[Ó ws15 / 04 lch. 3 do Meitheamh 1-7]
“Tá am ceaptha le haghaidh gach rud.” - Eccl. 3: 1
Bhí cara atá fós ag fónamh mar sheanóir ag gearán liom go bhfuil níos mó ná leath a choirp scothaosta ró-aosta nó easlán chun feidhmiú mar mhaoirseoirí. As an mbeagán atá fágtha, tá siad uile ina seascaidí. Chuir an méid oibre a iarrtar air a dhéanamh, mar gheall ar chodanna a ullmhú agus na dualgais pháipéir agus riaracháin go léir a fhorchuireann an Eagraíocht air, gach lúcháir air. Mothaíonn sé go bhfuil sé ró-ualaithe agus tuirseach an t-am ar fad, agus ba mhaith leis éirí as a phost, ach ní féidir leis toisc nach gcuirfeadh sé sin ach le hualach na ndaoine eile. Tá go leor cinn níos óige acu, ach níl aon cheann acu ag síneadh amach. Coinníonn siad go léir a gcuid uaireanta síos go dtí an pointe ina bhfuil siad díreach ag meán an phobail nó faoina bhun ionas nach ndéanfar iad a mheas fiú nuair a thiocfaidh an maoirseoir ciorcad. Rinne cara eile atá ag druidim le 70 gearán go bhfuil sé ag éirí níos deacra a sannadh coinbhinsiúin bliantúil a chomhlíonadh, ach níl aon duine ag iarraidh seilbh a ghlacadh air agus tá sé ag éirí níos deacra oibrithe deonacha a fháil le cuidiú. Is cuimhin liom am nuair a bhí fonn orainn go léir obair dheonach a dhéanamh chun obair ag na coinbhinsiúin, agus nuair a bhí meas ar thascanna maoirseachta mar a bhí ag mo chara. Anois tá sé ag iarraidh é a dhíluchtú ach ní féidir leis aon ghlacadóirí a aimsiú.
Mar a thaistil mé ón bpobal go dtí an pobal, tugaim faoi deara cé hiad na seanóirí agus tuigim go bhfuil an scéal seo coitianta. Tá na comhlachtaí is sine ag dul in aois agus tá níos lú agus níos lú daoine óga ag dul suas go dtí an pláta.
Bunaithe ar chraoladh mhí na Bealtaine, tá síntiúis ag laghdú. Anois faighimid fianaise go bhfuil rollú i réimsí seirbhíse ag laghdú freisin. Ceard ata ag tarlu?
An dá alt oscailte in eagrán staidéir na míosa seo de An Watchtower mar iarracht an treocht seo a aisiompú. Is cosúil go bhfuil glib ag baint leis seo, ach tá eagla orm gurb é seo an coibhéis Eagrúcháin de “Tóg dhá Aspirin agus glaoigh orm ar maidin.” Ní easpa oiliúna leordhóthanach an fhadhb. Is í an fhadhb easpa spiorad!
Ag PS 110: 3 an prophesies Bíobla:
“Tairgfidh do dhaoine iad féin go toilteanach lá an fhórsa mhíleata.
I spóir na naofachta, ó bhroinn an tús,
Tá do chuideachta de fhir óga díreach cosúil le dephlúr. ”(PS 110: 3)
Spiorad naofa Dé agus réim bia na fírinne ón mBíobla is cúis le fir agus mná óga iad féin a thairiscint go toilteanach le haghaidh seirbhíse don Tiarna. (John 4: 23) Má tá an spiorad in easnamh, má tá meascán de fhírinne agus de bhréagán sa bhia, ansin ní chuideoidh aon oiliúint spioradálta leat.
Ba é Íosa an múinteoir ab fhearr a shiúil an domhan seo riamh, ach níor lean daoine é mar gheall ar a chumais oiliúna. Lean siad é toisc go raibh grá aige dóibh agus mhothaigh siad an grá. Bhí siad ag iarraidh a bheith cosúil leis. Iad siúd a d’éirigh, d’fhoghlaim siad grá a thabhairt do dhaoine eile mar a rinne sé. Tháinig siad líonta leis an spiorad naofa.
Spreagann alt na seachtaine seo seanóirí chun daoine eile a oiliúint. Má tá an spiorad naofa i bhfear, nochtfaidh sé an chéad toradh sin ar an spiorad: Grá! (Ga 5: 22) Leanfaidh toilteanas oiliúint a chur ar dhaoine eile mar a leanann an oíche an lá.
