[Ó ws15 / 06 lch. 25 do Lúnasa 24-30]
“Tá a fhios ag d'athair cad atá uait.” - Mt 6: 8
D'fhás mé suas i ré nuair a sháraigh mo reiligiún an smaoineamh “adhradh créatúir”.[I] Mar sin féin, is coincheap é seo atá as dáta in Eagraíocht an lae inniu, mar is léir ó dhuine amháin, ach beirt bhall den Chomhlacht Rialaithe ag grafadh leathanach teidil alt na seachtaine seo. Cad é go díreach atá le déanamh ag an gComhlacht Rialaithe leis an téama maireachtáil ar aon dul leis an Phaidir Shamhail? Mar a fheicfimid, go leor.
Osclaíonn an t-alt le cuntas ar dheirfiúr ceannródaí atá sáinnithe mar gheall ar chealú eitilte gan choinne. Guígh sí go dtabharfadh Iehova deis di seanmóir agus ansin áit a chaitheamh. Ag an aerfort, bhuail sí le seanchara scoile agus thairg a máthair í a chur suas don oíche, rud a thug deis di seanmóir a thabhairt dóibh.
Ar fhreagair Dia na paidreacha seo nó an raibh sé seo díreach mar thoradh ar tharlú? Cé atá in ann a rá? Creidim, ar cheann amháin, go bhfreagraítear paidreacha, ach creidim freisin go dtarlaíonn rudaí díreach, agus is minic a bhíonn sé deacair idirdhealú a dhéanamh idir an rud eile. Mar sin féin, caithfidh mé a iarraidh an gcuirfeadh Iehova le heitilt eitleáin a chur ar ceal ach ionas go bhféadfadh deirfiúr seanmóireacht a dhéanamh ar an dóchas ar leith a mhúineann Finnéithe Iáivé? Tar éis an tsaoil, tá sé feicthe againn nach fíor-fhoirceadal é 1914 agus go bhfuil an dóchas earthly a fhágann nach féidir le daoine a bheith glactha mar mhac Dé i gcoimhlint leis an Scrioptúr. Mar sin an gcabhródh Iehova le duine éigin rudaí dá leithéid a seanmóireacht? An gcabhródh sé le daoine a dheisceabail a dhéanamh ar an eolas go bhfuil teagasc na hEagraíochta deartha chun daoine a mhealladh chun creideamh a chur i bhfocail an Bhoird Rialaithe?
“Bíodh A Lá Ar Líne againn inniu”
Níl aon rud sa chuid seo den phaidir a léiríonn go bhfuil Íosa ag caint faoi rud ar bith níos mó ná forálacha ábhartha. Mar sin féin, labhraíonn an t-alt i mír 8 arán spioradálta mar chuid den iarraidh seo freisin. Luaitear Íosa mar a deir sé: “Ní mhaireann fear arán ina aonar.” Mar sin mura mbímid ag smaoineamh air go mór, is féidir a chur ina luí ort a chreidiúint go bhfuil sé ag insint dúinn freisin chun guí a dhéanamh as bia spioradálta.
Bhí a fhios ag Íosa go bhféadfadh neamhchinnteacht na beatha sa domhan seo a bheith ina chúis imní dá dheisceabail faoin áit a dtiocfadh a gcéad béile eile, agus conas a bhí siad chun a mbillí a íoc, agus conas a sholáthródh siad dá dteaghlaigh. Mar sin, bhí sé ag insint dóibh go raibh sé ceart go leor chun guí a thabhairt do Dhia chun a iarraidh air na rudaí ábhartha a bhí ag teastáil, ach amháin do riachtanais an lae.
Ar smaoinigh sé freisin go mbeadh imní orthu faoi cén áit a mbeadh a gcéad bhéile spioradálta eile ag teacht? An gcuireann neamhchinnteachtaí an domhain ár gcuid forálacha spioradálta i mbaol? Ar ndóigh, ní. D’fhéadfaimis a bheith amuigh ar an tsráid, an-mheas, agus beathraimid ó fhocal Dé. Mar sin, cén fáth a bhfuil deireadh leis an mír le “ba chóir dúinn leanúint ar aghaidh ag guí go gcoimeádfaidh Iehova ar bhia spioradálta tráthúil a thabhairt dúinn”? Cad é an teachtaireacht? Cén fáth a bhfuil seo anseo nuair nach labhraíonn an Urnaí Samhailí ar bhia spioradálta?
