[Chuir Andere Stimme an t-alt seo le chéile]
Cúpla bliain ó shin, nuair a cuireadh an socrú Staidéar Leabhar ar ceal, bhí roinnt cairde liom agus mé ag plé ár gcuid teoiricí maidir le cén fáth. Ní féidir a rá nach raibh an fíorchúis ar cheann de na cinn sa litir, agus rith sé liom go tobann go raibh rud éigin níos mó ar siúl: Ní raibh muinín againn as an gComhlacht Rialaithe an fhírinne iomlán a insint dúinn. Ag an am, mhothaíomar go léir fós gur eagraíocht Dé é finnéithe Iehova a eagrú; an t-aon léiriú amháin ar fhíor-reiligiún ar talamh. Conas a tharla sé nach raibh muinín iomlán againn as an GB?
De réir mar a chuaigh an plé ar aghaidh chun an cheist dheireanach seo a fhreagairt, thug mé suas an socrú “Deonú Deonach” i 1990, agus an laghdú níos déanaí ag roinnt Brainsí inar cuireadh roinnt deartháireacha ‘ar ais isteach sa réimse’. Ceapadh go ginearálta go raibh eagla an chánachais spreagtha ag an gcéad chás, i ndiaidh scannail a raibh baint ag televangelists leo, agus an dara ceann ag laghdú méide simplí, ach níor chuimsigh na mínithe oifigiúla aon tagairt do cheachtar de na tosca sin. D’fhéadfainn a shamhlú cén fáth nach mbeadh siad ag iarraidh na fíorchúiseanna taobh thiar de na cinntí seo a chraoladh, ach mhothaigh mé freisin go raibh nochtadh iomlán dlite dóibh do na deartháireacha agus na deirfiúracha a d’íoc na billí.
Anois, b’fhéidir go bhfuil tú ag smaoineamh ag an bpointe seo nach bhfuil aon bhealach agam i ndáiríre chun mo chuid amhras a chruthú, agus tá an ceart agat. Tá mé ag cur síos ar éabhlóid mo bhraistintí pearsanta maidir le géire na heagraíochta. Mar sin féin, nuair a bhí na saincheisteanna seo úr, phléigh mé iad le go leor JWanna fad-aimseartha agus ghlac a bhformhór mór leis mar gheall nach raibh an eagraíocht le teacht go hiomlán. Mar sin, bhí níos mó i gceist leis na hábhair seo ná mar a bhí á rá acu, nó bhí siad ag cumarsáid ar bhealach a spreag amhras. Cibé bealach, bhí an éifeacht mar an gcéanna. Meathlú muiníne a dhaingneodh nó a scriosfadh an t-am sin.
Ní raibh mórán ama caite sular nochtadh an tuiscint “nua” ar “ghlúin” Mhatha 24:34 in 2010. Bhí sé soiléir, faoin am sin, go raibh rud éigin cearr go bunúsach lenár ríomhanna. Bhí glúin 1914 - de réir sainmhínithe réasúnta ar ghlúin - imithe agus imithe agus níor tháinig Armageddon i gcrích. Ba é an rud humble agus onórach a bhí le déanamh, ag an bpointe sin, a admháil nach raibh a fhios againn i ndáiríre cad a bhí ar siúl. Faraoir, ní raibh freagra na Breataine ar aon rud den sórt sin, ach sainmhíniú cumtha ar an bhfocal “glúin” a bhí dochreidte dochreidte. Bhí ár léirmhíniú ar Daniel 4 anois, cosúil leis an Tríonóid agus Hellfire le hainmníochtaí eile, ina fhoirceadal naofa agus do-ghlactha nár mhór a chosaint fiú má chiallaigh sé na scrioptúir a thumadh.
Go dtí an pointe seo thug mé sochar áirithe don GB den amhras. Mheas mé go raibh siad díchéillí, péinteáilte i gcúinne, ró-bhuartha faoi iarmhairtí dlíthiúla, srl., Ach gan a bheith mímhacánta roimh ré. Nuair a ghlaoigh daoine liars nó deceivers orthu, rinne mé iad a chosaint. D'áitigh mé, ní gá an rud a chonaiceamar go dtí seo a chur i leith gníomhaíochta d'aon ghnó.
