Tar éis aiséirí Lazarus, bhog feistí na gceannairí Giúdacha go giar ard.
“Cad atá le déanamh againn, toisc go ndéanann an fear seo go leor comharthaí? 48 Má ligeann muid dó féin an tslí seo, cuirfidh siad go léir creideamh ann, agus tiocfaidh na Rómhánaigh agus tógfaimid ár n-áit agus ár náisiún amach. ”” (Joh 11: 47, 48)
Chonaic siad go raibh siad ag cailleadh a gcumhachta ar na daoine. Níl aon amhras ach gurbh é an imní a bhí ann faoi na Rómhánaigh aon rud ná eagla a bheith ort. Ba é a bhfíor-imní ná a seasamh cumhachta agus pribhléide féin.
B'éigean dóibh rud éigin a dhéanamh, ach cad é? Ansin labhair Ard-Shagart Caiaphas:
“Ach dúirt duine áirithe acu, Caʹia · phas, a bhí ina ard-shagart an bhliain sin, leo:“ Níl a fhios agat go bhfuil rud ar bith agat, 50 agus ní chuireann TÚ cúis leis go bhfuil sé chun sochair do fhear amháin bás a fháil thar ceann na ndaoine agus gan an náisiún iomlán a dhíothú. ” 51 Mar sin féin, níor labhair sé faoina úrnuacht féin; ach toisc go raibh sé ina ard-shagart an bhliain sin, rinne sé abhá go raibh Íosa i ndán don náisiún, ”(Joh 11: 49-51)
De réir cosúlachta, bhí sé ag labhairt faoi inspioráid mar gheall ar a oifig, ní toisc gur fear cráifeach é. Ba chosúil gurb í an tuar sin a bhí ag teastáil uathu. Dar lena n-intinn (agus maithiúnas a dhéanamh ar aon chomparáid le Star Trek le do thoil) bhí riachtanais an iliomad (iad) níos tábhachtaí ná riachtanais an té (Íosa). Ní raibh Iehova ag spreagadh Caiaphas chun iad a spreagadh chun foréigin. Bhí a chuid focal fíor. Mar sin féin, bhog a gcroí olc iad chun na focail a chur i bhfeidhm mar údar leis an bpeaca.
“Dá bhrí sin, ón lá sin ar aghaidh ghlac siad abhcóide chun é a mharú.” (Joh 11: 53)
An rud a fuair mé amach as an sliocht seo ba ea soiléiriú John maidir le cur i bhfeidhm iomlán na bhfocal Caiaphas.
“… Go bhfógair sé go raibh Íosa i ndán don náisiún, 52 agus ní don náisiún amháin, ach d’fhonn go bhféadfadh páistí Dé atá scaipthe thart teacht le chéile i gceann amháin. ”(Joh 11: 51, 52)
Smaoinigh ar an bhfráma ama. Scríobh Eoin é seo beagnach 40 bliain tar éis do náisiún Iosrael scor de bheith ann. I gcás fhormhór a léitheoirí - iad uile ach an-sean - ba stair ársa í seo, i bhfad taobh amuigh dá dtaithí pearsanta. Bhí sé ag scríobh freisin chuig pobal Críostaithe nach raibh níos mó ná Giúdaigh iontu.
Is é John an t-aon cheann de na ceithre scríbhneoir soiscéal a dhéanann tagairt d'fhocail Íosa maidir le “caoirigh eile nach bhfuil den fhilleadh seo”. Bhí na caoirigh eile seo le tabhairt isteach san fhilleadh ionas go bhféadfadh an dá fhilleadh (Giúdaigh agus uaisle) a bheith ina dtréad amháin faoi aoire amháin. Scríobh an John seo go léir sa chaibidil roimhe seo go dtí an ceann a bhí á plé. (John 10: 16)
Mar sin anseo arís threisigh John an smaoineamh go bhfuil na caoirigh eile, na Críostaithe uaisle, mar chuid den tréad amháin faoin Aoire amháin. Tá sé ag rá cé go raibh Caiaphas ag fógairt faoin rud a thógfadh sé mar an náisiún amháin d'Iosrael nádúrtha, go deimhin, go raibh na fáithe san áireamh ní amháin na Giúdaigh, ach páistí uile Dé atá scaipthe thart. Baineann Peadar agus Séamas úsáid as an abairt chéanna, “scaipthe faoi”, chun tagairt a dhéanamh do naofa naofa nó na cinn a roghnaíodh chun eastóscadh Giúdach agus uaisle araon. (Ja 1: 1; 1Pe 1: 1)