Tá sinsir ann atá lán de mheon, ach i mo thaithí féin, tar éis obair leo ar gach leibhéal den Eagraíocht agus i roinnt tíortha agus brainsí, tá na fir spioradálta seo i mionlach atá ag crapadh i gcónaí. Nuair a fhéachaim siar le 40 bliain anuas agus machnamh a dhéanamh ar gach cás a chonaic mé áit a ndearnadh drochíde ar sheanóirí (agus daoine eile), tá sé i gcónaí - agus deirim é seo gan áibhéil - iad siúd a bhí dílis, dílis agus grámhar. Ba iad na daoine a ndearnadh géarleanúint orthu ná na cinn eiseamláireacha, na daoine a sheas an fód ar son an rud a bhí ceart. Má theastaigh oiliúint uait i ndáiríre, ba iadsan a tharraingeodh an “foghlaimeoir” chucu. Má bhraitheann an mac léinn meas beag nó gan meas ar an múinteoir, tá sé an-deacair foghlaim uaidh agus beagnach dodhéanta aithris a dhéanamh air.
Mar sin, níl an cheist mar easpa oiliúna. Níl an céim agus an comhad ina suí ar na línte ag fanacht le duine a thraenáil. Tar éis é a bheith ina bhac seasta ar dhí-eagrú eagraíochtúil, iarrann sé arís agus arís eile ar dhílseacht agus ar chách géilleadh d'fhir, agus ar dhochtúir seasta 'bia ag an am ceart', tá an fhianaise soiléir anois do chách nach bhfuil na daoine seo ag tairiscint iad féin go toilteanach ar lá fórsa míleata Iehova.
Ní féidir le focal Iehova a bheith fíor, mar sin ní mór don Chomhlacht Rialaithe breathnú orthu féin agus ar an mbia atá á dháileadh acu chun a mhíniú cén fáth a bhfuil na tairiscintí, idir am agus airgead, ag meath anois.
Táim ar dhuine de na finnéithe a chuir fúthu.
@John boy ndala, ní féidir leat éisteacht le do chluasa ach do chuid ar an suíomh seo toisc go bhfuil rud éigin cloiste ag do chroí, fáilte romhat.
Smaoinigh ar cé chomh “luachmhar” a bhí na foilseacháin sin go léir ó 1919 ar aghaidh; as dáta agus scoite amach ag an GB. Leabhair ag bailiú deannaigh i go leor leabharlanna KH.
I gcodarsnacht leis sin, ní éiríonn an Bíobla riamh luachmhar ná as dáta. Cén fáth? Tá an fhírinne ann. Agus ní athraíonn an fhírinne riamh. Cad mar gheall ar fhoilseacháin WT? B’fhéidir gurb iad an FOINSE MÓR d’athbhreithnithe, coigeartuithe, agus ceartúcháin gan staonadh a dhéantar airbheartaithe le cabhair ó spiorad Dé. I gcomparáid leis sin, tá a fhios againn anois cá mbaineann an fhírinne i ndáiríre. 🙂
An gceapann tú go dtógann an seasamh luaite seo a leanas de chuid an Watchtower Society, meas ar an mbíobla, Briathar Naofa Dé nó go scriosann sé go maslach é. *** w08 4/15 lch. 7 par. 19 “Rudaí gan Luach” a shéanadh *** “Tá riail fhónta le fáil i bhfocail an aspal Pól:“ Ná téigh níos faide ná na rudaí atá scríofa. ” (1 Cor. 4: 6) Ní théann seanóirí níos faide ná na rudaí atá scríofa sa Bhíobla. Agus trí shíneadh leo, ní théann siad níos faide ná an t-abhcóide bunaithe ar an mBíobla a scríobhadh i bhfoilseacháin an sclábhaí dílis agus discréideach. " Anois, is féidir leat aghaidh a thabhairt ar an gceist an bhfuil... Leigh Nios mo "
Teastaíonn uathu go gcuirfí oiliúint ar dheartháireacha trí leanúint ó imlíne agus an Elder ag tabhairt cainte poiblí. I gcomhair Cad? Mar sin is féidir leis foghlaim conas an hash céanna a slogadh amach le cúpla bliain anuas? Ní dhéanfaidh aon ní bunaidh; rud ar bith spioradálta athnuachan. Is cuimhin liom ar ais sna seascaidí agus isteach sna seachtóidí nuair a chuirfeadh deartháireacha, (agus roinnt daoine thar a bheith cumasach), a gcuid cainteanna féin le chéile. Chuir an GB stad leis sin ar chúis ar bith.