Agus ansin tháinig an Craoladh Bealtaine.
Bain triail as mar a d’fhéadfainn chun leas an amhrais a thabhairt, tá go leor in achainí uair an chloig Stephen Lett ar chistí nach bhfuil fíor. Ina theannta sin, tá sé dochreidte nach bhfuil a fhios aige. Throid mé chun mo chiontú a choinneáil nach bhfuil aon mhailís ann, gan aon mheabhlaireacht d’aon ghnó ag teacht ón mbarr. Faraoir, is dóigh liom go bhfuil sé ag sleamhnú ó mo thuiscint.
Dealraíonn sé go bhfuil an Eagraíocht ag bogadh i dtreo níos mó airgid bunaithe gach bliain a théann thart agus iad ag fiafraí ach gan a bheith ag fiafraí ach ag fiafraí i ndáiríre agus ansin tá sé de nós ag an Uasal Lett a rá Nílimid ag iarraidh airgid… níl ar ndóigh .. Is maith liom lua. ach ní go hiomlán Russell Lúnasa 1979 .. AN BHFUIL TÚ “TÓGÁIL Féach ZION” ag ZION? Ná is dóigh gur achomharc ar airgead iad na ráitis seo. Creidimid go bhfuil “Túr Faire Zion” ann. JEHOVAH as a thacaíocht, agus cé gurb é seo an cás ní impigh sé go deo ar fhir tacaíocht a thabhairt dóibh. …. Sea agus is cosúil... Leigh Nios mo "
Tá brón orm 1879…. Woops mo olc
Ba chóir go mbeadh bratach dearg ollmhór ar an bhfíric shimplí nach bhfuil A CLUE ag aon duine an méid airgid atá ag an gcumann i bhfoirm eastáit réadaigh, urrús agus airgead tirim. Is é an fáth nach bhfoilsíonn an cumann faisnéis maidir lena n-airgeadas ná go gcuirfeadh sé isteach ar go leor. Feiceann tú cá bhfuil an t-airgead deonaithe go léir ag dul - eastát réadach. Is sócmhainn chobhsaí í a mbeidh meas uirthi le linn margaí tarbh agus a fhéadfaidh feidhmiú mar chomhthaobhacht le haghaidh tuilleadh iasachtaí forbartha. Is furasta ceannacháin eastáit réadaigh ar fud an domhain (RTOanna) a shníomh mar chur chun cinn na hoibre seanmóireachta. Mura bhfuil... Leigh Nios mo "
Is féidir taighde a dhéanamh air seo
Plé bríomhar anois is ea parabal na gCaorach & na nGabhar, rud is suimiúla. Mar sin féin, braithim uaireanta go ndéanaimid iarracht an iomarca a léamh ann. Is parabal é, ní fís faoi imeacht sa todhchaí. Tá sé chun ceacht a mhúineadh, chun pointe a léiriú. Is é mo thuairim go bhfuil Íosa ag múineadh ceacht dá dheisceabail agus ag an am céanna go dtugann sé dóchas agus muinín do mhuintir na náisiún. A dheisceabail, tá sé chun iad a mhúineadh gan breathnú síos ar dhaoine sna náisiúin. Le fanacht humble. Ba nós Giúdach é daoine a mheas... Leigh Nios mo "
Is dóigh liom i gcónaí: an léifidh tú faoi na hathruithe agus na cleachtais chéanna a léamar agus a fheiceann muid san eagraíocht ach ansin faoi eagraíocht reiligiúnach eile, an mbraithfeá comhbhrón ar bith leis na ceannairí sin? Is dóigh liom go bhfuil sé i bhfad níos deacra nuair a bhíonn sé an-ghar duit.