Críochnaíonn John leis an tuairim go bhfuil na cinn seo uile 'bailithe le chéile i gceann amháin', ag teacht le chéile go deas le focail Íosa nach bhfuil luaite ach caibidil níos luaithe. (John 11: 52; John 10: 16)
Soláthraíonn an comhthéacs, an fhrása agus an fráma ama stairiúil píosa fianaise eile dúinn nach bhfuil aon aicme thánaisteach Chríostaí ann nár cheart dóibh iad féin a mheas mar leanaí Dé. Ba chóir do gach Críostaí iad féin a mheas mar leanaí Dé bunaithe ar, mar a deir Eoin freisin, an creideamh in ainm Íosa. (Eoin 1:12)
Ní dhearna mé ach breathnú gasta ar na tráchtanna go léir. Is mian liom go mbeadh níos mó ama agam iad uile a léamh. Is mian liom freisin go mbeadh níos mó ama agam trácht níos faide, le tacaíocht téacs, a chur leis, ach ní cheadaíonn mo chúinsí é anois. Ach, ba mhaith liom a chur leis gurb é mo chonclúid ó mo chuid staidéir ar na scrioptúir gur Gentiles iad na caoirigh eile a tugadh isteach i gcaidreamh cúnant, cúnant do ríocht. Ní thairbhíonn aon nach bhfuil sa chúnant. Chuir tráchtaire amháin nó níos mó in iúl go bhfuil sé deacair do chuid acu a chreidiúint... Leigh Nios mo "
Tar éis dom an tráchtaireacht iomlán a léamh ag díspreagadh an ghlao ar neamh, fágtar ag fiafraí díom cé mhéid is féidir le duine ar bith an scrioptúr a ath-léirmhíniú sula gcruthófar foirceadal nua. Is é conclúid eile a rinneadh chun argóint réamhcheaptha a bhuachan ach argóint Ghréagach “caillte san aistriúchán” a chaitheamh agus gan aird ar bith a thabhairt ar an bhfoirgneamh ársa Eabhrais, chun a chruthú nach dtéann duine chun na bhflaitheas toisc gur áit níos oiriúnaí agus níos uafásaí í an talamh. i mo thuairim. Ní amháin sin, déanann sé gach argóint ina dhiaidh sin a scriosadh le reitric atá chomh fada agus chomh casta sin nach féidir liom smaoineamh ar rud ar bith ach focail rabhaidh Íosa i Matha 23: 4.... Leigh Nios mo "
Dia duit sw1, chonaic mé gur phost tú anseo le déanaí, agus theastaigh uaim cúpla nóiméad a thógáil chun freagra a thabhairt. Ó tharla gur mise an duine a chuir an smaoineamh chun cinn nach bhfuil aon duine ag dul chun na bhflaitheas, táim ag glacadh leis go bhfuil tú ag tagairt dom. Ní féidir liom a rá go dtuigim go hiomlán do argóint, nó a bhfuil tú ag gearán faoi. Déanfaidh mé mo dhícheall freagra a thabhairt. Is cosúil go bhfuil imní mhór ort faoi cheist “reitric”, agus é á lua trí huaire. Seo a leanas roinnt sainmhínithe a fuair mé ar “reitric”, “ealaín na cainte nó na scríbhneoireachta éifeachtach nó áititheach, go háirithe úsáid... Leigh Nios mo "
Tá ton an phlé seo ag tosú ag dul in olcas. Tuigim conas is féidir leis sin tarlú mar a tharla dom. Mar sin féin, tá an t-ábhar tábhachtach agus is fiú na ceisteanna a ardaíodh a fhreagairt. Mar sin féin, ní hé BP an fóram is fearr don chineál seo díospóireachta. D'iarrfainn ar an mbeirt agaibh (agus ar aon duine eile atá ag iarraidh cur leis) greim a choinneáil ar do chuid smaointe agus taighde ar feadh seachtaine nó dhó. Tá Apollos agus mé ag obair ar bhealach chun soláthar a dhéanamh don chineál seo díospóireachta faoi shraith scagtha treoirlínte tráchtaireachta. Má dheonóidh tú an t-am dúinn,... Leigh Nios mo "
Is féidir leat mo phost a scriosadh, más mian leat.
Tá do mhíniú ar na caoirigh eile soiléir agus ceart. Is léir go raibh Íosa ag tagairt dóibh siúd de chuid na n-uaisle a bheadh ina gCríostaithe taobh leis na Críostaithe Giúdacha chun tréad amháin a dhéanamh suas.
Meleti, go raibh maith agat?