B’fhéidir gur sean-scoil mé, ach mar is mór agam an saol simplí, neamhchasta atá ag Críostaithe na chéad aoise. Sílim go bhfuil meon corparáideach ag baint le heagraíocht a ligeann do réasúnaíocht an duine agus do “bhrabúis” spioradálta a bheith chun tosaigh. Mar gheall ar an gcineál sáraithe seo den Chríostaíocht mar a thugtar air, chaill cuid de na Seanóirí is fearr a n-áthas, agus léiríonn sé. Níl an GB ag cabhrú leis na fir seo an rud a rinne Íosa a dhéanamh - cuidigh leo siúd atá ag tuitim agus á luchtú. Chomh sásta nach bhfuil mé mar chuid den mheabhair seo a thuilleadh.
Ba ghnách leo radharc aisteach a bheith acu ar 1 john 5 v 3 inár bpobal. Ba ghnách leo an véarsa a úsáid chun a thaispeáint nach bhféadfadh gach a rinneamar ar son an reiligiúin a bheith ina ualach. Mar sin dá mbeimis á fháil amhlaidh. Bhí rud éigin cearr lenár ndearcadh !!! Caithfidh gurb é an locht a bhí orainn b’fhéidir go raibh an iomarca ama á chaitheamh againn ag maireachtáil nó ag scíth a ligean. . Tá téama an ailt fíor. Tá am ceaptha ann do gach rud ach má bhaineann sé le freastal ar an eagraíocht. !! .... Leigh Nios mo "
@Bobcat & Mailman, sea, nach iontach an rud é go bhfuil na Breataine dall ar an smaoineamh gurb iadsan an fhadhb i dteannta a gcuid dochtúireachtaí agus nósanna imeachta uafásacha.
Is í an fhadhb eile a bhaineann leis an réim bia spioradálta iarbhír, ní réim bia í ar chor ar bith, gan fíorfhírinne ní bhíonn na fadhbanna ach síoraí agus téann timpeall air arís. Mar sin beidh na seanóirí óga agus na COanna nua seo ag dul tríd a n-easaontas cognaíoch sa todhchaí, idir an dá linn is iad na daoine dílis amháin a fhulaingíonn a shíleann go bhfuil siad ag leanúint Iehova, an rud ar fad ag stánadh.
Meleti, do chuid focal: “Nuair a fhéachaim siar le 40 bliain anuas agus machnamh a dhéanamh ar gach cás a chonaic mé ina ndearnadh drochíde ar sheanóirí (agus daoine eile), tá sé i gcónaí - agus deirim é seo gan áibhéil - iad siúd a bhí dílis , dílis, agus grámhar. Ba iad na daoine a ndearnadh géarleanúint orthu ná na cinn eiseamláireacha, na daoine a sheas an fód ar son an rud a bhí ceart. " Seo a tharla do m’fhear a d’fhóin mar sheanóir ar feadh blianta fada - a rinne géarleanúint ar an gcomhlacht scothaosta ar bhealaí tromchúiseacha, ach a rinne baill an phobail cuardach air lena thuiscint agus faoina aird ar a gcuid riachtanas. Ní féidir le go leor acu luí... Leigh Nios mo "
Dia duit gach duine Nuair a chonaic mé teideal an staidéir seo, bhí mé ar aon intinn faoi é a léamh agus smaoineamh air seachas é a chóipeáil mar is gnách liom. Roghnaigh mé an dara ceann acu le súil go mbeadh, mar is gnách, roinnt smaointe a thiocfadh chun mo chuid freagraí ar na ‘ceisteanna’ a fhoirmiú. Tabhair aire duit, an chuid is mó den am, ní thabharfainn freagra leis an iomarca nasc le spiorad na ceiste gan trácht ar a mbeadh an GB ag iarraidh is dócha. Agus é seo á rá, an bhféadfainn smaoineamh a bhí agam le linn an staidéir a roinnt.... Leigh Nios mo "
Tar éis dom an dán darb ainm ‘Leithscéal’ a léamh (go raibh maith agat), fuair mé dán eile faoi Chariots of Heaven.
