Calvinism - Depravity Iomlán Cuid 2

[Alex Rover a chuir an t-alt seo leis]

In cuid 1 den airteagal seo, tá scrúdú déanta againn ar theagasc Calvinistic an Dílseachta Iomlán. Is é Total Depravity an teagasc a chuireann síos ar riocht an duine os comhair Dé mar chréatúir atá go hiomlán marbh i bpeacaí agus nach bhfuil in ann iad féin a shábháil.
Tá an fhadhb a fuair muid leis an teagasc seo sa bhfocal 'iomlán'. Cé gur fíric dhosheachanta é an truailliú daonna, léiríomar i gcuid 1 na fadhbanna a eascraíonn as é a thabhairt go foircinn Calvinistic. Creidim go bhfuil an eochair chun teacht ar an ábhar seo leis an gcothromaíocht cheart le fáil i 1 Corinthians 5: 6

"Nach bhfuil a fhios agat go bhfágann giosta beag an bhaisc taos iomlán?"

Is féidir linn daoine a fheiceáil mar olc agus go maith ag an am céanna, agus cuid den ghiosta a bhfuil peaca acu, gach ceann acu mar sin go hiomlán marbh. Dá bhrí sin, Tugaim faoi deara gur féidir daoine a fheiceáil go maith go bunúsach agus a bheith in ann a shásamh go bhfuil muid go hiomlán marbh i bpeacaí agus nach bhfuilimid in ann sinn féin a shábháil.
Samhlaigh: tá bean áirithe 99% maith, agus 1% sinful. Dá mbuailfimid le bean den sórt sin, is dócha gur ghlaoigh muid ar naomh uirthi. Ach bheadh ​​an 1% de sinfulness mar ghiosta, agus dhéanfadh sé a 100% marbh i bpeaca, agus ní raibh sí in ann í féin a shábháil.
Tá rud éigin ar iarraidh ón bpictiúr. Conas is féidir léi a bheith 100% marbh i pheaca, ach a bheith 99% maith?

Naofa, Naofa, Naofa

I bhfís Íseáia de Jehovah Dia ina ghlóir, seafra amháin a ghlaonn ar dhuine eile agus a dúirt:

“Naofa, Naofa, Naofa, is é Tiarna na Slua, Tá an talamh uile lán dá ghlóir.” (Íseáia 6: 2 ESV)

Ag an am seo, bhí na daoirse ag croitheadh ​​agus bhí teampall an Tiarna á líonadh le deatach. Sin é nuair a thuig Íseáia agus dúirt sé: “Tá mé scriosta as gur fear mé le liopaí neamhghlan.” Mura dtuigimid go fírinneach beannaíocht ár nAthair, ní féidir linn ár n-aimhleas féin a thuiscint. Dá n-éireodh an t-am is lú de pheaca, thiocfadh linn titim síos ar ár nglúine os comhair ár nAthair Naofa. Faoin bhfianaise seo, fógraímid: “IS FÉIDIR A BHFUIL SÉ, DON BHFUIL SIN” (Isaiah 6: 5 NASB).
Ansin eitil duine de na Seraphim chuig Íseáia le gual dó ina láimh, a thóg sé ón altóir. Chuaigh sé i dteagmháil lena bhéal leis agus dúirt sé: “Féuch, tá sé seo i dteagmháil le do bheola, agus baintear do ghránna agus cuirtear do pheaca chun dochair.” (Íseáia 6: 6-7)
Ní féidir linn dul i dteagmháil le Dia agus aithne a chur air mar Athair ach amháin má chuirtear ár bpeacaí i leataobh. Tuigimid go bhfuil muid go hiomlán marbh inár bpeacaí agus go bhfuilimid neamhoiriúnach chun dul i ngleic leis gan ár n-idirghabhálaí Críost. Cabhróidh mealladh ar a ghrá agus a ghníomhaíocht bhuan (Salm 77: 12) mar aon lena Holiness linn chun banna dáiríre a fhorbairt leis agus ní ligfí ár gcroíthe go crua.
Dánta Dawn - Naofa, Naofa, Naofa

¹ Naofa, naofa, naofa! Tiarna Dia Almighty!