Alt iontach Meleti, agus trácht maith TRA, tá ciall le gach rud a deir tú. N’fheadar an bhféadfadh duine éigin rud a réiteach domsa? Bím i ndáiríre ag streachailt le Revelation 20: 5 agus an áit a n-oireann sé go croineolaíoch. Má ghlacann tú leis ar aghaidhluach, dhealródh sé go bhfuil gach duine nach cuid den chéad aiséirí (na ríthe) mar chuid den dara aiséirí a tharlaíonn ag deireadh an réimeas 1,000 bliain, gan ach breithiúnas a thabhairt air láithreach, rud nach ndéanann cuma chóir orthu nó ciall a bhaint astu - tar éis an tsaoil cé a thiocfaidh i gceannas ar na ríthe? Ach ansin cén fáth a dtugtar “na mairbh” orthu... Leigh Nios mo "
Tá fadhbanna ag baint le nochtadh 20: 5 a thabhairt. Ar dtús, tá sé tábhachtach a thabhairt faoi deara nach bhfuil lúibíní sa téacs Gréigise, i bhfad níos lú poncaíocht de chineál ar bith eile - agus ní chuireann roinnt téacsanna spásáil idir focail ach gach rud a rith le chéile. (Bain triail as léamh profaí GO.) Tarlaíonn sé nach n-úsáideann ach timpeall is leath na n-aistriúchán Béarla na lúibíní. Athraíonn cuid acu ord na bhfrásaí sa véarsa seo fiú. Féadann na roghanna aistriúcháin seo a bheith ina chúis leis an léitheoir roinnt smaointe fánacha a fháil faoin rud atá nó nach bhfuil á chur in iúl anseo, agus d’fhéadfadh sé nach raibh na tátail sin beartaithe nó nach raibh beartaithe... Leigh Nios mo "
Sílim go bhfuil tú ar an mbóthar ceart, TRA. Dúirt Íosa le Marta nach bhfaighidh an té a chreideann ann bás go deo. (Eoin 11: 25-26) Is léir gur chleacht Martha creideamh in Íosa, ach fuair sí bás (mar a d’fhéadfaimis bás a fháil) ach d’úsáid Íosa an eipeasóid Lazarus iomlán chun treoir a thabhairt dúinn faoi dhearcadh Dé. Thaispeáin sé dúinn go raibh Lazarus ina chodladh, ní marbh. Dhúisigh Íosa é. Is é an cleas dúinn féachaint ar rudaí mar a fheiceann Dia iad. Sílim gurb é atá de dhíth orainn ná focail nua. Tá “bás” ró-dhoiléir, ró-débhríoch. Bhí leabhar blianta ar ais darb ainm “Brave... Leigh Nios mo "
Meleti, Tá sé suimiúil go ndúirt Íosa lena dheisceabail ar dtús “Tá Lazarus ár gcara imithe chun sosa, ach táim ag taisteal ansin chun é a mhúscailt as a chodladh.” (Eoin 11:11) Is é an chúis atá leis ná suimiúil, ó thaobh fisiceora de, go gciallódh an téarma “scíth”, “gan bogadh”. Ní chiallaíonn sé “marbh” nó “gan a bheith ann”. B’fhéidir gur féidir é a mhíniú le léaráid. Má tá ríomhaire againn, ach go bhfuil an ríomhaire casta as, níl sé “ag bogadh”, mar a déarfá. Níl sé ag déanamh tada. Ach, ag glacadh leis go bhfuil an tiomáint crua, ní dhéantar damáiste don chuimhne agus do chomhpháirteanna eile, é... Leigh Nios mo "
Go raibh maith agat do gach duine as do chuid léargas. Thug tú go leor dom machnamh a dhéanamh air!
Go dtí do phointe deireanach (agus topaic beagáinín), ach n’fheadar le déanaí an raibh na ‘Laethanta’ deireanacha de 2 Tim 3: 1, áit a ndeirtear ann ‘Ach bíodh a fhios agat faoi seo .. b’fhéidir nach mbeadh a leithéid ag na‘ LAST DAYS ’ iarratas. Tá forógra Iehova againn, mar a luaigh tú, á rá gur sa ‘LÁ’ a d’ith Ádhamh agus Éabha ar chrann an eolais an mhaith agus an t-olc, is cinnte go bhfaigheadh siad bás. (an 'LÁ' a chiallaíonn comhionann le 1,000 bliain. (2 Peata 3: 8) Ansin, ar ndóigh, is míle bliain lá an bhreithiúnais san ord / córas nua. Rev 20: 4 Go raibh maith agat as ligean dom cur isteach... Leigh Nios mo "
Meg, má fhéachaimid ar an gcaoi ar chaith Dia le hAdhamh agus Éabha, ní thaifeadann an Bíobla Eisean riamh ag labhairt leo arís tar éis dó abairt a fhuaimniú orthu. Caithfidh go raibh an-ghortú agus díomá air go ndearna siad é seo dó. Ina shúile féin, bhí siad “chomh maith le marbh”, agus mar sin is cinnte go dtarlódh a mbásanna sa todhchaí. Agus figiúr coitianta cainte á úsáid againn, d’fhéadfaimis a rá gur “Dhíscríobh sé iad” agus gur “beart déanta” a n-abairtí báis - chomh cinnte go dtarlódh sé go bhféadfadh duine é a chóireáil amhail is dá mbeadh... Leigh Nios mo "
Dia duit TRA,
Ach d'fhéach Dia tar éis Ádhaimh agus Éabha a dhéanamh trí éadaí de chraiceann ainmhithe a dhéanamh orthu.
Chuamar i dteagmháil leis seo in áiteanna eile ar an láithreán, cé nach bhfuil sé an-mhionsonraithe b’fhéidir. Is é mo thuairim go dtugann focail Pheadair in oscailt na nAchtanna le fios go bhfuil na laethanta deireanacha i gcomhthráth le forbairt na Críostaíochta.
