Thug Alex Rover an t-alt seo [
“Féuch, deirim libh go dáiríre. Ní chodóimid go léir, ach athrófar muid go léir. I láthair na huaire. I mbreiseán súl. Ag an trumpa deireanach. "
Seo iad focail tosaigh Meisias Handel: '45 Féuch, deirim rúndiamhair leat '& '46: Fuaimfidh an trumpa'. Molaim go mór duit éisteacht leis an amhrán seo sula léann tú an t-alt seo. Dá mbeifeá ag súil le cluasáin a scríobh ar mo ríomhaire ag clúdach mo chluasa, tá seans agam go mbeidh mé ag éisteacht le Meisias Handel. Mar aon le mo léamh drámatúil “Word of Promise” ar an NKJV, is é seo mo liosta súgartha is fearr liom le blianta fada anuas.
Tá na focail, ar ndóigh, bunaithe ar 1 Corinthians 15. Is féidir liom a rá go soiléir go raibh tionchar mór ag an gcaibidil seo orm le deich mbliana anuas, ag feidhmiú mar 'eochair chnámharlaighde chineál, ag oscailt níos mó doirse tuisceana go seasta.
“Daingneoidh an trumpa, agus ardaítear na mairbh inbhraite”.
Samhlaigh lá amháin ag éisteacht leis an trumpa seo! Mar Chríostaithe, is comhartha é an lá is sona dár saolta síoraí, mar tugann sé le fios go bhfuilimid ar tí teacht lenár dTiarna!
Yom Teruah
Lá an fhómhair é ar an gcéad lá den ghealach Tishrei, an seachtú mí. Tugtar Yom Teruah ar an lá seo, an chéad lá de bhliain nua. Tagraíonn Teruah do shouting na nIosraeilítí agus ina dhiaidh sin thit ballaí Jericho.
“An bhfuil seacht gcinn reithe ag seachtar sagart [siopa] os comhair an áirc. Ar an seachtú lá máirseálann tú timpeall na cathrach seacht n-uaire, agus na sagairt ag bualadh na n-adharca [siopadóir]. Nuair a chloiseann tú an comhartha ó adharc an reithe [siopa], an bhfuil an t-arm ar fad ag tabhairt caoin chatha os ard. Ansin tiocfaidh balla na cathrach i léig agus ba chóir do na laochra táille a ghearradh díreach ar aghaidh. ”- Joshua 6: 4-5
Tugtar Féile na dTrumpaí ar an lá seo. Ordaíonn an Torah do Ghiúdaigh an lá naofa seo a urramú (Lev 23: 23-25; Num 29: 1-6). Is é an seachtú lá é, lá a bhfuil cosc ar gach obair air. Ach murab ionann agus na féilte Torah eile, níor tugadh aon aidhm shoiléir don fhéile seo. [1]
“Inis do na hIosraeilítigh,‘ Sa seachtú mí, ar an gcéad lá den mhí, caithfidh tú a bheith agat scíth iomlán, cuimhneachán a d'fhógair blastáin adharc ard, tionól naofa. ”(Lev 23: 24)
Cé nach dtugann an Torah míniú ar nádúr sainráite Yom Teruah, nochtann sé leideanna faoina chuspóir, agus é ag féachaint ar mhistéir mhór Dé. (Salm 47: 5; 81: 2; 100: 1)
"Shout Moladh do Dhia, an domhan go léir! […] Teacht ar fhinné Dé! Tá a ghníomhartha thar ceann daoine uamhnach! […] Rinne tusa, a Dhia, tástáil orainn; íonaigh tú sinn mar airgead scagtha. Lig tú do na fir turas a dhéanamh thar ár gceann; rith muid trí dhóiteán agus uisce, ach thug tú sinn isteach in áit oscailte leathan. ”(Salm 66: 1; 5; 7; 10-12)
Mar sin tháinig mé chun a chreidiúint gur féasta a bhí i Yom Teruah chun ré scíthe iomlán do mhuintir Dé a thuar, bailiú tionóil naofa, a bhaineann le “rún naofa” toil Dé, a bhí le tarlú ag “iomláine” na hamanna ”. (Eph 1: 8-12; 1Cor 2: 6-16)
D’éirigh go hiontach le Satan a bheith ag obair chun an rúndiamhair seo a cheilt ar mhuintir an domhain seo! Díreach mar a rinne an tionchar Críostaí ar Ghiúdaigh Mheiriceá ailíniú níos dlúithe ar Hanukah leis an Nollaig, tá claochlú ar cheiliúradh Yom Teruah mar thoradh ar thionchar na Bablóine ar Ghiúdaigh a bhí ar deoraíocht.
Faoi cheiliúradh Babylonian, is ceiliúradh Bliain Nua é Lá na Seolta (Rosh Hashanah). Ba é an chéad chéim ná glacadh ainmneacha Babylonian don mhí. [2] Ba é an dara céim gur thit an Bhliain Nua Babylonian “Akitu” go minic ar an lá céanna le Yom Teruah. Nuair a thosaigh na Giúdaigh ag glaoch ar an 7th mí leis an ainm Babylonian “Tishrei”, tháinig an chéad lá de “Tishrei” ar “Rosh Hashanah” nó na Blianta Nua. Rinne Babylonians ceiliúradh ar Akitu faoi dhó: uair amháin ar an 1st de Nissan agus uair amháin ar an 1st as Tishrei.
Blowing an Shophar
Ar an gcéad lá de gach gealach nua, d’fhéadfadh an siopa siopadóireacht a dhéanamh go gairid chun tús na míosa nua a mharcáil. Ach ar Yom Teruah, an chéad lá den seachtú mí, bheadh blasts fada ann fuaim.
Seacht lá mháirseáil na hIosraeilighigh timpeall ballaí Jericho. Pléascann an adharc rabhaidh ar Jericho. Ar an Seachtú lá, shéid siad a n-adharca seacht n-uaire. Tháinig na ballaí síos go mór, agus tháinig lá Jehovah, nuair a tháinig na Giúdaigh isteach sa Talamh faoi Gheall.
I bhfógairt Íosa Críost (Rev 1: 1), a bhfuil dáta traidisiúnta air thart ar 96 AD, tugtar le fios go ndéanfadh seacht n-aingeal seacht trumpa a shéideadh tar éis oscailt an seachtú séala. (Rev 5: 1; 11: 15) San Airteagal seo, is é an ceann deireanach de na fuaimeanna trumpa seo a bhfuil spéis ar leith againn iontu.
Déantar cur síos ar an seachtú trumpa mar lá de shouting, is é sin lá de “ghuthanna glóracha” (NET), “guthanna iontacha” (KJV), “guthanna agus thunders” (Etheridge). Cén éisteacht mhór a chloistear?
“Ansin shéid an seachtú aingeal a trumpa, agus bhí guthanna arda sa spéir ag rá:“ Is é ríocht an domhain ná ríocht ár dTiarna agus a Chríost, agus beidh sé i gcónaí go síoraí. ”(Rev 11 : 15)
Ina dhiaidh sin shoiléirigh na ceithre sheanóir is fiche:
“Tá an t-am tagtha chun breithiúnas a thabhairt ar na mairbh, agus tháinig an t-am chun do sheirbhísigh, na fáithe, a luach saothair a thabhairt, chomh maith leis na naoimh agus iad siúd a thugann urraim do d'ainm, beag agus mór, agus an t-am a tháinig chun scrios iad siúd a scriosann an domhan. ”(Rev 11: 18)
Is é seo an t-imeacht mór a raibh Yom Teruah ag súil leis, is é an lá deiridh é ag scairteadh. Is é an lá atá ag Mystery críochnaithe Dé!
“I laethanta gutha an seachtú aingeal, nuair a bhíonn sé ar tí fuaim, ansin tá rúndacht Dé críochnaithe, agus é ag preasú dá sheirbhísigh na fáithe.” (Rev 10: 7 NASB)
“Mar a thiocfaidh an Tiarna féin síos ó neamh le scairt ordaithe, le glór archangel, agus le trumpa Dé.” (1Thess 4: 16)
Cad a Tharlaíonn Nuair a Fuaimeann an Seachtú Trumpa?
Leviticus 23: 24 cur síos ar dhá ghné de Yom Teruah: Is lá de chuid eile iomlán, agus cóimeála naofa. Scrúdóimid an dá ghné maidir leis an seachtú trumpa.
Nuair a smaoiníonn Críostaithe ar lá sosa, d’fhéadfaimis machnamh a dhéanamh ar Eabhraigh caibidil 4 a phléann go sonrach leis an ábhar seo. Bunaíonn Pól anseo nasc díreach idir “an gealltanas go rachaidh sé isteach ina scíth [Dé]” (Eabhraigh 4: 1) agus na himeachtaí a bhaineann le Iósua agus trí shíneadh, titim Iericho agus iontráil sa Talamh Geallta.