Go luath ar maidin tiocfaidh ár n-amhrán chuig Thee:

Naofa, naofa, naofa! trócaireach agus cumhachtach!

Dia san Athair is Airde, bheannaithe.

² Naofa, naofa, naofa! Cloíonn na naoimh uile leo,

Ag casadh síos a gcuid corónacha órga thart ar an bhfarraige ghloine;

Cherubim agus seraphim ag titim síos roimh Thee,

Cén wast, agus ealaín, agus a bheidh go deo.

³ Naofa, naofa, naofa! cé go bhfolaíonn an dorchadas Thee,

Cé nach bhfeicfidh súil an fhir sháirsigh Do ghlóir,

Is tusa ach naofa; níl aon cheann in aice le Thee

Perfect i pow'r, i ngrá, agus íonachta.

⁴ Naofa, naofa, naofa! Tiarna Dia Almighty!

Molfaidh do chuid saothar uile Thy Name, i ndomhan, agus sa spéir, agus san fharraige,

Naofa, naofa, naofa! trócaireach agus cumhachtach!

Sea, lig do Mhac a shuaitheadh ​​go seachtrach.

I A Íomhá

Ina íomhá, déanadh muid, mar a bhí sé ar a Shláine, go raibh sé i ngrá agus i ngaois agus i d’fhéadfadh a bheith ann. A ghlóir a léiriú. (Gen 1: 27)
Déanaimis anailís ar Genesis 2: 7:

“Chruthaigh an Tiarna Tiarna an fear as ithir na talún [ha adam] agus anáil anála isteach ina shrón [neshamah, 5397] den saol, agus an saol ina chónaí [nialas, 5315]. "

Cad a chiallaíonn sé a bheith i íomhá Dé? An ndéanann sé tagairt dár gcorp? Más rud é go raibh muid i íomhá Dé ag comhlacht, ní bheadh ​​corp spioradálta againn? (Déan comparáid idir 1 Corantaigh 15: 35-44) Breathnaigh ó Genesis 2: 7 cad ba chúis le duine a bheith ina chónaí ina íomhá? Neadmah Dé. Is é an rud a idirdhealaíonn ó anamacha beo eile ná neshamah, is cúis le tuiscint dúinn (Job 32: 8) agus coinsiasa (Seanfhocal 20: 27).
Tugadh corp nádúrtha meatach dúinn, ach is é an rud a fhágann gur duine daonna muid neshamah. Má tá sé Naofa, Naofa, Naofa, ansin is é an Holiness croílár an méid a dhéanann muid daonna. I bhfocail eile, bhí tuiscint mhaith againn ar a bhfuil go maith, agus ar choinsias foirfe. Ní raibh tuiscint ag Adam ar “mhaith agus olc”. (Genesis 2: 17)
Chothaigh corp meatach Adam le crann na beatha (Geineasas 2: 9,16), ach de réir mar a chuaigh an peaca isteach ar a thuiscint agus a chuir isteach ar a choinsias, chaill sé rochtain ar an gcrann seo, agus thosaigh a chorp ag lobhadh díreach cosúil leis an deannach a bhí air. (Geineasas 3:19) Tá sé tábhachtach an difríocht idir feoil agus spiorad. I bhfeoil níl muid uile difriúil ó ainmhithe - is é an neshamah rud a fhágann gur duine uathúil muid.
Mar sin dá mba rud é go raibh truailliú iomlán indéanta, dá bhrí sin ní mór dúinn gach dea-bhail a bhaint, agus ní bheadh ​​aon rud ann neshamah fágtha, gan ach an fheoil a fhágáil ach gan aon rian de Shláine Dé a fhágáil. Ar tharla a leithéid de rud?