Go raibh maith agat Meleti. Gach anois agus ansin déanaim iarracht an topaic seo a phlé le mo bhean chéile. Agus gach uair a shéanann sí gur leanbh le Dia í nó gur féidir í a mheas. Is é a freagra i gcónaí: níl, ní thacaím ach leis an tréad beag. An uair dheireanach a d’fhiafraigh sí díom cad a cheapaim de na focail in 1 Eoin 5:19 a léann: Tá a fhios againn gur ó Dhia muid, agus go bhfuil an domhan ar fad i gcumhacht an drochdhuine. Bhí sí ag iarraidh an chuid deiridh sin a phlé (rud nach gnách le JWanna ach cúpla focal véarsa a phlé). Dúirt mé... Leigh Nios mo "
Bíodh foighne agat le do bhean chéile, caithfidh sé dul isteach ann agus tógann sé seo am. Tá a fhios agam go bhfuilim sa staid chéanna le mo hubby, agus mé ag dúiseacht agus tá sé seo deacair go leor. Ní mór dúinn aire a thabhairt dár dteaghlach freisin, mar is breá linn iad agus ba mhaith linn iad a chur ar an leathanach céanna le linn.
Is dócha go bhfuil faitíos uirthi aon dearcadh eile ar na scrioptúir a ligean faoina hintinn seachas an ceann a mhúineann na finnéithe. Cuireann eagla roimh fhírinne a chur amú ó dhaoine go bhfuil eagla orthu aon duine eile a ligean ar an intinn ach amháin (Iosrael). Daoine nach bhfuil muinín acu as a gcumhacht féin ar chúis. Is é seo an rud atá drumáilte isteach sna finnéithe. Nach bhfuil siad chun smaoineamh dóibh féin. Is é grá an freagra.
Athair Jack, d'aontaigh mé le do bharúil agus roinn do thuairim!
Tá sé seo fíor. Táim “múscailte” le tamall anois, agus tar éis saolré “dul chun cinn daonlathach” (ar thug tú faoi deara riamh nuair a chuireann deartháir ceist ort, conas atá tú? Nó conas atá ag éirí leat agus mar sin de ghnáth? Cén chaoi a bhfuil tú féin nó mar sin agus “ag dul chun cinn” sa bpobal?). Tuigim go gcaithfidh mé a bheith foighneach i ndáiríre le mo bhean chéile. Labhair mé léi ar bhealach cineálta faoi easaontais atá agam anois le foirceadal WT. Ba mhór an t-iontas di AT ar dtús, mar bhí mé i mo sheanóir le blianta fada,... Leigh Nios mo "
1 john 5; 1 NLT Is meleti suimiúil a deir sé gur leanbh dia é gach duine a chreideann gurb é an baiste é. Má deir tú i gceart nach bhfuil baisteadh dara rang ann. Is léir d’fhormhór na léitheoirí bíobla cé caoirigh eile john 10; Tá 16 ar aon nós arís tá an coincheap iomlán bunaithe ar mhíthuiscint ar an véarsa b’fhéidir le go n-oirfeadh sé dá smaointe féin. Sílim freisin, fiú má tá na baisteoirí sin ann a bhainfidh taitneamh as tascanna speisialta níos fliche ar neamh nó ar talamh, ní dhéanann sé difriúil iad... Leigh Nios mo "
Bhí sé i gceist ag na daoine sin é sin a phostáil mar thrácht ar leith.
duitse inniu aontaíonn Meleti go hiomlán .. (ach bhí a fhios agam nár ghlac muid “go maith” roimh mo chomhlachas le seansanna JW ... LEANAÍ Tá an aisling á consummated agat ar a intinn thorthúil gur rugadh do Mhic le bheith ina Ríthe mar gheall ar rialú a dhéanamh ar an talamh cosúil leis an saol is mian liom nach ndéanfaimis ár gceangal riamh mar bhuille croí amháin mar chreid mé go raibh do chroí fíor dá bhrí sin ar thug mé mianach buan duit. Thaispeáin tú grá do Mhic na bhFear nach mise a chuid éadaigh ach cad é... Leigh Nios mo "
Meleti, tá a fhios agam go bhfuil tú eolach ar mo chuid tuairimí, ach athrá iad i bhfianaise do bhreithniú ar an ábhar seo. Ós rud é go n-insíonn Eoin 10:16 dúinn go mbeidh na caoirigh eile (na Gintlithe) ina dtréad amháin faoi aoire amháin in éineacht le hIosraeligh nádúrtha, ní féidir leis na caoirigh eile a bheith ina n-aicme ar leithligh de Chríostaithe - amhail is dá mbeadh aicme amháin ann ar an talamh mar dhaoine (lena n-áirítear cuid acu, a bhí ina gcónaí gar d’am Armageddon, nach bhfaighidh bás go deo), agus an aicme eile a fhaigheann bás agus a aiséirí mar dhaoine biotáilleacha ar neamh chun maireachtáil le Dia agus le Críost. Dá... Leigh Nios mo "