“Dá mba rud é gur thug Joshua sos dóibh, ní labhródh Dia ina dhiaidh sin faoi lá eile” (Eabhraigh 4: 8)
Jamieson-Fausset-Brown tuairimí go ndearna Joshua iad siúd a tugadh isteach i gCanaan isteach lá amháin de scíth coibhneasta. An lá sin, chuaigh daoine Dé isteach i dTír an Gheall. Mar sin tá baint ag sosa Dé le dul isteach i ngealltanas Dé. Lá scairt a bhí ann freisin, lá buaite ar a gcuid naimhde agus lá lúcháir. Ach deir Pól go soiléir nár “é” an chuid eile seo. Bheadh “lá eile” ann.
Is é an lá scíthe a bhfuil súil againn leis ná Reithe Míleata Chríost atá le fáil i nochtadh 20: 1-6. Tosaíonn sé seo le fuaimniú an 7th trumpa. Is é an chéad chruthúnas air seo, i nochtadh 11:15, go mbeidh ríocht an domhain ina ríocht Chríost ar shéideadh an trumpa seo. Tá an dara cruthúnas in uainiú an chéad aiséirí:
“Is beannaithe agus naofa an duine a ghlacann páirt sa chéad aiséirí. Níl aon chumhacht ag an dara bás orthu, ach beidh siad ina sagairt Dé agus Chríost, agus beidh siad i réim leis ar feadh míle bliain. ”(Rev 20: 6)
Cathain a tharlaíonn an aiséirí seo? Ag an trumpa deiridh! Tá fianaise shoiléir scriptithe ann go bhfuil na himeachtaí seo nasctha:
“Feicfidh siad Mac an Duine ag teacht ar scamaill na bhflaitheas le cumhacht agus glóir mhór. Agus seolfaidh sé a chuid aingeal le soinneáin ard trumpa, agus baileoidh siad a thoghadh ó na ceithre ghaoth, ó cheann ceann na bhflaitheas go ceann eile. ”(Mat 24: 29-31)
“Do tiocfaidh an Tiarna féin síos ó neamh le scairt ordaithe, le guth an archangel, agus le trumpa Dé, agus tiocfaidh ardú ar na mairbh i gCríost ar dtús. " (1An 4: 15-17)
“Éist, inseoidh mé rúndiamhair duit: Ní chodlóidh muid go léir [sa bhás], ach athrófar sinn go léir - i nóiméad, i bhfaiteadh na súl, ag an trumpa deireanach. […] Tá an bás slogtha sa bua. Cá bhfuil do bhás, nuair a fhaigheann tú bás? Cá bhfuil, nuair a bhásaigh tú,? ((1Cor 15: 51-55)
Dá bhrí sin beidh daoine Dé ag dul isteach i gcuid eile Dé. Ach cad é an tionól naofa? Bhuel, ní mór dúinn ach na scrioptúir a léamh: tabharfar le chéile nó bailítear na daoine tofa nó naofa Dé an lá sin, chomh maith leo siúd atá ina gcodladh i gCríost agus a gheobhaidh an chéad aiséirí.
Mar aon le bua Dé thar Jericho, beidh sé ina lá breithiúnais i gcoinne an domhain seo. Beidh sé ina lá d'áirimh do na droch-ghránna, ach lá de shouting agus áthas do dhaoine Dé. Lá gealltanais agus iontas mór.
[1] Chun comparáid a dhéanamh le féilte eile a dtugtar cuspóir soiléir dóibh: Comóradh an t-éalú ón Éigipt, féile an fhómhair eorna a cheiliúrann an t-arán féile gan choinne. (Exod 23: 15; Lev 23: 4-14) Déanann féile na Seachtainí an fómhar cruithneachta a cheiliúradh. (Exod 34: 22) Is é atá i Yom Kippur ná Lá Náisiúnta an Athar (Lev 16), agus déanann Féile na mBothanna comóradh ar fhánaíocht na nIosraeilítí sa bhfásach agus an fómhar a thabhairt. (Exod 23: 16)
[2] Iarúsailéim Talmud, Rosh Hashanah 1: 2 56d
Hi Alex. Agus an t-alt á léamh agam, fuair mé goosebumps. Dealraíonn sé go ndeachaigh an taithí chéanna i bhfeidhm ortsa agus ormsa. Rinne mo thuiscint ar na scrioptúir 180 tar éis do dhuine de dheartháireacha Chríost m’intinn a oscailt maidir le huainiú an chéad aiséirí, agus é uainithe leis an trumpa deireanach (ba é mo “eochair chnámharlaigh” é freisin). Mar thoradh ar ghlacadh leis sin as grá d’fhírinne an Bhíobla agus diúltú don méid a mhúin an Bhreatain Bheag, d’oscail an spiorad m’intinn chun gach a scríobh tú i d’alt a thuiscint go maith gan chabhair ó aon chomh-dhuine.... Leigh Nios mo "
[…] Féilte is ea Yom Teruah, ar a dtugtar Féile na dTrumpaí freisin. Scríobh mé alt iomlán ar an Seachtú Trumpa agus brí na féile seo, mar a thuar sé go bhfillfidh an Meisias agus Cruinniú an […]
Dúirt go maith, Cóimheas Vox. Dúirt go maith! Nuair a fhásfaidh mé aníos, ba mhaith liom labhairt chomh soiléir agus a dhéanann tú agus spiorad grá agus humility a choinneáil.
Reblogged seo ar Sean-Wt agus dúirt sé:
Airteagal den scoth le Alex Rover, le tuairimí léirsteanacha ó MM agus daoine eile.
Hi MM, is mór agam do chrógacht agus do chiontú d’éilimh. Ach, ós rud é nach féidir le duine aithne a bheith agat ar do charachtar, ná ar do láithreacht anseo, ní féidir ach do chuid cainte a scrúdú. Dealraíonn sé, áfach, go bhfuil an chaint seo cosúil le cruth óráid na luath-Iúdá. Mar is eol duit, chuir an cineál cainte seo mearbhall ar na chéad phobail, agus is é an cineál mearbhaill seo a chum fiú luminaries eaglaise mar Peter agus Barnabas (Gal.2: 13). Ina theannta sin, is é an cineál mearbhaill seo freisin a ndéanann comhairle Iarúsailéim tagairt dó mar “trioblóid le hóráidí”, agus mar thoradh air sin... Leigh Nios mo "
Bhuel dúirt!
Meleti, mo dheartháir, Is é an dearcadh éighníomhach a ghlac go leor pastors an chúis atá le go leor den ghránna ar domhan. Tá an líne idir mhaith agus olc ag imeacht go gasta. Cén fáth? Chuir Dia in iúl dúinn go soiléir ina Bhriathar conas ba chóir dúinn iarracht a dhéanamh maireachtáil. Ach, táimid ag piocadh agus ag roghnú na cinn ba mhaith linn a leanúint. Tá go leor pastors agus sagairt ag glacadh le pósadh aerach. Cén fáth? Mura bhfuil tú ag leanúint Briathar Dé go léir, tagann earráid an aindlí isteach, agus sula fada, tá tú caillte, ag leanúint do leabhar rialacha féin. Nuair a fhilleann an Rí, cé na dlíthe a cheapann tú... Leigh Nios mo "
Is é atá i gCóimheas Kev agus Vox, Achtanna 15 ná caibidil a úsáideann go leor mar chruthúnas go bhfuil deireadh le Torah Dé. Baineann an díospóireacht le cibé ar cheart do na daoine uaisle Dlí Mhaois a choinneáil mar bhealach slánúcháin, nó Dlí Mhaois a choinneáil mar ábhar um chách géilleadh mar thoradh ar chreideamh. (Gníomhartha 15: 5) Tá an díospóireacht idir ceann amháin den dá rogha sin. Ní thugann éinne le fios áit ar bith sa díospóireacht seo go bhfuil 3ú rogha ann inar cuireadh deireadh le dlí Mhaois go hiomlán nó go páirteach. Níl ann ach cuid den... Leigh Nios mo "
?
MM, Déantar an cuntas maidir leis an ngaol idir na tiontaithe uaisle agus an dlí a dhúnadh leis an bhfógra chun ach ceithre rud is gá a choinneáil (Ac. 15:20). Tá aon cheanglais bhreise a d’fhéadfadh a bheith cúisithe i gcoinne na ndaoine uaisle amach anseo as láthair go feiceálach ó scéal Lúcás - go háirithe ós rud é gur scríobh sé suas go dtí an chéad phríosúnacht ag Pól (c. 61 CE). Má sheasann cinneadh an Spioraid gan aon ualach mósáic breise a achtú ar na daoine go daingean le comhairle Iarúsailéim, ba cheart go seasfadh sé go daingean linn freisin. Ní raibh muid ach... Leigh Nios mo "
Alex, Go raibh maith agat as do thrácht croíúil spreagúil. Is mór againn é.