Titim an Duine

Tar éis titim Ádhaimh, tháinig sé chun bheith ina athair, ina sheanathair agus sa deireadh bhí a shliocht tar éis an domhan a líonadh.

“Dá bhrí sin, díreach mar a tharla trí fhear amháin chuaigh peaca isteach sa domhan, agus bás trí pheaca, agus mar sin scaip an bás chuig na fir go léir, toisc gur pheaca iad uile“ ((Rómhánaigh 5: 12)

“Is é [Adam] an figiúr a bhí le teacht.” (Rómhánaigh 5: 14)

“I gcás go bhfuil go leor daoine marbh, i gcion duine amháin, i bhfad níos mó ná grásta Dé, a bhfuil ag fear amháin, Íosa Críost, ag teacht go mór le go leor. ”(Rómhánaigh 5: 15)

Tá ról ag Críost ag Adam. Díreach mar a ghineann muid grásta ó Chríost go díreach agus ní go géiniteach ónár n-athair féin, faighimid bás trí pheaca ó Ádhamh. Faigheann gach duine bás in Adam, ní in ár n-athair féin. (1 Corinthians 15: 22)

Sinsear an Athar

Murab ionann agus an méid a ardaíodh chun a chreidiúint, déanann leanbh nach bhfuil buail le peacaí an Athar.

“… Ní chuirfear mic [chun báis] dá n-aithreacha; cuirfear gach duine chun báis mar gheall ar a pheaca féin. " (Deotranaimí 24:16; Déan comparáid idir Ezekiel 18: 20)

Níl sé seo contrártha le Eaxodus 20: 5 or Deotranaimí 5: 9Déileálann na véarsaí sin le daoine i socrú ceannaireachta cónaidhme (mar leanaí Abraham nó Adam) nó i socrú cúnaint (mar shampla le muintir Iosrael faoi dhlí Mhaois).
Leanaí a rugadh neamhchiontach. Níor chuir Íosa síos orthu go raibh siad “go hiomlán claonta le gach olc”, “os coinne gach duine go maith”. Ina ionad sin d'úsáid sé iad mar mhúnla do gach creidim aithris a dhéanamh air. (Matthew 18: 1-3) Bhain Paul úsáid as naíonáin mar mhúnla íonachta do Chríostaithe. (1 Corinthians 14: 20) Ceadaíodh do pháistí dul isteach i Canaan fad is a diúltaíodh a dtuismitheoirí. Cén fáth?

“… Tiocfaidh do chuid beag nach bhfuil […] eolas ar bith acu ar mhaith agus ar olc”. (Deotranaimí 1: 34-39)

Bhí Íosa é féin go hiomlán daonna agus bhí sé neamhchiontach “sula bhfios dó go leor chun olc a dhiúltú agus dea-rogha a roghnú”. (Íseáia 7: 15-16) Tá leanaí neamhchiontach, agus is é sin an fáth a dtugann Iehova tacaíocht d'íobairtí daonna leanaí. (Jeremiah 19: 2-6)
Ní fhaigheann muid peacaí daoine eile, ach beimid neamhchiontach agus nuair a fhaighimid “eolas maith agus olc”, tá ár bpeacaí féin ag scaradh ónár nDia (Íseáia 59: 1-2).