Hi TRA :) Aontaím leis an gcuid is mó de do léargas. Tabharfaidh siad siúd le cur chuige todhchaíoch i leith leabhar an Fhorógra faoi deara gur tugadh cuireadh don aspal Eoin isteach sna flaithis chun nochtadh díreach a fháil ó Íosa Críost agus sa nochtadh seo tá an chuid is mó de na radhairc ar neamh. Chabhraigh IJA, Nightingale, Michael M agus cúpla duine eile liom teacht ar an tuiscint gur léigh mórchuid na gCríostaithe (b’fhéidir Críostaíocht an iarthair ina iomláine) i bpríomhthéacsanna áirithe chun tacú le saol ar neamh. TRA, áfach, ní thaispeánann mé go scrioptúrtha cá gciallaíonn sé sin a bheith in éineacht leis i bparthas... Leigh Nios mo "
Dia duit GWIT, Is fíor nach ndéantar cur síos beacht ar thodhchaí an chine daonna sa Bhíobla. Dá mbeadh, ní bheadh 2,000 bliain díospóireachta ar an ábhar seo. Gan dabht, rinne Críostaithe dílis ar feadh na n-aoiseanna an t-ábhar seo a mhachnamh agus a phlé, agus tháinig siad ar chonclúidí an-difriúla, dar leo, a cheap siad ag an am. Is mór an trua (go trua) go leor de na sonraí a fháil. Is é an rud is fearr is féidir linn a dhéanamh ná iarracht a dhéanamh míniú a fháil a oireann do GACH ceann de na fíricí (is é sin, fírinne an Bhíobla ar fad agus ní... Leigh Nios mo "
Aontaím le GWIT, go mbeidh Íosa ag teacht ar ais chun páirt a ghlacadh ar Neamh agus ar Domhan i gcruthú NUA atá i ndáiríre thar ár gcumas tuiscint a fháil. Rev 21: 1-3 Smaoinigh ar dhlíthe nua féideartha na fisice, mar gheall ar an bhfíric go rachaidh an ghrian meánaosta atá againn faoi láthair Red Giant go White Dwarf ag pointe éigin? 🙂 Maidir leis an gadaí ar an gcros ag fáil luaíochta neamh-urraithe, creidim go dtugann parabal Íosa i Matha 20: 13-15 aghaidh ar a leithéid de fhlaithiúlacht. Nuair a bhaineann sé leis, is é cineáltas neamh-inmhianaithe an rud atá ag teastáil uainn go léir. “Táimid go léir gann ar ghlóir... Leigh Nios mo "
Is maith liom do smaointeoireacht chruthaitheach “lasmuigh den bhosca”, ach níl mé cinnte conas nó cén fáth a bhfuil gá le dlíthe nua fisice. Tá na dlíthe a bhfuil eolas againn fúthu fiú thar a bheith casta. Dá ndéanfaí dlíthe nua, is cosúil go gciallódh sé sin go mbeadh na dlíthe atá ann cheana neamhleor. Is cosúil go raibh Dia in ann na cruinne agus rudaí beo ar domhan a chruthú leis na dlíthe atá ann. An bhfuil cinn nua aige i ndáiríre? Maidir leis an ghrian ag athrú, tá an ghrian agus na réaltaí billiúin bliain d’aois, cé nach bhfuilimid ach ag dul amú i gcomórtas. An bhfuil... Leigh Nios mo "
Hi TRA, 🙂
Is cinnte gur féidir liom aontú go bhfuilimid ag tnúth le rialtas nua agus le daoine atá ar a suaimhneas le Dia, ach ní fheicim gurb é an todhchaí síoraí atá againn ná a bheith cosúil leis na dálaí reatha.
Maidir leis an Chruthú: Rómhánaigh 8: 19-22
Maidir le Daoine: 1 Corantaigh 15: 42-49
Sea, tá TEACHTAIREACHT athraithe an Bhíobla simplí, ach maidir le meicníochtaí Dé: 1 Corantaigh 2: 9
Níl a fhios againn go díreach cad atá i ndán don todhchaí. Níl le rá againn ach go láimhseálfaidh Dia cúrsaí chun leasa dúinn. Smaoinigh ar 3: 10-13: “Ach tiocfaidh lá Iehova mar ghadaí, ina n-imeoidh na flaithis le torann his, ach díscaoilfear na heilimintí a bheidh an-te, agus gheofar talamh agus na hoibreacha ann. 11 Ó tharla go bhfuil na nithe seo go léir le díscaoileadh, cén cineál daoine ba chóir duit a bheith i ngníomhartha iompair naofa agus i ngníomhais deabhóid dhiaga, 12 ag fanacht agus ag coinneáil i gcuimhne láithreacht an lae... Leigh Nios mo "
Bhí, agus ba mhaith liom go raibh do smaoineamh ar Dhia an ghrian a athluchtú le hidrigin.
TRA? Beidh Amen agus blaiseadh síochána agus ocsaigine cosúil le boilgeoga Champagne?
Ní dlíthe nua fisice iad seo. Níl siad ach ag fanacht linn le fáil amach agus iniúchadh a dhéanamh.