Cóimheas Vox, Ní mór dúinn cuimhneamh go dtarlaíonn an cuntas in Achtanna 15 ag am nuair a bhíonn na daoine ag teacht amach as cultúr atá fréamhaithe go domhain i dtraidisiúin phágánacha - sin uile a bhí ar eolas acu riamh. Is cleachtais aitheanta go stairiúil iad a ndéithe iomadúla, a n-íol, a n-adhradh idol a chuimsigh striapachas teampall agus fuil óil a gcaithfí aghaidh a thabhairt orthu mar chreidmhigh nua-aimseartha sa chreideamh (Gníomhartha 15:20). Tá an treoir seo díreach as Dlí Mhaois (Lev. 17: 12-16; Duet. 32:17). Seachas na creidmhigh nua a shárú go tobann leis an Dlí ar fad, ba iad na comhairle a bhí ann... Leigh Nios mo "
1 john 5 v 3 óir is é seo a chiallaíonn grá Dé go mbímid ag breathnú ar a chuid orduithe ach níl ualach orthu. cad iad na haitheanta atá á labhairt againn anseo. Tabhair faoi deara caibidil 3 v22 agus 23 cibé rud a iarraimid a fhaighimid uaidh toisc go bhfuilimid ag breathnú ar a chuid orduithe tá muid ag déanamh na rudaí taitneamhach ina shúile go deimhin is é seo an t-ordú go bhfuil creideamh againn in ainm a mhic jesus christ agus a bheith grámhar dá chéile . . Ní raibh sé trom mar níor chóir go mbeadh sé deacair grá a thabhairt dár mbotúin agus... Leigh Nios mo "
De réir Leviticus 19:18 ní ordú “nua” a bhí ann. Níor mhúin Íosa aon rud contrártha leis an Dlí nó leis na Fáithe. De réir Bhriathar Dé, ní dhéanann Dia aon rud riamh gan é a nochtadh dá fháithe roimh ré Ar son an Tiarna Fhlaitheasach Ní dhéanfaidh Iehova rud mura nochtfaidh sé a ábhar rúnda dá sheirbhísigh na fáithe. (Amos 3: 7) Labhair na fáithe faoi Mheisias a bhí le teacht. Labhair na fáithe faoi neamh agus talamh nua. Labhair na fáithe faoi theach Iúdá agus teach Iosrael a scaipeadh agus a aisghabháil. Ach ANOIS gheobhaidh muid an... Leigh Nios mo "
Tá an smaoineamh ar fhigiúr Messianic a bhfuil a fhocal údarásach níos mó ná focal Mhaois le fáil sa Dlí féin. Thug Maois foláireamh d’Iosrael, “Ardóidh an Tiarna do Dhia fáidh cosúil liomsa as do measc, as do chomh-Iosraeligh. Caithfidh tú éisteacht leis. " Deut 18:15 “Glaofaidh mé féin cuntas ar dhuine ar bith nach n-éisteann le mo chuid focal a labhraíonn an fáidh i m’ainm.” Deut 18:19 Gníomhartha 3: 22-23 “Mar a dúirt Maois,‘ Ardóidh an Tiarna do Dhia fáidh cosúil liomsa as measc do mhuintir féin; caithfidh tú éisteacht le gach rud... Leigh Nios mo "
De réir Deotranaimí 13 tugadh treoirphlean do ppl Iosrael ar chóir dóibh a leanúint. Creidimid anseo gur tháinig Íosa agus gur chuir sé deireadh le Torah Dé. Agus táimid ag múineadh do dhaoine eile é! Ní haon ionadh go bhfuil sé chomh deacair do ppl Giúdach a chreidiúint in Íosa mar an Meisias. Tá tuairisc bhréagach faoi Eisean atá ann ón gcéad haois.
Dúirt MM: Más amhlaidh i ndáiríre. Ansin cad iad na “haitheanta” a bhfuil Seán ag caint fúthu in 1 Eoin 5: 3? Cad mar gheall ar an aithne grá a dheartháir duit (Eoin 13:35). Cad mar gheall ar an aithne chun ómós a thabhairt d’Íosa mar a thabharfadh onóir don Athair? (Eoin 5:23) baineann na horduithe seo go léir le hiompar, gníomhaíonn siad as grá, ní toisc go bhfuil sé scríofa. Sea, scríofa ar an gcroí, Dá bhrí sin ní mheá na haitheanta seo muid, i gcodarsnacht leis an dlí i scríbhinn. Is é Dlí Chríost é, bunaithe ar ghrá. Gabhaim leithscéal ach is cúis mhór imní dom ar bhealach éigin nuair a léigh mé... Leigh Nios mo "
Deir go leor go raibh Críost ag tabhairt ordú nua dá dheisceabail in ionad gan ach ordú atá ann cheana a nochtadh den chéad uair nuair a dúirt sé, Eoin 13: 34-35 “Ordú nua a thugaim duit. Grá dá chéile. Mar a thug mé grá duit, mar sin caithfidh tú grá a thabhairt dá chéile. Leis seo beidh a fhios ag gach fear gur tusa mo dheisceabail, má tá grá agat dá chéile. " "Mar a thug mé grá duit, mar sin caithfidh tú grá a thabhairt dá chéile." Seo an áit a nochtann Críost ar a shampla den rud ar a ghlaoigh sé an dara ceannas is mó. [Féach Matha 22: 37-39.] Leviticus 19:18 “Ná bí ag lorg díoltais ná... Leigh Nios mo "
Rinne Íosa agus mhúin sé gach Athair a dúirt sé leis a mhúineadh nó a dhéanamh. Ar a bhaisteadh dúirt a Athair gurb é mo Mhac é, éist leis. Mar sin, má dúirt Íosa go dtugann sé ordú nua, rinne sé é seo le tacaíocht ó Hi. Athair. Bhí Íosa ina pheaca. Agus dá mba rud é go ndúirt Íosa go raibh sé nua, ní mór go raibh sé ina scéal nua. Agus tá a fhios againn go léir go raibh sé gan pheacaí.
Ceann de na rudaí aisteach faoin 7ú trumpa (domsa) maidir leis an méid a mhúineann Cumann WT faoi ná a n-uainiú: cuireann Rev 9:12 an 6ú agus an 7ú trumpa (ar a dtugtar an 2ú agus an 3ú brón freisin) i ndiaidh an 5ú trumpa ( ar a dtugtar an 1ú brón freisin). Ansin cuireann Rev 11:14 an 7ú trumpa (an 3ú brón) i ndiaidh an 6ú trumpa (an 2ú brón). Ach, ar bhealach éigin, cuireann an WT an 5ú agus an 6ú trumpa i rith na laethanta iar-1914, ach tarlaíonn an 7ú trumpa i mí Dheireadh Fómhair, 1914 ag deireadh a “7 n-uaire.” Ar nóta difriúil, an 7ú... Leigh Nios mo "
@Kev, ológ fiáin is ainm dom ar an idirlíon, roghnaigh mé é toisc go gcuireann sé síos ar an áit ar mhaith liom a bheith (Rom11: 17 & 18) agus is féidir liom a bheith gan ainm. Táim fós san org ach ní smaoiním orm féin mar JW a thuilleadh, sin a ainm Jo Rutherford a roghnaigh, ní Iehova.
Ní féidir liom mé féin a fheiceáil ag fanacht istigh, tá bluff agus baffle na Breataine níos airde ná riamh leis an iarraidh le déanaí ar níos mó síntiús. Ní féidir liom iad a íoc níos mó! Lol
Go raibh maith agat as do fhreagra olóige fiáin. Tá súil agam go bhfuil ag éirí go maith leat. . Má leanann an treocht seo d’fhéadfadh gníomhartha 4 v 34 agus 35 a bheith ar an gcéad aithne scrioptúrtha eile. b’fhéidir le tweek beag go bhféadfaí an t-amhrán bándearg floyd (airgead) a dhéanamh i bhfonn nua ríochta. Go bhféadfadh na deartháireacha canadh gach seachtain chun a ngealltanais agus a n-oibleagáidí a mheabhrú dóibh. Ha ha. thats searbhas duit. dáiríre cé nach bhfuil aon spraoi ann. Má táimid chun é a thabhairt ba chóir go mbeadh sé i gcónaí dóibh siúd atá i ngátar.... Leigh Nios mo "
Hi MM, Nach iontach an rud é de mheon na Beroeans go bhfuil fóram againn chun cúrsaí spioradálta a phlé go saor? Tá sé an-theiripeach go spioradálta ciontuithe Críostaí a chur in iúl. Deir tú: “Is cleachtaí fáidhiúla iad féastaí an Tiarna ar chéad agus dara teacht Chríost…. Tá sé an-tábhachtach tosach an leabhair a thuiscint.” Sea, aontaím. Thuig mé gur siombailí iad an OT iomlán lena deasghnátha féasta, a thraidisiúin agus a deasghnátha ag meabhrú dúinn rud éigin i bhfad níos mó. Siombal siad na coincheapa agus na luachanna neamhaí nó spioradálta éagsúla atá scríofa leabaithe i gcroí an Nua... Leigh Nios mo "
QC, Go raibh maith agat as sin. Bhí an deartháir tuisceana céanna agam uair amháin. Tógadh mé ag creidiúint gur tháinig deireadh leis an dlí díreach mar a ardaíodh mé ag creidiúint gur tharla dara teacht Íosa cheana féin i 1914. Molaim duit an teagasc seo a thástáil. Maidir le Galataigh, tagraíonn go leor díobh don “teagascóir” atá le fáil i gcaibidil 3. Ní mór dúinn cuimhneamh gurb é comhthéacs na Galataigh go raibh siad ag iarraidh go sábhálfaí faoin dlí iad. Galataigh 5: 4 “Tá tú ag iarraidh a bheith inchosanta leis an dlí coimhthithe ó Chríost; tá tú tar éis titim ó ghrásta. " Níor ceapadh an dlí riamh chun sábháil... Leigh Nios mo "
Tá brón orm as an trácht fadálach fada. Ach léigh le do thoil.