Buille faoi thuairim mé go bhfuil sé uaireanta mar seo nuair is gá PROPHECY a léamh leis an apostate Bethel i gcuimhne. Ansin tá a fhios againn go gcuirtear Bethel i gcontúirt INMHEÁNACH: (Daniel 11:32) “Agus iad siúd atá ag gníomhú go holc i gcoinne [an] chúnant (ag Béitéil), rachaidh sé (an 8ú Rí / Rí Thuaidh) i mbun apostasy trí fhocail réidh. (Is cuid den apostasy a bhfuil bonn cirt leis go réidh é “focail réidh” Bethel 8th 11th i bhfoilseacháin JW); Agus is é sin an fáth go bhfuil atreorú mór Bethel coinnithe ag Daniel 27: 45-11 freisin, chun a n-apostasy FÉIN a chlúdach, agus tá apostasy Daniel 8 ó “King North” XNUMXth King King anois anois... Leigh Nios mo "
Rud amháin atá ann breithniú a dhéanamh ar theagasc mar rud bréagach, ach má théimid i réimse na léirmhínithe fáidhiúla, táimid ag dul i bhfiontar síos an bóthar gur shiúil an oiread sin reiligiún bréagach os ár gcomhair le torthaí tubaisteacha. Deonaithe, is féidir a rá go ngníomhóidh aon reiligiún a sháraíonn an dea-scéal i gcoinne an chúnaint. Is léim é, áfach, a rá go gcomhlíonann aon reiligiún áirithe tuar Rí an Tuaiscirt. Lig dúinn an breithiúnas sin a fhágáil i lámha Dé agus amharc siar na staire. Níl muid ann fós. Tá sé de dhualgas orainn bréagach agus teachtaí bréagacha a dhíspreagadh,... Leigh Nios mo "
Andere, a scríobh tú, “tá go leor in achainí uair an chloig Stephen Lett ar chistí nach bhfuil fíor. Ina theannta sin, tá sé dochreidte nach bhfuil a fhios aige. "
An bhféadfá na ráitis shonracha a rinne Stephen Lett a chreidiúint nach bhfuil fíor iad a lua, agus cén fáth a mothaíonn tú mar sin?
Hi qspf, is féidir leat breithniú domhain a dhéanamh ar an Craoladh Bealtaine anseo.
Dhá cheist nach bhféadann aon duine, a mhéid is eol dom a fhreagairt riamh, a fhreagairt:
1) An bhfuil a fhios ag an GB cad atá ar siúl acu, nó an bhfuil siad drogallach?
2) Cá bhfuil an t-airgead go léir ag dul i ndáiríre?
Is cuma cad iad na freagraí, is eol dúinn go deimhin nach é an bealach chun Dé é.
Cá bhfuil an t-airgead go léir ag dul? - sin ceist a chuir mé orm féin. Dúradh linn i gcónaí gurb é seo an obair seanmóireachta ar fud an domhain, riachtanais áitiúla agus chun hallaí a thógáil - Cén fáth go bhfuil sé riachtanach go mbeadh grúpaí ollmhóra daoine ann - bethelites, maoirseoirí ciorcad srl., A fhaigheann beathú, éadaí agus cóiríocht saor in aisce. Tá an Eagraíocht anois ina gnó mór ag triall ar chéim agus comhad le haghaidh tacaíochta. Cén fáth a bhfuil ionad só ollmhór ag teastáil ó JWanna ina gcónaíonn gach duine saor in aisce agus a bhfaigheann stipinn bheag le bheith ann. Dá mbeimis i ndáiríre difriúil ó... Leigh Nios mo "
Pointí maithe! Faigheann Bethelites a gcuid carranna seirbhísithe, glantar a gcuid seomraí, glantar na héadaí, cuirtear an cúram leighis agus fiaclóireachta ar fáil, cócaráiltear a mbéilí. Nuair a thaistealaíonn siad, bíonn orthu fanacht saor in aisce i mBeirsil eile. Nuair a íocaim as na rudaí seo go léir, fágann mé tuarastal beag gach mí chomh maith, ach tá imní orm freisin faoin áit a bhfuil an chéad phá-íocaíocht eile ag teacht. Tá buntáistí le maireachtáil mhainistreach a bheith cinnte!
Bhuel is oth liom é seo a rá ach tugann an Bhreatain Bheag na creeps dom, agus níl muinín agam astu, tá bréag déanta acu ar bhealach i bhfad agus ní féidir liom go pearsanta iad a chloisteáil ag caint nó breathnú orthu níos mó.