Agus roinnim leat meon a cuireadh in iúl - gur toradh an-luachmhar í an Fhírinne.
Go leor grá duit go léir.
Sna tráchtanna seo go léir is cosúil go bhfuil sé ceart focail ár Máistir féin a lua i Matha 11:28 “Tar chugam, sibhse go léir atá cráite agus faoi ualach, agus tabharfaidh mé suaimhneas duit.
Nílim ag fónamh mar sheanóir a thuilleadh mar gheall ar chúiseanna sláinte agus nithe coinsiasa. Mar sin féin, is féidir liom fianaise a thabhairt go bhfuil an t-ualach oibre ró-mhór. Bím ag faire anois ar na deartháireacha ón taobhlíne ag streachailt chun coinneáil suas leis an eagraíocht agus tá áthas orm nach bhfuil mé mar chuid den rás francach ídithe spioradálta seo a thuilleadh. Faighim go dtagann deartháireacha chugam chun abhcóide mar go mbraitheann siad, mar a dúradh liom, gur féidir liom a bheith níos oibiachtúla lena staid a thuiscint. Déanann mo chuid tuairimí, bunaithe ar go leor réasúnaíochtaí soladacha scrioptúrtha ón suíomh Gréasáin seo, an clúdach a bhrú chun na teorann le linn na... Leigh Nios mo "
Tá na scríobhaithe agus na Fairisínigh ina suí féin i suíomh Mhaois. Dá bhrí sin, déanann agus breathnaíonn na rudaí ar fad a insíonn siad duit, ach breathnaíonn siad orthu, ach ní dhéanann siad de réir a ngníomhais, mar a deir siad ach ní chleachtann siad an méid a deir siad. Ceanglaíonn siad le hualaí troma agus cuireann siad ar ghuaillí na bhfear iad, ach níl siad féin sásta a méar a chur ar an mbuiséad. (Mt23: 2-4)
Smaoinigh go bhfuil siad ag déanamh an ailt don phobal mar gheall ar na deartháireacha atá i láthair nach bhfuil ag síneadh amach, agus b’fhéidir go mbeadh freagracht ar mhná céile cuid acu nach mbeadh ag iarraidh a bhfir chéile agus níos lú ama a chaitheamh leo, ach smaoineamh. Chomh maith leis sin tá go leor sinsir an-óga ann, is cosúil go bhfuil siad ag éirí níos óige mar a chuaigh na blianta anuas, cuid acu i lár a bhfichidí, go leor ina dtríochaidí, tá a fhios agam ó chaint i measc deirfiúracha go mbeadh sé deacair orthu dul i bhfad níos óige sinsir le haghaidh comhairle, smaoinigh cuid de na deartháireacha nach bhfuil... Leigh Nios mo "
Bhí sé cosúil inár bpobal amhail is dá mbeadh beartas ann chun muid a choinneáil faoi fhoireann go leanúnach. Bhí cúpla deartháir breá ann a cheap mé a d’fhéadfadh teacht ar bord ach chuir réasúnaíocht craiceáilte ar ais iad. Cé nach bhféadfaimis déileáil leis na rudaí go léir a iarrtar orainn a dhéanamh. bhí ar an gcuid is mó dínn dul ag obair freisin. Bhí sé cosúil le 2 phost a bheith agat. Ansin cuireadh isteach orm toisc nár oibrigh muid crua go leor. bhíomar tar éis é seo a bhaint amach nó sin. !! Is cosúil gurb é sin an gist... Leigh Nios mo "
An deireadh seachtaine seo caite bhí mé i seirbhís allamuigh lenár gcomhordaitheoir pobail, níor labhair sé faoi ach a ualach oibre agus an chaoi a raibh sé ag streachailt fiú a chodladh, theastaigh uaidh go ndéanfainn iarratas mar sheanóir, bhreathnaigh mé air le trua agus dúirt mé. " Ba mhaith liom dul ag tiomáint leis an teaghlach sa sneachta an deireadh seachtaine seo chugainn go bhféadfainn cabhrú leat. "
Is cuimhin liom blianta ó shin CO ag caint ar ár spioradáltacht a choinneáil beo & gach a gcaithfimid a dhéanamh. Dúirt sé má táimid ag déanamh réamhrá ar na cruinnithe go léir, ag freastal ar na cruinnithe go léir, ag trácht ag na cruinnithe, staidéar pearsanta, staidéar teaghlaigh, léamh seachtainiúil an Bhíobla, téacs laethúil, coinneáil suas leis na hirisí go léir & foilseacháin eile a léamh agus brí a bheith againn roinn sa tseirbhís allamuigh ansin nílimid ach ag coinneáil ár gcinn os cionn an uisce. [Tugann mo bhean chéile é seo suas uaireanta nuair a bhíonn sí ag iarraidh ciontacht a thabhairt dom chun níos mó a dhéanamh do Iehova] Dúirt sé go ndéanfaimis... Leigh Nios mo "
Tá na scríobhaithe agus na Fairisínigh ina suí féin i suíomh Mhaois. 3 Dá bhrí sin, déanann agus breathnaíonn na rudaí ar fad a insíonn siad duit, ach breathnaigh orthu, ach ní dhéanann siad de réir a ngníomhais, mar a deir siad ach ní chleachtann siad na rudaí a deir siad.a 4 Ceanglaíonn siad le hualaí troma agus cuireann siad ar ghuaillí na bhfear iad , b ach níl siad féin sásta a méar a chur ar an mbuiséad.