Níl sé deacair staidéar a dhéanamh ar an mBíobla. Caithfear déileáil le ráitis Bhíobla mar theanga atá deartha le tuiscint. Chiallaigh Pól an méid a dúirt sé i ndáiríre: Ná téigh ar ais faoin Dlí. Má dhéanann tú gearrfar tú ó Chríost, “scartha ó Chríost” (Gal 5: 4).
Tá sé de dhualgas ar gach duine againn éisteacht go tuisceanach agus go cúramach le Briathar Dé agus scíth a fháil i bhfírinní éasca.
Skye, aontaím nach bhfuil muid faoin dlí. Táimid faoi ghrásta. Ní féidir leis an dlí sinn a shábháil, ní féidir ach trócaire Dé. Seo pointe a lán de scríbhinní Phóil. Ach díreach toisc go bhfuil grásta againn, an peacaimid (dlíthe Dé a bhriseadh)? Tá dlíthe ag gach ríocht nó rialtas. Tá dlíthe ag Ríocht Dé. Má tá grá againn do Dhia déanaimid ár ndícheall iad a leanúint. Ach nuair a dhéanaimid peaca, tá grásta Dé againn chun ár bpeacaí a chlúdach. Is peacaí fós iad dúnmharú, gadaíocht, agus foréigean, mar pheacaí fós iad coveting, ithe ainmhithe neamhghlan, agus sabóid Dé a shaoradh. A dhlí... Leigh Nios mo "
Níl an dlí tréigthe againn, ach tá an cód dlí tréigthe againn. Táimid ag cur ár bhfíon nua i bhfíonghort nua. (Mt 9:17)
Is é ár ndlí dlí an ghrá. Níl dlí faoi leith ag teastáil uainn lena dtoirmisctear foréigean, dúnmharú, bréag, clúmhilleadh, meisce, nó aon cheann de shaothair eile na feola. Má théann muid le cód dlí, osclaímid bealaí éalaithe. Mar sin féin, i ndlí foirfe an ghrá, ní féidir go mbeadh bealaí éalaithe ann do dhaoine seachantacha lámhach tríd.
Chomhlíon Íosa an cód dlí agus mar sin rinne sé rud éigin níos fearr ina áit.
Meleti, Más amhlaidh i ndáiríre. Ansin cad iad na “haitheanta” a bhfuil Seán ag caint fúthu in 1 Eoin 5: 3? Agus is é grá i ndáiríre an rud a bhí i gcónaí faoin dlí. Is é grá do chomharsa agus grá do Dhia bunús gach Dlí amháin. Matha 22: 36-40: “Múinteoir, cé hé an t-ordú is mó sa Dlí?” D'fhreagair Íosa: “‘ Gráigh an Tiarna do Dhia le do chroí go léir agus le d’anam go léir agus le d’intinn go léir. ’Seo an chéad aithne is mó. Agus tá an dara ceann cosúil leis: 'Gráigh do chomharsa mar tú féin.' Tá an Dlí agus na Fáithe go léir crochta ar an mbeirt seo... Leigh Nios mo "
Plé Uamhnach!
Tá sé seo an-tábhachtach go mbeadh a fhios agam….
An gcuirfidh na Giúdaigh cúisí ar dheisceabail Íosa gur bhris siad an Torah chun é a adhlacadh ar an tSabóid? Nó an gcuirfidh siad drochmheas ar Eoin mar phony ag rá nach bhféadfadh sé seo tarlú ar an tSabóid?
Bhí Fairisínigh ann a chuir an Creideamh in Íosa agus ar ndóigh a chabhraigh le teaghlach Íosa a cheilt. Tar éis Íosa a ardú Cad a tharla dóibh tar éis an barántas a chur amach chun na deisceabail a ghabháil?
Cén taobh atá ag na Giúdaigh den scéal faoi aiséirí Íosa?
I ndáiríre, mharaigh siad an bheirt fhuadaigh agus rinne siad cinnte go raibh Íosa marbh cheana féin roimh thús na Sabóide chun go bhféadfaidís iad a adhlacadh roimh thús na Sabóide.
Go raibh maith agat as an soiléiriú Meleti 🙂
Rinne mé dearmad a chur isteach go bhfuil rud amháin ann nach féidir linn a bheith mar chuid de, agus is idéalachas é sin! Mar sin domsa tá sé mar a dhéantar gach rud bun os cionn. Shíl mé mar fhinné go raibh ‘síocháin agus slándáil’ agam mar a dúradh liom, ach mar chríostaithe ní mór dúinn ár súile a oscailt agus radharc maith a fháil taobh istigh dár gcroí agus a fheiceáil cé a dhéanaimid a adhradh i ndáiríre… CÉ A BHFUIL SÉ IONTAOBHAS AGUS A BHFUIL ÁR bhFEIDHM AGAT? ..
Is beannacht é Dia a fheiceáil ag oscailt súile an oiread sin creidmheach. Cuireann fear mearbhall orainn lena bhfoirceadal, a dtraidisiúin agus a mórtas. Tá an oiread sin ag teacht amach as an dorchadas agus ag fás i spiorad, fírinne agus solas!
Sea, tá grá tábhachtach, mar gheall ar gan grá níl fírinne ar bith, ach ansin gan fhírinne (grá na fírinne) níl aon slánú ann. 2 Tess 2:10 “agus na bealaí go léir a mheallann an t-olc iad siúd atá ag dul i léig. Cailleann siad toisc gur dhiúltaigh siad grá a thabhairt don fhírinne agus mar sin iad a shábháil. " Éilítear orainn paisean a bheith againn don fhírinne - braitheann ár slánú uirthi.
Dá bhrí sin tá an fhírinne agus an grá doscartha.
2 Teasaló 2:12 “agus mar sin cáineadh gach duine nár chreid an fhírinne ach a bhfuil an-áthas orthu san olc.” Gan grá a bheith agat don fhírinne sin is ionann í agus an ghránna.
Ach ní gá dúinn gach giota de a thuiscint, mar nuair a chomhlíontar rúndiamhair Dé ANSEO beidh gach rud intuigthe tríd an Anointed One agus a Bride. Is é an rud a theastaíonn uainn ná Dia agus ár gcomharsa! Ní bheidh gach duine in ann tuiscint a fháil, toisc go gcaithfear tuiscint a thabhairt dúinn. Scríobhtar an Bíobla ar an mbealach a scríobhtar é toisc go raibh Dia agus an Mac ag iarraidh a fheiceáil cé a dhéanfadh tochailt i ndáiríre ar son na bhfírinní, go speisialta iad siúd i gcúnaint. (Nach fíor na Scrioptúir do na náisiúin sin?) Nuair a bhí sé mar náisiún fisiceach Iosrael , cad faoi scíth... Leigh Nios mo "
Ní raibh mé in ann aontú níos mó
Scríobhadh an Bíobla chun go dtuigfeadh gnáthdhaoine é. Má cheapaimid nach bhfuil i gceist leis na focail an méid a deir siad, ansin is féidir le duine ar bith a chur ina luí orthu cibé rud atá siad “ag iarraidh” a rá.
Díreach. Scríobh fir Eabhraise an Bíobla a raibh aithne agus tuiscint acu ar chultúr Eabhrais. Scríobhtar an Bíobla do gach fear ach d’fhonn a bhrí iomlán a thuiscint agus an teachtaireacht atá Dia ag iarraidh a chur in iúl dúinn, ní mór dúinn é a léamh sa chomhthéacs Eabhrais inar scríobhadh é. Is as an deisceart mé agus dá n-úsáidfainn téarmaí ó dheas a bhfuil mé i dtaithí orthu, tá gach seans ann go gcuirfidh tú míthuiscint orm. Ach má chuireann tú mo chuid focal ina gcomhthéacs, beidh sé níos éasca an méid atá á rá agam a thuiscint. Má léann gach duine an Bíobla as a bhfuil le rá aige... Leigh Nios mo "
Hi MM, aontaím leat go gcuideoidh tuiscint ar chultúr Eabhrais linn an Bíobla a thuiscint níos fearr, go háirithe na codanna sin a bhí ann roimh an gCríostaíocht. Mar sin féin, sílim go dtugann sé le tuiscint gurb é an chúis atá leis an oiread sin leaganacha éagsúla den Chríostaíocht mar gheall ar mhíthuiscint an téacs ná go bhfuil ár staid pheacach lena radharcanna go léir, bród, avarice, srl. Rud atá taobh thiar den mhearbhall i ndáiríre. Spreag Iehova an Bíobla a bheith éasca a mhíthuiscint. Labhair Íosa i léaráidí d’fhonn an fhírinne a cheilt ó chinn neamhfhiúntacha. Is í an fhadhb le nádúr neamhfhoirfe an duine ná fadhb na... Leigh Nios mo "
An-fíor.