Is dóigh liom go bhfuil sé sin fíor faoi Stephen Lett sna rámhainní. Creeps sé go hiomlán dom, ach amháin nuair a bhíonn sé ag caint, ag gníomhú agus ag gothaí cosúil le buffoon (i ndáiríre ní raibh aon neamhshuim i gceist, ach, is oth liom a rá, is é sin an bealach a dtagann sé trasna air). Is cúis náire dom éisteacht leis, agus tá náire orm i ndáiríre don Bhreatain Bheag go mbainfidís úsáid as droch-bhreithiúnas agus é á roghnú don ról seo. Níl gach duine an-oiriúnach mar chainteoir poiblí ar chraoladh físe, agus seo an cruthúnas. Níl a fhios agam conas is féidir le céim agus comhad JW seasamh fiú... Leigh Nios mo "
I ndáiríre, braitheann deartháireacha agus deirfiúracha áirithe air - aisteach, nach gceapfá.
an-.
Is breá le mo bhean chéile é. Tá sé díreach cosúil le Seanathair grámhar a deir sí. Tá mo chuid mothúchán mar gheall air ag teacht níos mó le do thrácht qspf
Leithscéal, Meleti. Bhí an trácht thuas beartaithe mar fhreagra ar do chuid féin. Táim fós ag dul i dtaithí ar an bhformáid seo. 😉
Sea, ní chuirfeadh sé aon ionadh orm freisin má tá roinnt ar an gComhlacht Rialaithe nach mbraitheann díomá mór ar chuid de na gníomhartha a rinneadh le déanaí. Ar an drochuair, dhealródh sé má tá guthanna easaontacha den sórt sin ann, is beag an glaoch atá orthu agus níor éirigh leis roimhe seo aontoilíocht vótála a chur ina luí. Mar is eol duit, cuireann Pól in iúl dúinn go ngníomhaíonn fear an aindlí faoi chead Dé mar bhealach chun aisdúichiú a dhéanamh dóibh siúd nach bhfuil grá acu don “fhírinne” - is é sin le rá, an rud atá fíor - ní rud ar leith... Leigh Nios mo "
Ag caint faoi na meicnic a bhaineann le bheith meallta: Tá a fhios againn go léir faoin Nigéir bocht a dhéanann teagmháil leat chun do chabhair a lorg chun a oidhreacht $ 20 milliún a rochtain, agus atá ró-bhocht chun na táillí dlí $ 5000 a bhaineann le héileamh an airgid a íoc, ach cé as tairgeann an meas mór duit buicéid milliúin a íoc leat mar chúiteamh as do chabhair chomhchineáil. Bhuel teipeann ar na meicnic chéanna maidir le cúrsaí spioradálta agus meabhlaireacht spioradálta. An gcreideann duine ar bith i ndáiríre go mbeidh Dia an-tógtha le duine a bhaineann leas as fear ar bhealach chomh comhlán? Is... Leigh Nios mo "
Sílim gur thug tú achoimre ar chuid den fhadhb leis an téarma “Paradise-soon-Christians”. Tá an oiread sin fócas ar a bhfuil i ndán don todhchaí agus chomh gar agus atá sé i gcónaí ach faillí sa lá atá inniu ann. Críochnaíonn a mhinice a chríochnaíonn ailt staidéir leis an mír dheiridh ag meabhrú dúinn go luath go bhfaighidh Críostaithe dílis beannacht ar shaol nua Dé