Bhí na rudaí seo i ngan fhios dúinn i gcónaí. Táimid teoranta ag an bpointe seo. Is í an chruthaitheacht an eochair chun roinnt dul chun cinn agus tuiscint a dhéanamh ar a bhfuil sa Bhíobla. Tá leideanna ar fud an Bhíobla., Is maith linn an focal clóite, iad siúd ar mhaith leo sainmhíniú dubh agus bán ar gach rud. Is botún contúirteach é seo agus tá pian agus brón air leis na mílte bliain. Is maith liom “ag smaoineamh lasmuigh den bhosca” gurb é an rud is cruthaithí a thug ár cruthaitheoir dúinn.
Déanaim iarracht gan baint a bheith agam le himeachtaí atá níos mó ná 1.2 billiún bliain amach anseo, a thabharfaidh nó a thógfaidh milliún bliain. Coinníonn aon rud níos gaire ná sin mé suas san oíche. 🙂 Tá seo ann, áfach: 25 Fadó leag tú bunsraitheanna an domhain féin, Agus is iad na flaithis obair do lámha. 26 Caillfidh siad féin, ach coinneoidh tusa seasamh; Agus díreach cosúil le ball éadaigh caithfidh siad go léir caitheamh amach. Díreach cosúil le héadaí cuirfidh tú ceann eile ina n-áit, agus críochnóidh siad a seal. (Ps 102: 25, 26) Nuair a chaitheann éadaí amach, bímid... Leigh Nios mo "
Ceart! Ar ais go leanaí Dé! 🙂
Dúirt TRA: “Maidir leis na flaithis nua agus an talamh nua, caithfimid fiafraí, cén fáth go gcaithfí na flaithis liteartha a athsholáthar? Rudaí neamhbheo iad na réaltaí agus na pláinéid a áitíonn na cruinne. Níl sé mar a d’fhéadfaidís aon rud a dhéanamh “mícheart” nó “pionós” a bheith tuillte acu. Ach má fhéachaimid ar na flaithis agus ar an talamh mar fhigiúr, bíonn ciall leis. Sea, mhol WT go gciallódh “flaithis” an socrú rialaithe bunaithe, agus chiallaigh an “talamh” ábhair an rialtais sin. Ní fheicim aon rud cearr le coincheap den sórt sin. (Tá a fhios agam go bhfuil WT go mór mícheart ar go leor rudaí,... Leigh Nios mo "
Hey TRA, aontaím le cuid den mhéid a dúirt tú. Táim ag teacht ar an gconclúid gurb iad na daoine a luaitear in Rev 5: 9-10 ‘as gach treibh agus teanga agus daoine agus náisiún’, na daoine céanna a luaitear in Rev 7: 9-17 agus a ndeirtear freisin go bhfuil siad ‘amuigh’ de na náisiúin agus na treibheanna agus na pobail agus na teangacha go léir '. Ach an rud a chuireann mearbhall orm, sea, deir Rev 5:10 go rialaíonn siad mar ríthe ‘ar‘ an talamh ach deir Rev 7: 9 go bhfuil siad ina seasamh ‘os comhair na ríchathaoireach agus os comhair an Uain’ mar sin glacaim leis go gciallóidh siad go bhfuil siad ar neamh; fiú más rud é... Leigh Nios mo "
Bhí ceisteanna agam mar tú féin. Ach eochair eile chun an cás iomlán a thuiscint (a dhiúltaigh mé ar dtús), is é seo: Ní dhearna Íosa preexist. Ar dtús shíl mé gur smaoineamh craiceáilte é seo ó dhuine aonair. Ach is é coincheap na nGiúdach é. Is féidir leat staidéar domhain a dhéanamh air seo. Is é leabhar Eoin an t-aon leabhar a d’fhéadfadh ceisteanna a ardú, ó d’úsáid sé nathanna mar “Is as na ríochtaí thuas mé” agus mar sin de. Ach tá an Bíobla ó na ríochtaí thuas freisin. Ní chiallaíonn go raibh sé ann go litriúil. Bhí an-spéis agam i gcónaí ag Eoin 1: 1. Seasann sé... Leigh Nios mo "
Hi Vincent,
Ní aontaím leis an léiriú seo. Creidim go gcuireann sé mímhacántacht ar ár dTiarna agus go bhfuil sé ar neamhréir leis an taifead Scrioptúrtha. Ach, ó d’ardaigh tú é, tá fáilte romhat do chás a dhéanamh. Úsáid DiscussTheTruth.com chun na críche sin.
Meleti Vivlon
Phléigh muid seo go bríomhar:
http://discussthetruth.com/viewtopic.php?f=2&t=288&start=80&hilit=preexistence
http://discussthetruth.com/viewtopic.php?f=2&t=142&hilit=did+jesus+always+exist
Táim ag tnúth le do chuid smaointe!