Agus is é an “comhábhar” is tábhachtaí is féidir a bheith againn agus na scrioptúir á léamh ná an Spiorad Naomh. Is é Spiorad Dé an treoir a chaithfimid a leanúint, gan é ní thuigfimid go deo fíorbhrí a Bhriathar
Ach tá sé an-tábhachtach tosaigh an leabhair a thuiscint. Mura dtuigeann muid na scrioptúir Eabhraise, tá seans iontach ann go mí-thuigfimid na scríbhinní teist “nua”. Tar éis an tsaoil, is Sleachta ón “sean-teist” 50% de na scríbhinní teist “nua”.
MM, aontaím go bhfuil sé riachtanach cultúr an Bhíobla a thuiscint d’fhonn tuiscint a fháil ar bhrí na scrioptúr deacair. Mar sin féin, bí soiléir le do thoil, gur dúirt an trácht a rinne mé níos luaithe, “gur scríobhadh an Bíobla do ghnáth-dhaoine …….” ní raibh sé i gceist i ndáiríre ar bhealach ar bith go n-aontaím le do thuiscint ar an Dlí inniu, mar ní aontaím. Caithfidh mé a rá áfach, gur bhain mé taitneamh as do chuid tuairimí faoi fhéilire fáidh Dé, “féastaí an Tiarna”. Is ábhar é a bhí i gceist agam taighde a dhéanamh air ar feadh tamaill, agus mar sin do chuid tuairimí... Leigh Nios mo "
Tuigim. Mar a dúirt mé cheana fiú mura n-aontaíonn tú liom, is cinnte gur rud éigin é seo. Cuimhnigh gach rud a thástáil leis an scrioptúr i gcónaí sula nglacann tú leis mar fhírinne nó sula ndíscríobhtar é mar rud bréagach. Is í an fhadhb atá ann ná go dtagann gach ainm baiste as an Eaglais Chaitliceach. Ar bhealach nó foirm éigin, roinneann gach ainm baiste teagasc a bhunaigh an Eaglais Chaitliceach mar fhírinne blianta ó shin. Seo a leanas cúpla ceann de na teachtaí seo: Dhiúltaigh Dia d’Iosrael, agus chuir Dia deireadh leis an Dlí. Ba mhaith an rud é ar a laghad grinnscrúdú a dhéanamh ar na teachtaí seo leis an scrioptúr agus a fheiceáil cad é an bunús leis... Leigh Nios mo "
Arís MM, ní aontaím go hiomlán. Ní dhearna aon duine de na daoine a bhí ag caitheamh le Íosa leigheas nó gheall siad go raibh an bparthas sa todhchaí iomlán feasach ar theachtaireacht Íosa. Ba é an rud amháin a bhí bailí ná a gcreideamh i HIm. Gan a n-eolas ná an easpa eolais atá ann.
Tagann an tslándáil ar dtús, ansin géilleadh. Díreach mar an Exodus ón Éigipt. Is é an toradh atá ar ár slánú ná géilleadh dár ndlí, ní fhréamh ár slánúcháin. Bhí sé i gceist i gcónaí go nglacfadh aon uaisle a tháinig isteach sa chreideamh an Dlí chéanna leis an Iosrael a rugadh go nádúrtha. Níl aon difríocht idir an Israelite agus an uaisle sa chreideamh. (Col. 3: 11) Baineann sé le teacht chuig an Meisias, ár ngá le Slánaitheoir, agus ag fás as sin. Táimid go léir ag leibhéil éagsúla inár siúlóid. Mar sin féin, is é ár gcreideamh an talamh cothrom atá againn ar fad.
Thaitin an t-airteagal seo go mór leat, go raibh maith agat as Alex as solas úrnua.
Bainim taitneamh as na tráchtanna ar an dlí freisin, d’fhreagair sé a lán ceisteanna dom, cé go bhféadfainn a bheith i dtrioblóid de réir MM agus Ime ar tí tosú ar dhéantús salami na bliana seo, táimid chun thart ar 250 salamis a dhéanamh timpeall 270 kg de mhuiceoil meat.Má chríochnóidh mé i Gehenna beidh a fhios agam cén fáth.
Ní bhíonn a fhios agat riamh olóige fiáin b’fhéidir go bhféadfá marc 7 v 18 agus 19 a mharcáil agus tú ag dul isteach. …… .. ps is ea d’ainm ceart. Kev.
An raibh “mar sin ag dearbhú gach bia glan” rud a dúirt Íosa? An raibh na focail sin sna lámhscríbhinní bunaidh? Ar scríobh Mark nó na focail sin dúinn gur athdhéanamh a chuir aistritheoirí níos déanaí leis? Is í an fhírinne ná nár ith Íosa ainmhithe neamhghlan riamh agus ní thabharfadh sé comhairle do dhaoine eile déanamh amhlaidh. Ba pheaca é dul i gcoinne an dlí agus tá a fhios againn nach raibh aon pheaca ag Íosa ann. B’éigean dó a bheith ina íobairt foirfe dúinn uile. Mura raibh Íosa foirfe, ansin táimid go léir caillte. Léigh an chaibidil iomlán de Mharc 7. Is léir nach bhfuil aon bhaint aige le hithe neamhghlan... Leigh Nios mo "
Tá brón orm ach níor dúirt mé riamh gur ith jesus muiceoil. Bhí mo thrácht níos mó i ndáiríre mar fhreagra ar fhreagra teanga i leannán. Chun ológ fiáin a leithscéal is féidir leat a rá. Toisc nuair a léann muid ráitis mar nach bhfuil rud ar bith ann a théann isteach i bhfear ar féidir leis é a thruailliú agus dá bhrí sin dhearbhaigh sé go mbeadh gach bia glan. In ár mbíobáin ansin bí cinnte gur féidir linn a bheith scaoilte as 250 salamis a dhéanamh as feoil muice 275. Déanaim iarracht buíochas a dhéanamh níos éadroime uaireanta.
Go raibh maith agat Kev,
Is féidir linn uilig greann a dhéanamh ó am go ham.
Tá brón orm, is é an tuairim nach raibh Íosa ag ithe aon rud a measadh a bheith deasghnách neamhghlan. Tháinig Íosa chun an dlí a chomhlíonadh agus mar sin chloígh sé leis. Ach nuair a chomhlíontar é, ní raibh sé ina mháistir a thuilleadh ar na creidimh. Cuireadh Peter ar an eolas faoin athrú seo.
Menrov, An bhfuilimid chun a chreidiúint gur phionós ár nAthair Iosrael as gan a bheith ag iarraidh grá a thabhairt don Athair trí ghéilleadh do dhlí Dé, gur chuir sé a Mhac chun báis ar son Iosrael ionas nach raibh orthu dlí Dé a dhéanamh? Bheadh sé sin sách awkward. Dúirt tú: “Tháinig Íosa chun an dlí a chomhlíonadh agus mar sin ghéill sé dó. Ach nuair a bhí sé comhlíonta, ní raibh sé ina mháistir ar na creidmhigh a thuilleadh. " Is léir ón ráiteas seo nach ndearna sé a thuiscint gur beannacht é dlí Dé a choinneáil. Is iomaí áit atá againn... Leigh Nios mo "
Tá meas agam go bhfuil dearcadh difriúil agat. ach bím ag cloí le mo chuid argóintí bunaidh.
Tugaim meas ar do chuid tuairimí le mo dheartháir. Ach ba cheart dúinn ár gcreideamh a thástáil i gcónaí leis an bhFocal UILE, agus é a oiriúnú dá réir. Shalom
Sea lol. Is oth liom go ndeachaigh ceann thar mo cheann. B’fhéidir go gcaithfidh mé beagán a scaoileadh saor. Chuir an brú atá á fháil agam ó mo bhean chéile agus na sinsir an-aird orm.
MM, Ní mór a admháil gur rud chomh mór sin an t-athrú ó Thorah an tSean-Chúnaint sa litir chuig an gCúnant Nua spioradálta sa Meisias, go raibh sé riachtanach go scríobhfaí leabhair iomlána a dhéileálann leis an ábhar seo den chuid is mó - Rómhánaigh, Galataigh, Eabhraigh.
Caithfimid cuimhneamh go bhfuil an chéadbheirthe agus a gcúnant agus an chuid eile againn agus gealltanas an ríocht. Cé gur roghnaigh Dia cuireadh a thabhairt don duine deireanach ní gnó é. Roghnaíonn sé go mbeadh sé in ann an duine a roghnú a roghnaíonn sé!
Rev 10: 7; 22: 17
Tiocfaidh gealltanas na Ríochta nuair a chomhlíonfar an cúnant nua; tá síol curtha ar fáil aige, mar a rinne an sean. Baineann an ‘míle bliain’ leis an gcomhlíonadh sin, mar sin thosaigh sé sa chéad haois. Mar sin an chuid eile, is í an Ríocht i ndáiríre!