swxnumx
Ray B, D’fhiafraigh tú, “Cé mhéad deartháir atá i ndáiríre ag iarraidh níos mó ualaí a ghlacadh ar mhaithe le pribhléidí mar a thugtar orthu sna pobail? “Matha 17: 24-27:“ Tar éis dóibh Capernaum a bhaint amach chuaigh na fir a bhailigh an dá dhrachma [cáin] chuig Peter agus dúirt: “Nach n-íocann DO mhúinteoir an dá dhrachma [cáin]?” 25 Dúirt sé: “Tá.” Nuair a tháinig sé isteach sa teach, áfach, chuaigh Íosa chun tosaigh air trí a rá: “Cad a cheapann tú, a Shíomóin? Cé uaidh a bhfaigheann ríthe na talún dleachtanna nó cáin cheann? Óna mic nó ó na strainséirí? " 26 Nuair a dúirt sé: “Ó na strainséirí,” a dúirt Íosa... Leigh Nios mo "
Thug mé faoi deara go maireann na seanóirí gan ionbhá de ghnáth níos faide ná na cinn ionbháúla. Is dóigh liom go bhfuil sé toisc nach dtéann a lán daoine chuig na cinn gan comhbhá. De bhrí go meallann na cinn a bhfuil comhbhá acu níos mó daoine aonair nach mór dóibh a bpianta a dhoirteadh. Agus d’fhéadfadh sin a bheith dola i ndiaidh tamaillín.
faoi rolladh amach mo chathaoir ar ráiteas “McDiet”… ní féidir le duine an fhírinne thuas a imeallú riamh… tá mo digress féin anseo .. is é seo an “leithscéal” a dhéanann duine as do bhotún féin agus a dhéanann iarracht “clúdach” a dhéanamh earráidí “córas” na mí-úsáide. Treisíonn an píosa seo an “chaint Dé Domhnaigh” seo go hiomlán
https://poetryofprovidence.wordpress.com/apology/
Ceapaim go léiríonn do dhán meon a roinnimid gach lá. Go raibh maith agat.
Cad is féidir liom a chur leis? Cé mhéad scór bliain a d’fhóin mé, ag cur croí agus anam go dílis i mo aireacht. Anois go bhfaca mé na doctrines agus na dearcthaí cearr a ndearna mé seanmóireacht agus múineadh dóibh uair amháin, a ndéanaim aithreachas orthu anois, tá daoine ann a chreideann nach gcuireann ach tost ach an GB as a n-easpa aithrí féin. Ní iarmhairt ar bith dom cibé an bhfuil aon iarmhairt ag mo aithrí orthu, ach ar mhaithe le mo choinsias féin agus gach duine eile a bheith ar an imeall i ndiaidh an athnuachana eagrúcháin reatha seo, feicim anois níos soiléire go labhraíonn tost níos airde ná aon cheann.... Leigh Nios mo "
Tá brón orainn, rud a chiallaigh go raibh snáithe eile ann.
Anois, maidir leis an alt, is beag an tuiscint atá agam ar an gcaoi a bhfuil aon bhaint ag ungadh mo charr le hola le cosc a chur air meilt le Samuel ag ungadh Saul le bheith ina rí. Agus cuimhnímid gur breitheamh ceaptha é Samuel a ndúirt Iehova go sonrach leis é a ungadh. An féidir linn a bheith chomh presumptuous i ndáiríre?