Sin nach bhfuil barúlach Nuair nach bhfuil aon dlí ann

Is é an bás atá againn ar mhalás Ádhaimh, a bhaineann le “eolas maith agus olc”. Cruthaíodh Adam le heolas foirfe ar mhaith, a bhuíochas le spiorad Dé [neshamah] laistigh de. Léirigh muid sin cheana féin neshamah tugann sé tuiscint agus coinsiasa dúinn. Cuir é seo i gcomparáid leis na Rómhánaigh 5: 13-14:

”… Go dtí go raibh an peaca Dlí ar domhan, ach ní dhéantar peaca a chur i leith an áit nach bhfuil aon dlí ann. Mar sin féin tháinig an bás ó Ádhamh go Maois, fiú amháin thar na daoine nár pheaca i gcion an chiona Ádhaimh. ”

Tháinig an bás as Ádhamh go dtí Maois, fiú gan Dlí scríofa. Mar sin, an bhfuil dlí eile ann? Sea, spiorad Dé [neshamah] a bhí ag múineadh uacht iomlán Dé, ar a bhfuil go maith. Tar éis an pheaca bunaidh, níor thug Dia an spiorad seo ar shiúl ó chine daonna go hiomlán. Déanaimis scrúdú ar fhianaise dá bharr seo:

“Agus dúirt Iehova, Ní dhéanfaidh mo spiorad a dhícheall i gcónaí le [dul i gcomórtas leis, cloí leis, pléadáil leis] an duine, óir is feoil é freisin: fós céad agus fiche bliain a bheidh ina laethanta.” (Geineasas 6: 3)

Ós rud é go raibh Noah agus a leanaí réamhthuilte ina gcónaí go maith os cionn céad agus fiche bliain, is féidir linn cás speisialta an chine daonna a bhreathnú idir Adam agus an Tuilte: Dia Neshamah bhí mé ag iarraidh an fheoil. Bhí méid níos mó ag daoine réamhthuilte neshamah ná daoine iar-Tuilte, agus bhain sé seo go díreach lena fad saoil. Ach dá mbeadh méid níos mó acu neshamah, ba chóir go mbeadh tuiscint níos fearr acu ar thoil Dé. Díreach mar a bhí le Adam, ní raibh aon ghá le Dlí scríofa, mar go raibh spiorad Dé ag cloí le fir, agus bhí gach rud á mhúineadh acu.
Agus é seo á choinneáil san áireamh, cad a bhreathnaigh Iehova?

“Chonaic an Tiarna cé chomh mór is a bhí olc an chine dhaonna ar an domhan, agus sin gach claonadh de smaointe an chroí dhaonna Bhí ach olc an t-am ar fad”. (Genesis 6: 5)

Déanann an Scrioptúr cur síos anseo ar an gcine daonna a bheith chomh cráite sin nár fhill sé ar ais. An féidir linn fearg Dé a thuiscint? In ainneoin a dhícheall leis an gcine daonna, ní raibh a gcroí ach olc an t-am ar fad. Bhí siad ag caoineadh spiorad dícheallach Dé ag gach claonadh.
Mar sin bhí Dia neshamah a bhaintear go hiomlán as an gcine daonna tar éis na tuile? Níl! True, a neshamah Ní bheadh ​​a thuilleadh ag iarraidh an fheoil a chur san am atá thart, ach meabhraítear dúinn go bhfanann muid i íomhá Dé:

“An té a chaillfidh fuil an duine, ní foláir do dhaoine eile a fhuil a chaillfidh; mar gheall ar íomhá Dé rinne Dia an cine daonna. " (Geineasas 9: 6)

Dá bhrí sin tá coinsiasa fós ionainn, cumas maitheasa laistigh de gach duine. (Déan comparáid idir Rómánsacha 2: 14-16) Ós rud é go bhfuair gach duine ó Adam bás, tá dlí ann a sháraíonn muid. Má tá dlí ann, tá spiorad Dé laistigh de gach fear. Má tá spiorad Dé laistigh de gach fear, tá an saorchead chun gníomhú de réir an dlí seo.
Is nuacht iontach é seo, mar cé go bhfuil “gach duine tar éis glóir Dé a mhaolú agus ag titim” (na Rómhánaigh 3: 23), nílimid go hiomlán ar neamhní neshamah, an-spiorad Dé.