Is scíth é don chine daonna nua!
ba chóir a rá go bhfuil daoine heitrighnéasacha tugtha do ghnéas agus rudaí eile.
MM cleachtadh an pheaca a cháineann Dia, cé chomh deacair a bheadh sé do dhuine a bhfuil claonadh homaighnéasach aige gan a bheith in ann pósadh, ach toisc go bhfuil grá acu do Dhia déanann siad an claonadh seo a throid, feiceann Dia cén cúlra a bhí acu ná a dtógáil, a gcuid botún san am a chuaigh thart b’fhéidir gur eascair sé as seo, ní bheadh sé éasca an meas is mó atá agam ar aon duine leis na saincheisteanna seo gan cleachtadh, mar an gcéanna le homaighnéasaigh a bhfuil andúil acu b’fhéidir i ngnéas agus i rudaí eile, níl a fhios againn a gcroí ach tá a fhios againn an bhfuil ag iarraidh a dhéanamh mar a éilíonn Dia ina... Leigh Nios mo "
Katrina agus Imgonaburn, Ná déan míthuiscint ar a bhfuil á rá agam anseo. Níor chóir go mbeadh gráin ag éinne ar aon duine as a roghanna gnéis. Is ionann fear a dhéanann fornicates le bean agus fear a dhéanann foréigean ar fhear - tá siad beirt ag peaca. Tuigim go bhfuil baint ag go leor le múnlú duine agus a roghanna. Níor chóir dúinn breithiúnas a thabhairt ar dhaoine eile ná breathnú anuas orthu ná iad a chasadh as a laigí nó a gclaonadh. Mar sin féin, glaonn Dia air mar pheaca, ansin is peaca é. Chomh luath agus a thugaimid eolas cruinn, tuigimid é sin... Leigh Nios mo "
Sin an pointe atá á dhéanamh agam i ndáiríre. Tá níos mó infheistíochta déanta agam i leas mo mhic. Deir Séamas 4:17 liom go mbeadh sé peacach dom gan tacaíocht a thabhairt dó mar, dar liomsa, is é sin an rud ceart le déanamh. Má chuireann sé sin lag orm, mar sin de. Ní chreidim go gcáineann Dia mé ar a shon toisc gur Grá é Dia. Dúirt Íosa go gcomhlíontar an dlí ann. D'ordaigh sé dúinn grá a bheith againn dá chéile. Ní ghlacaim leis go bhfuil sé ar fad chomh simplí agus ‘déan mar a deir nó a fhaigheann an Bíobla bás’ creidim é sin... Leigh Nios mo "
Dó Imgonna mar is eol duit im leat ar an gceann seo. Níl sé ró-éasca ar fad tús a chur le cáineadh a dhéanamh ar dhaoine homaighnéasacha. Rud a fheictear domsa mar phatrún rialta i measc go leor a mhaíonn go bhfuil siad reiligiúnach is minic a bhíonn siad ag romans 1 ach is é an rud nach dtugann siad faoi deara ná an comhthéacs ag rómánsacha 2 agus 3. Is é an pointe má thugaimid breithiúnas ar dhaoine eile as an dlí a bhriseadh, cháin muid féin freisin toisc gur bhris muid go léir an dlí ag pointe éigin. Luann 28 go 32 de rómánsacha 1 a lán rudaí eile freisin... Leigh Nios mo "
Tá bealach éagobhsaí smaointeoireachta mar thoradh ar earráid an aindlí. Nuair a mhaímid gur cuireadh deireadh le Dlíthe Dé, fágtar mearbhall orainn. Cé na cinn a leanaimid? Cé na cinn a choinnímid? Labhraíonn focal Dé go soiléir i gcoinne an homaighnéasachais. Níl mé ag déanamh breithiúnais ar éinne. Agus ní dhéanfainn aon duine a dhaoradh ar aon bhealach de réir mo chaighdeáin féin. Ach deir an focal go soiléir cén cineál daoine a thiocfaidh isteach i Ríocht Dé. Is féidir linn a bheith cinnte go ndéileálann Iehova le gach cás aonair go cóir agus go bhfuil a eagna thar ár gceann féin agus mar sin níl sé de dhualgas ar aon duine a rá cé atá cóir... Leigh Nios mo "
Má thuigeann muid nach bhfuil ann ach dhá aiséirí, ceann amháin cóir agus ceann neamhcheart, tugtar conclúid níos fearr agus níos tuisceana dúinn maidir le fíor-ghrá Dé. (Gníomhartha 24:15) Tagraíonn oidhreacht na ríochta do bhaint amach dóchais na bhflaitheas, an aiséirí níos fearr. (Heb 11:35) Má chleachtann duine oibreacha na feola, ansin ní féidir le duine an ríocht a oidhreacht, rud a chiallaíonn dóchas na bhflaitheas, rialú a dhéanamh le Críost. (Gal. 5: 19-21) Mar sin féin, faigheann an chuid eile deis fós filleadh ar theaghlach Dé mar chuid d’aiséirí na n-éagórach. Sin iad an chúis iomlán atá ag Íosa... Leigh Nios mo "
Dia duit Meleti!
Is mór agam na hairteagail go léir chun an pointe seo a shoiléiriú. Tá ceist agam faoin teip ar theip ar Milllions bás a fháil riamh. Cad a bhí i gceist leis seo? An é sin an fáth ar thosaigh siad ag druidim suas an Ríocht Heavens -1930-leanúnach?
Agape
Chreid Rutherford go dtiocfadh an deireadh i 1925, mar sin chreid sé nach bhfaigheadh milliún ansin beo bás mar go mairfidh siad Armageddon.
Sea tá a fhios againn cad a deir focal déithe faoi seo Agus a lán rudaí eile freisin. Ach is é mo phointe nach féidir linn duine rúnda an chroí a mheas. Níl a fhios againn ach an fáth go ndéanann daoine na rudaí a dhéanann siad. Níl a fhios againn fiú cad a dhéanann siad. Is é fírinne an scéil an rud a dúirt go leor daoine a deir JW nach dtugann siad breithiúnas ar dhaoine eile ach Cén fáth go ndéanann siad daoine a ghearradh as a leanaí féin fiú amháin iad siúd nár mhaígh siad riamh gur baiste iad. 1 corantaigh 5 v 9... Leigh Nios mo "
Go raibh maith agat Kev, bhí súil agam go dtuigfeá cá as a bhfuil mé ag teacht. Ní dhéanfadh sé dramh difríochta domsa dá mbeinn i mo léitheoir díograiseach bíobla. Ba bhreá liom fós mo mhac agus glacadh leis cé hé agus cad é. Ceistím gach rud anois. Feicim éilliú i ngach rud anois. Sin an áit a bhfaighidh mé mé féin tar éis 30 bliain leis na finnéithe. B’fhéidir go mbraitheann sé go bhfuilim searbh, ach nílim. Táim buíoch as an gcosaint a thug an grúpa daoine sin dom. Gan amhras bheadh mo shaol i bhfad níos measa mura ndéanfainn... Leigh Nios mo "
Imgonaburn
Gabh mo leithscéal agus logh dom má chiontaigh mé tú ar bhealach ar bith mo dheirfiúr. Níl a fhios agam nach bhfuil mé i do bhróga mar sin ní féidir liom baint iomlán a bheith agam le do chás. Ní choisceann Dia dá dtabharfainn breith riamh ar dhuine ar bith as a gcreideamh nó a shlí mhaireachtála - óir is peacach mé féin. Níl muinín iomlán agam as an Word agus ní raibh á roinnt agam ach mo thuairimí a roinnt. Guím gach rath ort.
Dia duit gach duine. Mar {léitheoir bíobla dian} Ní aontaím go pearsanta leis na comharthaí athfhriotail seo a leanas: {Ní choisceann Dia an ndéanfainn breithiúnas ar dhuine ar bith riamh as a gcreideamh nó a shlí mhaireachtála} {Tá tionchar ag fórsa an nádúir ar a dtugtar 'grá máithreacha orm '. Tá sé neamhréasúnach tá a fhios agam- ní féidir liom cuidiú leis!} {Is cinnte go gcabhraíonn spiorad naofa Dé leis na cinn seo an oiread le haon duine againn} {Is ionann fear a dhéanann foréigean ar bhean agus fear a dhéanann foréigean ar dhuine} Is deacair seo a thuiscint, an bhfuil mé ag casadh air? Dúirt Pól:... Leigh Nios mo "
go raibh maith agat JJ
JJ, b’fhéidir go bhfuil pointe ár ndeirfiúr in easnamh ort. Is féidir grá a thabhairt dár leanaí, gan grá a thabhairt don bhealach a roghnaíonn siad a saol a chaitheamh. Aontaím leat gur peaca é an homaighnéasachas, díreach mar a deir an Bíobla. Is breá le croí máthar a cuid leanaí gan choinníoll. Bhuel, déanann cuid acu. Tá a fhios agam go maith cé chomh corraitheach is atá sé croí tuismitheora a stróiceadh nuair nach nglacann a leanbh leis an saol a theastaigh uainn dóibh. Ní chaithimid ár bpáistí ar shiúl nó ní scríobhaimid iad as ár saol. Déanaimid an t-aon rud is féidir linn a dhéanamh. Leanaimid orainn... Leigh Nios mo "
Ní fhéadfaidh ríocht na bhflaitheas a bheith do dhaoine homaighnéasacha atá ag cleachtadh, ach fuair Íosa bás ar son na ndaoine go léir.