Seanóirí conas a bhraitheann tú faoi dhaoine eile a oiliúint. Is cosúil go bhfuil an t-alt ag rá go luíonn an fhadhb le dearcadh na sinsir i leith deartháireacha níos óige eile sa bpobal mar an chúis nach bhfuil go leor ag síneadh amach. ! Tá a fhios agam nuair a chuaigh mo mhac i dteagmháil leis gur dhiúltaigh sé agus dúirt sé nach raibh mé sásta go leor mar atá sé. An chúis a luadh sé ná go bhfaca sé cé chomh ró-oibrithe agus chomh strusmhar is a bhí mé !! bhí briseadh síos néaróg ar sheanóir amháin inár bpobal agus bhí mé gar.! Ceaptar go bhfuil an cuing... Leigh Nios mo "
Tá sé greannmhar, cé go n-admhaítear go mbíonn sinsir sínte go minic mar atá sé, ní thugann an t-alt leid fiú ar phleananna ar bith chun a n-ualaí a mhaolú. Ina áit sin, iarrtar ar sheanóirí a gcuid ama a shíneadh níos mó chun múineadh an chéad ghlúin eile a áireamh. Anois a chuireann scrioptúr i gcuimhne dom léigh mé uair amháin….
Tá súil agam go mbeadh suíomh nó fóram ar leithligh ailínithe leis an suíomh seo inar féidir cuireadh a thabhairt do dheartháireacha faoi phribhléid - DOanna gníomhacha agus iar-DO, CO agus maoirseoirí páirt a ghlacadh, a n-imní TRUE faoina bhfreagrachtaí lasmuigh dá crúba na Breataine a chur in iúl go saor.
Is cosúil gur cuimhin liom léamh in alt WT siar sna 70idí, ráiteas ó chléir a raibh meas aige ar thionóntacht na bhfinnéithe as a gcuid oibre seanmóireachta agus a d’fhiafraigh “cén fáth nach féidir lenár muintir a bheith chomh fonnmhar a gcreideamh a roinnt.” Freagra WT: Bhí a n-aiste bia spioradálta in easnamh. Is é sin le rá, ba iad na heaglaisí a bhí an locht toisc gur sheirbheáil siad bia junk spioradálta neamh-chothaitheach. Bhuel, bhuel, ANOIS féach cé atá ag freastal ar bhiachlár McDiet agus ag baint Críostaithe táimheacha amach.
Moladh dom a bheith ina sean-3x ach dhiúltaigh mé 3x dom freisin. Ó dúisíodh go luath san 2013 é, d’fhéach sé ormsa go mbeadh sé ina fhírinne glacadh leis an bpribhléid sin. Fós ag cloí le bheith ina BS ó shin i leith. Ní hionann freastal ar Dhia agus an Comhlacht Rialaithe a thabhairt isteach i ngach duine den eagraíocht. Tá a bheith mar fhear TÁ le gach ordú eagraíochtúil i bhfad ón bhfírinne.
Is cuimhin liom fós le hiontas (ionadh orm sa chiall go dtógfainn mo ghiall as an urlár tar éis dom léamh faoi) go ndearna seanóir éigin ráiteas don mhaoirseoir ciorcad á rá gur mar gheall ar an véarsa in Achtanna (“ní mór dúinn géilleadh dó Dia mar rialóir seachas fir) choinnigh sé an ceart gan géilleadh do threoir GB má chreid sé ó chroí go raibh sé neamhscríofa. Ní dhearna sé riamh neamhshuim, ach bhraith sé go raibh an ceart agus an oibleagáid aige gan géilleadh d’iarratas neamhscríofa, fiú más ón GB a tháinig sé. Críochnaíonn an scéal leis seo... Leigh Nios mo "
Dúirt mé le CO go bhfuil muinín agam as Dia agus as Críost, go raibh ar gach duine eile (lena n-áirítear an “sclábhaí dílis” ‘an páipéar a shíniú.’
Bhí mé ag iarraidh DO a lua cúpla bliain roimhe sin a dúirt leis an lucht féachana ag CA go bhfuil ‘muinín againn as Dia agus as Críost; bhí ar gach duine eile é a chur i scríbhinn. ' Mar sin bhí mo ‘luachan’ rud beag níos lú ná foirfe. Mar sin féin, ní raibh an CO an-tógtha. Bhí sé ag iarraidh cruinniú a eagrú le cúpla sinsir agus mé a thuairisciú don Chumann.