Bhuel, a thugann dúinn bia spioradálta tráthúil dúinn? An daor dílis agus discréideach. (Mt 25: 45-47) Agus cé hé an daor dílis agus discréideach? An Bord Rialaithe.[Ii] Mar sin cé dó ar cheart dúinn a bheith ag guí? De réir cosúlachta, ba cheart dúinn a bheith ag guí go gcoinníonn Iehova an Comhlacht Rialaithe ag feidhmiú agus ag foilsiú.
Subtle, nach bhfuil? Anois tá sé ciallmhar cén fáth go bhfuil pictiúir de bheirt bhall den Chomhlacht Rialaithe le feiceáil go feiceálach ar an leathanach teidil. Dar leo, dúirt Íosa linn guí gach lá ar son na bhfoilseachán a bhfuilimid á gcothú leo.
“Ná Fág Linn a Chathú”
Agus míniú na habairte seo á mhíniú, míníonn mír 12:
“Bhí am le réiteach le ceisteanna. Mar shampla, an raibh rud éigin cearr leis an mbealach a chruthaigh Dia fear? Arbh fhéidir le duine foirfe seasamh le flaitheas Dé beag beann ar na brúnna ó “an duine olc”? Agus an mbeadh an cine daonna níos fearr as neamhspleáchas Dé, mar a thug Satan le tuiscint? ”
Ní raibh mé in ann áit ar bith a fháil sa Bhíobla ar ardaíodh an chéad cheist. B’fhéidir go mbeidh tú, a léitheoir mhín, in ann é seo a mhíniú dúinn. I láthair na huaire, is cosúil gur ceist í seo a nglacann scríbhneoir an ailt leis ar an tábla, ach ní cosúil go bhfuil an scéal amhlaidh ó thaobh na scrioptúir de. Is é sin le rá, is cosúil nach bhfuil aon fhianaise ann gur cheadaigh Dia 6,000 bliain de riail an duine a chruthú nach raibh aon rud cearr leis an mbealach a cruthaíodh daoine.
Níl an dara ceist le fáil sa Scrioptúr freisin. Má tá “seasamh le flaitheas Dé” chomh tábhachtach sin, bheifeá ag súil go ndéarfadh an Bíobla amhlaidh. Mar sin féin, níl an focal flaitheas le feiceáil sa Bhíobla áit ar bith. Rud atá le feiceáil ná ceist na dílseachta do Dhia agus an chreidimh i nDia. Ach cuirtear iad seo i bpearsa Dé, ní i gcoincheap teibí éigin maidir lena cheart chun rialú. I mbeagán focal, ceistíodh carachtar Iehova Dia agus sin an fáth gurb é an chéad iarraidh ar an Urnaí Eiseamláireach, “Déan d’ainm (“ carachtar ”) a naomhú.” Dá bhrí sin, baineann na ceisteanna nach mór a réiteach le cibé an féidir le duine a bheith dílis do Dhia agus creideamh a chur i nDia. Mar sin féin, trí dhíriú ar cheist chruthaithe na flaitheas, tá an Comhlacht Rialaithe tar éis an cheist a iompú ina ceist a bhaineann le dílseacht do choincheap, ceist na rialála diaga. Nuair a ghlactar leis sin, is féidir leo iad féin a ionchorprú sa slabhra ceannais agus dílseacht a dhéanamh don Eagraíocht agus, ar deireadh thiar, cuid den cheist uilíoch a thabhairt dóibh.
Tugann sé seo dúinn an tríú ceist. Gan dabht, is droch-rud é a bheith neamhspleách ar rialtacht Dé — mar atá intuigthe ag Satan — agus ós rud é go bhfuil rialáil Dé curtha in iúl anois cé gur cainéal cumarsáide é, ach an Comhlacht Rialaithe, is rud dona é an neamhspleáchas óna gceangal.