Hi Imacountrygirl2 Níl aon leanaí homaighnéasacha agam. Dá ndéanfainn b’fhéidir go bhféachfainn air ó ghrá aithreacha daonna. Ach ní athróidh sé sin a deir na bíoblaí. Is féidir liom smaoineamh agus creidim an rud is maith liom. Ach níl mé ag iarraidh go ndéarfadh Íosa liom “Cén fáth, mar sin, a dtugann TÚ glaoch orm mar‘ Thiarna! A Thiarna! ' ach ná déan na rudaí a deirim? " Lúcás 6:46 Dúirt tú: {Is féidir grá a thabhairt dár leanaí, gan grá a thabhairt don bhealach a roghnaíonn siad a saol a chaitheamh.} Ar ndóigh! Ach má luaigh tú Imgonaburn Cé a dúirt freisin {ní scarfaidh aon rud mise agus mo chuid... Leigh Nios mo "
B'fhéidir gur ábhar é seo ar féidir linn a shábháil don fhóram dá mbraithfeadh aon duine go bhfuil sé oiriúnach.
Maidir le grá tuismitheoirí, ná déanaimis dearmad ar Hosea. Dúirt Iehova leis prostitute darb ainm Gomer a phósadh ionas go bhféadfadh sé foghlaim faoi maithiúnas Dé.
Ní féidir linn grá Dé a thuiscint. Ag an am céanna ba cheart dúinn gráin a dhéanamh ar an rud atá dona agus é a ghlaoch ar an rud atá ann. Ach tá súil ag grá gach rud. Agus tá súil againn go léir an chuid is fearr do dhaoine eile.
Déanaim soiléir go bhfuilim ag caint faoi dhaoine homaighnéasacha a CHLEACHTAS. Ag staonadh, ag cleachtadh homaighnéasach Críostaí d’fhéadfadh go mbeadh cuid dhúbailte de ghrá Íosa ann más féidir.
Bhí sé freisin ina fheoil ar feadh tamaill.
Grá Críostaí. JJ
Sea don fhóram
Christain Love.JJ
Mhínigh Pól nach féidir leis an bhfíréantacht teacht tríd an Dlí. Ach níor dhaoradh é siúd a choinnigh an Dlí agus Críost araon, ní raibh de dhíth orthu ach iad siúd a d’áitigh an Dlí i dteannta le Críost (maidir le haistriú). Tugann an Spiorad Naomh cúnant nua dom, agus táim chun orduithe mo chúnaint a choinneáil. Mar shampla, cén fáth go ndéanfainn Uain Cháisc na nGiúdach a mharú, nuair a thiocfadh Críost chun é sin a chomhlíonadh agus a bheith i gCáisc na nGiúdach? Ina áit sin, coimeádaim cuimhneachán a bháis mar a d’ordaigh sé. Tá an Dlí síoraí, ach chuaigh go leor gnéithe de roimh Chríost, agus sa Tiomna Nua... Leigh Nios mo "
An bunús a leagan síos-Tá ciall leis sin. Is í an fhoighne an príomh-lol. Tá brón orm. Léigh mé d’alt (atá scríofa go maith agus a dhéanann pointí maithe) agus bhain mé an-taitneamh as mar bhí mé ag déanamh taighde ar an ábhar seo le déanaí.
Mar gheall ar an smaoineamh go gcuirtear deireadh leis an dlí, áfach, cuireann sé iallach orainn na dlíthe atá le leanúint a roghnú agus a roghnú. Mar shampla, tá a fhios againn nár cheart dúinn dúnmharú, nó homaighnéasachas a chleachtadh. Ach déanaimid neamhaird ar dhlíthe eile mar (coimeád na Sabóide, agus na dlíthe aiste bia). Ghlaoigh Dia an homaighnéasachas mar ghráin (loathsome, detestable) Leviticus 18:22 Glaonn sé freisin ar ithe ainmhithe a mheas sé a bheith neamhghlan mar ghránna (loathsome, detestable) Deut. 14: 3 Is í mo cheist cén fáth go mbraitheann muid cé acu de Dhlíthe Dé nach bhfuil ceangailteach a thuilleadh. Má ghlaoigh sé ar homaighnéasachas mar ghráin beidh sé ina ghráin air i gcónaí. Mar an gcéanna,... Leigh Nios mo "
Nílim cinnte go bhfuil feidhm fós ag rudaí a measadh a bheith ina n-abomination faoin dlí mósáic. D'áitigh Íosa orainn grá a thabhairt dá chéile agus leag béim air gur chuid ríthábhachtach dár bhfuascailt é grá a bheith againn dár gcomh-fhear. Conas is féidir linn a bheith ‘sábháilte’ má mheasann muid go bhfuil homaighnéasachas mar ghráin. Ní hé ár n-áit daoine eile a dhaoradh nó breithiúnas a thabhairt orthu ar ‘neamhfhoirfeacht’ a mheasaimid a bheith. Tá mo mhac homaighnéasach agus creidim gur rugadh é ar an mbealach sin. Chuir sé orm gach rud a cheistiú faoin reiligiún jw. Tá an grá bunúsach don tSíocháin. Má tá grá agam do mo... Leigh Nios mo "
MM, Conas a d'fhéach tú ar thimpeallán ar ais sa chéad aois? Ar mhaith leat a rá go raibh sé de dhíth ar na Gentiles?
Is ábhar domhain é seo. Lig dom é sin a rá, níl NACH bhfuil ag teastáil le haghaidh slánú. Go deimhin, ní thugann slánú an Dlí tar éis an Dlí.
Chomh fada agus a théann ceist an circumcision, ba bhreá liom rud éigin a roinnt leat atá ró-fhada le postáil sa snáithe tráchta seo. Mar sin féin, mura miste leat, is féidir liom é a sheoladh chugat.
“Ach ós rud é go bhfuil dlíthe ann nach féidir linn a leanúint faoi láthair, an gciallaíonn sé sin go bhfuil caighdeáin Dé athraithe?” Níor athraigh caighdeáin Dé dó féin riamh, ach tá a riachtanais maidir le SAM athraithe. Bhí ceanglais aige maidir lena náisiún Iosrael, ach toisc gur dhiúltaigh an náisiún sin dó, bhris siad an cúnant, ní Dia. Ach gach bealach, bhí an cúnant briste. Ní féidir leat comhaontú a fhorfheidhmiú nuair a cuireadh an comhaontú ar ceal. Smaoinigh ar Shéamas 2:10: “Maidir le cibé duine a chloíonn leis an Dlí go léir ach a dhéanann céim bhréagach in aon phointe amháin, tá sé ina chiontóir ina gcoinne go léir. 11 Maidir leis an té a dúirt: “Ní féidir leat tiomantas a dhéanamh... Leigh Nios mo "
i ndáiríre is tagairt í do rud éigin sa Torah? An bhféadfadh sé seo a bheith ar cheann de na véarsaí sin a úsáideann go leor chun mífhaisnéis a dhéanamh ar Phól? I rith an ama, d'fhéadfadh sé a argóint a threisiú i bhfabhar an dlí
Colosaigh 2: 13-14 13: Agus tusa, a bheith marbh i do pheacaí agus gan ainm do chuid feola, a ghiorraigh sé in éineacht leis, tar éis gach foghail a mhaitheamh duit; 14 Ag scriosadh lámhscríbhneoireacht na deasghnátha a bhí inár gcoinne, a bhí contrártha dúinn, agus a thóg as an mbealach í, á tairneáil go dtí a chros; Seo roinnt véarsaí deacra a mhíníonn cuid acu. Úsáideann go leor daoine, áfach, an dá véarsa seo mar “théacs profa” agus iad ag rá gur éirigh Íosa leis an Dlí, ach an bhfuil sé sin indéanta i ndáiríre? An é seo i ndáiríre an rud a chuir Íosa leis an gcros? An é seo i ndáiríre Pól... Leigh Nios mo "
Qspf, Go raibh maith agat as do dheartháir smaointe. Tá tú i gceart. Níor tháinig aon athrú ar chaighdeáin Dé dó féin. Toisc nach féidir le Dia athrú, níor tháinig aon athrú ar a chaighdeáin do Dhaoine (agus gach rud eile ar an ábhar sin). Athraíonn cásanna agus cúinsí, ach ní athraíonn bealaí Dé. Mar shampla, meastar gur fáidh dílis Dé é Daniel. Gan dabht thug sé faoi deara an Torah chomh maith agus ab fhéidir leis. Ach níor lig a chúinsí dó gach dlí a leanúint. Maidir le ceann amháin, ní fhéadfadh sé dul go Iarúsailéim 3 huaire sa bhliain mar a d’ordaigh gach fear d’Iosrael le haghaidh laethanta na féile. An gciallaíonn sé seo... Leigh Nios mo "
Tá eagla orm nach n-aontaím go hiomlán. Cuireadh deireadh leis an Dlí agus gach rud a bhí ceangailte leis le bás Íosa. Tá sé ceart go leor más mian le duine leanúint ar aghaidh ag ceiliúradh féilte, ach níl sé ceart brí ar bith a leithdháileadh air maidir le saol Críostaí (Col. 2:16). Deir Rom 10: 4 go léir: Is é Críost deireadh an Dlí. Féach freisin Rom 8: 2. Duine ar bith atá ag iarraidh an Dlí a chothabháil, cuireann sé é féin faoi mháistir nach bhfuil aon aidhm leis. Gal 2:16 fós tá a fhios againn nach bhfuil údar ag aon duine le hoibreacha an dlí ach... Leigh Nios mo "
Dia duit MM.