Is meascán spreagúil iad na tráchtanna roimhe seo den mhéid a mhothaigh mé le fada an lá. Maidir leis an socrú staidéir ar leabhair bhaile atá scortha, ós rud é gur thug an t-athrú faoi deara diúltachas méadaitheach sa chomhdháil, ní thugann na cruinnithe sa halla spreagadh pearsanta a thuilleadh, tá sé níos cosúla le cruinniú gnó ná le bailiú deartháireacha i ngrá. Fágann gach duine go pras, uair amháin a bhíodh daoine ag fanacht i ndiaidh na gcruinnithe, is cosúil gurb iad na daoine sin amháin atá i seirbhís lánaimseartha. Tugaim fíor-ocras spioradálta i measc na mbráithre, ach daoine ar tháinig mé chucu... Leigh Nios mo "
Bhí mé ag smaoineamh ar an Olive Fiáin seo le déanaí. Nó ar cheart dom a rá comparáid a dhéanamh nuair a bhí mé sa Christendom go dtí 20 bliain ina dhiaidh sin. Is cuimhin liom sular tháinig mé i mo JW an méid grá agus díograis a bhí agam d’Íosa, an méid a thaitin liom an Bíobla a léamh, an grá a bhí agam labhairt le daoine eile faoi Chríost. Is dóigh liom i ndáiríre go ndeachaigh mo fhíor-spioradáltacht trí bhás ag lobhadh go mall thar na blianta agus nach bhfuil ann anois ach blaosc folamh. Mothaíonn léamh an Bhíobla gur ualach é & níl an díograis chéanna agam agus a bhíodh. Tá cruinnithe & finnéithe anois... Leigh Nios mo "
Bhí mé ann ó 1963. Bhí mé sásta go dtí gur tháinig an t-alt is sine i 1972 .. chruthaigh mé cultúr dóibh agus dúinn. roinnt deartháireacha a bhí ina seirbhísigh ag tabhairt cainteanna poiblí ar chúis éigin nach raibh cáilithe a thuilleadh agus a bhris leis. Dúradh liom gur seirbhíseach mion mé agus nár theastaigh uaim é. Aontaíonn siad ar staidéar leabhair. B’fhearr liom tráthnóna staidéir leabhar go k hall. freagra ceart staidéir an Bhíobla i d’fhocail féin .. aithnigh sé cosúil le rang oiliúna amway tráthnóna tráthnóna. is annamh a théann anois .. tá muinín ag an mbean fós sa Bhreatain Bheag. Chaill siad gach muinín iontu ó lig siad bréag dóibh... Leigh Nios mo "
Tá mé féin, ar nós an OP, tar éis bogadh de réir a chéile ó chreideamh níos mó nó níos lú san org go scrúdú cúramach agus dian ar gach rud atá foilsithe anois. Is iomaí amhras atá orm faoi bro Lett agus an GB na hathruithe móra ar an dochtúireacht agus an t-athrú seismeach i nósanna imeachta cuntasaíochta agus an t-athrú airgid (rinne mé na cuntais chomh fada sin ó shin).
Andere, is mór agam an bealach a d’fhorbair tú an topaic seo. Tá tú macánta agus láithreach gan a bheith buartha. Déanann tú cur síos ar chonair feasachta atá ag dul i méid atá eolach ar an oiread sin againn. Cabhraíonn sé linn glacadh leis na fíricí agus smaoineamh orthu go hanailíseach. Mar sin, is féidir linn rudaí a fheiceáil mar atá siad i ndáiríre agus cúrsa gníomhaíochta ciallmhar a roghnú. Go raibh maith agat.