Arís, níl aon rud luaite go follasach, ach tá an impleacht chasta ann chun tionchar a imirt ar ár bpróisis smaoinimh.
Tugann sé seo le fios sliocht a scríobh Pól chuig na Corantaigh:
“Maidir le hairm ár gcogaíochta, níl siad feiceálach, ach tá siad cumhachtach ag Dia chun rudaí atá go mór i mbéal an phobail a chur ar ceal. 5 Óir go mbímid ag casadh na réasúnaíochtaí agus gach rud ard a ardaíodh i gcoinne eolais Dé, agus táimid ag tabhairt gach smaoineamh faoi bhraighdeanas é a dhéanamh géillsineach don Chríost; 6 agus táimid sásta pionós a ghearradh as gach míshuaimhneas, chomh luath agus a bhíonn do chách géilleadh féin críochnaithe. ”(2Co 10: 4-6)
Is minic go bhfuil smaointeoireacht an duine fiáin. Ní mór é a ghabháil. Ní mór é a thabhairt i mbraighdeanas. Ach ní thairbhíonn sin ach don duine nuair a bhíonn an bhraighdeanas ann don Chríost. Má éiríonn muid ina mbraighdeanais d'fhir, nó má thugann muid faoi choincheapa na bhfear, táimid caillte. Is trí smaointeoireacht chriticiúil amháin gur féidir linn muid féin a chosaint. Ceistigh Skeptic Beroean (bain triail as an anram) gach rud i bhfianaise an Scrioptúir, mar is mian linn a bheith ina mbraighdeanais, ach amháin an Críost.
_______________________________________
[I] “Agus an fad a tugadh an t-adhradh créatúir don Phápa Pól VI nuair a thug sé cuairt ar na Stáit Aontaithe agus ar na Náisiúin Aontaithe! Bhí frenzy litriúil de adulation a bhí showered air ag 90,000 mar rode sé thart ar Yankee Staidiam i gcarranna oscailte. "(W68 5 / 15 lch.
“Dúisigh! a chosnaíonn sinn ó adhradh an chréatúir go spreagann irisí domhanda le pearsantachtaí a léiriú. ”(W67 1 / 15 lch. 63 Cén fáth go bhfuil an oiread sin le déanamh?)
“Is iomaí uair a theipeann ar spiorad Dé a fháil trí bheith ag brath ar fhir seachas ar Dhia. Fiú amháin i laethanta na n-aspal bhí cuid acu a raibh claonadh acu breathnú níos mó ar an duine aonair ná ar Dhia nó ar Chríost. Is cineál adhartha créatúir é seo. ”(W64 5 / 1 lch 270 par. 4 Daingnigh Féin as Gníomhaíocht Amach Anseo)
[Ii] Le haghaidh plé iomlán ar an ábhar seo, féach “Cé atá i ndáiríre an daor dílis agus discréideach?”
Ar cheart go mbeadh imní orainn faoi arán spioradálta cruinn a fháil? (Matha.6: 11; 24: 4-5,24-25) “Féach, tá na laethanta ag teacht,” a deir an Tiarna Dia, “nuair a chuirfidh mé gorta ar an talamh— ní gorta aráin, ná a tart ar uisce, ach focail an Tiarna a chloisteáil. Rachaidh daoine ó fharraige go farraige Agus ón tuaisceart fiú soir; Rachaidh siad chucu agus FRO chun focal an Tiarna a lorg, Ach ní bhfaighidh siad é. " (Amos 8: 11-12) “ag foghlaim i gcónaí ach riamh in ann teacht ar eolas ar an bhfírinne.” (2Tim.3: 7) An fánaíocht seo do... Leigh Nios mo "
Athbhreithniú Mór ar mo dheartháir, tá an suíomh nua seo uamhnach.
Caomhnóirí na nDochtúireachtaí, gach rud is gá a rá, agus a fhreagróidh an t-alt iomlán, i ndáiríre, ag tabhairt an Teidil sin duit féin, ciallaíonn mé go bhfuil Prionsa na Síochána, agus Mac an Duine tógtha cheana féin ag Críost, tá sé iontach an dóigh a bhfuil an eagraíocht seo ag dul mar sin de chomh mór sin a rialú.