Is ábhar beag é seo ach ní go hiomlán.
Is pointe tábhachtach é agus cabhróidh sé liom a thuiscint cé as a tháinig tú.
Dúirt tú [Mhúin na fir chéanna gur dhiúltaigh Dia Iosrael agus gur tháinig siad (an séipéal) ina n-ionad [teagasc ar a dtugtar 'Diagacht Athsholáthair'].
An bhfuil náisiún Iosrael i riocht inniu mar gheall go ngeallann comhlíonadh Dia dóibh sean? An é Dia nó fir é?
JJ
Jesusjeffrey, Tá go leor ainmníochtaí den tuairim gur thréig Dia náisiún Iosrael go deo. Braitheann siad toisc gur chéasadh Iosrael a Meisias, Íosa Críost, gur bhain Dia na gealltanais a thug sé d’Iosrael, agus gur chuir sé na gealltanais sin i bhfeidhm ar eaglais Gentile den chuid is mó inniu. Mar sin féin, ní mór dúinn “an méid a mhothaímid” a chur os cionn an méid a deir Briathar Dé i ndáiríre. I ndáiríre, rinne Dia cúnant neamhchoinníollach síoraí le hAbrahám, Íosác agus Iacób. Gheall Dia cúnant nua a dhéanamh le hIosrael agus Iúdá. De réir tuar an Bhíobla, beidh Iosrael ar ais ina dtalamh féin agus... Leigh Nios mo "
Go raibh maith agat as do fhreagra MM.
Déanfaidh mé do dhearcadh a mheas go cúramach. Is dóigh liom go mbeidh níos mó ceisteanna agam duit mar tá tionchar ollmhór ag an tuiscint seo ar fhilleadh Iosrael ar impleachtaí an chuid eile den phlé thíos.
Mm an bhfuil tú ag rá gur gá dúinn breathnú ar gach uile ghné den dlí d’fhonn a bheith sábháilte. Kev
A bheag ná a mhór. Ní féidir leis an Dlí éinne a shábháil - ní dhearna sé riamh. Cuireann ár nádúr neamhfhoirfe cosc orainn an Dlí a choinneáil go foirfe. Ba é seo an chúis gur tháinig Críost, toisc gur daoradh chun báis sinn. Transgression of the Law = Sin (1 Eoin 3: 4) Sin = bás. An té a bhfuil fuath aige don pheaca, caithfidh sé an dlí a sheasamh. An té a throidann an dlí, tá sé ag seasamh leis an bpeaca cibé acu is maith leis é nó nach maith. Tá grásta ag Grace don pheaca, atá ag briseadh an dlí. Fuair an Slánaitheoir bás ionas go mbeidh grásta againn. Mura bhfuil dlí de dhíth orainn, níl maithiúnas ag teastáil uainn mar gheall ar an dlí níl an peaca ann. (Rómhánaigh 4:15; Rómhánaigh 5:13) Más sinne... Leigh Nios mo "
Go raibh maith agat Alex le haghaidh alt an-suimiúil. Níor cheangail mé i ndáiríre na blasts trumpa de jerico leis na blasts trumpa á nochtadh Roimh rudaí suimiúla. Kev
MM, dúirt tú: “Níor tháinig deireadh leis na treoracha seo riamh. Lean Íosa é féin an Torah agus bhreathnaigh sé ar laethanta na féile freisin. " Dúirt tú freisin: “De réir fhocail Íosa, tá an Torah fós beo agus ní dhéanfar réidh leis go dtí go n-imeoidh neamh agus talamh."
Níor chuala mé riamh gur chuir mé in iúl é seo cheana. Cén tionchar díreach atá ag an Torah atá fós beo orainn mar Chríostaithe inniu? Conas a chomhlíonfá ceann de na dlíthe bíobalta go léir den Giúdachas?
Bhí páirt mhór ag cultúr frith-Sheimiceach aithreacha luatha na heaglaise sa teagasc bréagach a tháinig deireadh leis an Torah (Dlí). Baineadh cultúr, comhthéacs agus teanga Eabhrais as mórchuid na scrioptúir. Tá an fhoirceadal bréagach seo i seilbh fhormhór na n-ainmníochtaí baiste agus tá sé bunaithe den chuid is mó ar litreacha Phóil. Tá sé an-deacair litreacha Phóil a thuiscint. Deimhníonn Peadar é seo ag 2 Peadar 3: 15-17: “Agus meas foighne ár dTiarna mar shlánú, díreach mar a scríobh ár ndeartháir Pól chugat freisin, de réir na heagna a tugadh dó, mar a dhéanann sé freisin... Leigh Nios mo "
D’fhonn eachtraí ár Slánaitheora a thuiscint, NÍ MÓR dúinn na laethanta féile a thugtar dúinn sa Torah a thuiscint. Is cleachtaí fáidhiúla iad féastaí an Tiarna ar chéad agus dara teacht Chríost. Tá seacht bhféile san iomlán ordaithe ag an Tiarna. Is iad seo a leanas féastaí an Earraigh: Cásca (Pesach), Arán Neamhghlan, Céad Torthaí, agus Pentecost (Shavu'ot). Is iad na féastaí Fall: Trumpaí (Yom Teruah), Lá an Aonaithe (Yom Kippur), agus Tabernacles (Sukkot). Cé go ndéantar tagairt dóibh seo go léir, ar bhealach leathan níl ach trí cinn acu ina bhféile féasta ina dtugtar treoir dúinn ceiliúradh a dhéanamh i ndáiríre... Leigh Nios mo "
MM, Deir tú, “Tugadh iad seo do dhá threibh dhéag Iosrael… .. Deir na scrioptúir linn go gcaithfear iad a urramú i gcónaí. I gcónaí. " Tá brón orm má thuig mé tú, ach an bhféadfá “I gcónaí” a mhíniú?
Agus cad iad na smaointe atá agat ar Zech 14: 16 maidir le ceiliúradh Fhéile na dTabaróg sa Mhílaois? Go raibh maith agat.
Ag Leviticus 23: 14,21,31,41 an ráiteas “beidh sé ina reacht buan i d’áitribh go léir ar feadh do ghlúine.” Áiríodh laethanta Naofa ceaptha Dé sa Torah le haghaidh treoracha d’Iosrael agus d’aon chreidmheach a cheangail é féin le muintir Dé. Níor tháinig deireadh leis na treoracha seo riamh. Lean Íosa é féin an Torah agus bhreathnaigh sé laethanta na féile freisin. Deir Íosa ag Matha. 5: 17-19: “Ná bí ag smaoineamh gur tháinig mé chun an dlí (Torah) nó na fáithe a scriosadh. Níor tháinig mé chun iad a scriosadh ach iad a chomhlíonadh. Go fírinneach deirim libh, go dtí go n-imeoidh neamh agus talamh, ní beag bídeach... Leigh Nios mo "
Is ábhar an-spéisiúil é MM, féilire fáidh Dé “féastaí an Tiarna” agus buíochas as é a mhíniú. Maidir le Matha 5:17, áfach, “Ná bí ag smaoineamh gur tháinig mé chun deireadh a chur leis an Dlí agus leis na Fáithe; Níor tháinig mé chun deireadh a chur leo ach iad a chomhlíonadh. " Chiallaigh an comhlíonadh go raibh Íosa ag múineadh rún spioradálta an dlí agus ní litir an dlí.
Skye, Aistrítear an focal “chomhlíonadh” sa véarsa sin ón bhfocal Gréigise “pleroo” (ó plērēs, “bí lán,”). Ciallaíonn sé “a líonadh i gceart go hacmhainn aonair, ie a mhéid atá sé“ le chéile ”Nuair a líonaim mo umar le gás, ní sracann mé an umar as mo fheithicil. Líon mé suas go dtí an barr é. Sin a rinne Críost. Níor scrios sé an Dlí ná na Fáithe. Ina áit sin chomhlíon sé é trína mhaireachtáil, ag cur lena bhrí le daoine macánta croí, ag míniú é agus á chur i gcrích. Foirfe mar a bhí sé, ba é an t-aon duine a d’fhéadfadh... Leigh Nios mo "