Vincent, tá sé ciallmhar go bhfuil Paradise ar talamh, agus Críost ag filleadh go sofheicthe ar talamh, agus is dóigh go mbuailfidh sé leis an bhfear seo ón am atá thart arís san aiséirí. Nuair a fheictear Críost arís mar fhear, is i gcorp sealadach ábhartha a bheidh sé, ní an corp inar cuireadh chun báis é. Dá ndéanfadh sé a chorp forghníomhaithe a éileamh ar ais go litriúil, b’fhiú an íobairt fuascailte a thabhairt ar ais, rud nach dtarlódh go deo. Tá sé réasúnach a thabhairt i gcrích, nuair a fhillfidh Críost, go mbeidh sé go príomha chun cúnamh a thabhairt do na ríthe agus na sagairt thalún ina... Leigh Nios mo "
N’fheadar uaireanta cén fáth go mbeadh coincheap nó dearcadh JEWISH níos iontaofa ná dearcadh an Iarthair, nach Giúdach é. Ní raibh dea-cháil an-mhaith ag na Giúdaigh maidir le dílseacht do Dhia nó maidir le págántacht nó déithe bréagacha agus a dtuairimí faoi Íosa nuair a bhí siad neamhchairdiúil. Agus tá mé ag tagairt don náisiún Giúdach nó dá gceannairí reiligiúnacha. Tá a fhios agam nár lean go leor daoine aonair iad sna droch-chleachtais seo. Nílim ag rá go bhfuil an Iarthair níos fearr de réir réamhshocraithe ach ní chreidim freisin go bhfuil sé ceart glacadh leis go bhfuil tuairimí an Iarthair seo níos measa de réir réamhshocraithe... Leigh Nios mo "
Dia duit bjfox1, déanfaidh mé mo dhícheall do chuid ceisteanna a fhreagairt. Cosúil le gach duine eile, is mór agam an nochtadh, go háirithe ós rud é ónár bpeirspictíocht anseo, go bhfuil an oiread sin den méid a mhúin WT dúinn ar na hábhair seo agus ar ábhair eile neamh-iontaofa. Déanfaidh mé an méid a dúirt mé cheana a athrá, go gcaithfimid na scrioptúir a scrúdú go cúramach, ár gcumas réasúnaíochta is fearr a chur i bhfeidhm, agus ansin a admháil go humhal go bhféadfaimis ceart nó go bhféadfaimis a bheith mícheart. Seo dul… agus arís, leithscéal as an bpost fada. Revelation 5: 9-10: “Agus canann siad amhrán nua, ag rá:“ Is fiú duit é... Leigh Nios mo "
TRA, sea, cabhraíonn sé sin go mór. (Ó agus níl aon fhadhb agam le post fada) Tá sé sin ciallmhar. Mar sin is é seo a fheicim ón méid a dúirt tú: Revelation 5: 9-10: “Agus canann siad amhrán nua, ag rá:“ Is fiú duit an scrollbharra a thógáil agus a rónta a oscailt, toisc gur maraíodh tú agus le do chuid fola tú cheannaigh tú daoine do Dhia as gach treibh agus teanga agus daoine agus náisiún, 10 agus rinne tú iad a bheith ina ríocht agus ina sagairt dár nDia, agus tá siad le rialú mar ríthe AR [ní THOIL] ar an... Leigh Nios mo "
Hi TRA, léirmheas deas, pointe amháin. In Eoin 14: 1-4, is cosúil go ndeimhníonn Íosa go n-ullmhóidh sé seomraí i dteach a Athar, Eoin 14: 1 “Ná lig do chroí i bponc. Creideann tú i nDia; creidim ionamsa freisin. 2 Tá go leor áiteanna cónaithe i dteach m’Athar. Seachas sin, ba mhaith liom a rá leat, toisc go bhfuilim ag imeacht chun áit a ullmhú duitse. 3 Agus má théim agus áit a ullmhú domsa, tiocfaidh mé arís agus glacfaidh mé leat a bheith in éineacht liom, ionas go bhféadfá an áit a bhfuil mé... Leigh Nios mo "
Gabh mo leithscéal roimh ré as an bhfreagra fada… D’fhéach go leor Críostaithe ar Eoin 14 mar dhearbhú ar dhóchas neamhaí. Toisc go bhfuil teanga NT maidir lenár dtodhchaí rud beag doiléir, agus go bhfágann sí go leor sonraí ar lár, tá sé intuigthe cén fáth go mbraitheann daoine ar an mbealach sin. Is furasta ár gcuid smaointe réamhcheaptha féin a léamh i véarsaí mar seo, agus is féidir go mbeadh sé deacair cúrsaí a mheas go hoibiachtúil. Ós rud é nach bhfreagraíonn na scrioptúir gach ceist is féidir i ndáiríre, tá an baol ann go ndéanfaimid an Bíobla a léirmhíniú ar an mbealach is mian linn, seachas ligean dó labhairt ar a shon féin. Déanaimis iarracht scrúdú a dhéanamh... Leigh Nios mo "