Seo rud spéisiúil: Osclaítear an Bíobla sa cholláis ag tús an ailt go Salm 146. Hmmmm.
Athbhreithniú spéisiúil arís. Agus míreanna 1 agus 2 á léamh agam, thug mé faoi deara gur neamhchreidmheach (neamh-jW) mar a thugtar air a léirigh fíor-aíocht. Ba bhuntáiste don léitheoir é dá gcuirfí béim air go cothrom. 4 go gcaithfear na pléadálacha sin a dhéanamh trí Íosa. Par. Fuaimeanna 5 an-selfish. Sea, tacaíonn na pobail go léir le maoirseoir an chiorcaid ach cé atá ag tacú leis na daoine bochta sna pobail sin? Rinne Pól obair chun tacú leis féin. Bhí imní air faoi na daoine bochta (Gal 2:10 Níor iarr siad ach go gcuimhneoimid ar na daoine bochta, an rud an-fonnmhar a bhí orm freisin... Leigh Nios mo "
Is cosúil nach leanann siad ach an cheist sin a lua. Nílim cinnte an bhfuil sé discréideach é sin a dhéanamh. Dúirt Pól nár cheart fiúntas agus neamhghlan a mheabhrú i measc tú. Cén fáth a mothaíonn siad gur gá iarracht a dhéanamh na póilíní a phóilíniú? Cén fáth go n-éireoidh an t-ábhar seo arís agus arís eile go gcaithfidh go leor daoine a bheith scanrúil dó. Go háirithe i staidéar a chuimsíonn leanaí an-óga ag an gcruinniú. Ba cheart go mbeadh aon Chríostaí a bhfuil eolas inathraithe aige ar an mbíobla in ann meastóireacht phearsanta a dhéanamh ar a nósanna agus a thuiscint conas é a úsáid... Leigh Nios mo "
Scrioptúr a úsáideann WT chun gach duine a choinneáil ar aon dul: 1 Corantaigh 1:10 “Déanaim achomharc duit deartháireacha agus deirfiúracha, in ainm ár dtiarna Íosa Críost go n-aontaíonn gach duine agaibh lena chéile sa mhéid a deir tú agus nach mbeidh rannáin i measc tú, ach go mbeidh tú aontaithe go foirfe i gcuimhne agus i smaointeoireacht. " Ag an am a scríobh Pól na focail seo, cé go raibh fadhbanna ann ar ndóigh, tá an scéal difriúil inniu mar tá an oiread sin dochtúireachtaí seanbhunaithe agus eagraíochtaí reiligiúnacha againn. Agus dá nglacfadh an Eaglais leis an dearcadh sin bheimis fós faoi... Leigh Nios mo "
A dochreidte díreach arís conas a d'úsáid an t-amharcóir corónaigh 1 1 v 10 chun géilleadh dá fhoirceadal féin a threisiú. Fiú is cuma ócáideach ar an gcomhthéacs, léirítear an t-ábhar imní a bhí ag baint le paul agus ba é an fhadhb a bhí ann ná fir a leanúint seachas an crist. Ach baineadh úsáid as an scrioptúr chun é sin a dhéanamh.
