCuimhneachán neamhbhailí ar bhás Chríost. Glacaim páirt i Halla na Ríochta sa rud a chreideann cuid gur Cuimhneachán neamhbhailí é. Ach, thug Iehova méadú don ungadh sna pobail. Le... Leigh Nios mo "
A chara Laura, b’fhearr dá sábhálfaimis an topaic seo go lá eile ós rud é go mbainfeadh sé ó chuspóir an ailt seo. D’fhéadfainn a mholadh gur áit níos fearr an t-alt “Memorial Partakers 2014”, ós rud é go bhfuil roinnt tráchtairí ann cheana ag moladh an oiread. Nó, d’fhéadfaimis é a phlé go domhain ar fhóram discussthetruth.com, ag cuimhneamh ar dhaoine eile. I m’alt “Sacraimintí Tionscnaimh” phléamar gur gairm amach ónár n-ungadh é an pháirt a ghlacadh. Ní hé an t-aon bhealach a ndearbhaímid Críost. Chomh maith leis sin, ní dhéantar duine a ungadh mar gheall ar pháirt a ghlacadh, agus ceann amháin... Leigh Nios mo "