Bhí mise ró-uafásach uair amháin, mar sin níl sé ró-dheacair tuiscint a fháil ar an staid ina bhfuil na deartháireacha seo. Mar JW chreid mé gan amhras go raibh an fhírinne agam agus roinn mé mo chreideamh le daoine eile mar an fhoirm is íon, neamh-thruaillithe den fhírinne ar domhain. Bhí mé sásta bás a fháil sula bhfuair mé fuilaistriú. Bhraith mé ciontach nuair nár bhuail mé le cuóta áirithe ar mo thuarascáil seirbhíse allamuigh. Cé mhéad dínn a bhí maslach? Tógadh na deartháireacha seo sa chóras céanna agus a bhíomar agus mar thoradh air sin ní fheiceann siad taobh amuigh den... Leigh Nios mo "
Tá a fhios agat, nuair a rinne mé an trácht thuas, chuaigh mé i ngleic beagnach ar líne ráthúil faoi mo dhílseacht féin roimhe seo, ach ní raibh mé in ann a fháil amach conas é a chur. Cuireann sé iontas orm gur tógadh mo shaol chomh fada sin ar bhunús chomh lochtach. Ar an láimh eile, tá cuid mhaith dá bhfuil agam inniu, agus na rudaí maithe atá agam, mar gheall ar mo oiliúint agus mo stíl mhaireachtála JW. Ní mór dom a mheabhrú dom féin, anois is arís, gur mealladh é le roinnt gnéithe an-dearfacha. Is ann domsa, dar liomsa, atá foinse mórán ar bhealach... Leigh Nios mo "
Tugann sé seo ar ais mé chuig an ábhar “trócaire do na náisiúin”. Mar gheall ar an gclaonadh atá ag an gcine daonna titim i mbraighdeanas den sórt sin, is dóigh liom go bhfuil sé dodhéanta smaoineamh go ndéanfadh Iehova mainneachtainí macánta macánta an dara bás a fháil mar gheall ar a ndícheall. Tá sé beagnach dochreidte nach dtaispeánfadh AN SONRAÍ a rinne sinn ar an mbealach seo trócaire, ná nach gcuirfeadh sé luach leordhóthanach ar fhuil a mhic féin, maidir le maithiúnas a thabhairt dóibh siúd atá i riocht an duine.
Aontaím le Alex agus bhí mé ag smaoineamh ar an gcaoi a gcomhchuibhíonn na scrioptúir lena chéile ar an bpointe seo. Sílim nach ngearrfadh Dia ach pionós orthu siúd a éiríonn ina choinne d’aon ghnó .. Sílim go dtiocfaidh sé chun deiridh ní bheidh aon amhras in intinn daoine cad é an fhírinne cheart. !! beidh an cheist mhór má dhiúltaímid dó nó má leanaimid é. Bhí sé mar an gcéanna i lá na moses agus i lá na Nollag. Leis na comharthaí a rinne siad léirigh dearcadh a lán daoine gur dhiúltaigh an spiorad naofa d’aon ghnó. Gan 10 (26 go 29.... Leigh Nios mo "
Gan amhras tharla idirghníomhaíochtaí dlíthiúla agus rialtais a d'athraigh beartais an chomhlachta rialaithe ar roinnt nithe. Mar sin féin, cé gur féidir liom amhras a bheith orm faoi dhiongbháilteacht phearsanta duine i gcomhthéacs athúsáid a nochtadh nó éilliú a shárú, is cosúil gur lú an seans go mbeidh an comhlacht rialaithe iomlán ciontach i ndúblach fada agus comhchoiteann. Ina ionad sin, is féidir go leor de na saincheisteanna seo a chur i leith chumhacht láidir an chreidimh, agus aitheantas a thabhairt don éifeacht caolchúiseach atá ag rásúir Hanlon. Mar shampla, smaoinigh ar an gcúis go gcreideann an eaglais Aetópach in Axum go fírinneach go bhfuil an... Leigh Nios mo "
Is mór agam do léargas ar an ábhar seo, Vox Ratio. Labhair Pól faoi fhir a “dhearbhaíonn go poiblí go bhfuil aithne acu ar Dhia, ach go gcuireann siad as dó trína gcuid saothar.” Ach, ag aon am amháin, bhí sé ar dhuine de na fir chéanna sin. Thóg sé léiriú míorúilteach ar an Tiarna Íosa é a chasadh timpeall. Dúirt Íosa leis, “Bíonn sé deacair duit ciceáil i gcoinne na ngadaí." Bheadh na “gabhair” meafaracha seo mar fhianaise chrua go raibh Dia taobh thiar d’obair na gCríostaithe. Bhí Pól, nó Saul mar a bhí sé an uair sin, ag gníomhú faoin tionchar céanna a dtugann tú aird air... Leigh Nios mo "
Cén “ceann nó dhó de GB” a chreideann tú atá “buartha ag an mbealach a bhfuil rudaí ag dul”? Chuala mé gach ceann acu anois ar JW TV agus ní fheicim aon duine difriúil ó na cinn eile.