Go raibh maith agat as d'aiseolas. Radharc spéisiúil, ní mór dom é a athléamh chun do thuairimí a thuiscint go hiomlán :-). Mar sin féin, níorbh é mo phointe go rachaidh gach creidmheach nó leantóir Chríost chun na bhflaitheas, ach go ndéanann na haspail, Véarsa 3 agus 4 d’Eoin 14 an smaoineamh sin i mo thuairim. Aontaím go bhféadfadh áit a bheith i gceist le teach: 3G2532And G1437 nuair a ba chóir do G4198I dul G2532 agus G2090should G1473 a ullmhú duit áit G5117a, tiocfaidh G3825again G2064I G2532and G3880take G1473you 4314to G1683myself; G2443that G3699 i ngach áit G1510.2.1I am, G1473 G2532 [3 freisin G14731you G1510.32should be]. 4 G2532And G3699 i ngach áit a bhfuil a fhios ag G1473I G5217go G1492you, G2532and G3588the G3598way G1492you. Mar... Leigh Nios mo "
Dia duit Menrov, tá a fhios agam go bhfuil billiúin gan staonadh de lucht leanúna reiligiúnach a ardaíodh agus a mhúintear go dtéann daoine chun na bhflaitheas, nó cineál éigin de, nuair a fhaigheann siad bás - laistigh agus lasmuigh de reiligiúin Chríostaí. Breathnaíonn siad ar an ionchas seo le meas agus meas mór. Tá sé sin fíor i gcás JWanna agus aon duine eile. Breathnaíonn an meán JW ar an “rang anointed” le hiontas agus le hiontas. Tá sé thar a bheith deacair mothúcháin den sórt sin a ligean ar lár, ar an bhfíric go bhfuil baint ag FEELINGS leo, agus is deacair réasúnaíocht a dhéanamh ina gcoinne seo. Nílimid ag iarraidh ligean uainn... Leigh Nios mo "
Aontaím go hiomlán. Nuair a d’fhág mé an Watchtower den chéad uair, ní raibh fonn ar bith orm dul chun na bhflaitheas. Cinnte gan aon dúil. Gan aon chiall. Ach cén rogha a bhí agam ag an bpointe sin? Ansin chuir cara liom an smaoineamh seo in aithne dom. Ar dtús dhiúltaigh mé don smaoineamh gan aon taighde a dhéanamh. Ach ansin rinne mé taighde domhain. Tá an rud a fuair mé iontach iontach !!! Tháinig an Bíobla ina leabhar a d’fhéadfainn mo scíth a ligean agus a léamh mar leabhar scéalta. Nuair a thugann an Tiarna gealltanas, ciallaíonn sé an méid a deir sé. Comhlíonfar an gealltanas d’Abrahám ar bhealach liteartha. A chuid focal i Micah... Leigh Nios mo "
Vincent, ní raibh mé in ann aontú níos mó. Nuair a bhí amhras orm nach raibh aon duine ag dul chun na bhflaitheas, thosaigh mé ag cuardach agus ag crostagairt gach rud sa Bhíobla faoin spéir. Thart ar an am a díbríodh Ray Franz as an GB, bhí doiciméad á scaipeadh timpeall ar Béitéil, darb ainm “Cá bhfuil an Slua Mór ag Freastal ar Dhia?” Tháinig siad ar an gconclúid gur úsáideadh an focal Gréigise “naos” a chiallaíonn “teampall” nó “clós an teampaill” chun cur síos a dhéanamh ar an áit a raibh na 144,000 lonnaithe agus áit a raibh an slua mór. Bhí iontas orthu, ach ba é a n-imoibriú ná go gcaithfidh gur chiallaigh sé go raibh an bheirt ar neamh. Fuair an chonclúid sin... Leigh Nios mo "
Smaointe iontacha Meleti! Tá an oiread sin tuairimí ann a d’fhéadfainn a dhéanamh …… Gníomhartha 15: 7-9 Agus tar éis go leor díospóireachta a bheith ann, sheas Peadar ina sheasamh agus dúirt leo: “A bhráithre, tá a fhios agat go ndearna Dia rogha i measc na laethanta tosaigh, go le mo bhéal ba chóir do na Gintlithe focal an tsoiscéil a chloisteáil agus a chreidiúint. Agus thug Dia, a bhfuil aithne aige ar an gcroí, fianaise dóibh, tríd an Spiorad Naomh a thabhairt dóibh díreach mar a rinne sé dúinn, agus ní dhearna sé aon idirdhealú eadrainn agus iadsan, tar éis dóibh a gcroí a ghlanadh trí chreideamh. Le linn an tSoiscéil feicimid an... Leigh Nios mo "
Agus cad faoi dhearbhú sainráite Phóil maidir le hathmhuintearas na nGiúdach le Gentiles trí Chríost in Eifisigh 2?
HI Nemorino,
Go raibh maith agat as an gcaibidil sin a phostáil. Tá sé ar cheann de na rudaí is fearr liom! Is FAILTE ollmhór léirmhíniú an JW don ábhar seo. Ní fhéadfadh na Giúdaigh go léir a bheith tar éis Íosa a athaontú sa chiall go dtuigimid go bhfuil i gceist le diúltú. Bhí iarsma dílis de Ghiúdaigh a ghlac le Críost sula bhfuair sé bás. Ba Ghiúdaigh iad na chéad “Chríostaithe” ar fad.
1 Corantaigh 2: 9 (TLB)
9 Is é sin an rud atá i gceist leis na Scrioptúir a deir nach bhfaca, ní chuala, nó nach ndearna duine ar bith ach na rudaí iontacha atá ag Dia réidh dóibh siúd a bhfuil grá acu don Tiarna.