Mar sin níl aon amhras orm faoin scéal a chuala tú.
Bobcat
Bhí siad ag iarraidh “tuairisc a thabhairt duit”? Is é atá i gceist agat, ar an mbealach céanna a ndéanann faisnéiseoirí “tuairisciú” don Pháirtí Cumannach faoi ghníomhaíochtaí a gcomharsan agus a “gcairde”?
Fíor, teastaíonn níos mó uainn ná ‘múscailt’. Ní mór dúinn ‘dúiseacht’ a chríochnú agus ‘siúl’ a thosú.
“Is é an t-aon rud atá riachtanach chun bua an uilc ná nach ndéanfaidh fir mhaithe aon rud.”
Nach iad na deartháireacha seo - DO. CO, sinsir áitiúla - ceaptha gur “bronntanais i bhfear” iad? Nó gach uair a bhíonn “éagsúlacht” san eagraíocht, athraíonn siad go “hualaí i bhfear”?
Maidir le Mailman thíos: Deir Eifisigh 4: 8 (sa nwt) “nuair a chuaigh sé suas go hard thug sé cimí ar shiúl; thug sé bronntanais i bhfear. " Deir gach aistriúchán eile atá agam (ar bhealaí atá beagán difriúil), “thug sé bronntanais d’fhir.” Ní difríocht mhór é, ach mar sin féin tá brí chomh difriúil leis an gciall.
Rinne mé roinnt tráchtanna agus naisc le poist ar shuíomh DTT maidir leis an gcaoi a dtéann an mhí-rindreáil seo ar Eph 4: 8 i bhfeidhm ar a míniú ar chosúlacht na buanna. (Féach tráchtanna agus naisc sa tríú mír faoin teideal “Parabal na Sclábhaithe a gcuirtear go leor Airgid orthu,” anseo; Féach an post seo cén fáth gur fearr “daoine” ná “fir” sa véarsa sin.)
Bobcat
A TruthSeeker: Sleachta ó Shalm 4:8 is ea Eifisigh 68: 18. Tá sé seo á rá go litriúil ag an idirlíne a fuair mé ar líne, “fuair tú bronntanais i measc na bhfear”. Tá amhras orm nach bhfuil aon duine tar éis é seo a aistriú i gceart, agus ar aon chuma, tá úsáid an véarsa seo chun tacaíocht scrioptúrtha a thabhairt ar bhealach éigin do sholáthar sinsir agus MSanna san eagraíocht WT ag dul níos faide ná an méid atá scríofa. Cibé Eifisigh agus Sailm atá á phlé, ní shin é.
Barúlacha maithe, Meleti. Ach más comhartha ar bith é an bróisiúr coinbhinsiúin nua, an ceann a airbheartaíonn lámh a thabhairt do na ‘caoirigh chaillte,’ ní fhillfidh an Bhreatain ar réaltacht. Má tá tú fágtha nó faded (de réir an bhróisiúir), bhí sé mar gheall ar locht spioradálta nó morálta éigin ar do chuid féin. Ní féidir a shamhlú leis an GB gur thacaigh duine éigin leis mar gheall ar iarracht a dhéanamh coinsias maith a choinneáil i dtreo Dé. Dealraíonn sé (domsa) nach féidir leo a leithéid de fhéidearthacht a mheas. Agus d’aon ‘fader,’ ag iarraidh teacht ar ais, a ligean isteach... Leigh Nios mo "
Is gnách liom aontú.
Rinne mé faillí ar Achtanna 23: 1, 2 a chur le mo phost:
Ag breathnú go géar ar an San ’’ drin Paul Paul Paul said dúirt Pól: “Fir, deartháireacha, d’éirigh liom féin a iompar os comhair Dé leis an gcoinsiasa shoiléir go dtí an lá seo.” dó é a bhualadh ar an mbéal. (NWT)
Ní hionann an WT agus na ceannairí reiligiúnacha anseo. Baineadh geit as Pól toisc, ó thaobh an Sanhedrin, nárbh fhéidir a bheith i do Chríostaí AGUS “coinsias breá soiléir” a bheith agat i dtreo Dé.
Bobcat