Ní dhéanfá, an ndéanfá? Má tá an dara smaointe acu, cosúil le Nicodemus nó Iósaef Arimathea, bheadh a fhios acu conas é a choinneáil i bhfolach. Bhí mé ag léiriú féidearthachta - dóchas i ndáiríre - ní rud a bhfuil eolas agam air. Mar sin féin, má tá a leithéid laistigh den Bhreatain féin nó i bpoist fheiceálacha ag an gceanncheathrú nó ag na brainsí éagsúla, ní féidir leo leanúint ar aghaidh ar an mbealach seo. Ag pointe éigin caithfimid seasamh i gceart má táimid chun fabhar Chríost a fháil.
Tá tú, a dhuine uasail, go maith le focail. Fan thart ionas gur féidir liom foghlaim 🙂
Níl mé cinnte cé a chuireann an t-eagla is mó orm, an fear atá mealltach go comhfhiosach agus go mailíseach nó an té a ligeann dó a mhealladh gan é a ligean isteach dó féin.
Tuigeann ceannairí an reiligiúin gur féidir leo éirí as a rá agus b’fhéidir fiú aon rud a dhéanamh a theastaíonn uathu a Wether i ndáiríre ceart nó mícheart. Díreach mar a dúirt pioláit cad is fírinne ann.? Ní scoireann sé riamh d’iontas a chur orm faoin gcaoi a gcreideann tromlach na ndaoine ar an saol seo reiligiúnach nó nach gcreideann go croíúil aon rud a deirtear leo má thagann sé ó fhigiúr údaráis go háirithe má deir daoine eile go gcreideann siad é freisin. Leanann sé ar aghaidh i reiligiún na polaitíochta i ngach áit. Tá na JWanna mar an gcéanna b’fhéidir níos mó fós ..….... Leigh Nios mo "
Cúis mhaith chun athmhachnamh tromchúiseach a dhéanamh ar na staidéir ar leabhair i dtithe príobháideacha - mar chruinnithe a dtugtar cuireadh don phobal dóibh agus atá á rialú ón KH - a bheadh i gceist le hárachas dliteanais phoiblí. Seans gur fadhb ollmhór í sin do phobail agus do theaghlaigh araon. Mar sin ba chóir go mbeadh sé sin curtha san áireamh sa smaointeoireacht. Ach ansin, ní bheadh aon chúis mhaith ann gan é a oscailt go hiomlán.
Aontaím faoi cheist an dliteanais, ach is féidir liom smaoineamh ar chúpla cúis a bhféadfaidís a roghnú gan a bheith oscailte go hiomlán ina thaobh: Ar dtús, ionas nach gcuirfinn i gceann duine é agra a dhéanamh mura dtarlódh sé dóibh cheana , agus sa dara háit, an tuiscint a thabhairt go ndearna tú cinneadh ar chúiseanna dearfacha, seachas gur chuir bagairt na dlíthíochta iachall air.
Andere Ní fhéadfaí mo chuid aistrithe féin a léiriú níos cruinne seachas an méid a chuir tú in iúl. Go hinmheánach tá an doras oscailte agam le fada an lá go bhféadfadh sé go mbeadh barrleibhéal an ordlathais aineolach ar a n-earráid, nó ar a laghad go bhfuilim gafa le féinsmacht atá láidir go leor chun fírinne an ábhair a cheilt. Rinne mé iarracht i gcónaí sochar an amhrais a thabhairt dóibh (mar is dóigh liom go bhfuil tusa agus go leor eile chomh fada agus is féidir). Is féidir liom a rá anois, gan mórán amhras inmheánach, nach bhfeicim seomra dá leithéid a thuilleadh... Leigh Nios mo "
Ag glacadh leis nár thosaigh an mímhacántacht le craoladh na Bealtaine amháin, cuireann sé an cheist faoi cé chomh fada agus atá an éilliú. Níl mé ag iarraidh i ndáiríre ath-anailísiú a dhéanamh ar gach a tháinig anuas ar an bpíblíne le cúpla bliain anuas, ach ní féidir liom cabhrú le smaoineamh go mb’fhéidir go raibh aitheantas nua na Breataine mar F&DS rud éigin níos faide ná Siondróm Géarmhíochaine.