Déanann WT seirbhís liopaí chun an smaoineamh faoi adhradh créatúir a athrú, rud nach droch-smaoineamh é ar an dromchla; is le Dia ár n-adhradh, ní le haon duine. Go praiticiúil, áfach, d’fhulaing WT adhradh créatúir, agus ansin chothaigh sé é, agus é ag iarraidh cur ina choinne. Is cinnte go raibh a fhios ag Charles Taze Russell go raibh Mic Léinn aonair an Bhíobla ag idolizing dó. Bhí brú láidir ar an treocht sin nuair a chuir a bhean an smaoineamh chun cinn gurbh é an seirbhíseach dílis críonna é - rud nár chuir sé féin chun cinn, ach nár labhair sé ina choinne ach an oiread. Níl sé soiléir an bhfuil... Leigh Nios mo "
Bain triail as turgnamh spéisiúil: cuir an focal “Iehova” in ionad an fhocail “eagraíocht”. Cuimsíonn sé seo ábhair scríofa, cainteanna ag an KH, obair seanmóireachta agus fiú paidir phoiblí. Tá na torthaí corraitheach. Is é an t-aon áit nach n-oireann sé ná sa scrioptúr Eabhrais áit a bhfuil an comhthéacs soiléir i ndáiríre Dia, dá dtagraítear faoina ainm pearsanta. Seachas sin, is léir go bhfuil finnéithe Iehova tar éis iad féin a athrú ina bhFinnéithe Eagraíochta. Cuirtear bac ar a gcuid eolais phearsanta ar Dhia agus ar an gcaidreamh atá aige leis toisc nár éirigh leo “ár nAthair” a dhéanamh air trí theacht chuige trí Chríost. Na coinbhinsiúin réigiúnacha “aithris a dhéanamh ar Íosa”... Leigh Nios mo "
Tá sé oiliúnach go bhfuil an scéal in Íseáia mar a bhfuarthas “is tusa m’fhinnéithe a deir Iehova” go príomha mar ghlaoch ar náisiún Iosrael a chlaonadh i dtreo na h-idolaíochta a thréigean agus deabhóid eisiach a thabhairt do Dhia. Sa lá atá inniu ann, tá an GB ag iarraidh deabhóid eisiach dó féin. Samhlaíonn siad agus cruthaíonn siad iad féin amhail is dá mba “Chríostaí” iad, ach fós níor dhúirt Críost lena lucht leanúna a bheith ina bhfinnéithe ar a Athair, ach air féin (Íosa). Mar a luadh in áiteanna eile, níor iarr Dia ná Críost ar dhuine ar bith “flaitheas” Dé a chosaint nó a chosaint. Más rud é i ndáiríre ba ghá an cheist riamh seo a réiteach... Leigh Nios mo "
Athfhriotail: “Baisteadh JWanna, ní in ainm an Spioraid Naoimh, ach in ainm na heagraíochta spiorad-threoraithe mar a thugtar air” - “Tugadh cead dó spiorad a thabhairt d’íomhá na beithíoch, ionas go mbeadh an íomhá d’fhéadfadh an beithíoch labhairt agus a chur faoi deara go marófaí an té nach n-adhradh íomhá na beithíoch. " Rev 13:15 “Cé leis a dtaitneodh leat Mise agus Mise a dhéanamh comhionann agus Mise a chur i gcomparáid lena chéile, Go mbeimis mar an gcéanna? “Iad siúd a shaothraíonn ór ón sparán agus a mheá airgead ar an scála Fostaigh gabha óir, agus déanann sé é... Leigh Nios mo "
Haha. Beroean Skeptic. Go raibh maith agat, smaoinigh mé ar an áit ar tháinig an t-ainm!
? Is breá liom anagrams.
Cé go mbíonn imní orm uaireanta go bhfuil droch-nós ag éirí le mo amhras, is dóigh liom go gcreideann duine éigin eile go bhfuil na tionchair chaolchúiseacha a sheasann amach mar ordóg ghéar orm na laethanta seo.
Tugann mír 6 meleti dom mar fhreagra ar ár n-arán laethúil a thabhairt dúinn inniu ag tagairt do chabhair a iarraidh chun ár ndeartháireacha agus ár ndeirfiúracha bochta a bheathú agus ansin gníomhú ar an urnaí sin trí rannchuidiú leis an obair ar fud an domhain agus a fhios agam go n-úsáidfear a leithéid de chistí go ciallmhar. An ndéanann an watchtower i ndáiríre a sholáthraíonn cistí chun ár ndeartháireacha agus deirfiúracha bochta a bheathú ar bhonn laethúil? Ag bethel b’fhéidir, ach cad faoi sa chríoch? Is mór an t-údar imní dom é a chloisteáil faoin gcaoi a bhfuil na cistí á n-úsáid (go ciallmhar) chun déileáil leis na cásanna cúirte seo atá acu... Leigh Nios mo "