Agus tú ag caint ar fhírinne agus ar áilleacht na Críostaíochta, b’fhéidir gur mhaith leat an nasc seo le heisiúint 2015 “Return to Jehovah” a sheiceáil, bróisiúr a raibh sé mar aidhm aige cinn neamhghníomhacha a fháil le teacht ar ais: http://goo.gl/St910X D’fhéach mé tríd seo, agus is é an rud a bhuail mise (a) go bhfuil a gcinn sa ghaineamh ag an GB go hiomlán má cheapann siad gurb é an príomhchúis a fhágann daoine ná ábharachas nó imní an tsaoil agus neamhaird a dhéanamh ar an easaontas atá ag dul i méid maidir lena dteagasc agus a mbeartais, agus (b) é seo ciallaíonn foilsiú i ndáiríre filleadh ar Iehova, agus ní ar Chríost. Seachas dornán de lua faoi bheith... Leigh Nios mo "
Níor thosaigh mé ag cailleadh muiníne sa Chomhlacht Rialaithe, chaill siad muinín ionam: Bhí an Staidéar Leabhar ró-oscailte mar fhormáid le haghaidh plé bíobla. Cuireadh grúpaí Staidéar Bíobla Príobháideach faoi thoirmeasc. Ansin cuireadh ceisteanna ar chor ar bith. Ansin laghdaíodh an chuid 5 nóiméad in am, Buaicphointí an Bhíobla freisin. Rud ar bith a d’fhéadfaí a úsáid, b’fhéidir, chun saor-smaointeoireacht a chur in iúl. Thosaigh mé ag mothú mar nach raibh siad ag iarraidh orm smaoineamh níos mó. Cén fáth? Cad é a bhfuil eagla orthu? Ní cheiltíonn tú do sholas agus cuireann tú faoi thábla é. Chreid mé i gcónaí nach bhfuil aon rud ag an bhfírinne... Leigh Nios mo "
Alex.
Conas is féidir le dlí amháin staidéar a dhéanamh ar an mbíobla go príobháideach nó le cúpla cara? Nach é an t-aon saothar údaraithe ag Dia é?
Cad a bhíonn eagla orthu? 1 Eoin 4:18: “Níl aon eagla sa ghrá, ach caitheann grá foirfe eagla taobh amuigh, toisc go gcuireann eagla srian air. Go deimhin, níl an té atá faoi eagla foirfe i ngrá. " Eoin 5:39: “Tá TÚ ag cuardach na Scrioptúr, mar go gceapann TÚ go mbeidh beatha shíoraí ag TÚ; agus seo iad na daoine an-fhinné a bhfuil fianaise ormsa. 40 Ach fós níor mhaith TÚ teacht chugam go bhféadfadh go mbeadh beatha ag TÚ. 41 Ní ghlacaim le glóir ó fhir, 42 ach tá a fhios agam go maith nach bhfuil an... Leigh Nios mo "
Mar sin chuir tú isteach orm “cén fáth nach ndéanaimid staidéir ar leabhair níos mó”. Cén fáth?
Bhuel, ní féidir liom a rá go cinnte, ach is cinnte nárbh é an príomhchúis ná praghsanna breosla ná adhradh teaghlaigh. Is é an buille faoi thuairim is fearr atá agam ná slándáil. Ní raibh aon bhealach ag úinéir an tí fios a bheith aige cé a d’fhéadfadh na foilsitheoirí cuireadh a thabhairt dá theach. Ag brath ar an gcuid den domhan ina bhfuil tú, d’fhéadfadh sé sin a bheith ina fhadhb mhór.
Féidearthacht eile is ea go raibh an suíomh pearsanta sa staidéar leabhar i gceist le go leor cásanna pedophilia.
Mar fhocal scoir, mar a luann Alex thíos, tá an fhéidearthacht ann go rithfeadh saor-smaointeoireacht an iomarca uaireanta i dtimpeallacht staidéir na leabhar.
Estoy de acuerdo contigo Anderestimme. Pero me inclino a pensar que los estudios bíblicos en las casas daba lugar a los libres pensadores y eso es muy peligroso para el C G. No les gusta que pensemos por nosotros mismos.