Aontacht Iomlán le Dia

“An ghlóir a thug tú dom a thug mé dóibh, go bhféadfadh siad a bheith ar cheann, díreach mar atáimid”(John 17: 22)

D'fhonn a bheith aontaithe le Dia, ní mór dhá choinníoll a bheith i láthair:

1. Ní mór an t-eolas ar “mhaith” a bheith iomlán, iomlán, agus:
2. (a) Ní mór dúinn “eolas maith agus olc” a bheith againn, mar a bhí Adam roimh an titim nó:
   (b) Tá “eolas maith agus olc” againn ach ní pheaca, mar Íosa Críost nó:
   (c) Tá “eolas maith agus olc” againn, is é sin peaca, ach ní dhéanaimid achtú iomlán don pheaca seo, agus sa deireadh ní pheacaimid níos mó, cosúil leis an bpobal glórmhar.

Bhí sé i gcónaí toil Dé go mairfeadh an fear aontacht iomlán le Dia.
Maidir le pointe 1, bhí dlí scríofa Mhaois ina theagascóir roimh Chríost. Bhí sé ag múineadh toil Dé ag am nuair a cuireadh coinsias na bhfear tríd an bpeaca. Ansin mhúin Críost toil iomlán Dé dúinn. Dúirt sé:

 “Léirigh mé d'ainm ar na fir a thug tú dom as an domhan; ba mise agus mise a thug siad domsa, agus choinnigh siad do fhocal. ”(John 17: 6)

Cé go raibh Íosa Críost in éineacht leo, choinnigh sé iad le toil Dé (Eoin 17:12), ach ní bheadh ​​sé ann go pearsanta i gcónaí. Mar sin gheall sé:

“Ach an tAbhcóide, an Spiorad Naomh, a chuirfidh an tAthair isteach i m'ainm, Múinfidh tú gach rud duit, agus beidh ort cuimhneamh ar gach rud a dúirt mé leat. ”(John 14: 26)

Dá bhrí sin rinneadh coinníoll 1 in aireacht Chríost agus ina dhiaidh sin tríd an Spiorad Naomh. Ní chiallaíonn sé seo go bhfuil gach rud ar eolas againn cheana féin, ach go bhfuilimid á múineadh de réir a chéile.
Maidir le pointe 2, tá eolas maith againn ar an olc agus ar an olc, ach tá a fhios againn freisin gur peacaigh muid, agus go bhfuil gá le fuascailt éigin nó íocaíocht as ár bpeaca. Nuair a chreideann muid i gCríost, íoctar an t-airgead fuascailte sin, rud a fhágann go n-aistrítear ár “ndrochrud”. (Íseáia 6: 6-7)
Is féidir aontacht lenár nAthair Naofa, ach nuair a mheastar go bhfuil muid naofa chomh maith. Sin an fáth a gcuireann muid béim ar an tábhacht a bhaineann le páirt a ghlacadh sa chuimhneachán, mar thug Críost a fhuil chun ár bpeacaí a ghlanadh. Ní féidir linn sinn féin a shábháil ar leataobh ó Chríost, gan a bheith inchosanta murab é ár n-idirghabhálaí é.
Ba é an dearbhú d’aon toil ó chomhdháil Stáit Aontaithe Mheiriceá an 4 Iúil, 1776: “Táimid den tuairim go bhfuil na fírinní seo follasach, sin cruthaítear gach fear cothrom. " Tá gach duine againn in ann maitheas a dhéanamh, ós rud é go bhfuil an rud ar fad againn a fhágann gur duine muid: neshamah, anáil Dé. Is cuma má pheacaímid 1% nó 99%, is féidir linn a bheith 100% maite!

"Ach anois tá sé réitithe agat ag corp coirp Chríost trí bhás chun tú a chur i láthair naofa ina radharc, gan clamhsán agus saor ó chúisimh ”(Colosaigh 1:22)

Mar sin, déanaimis moladh ar ár nAthair Naofa, Naofa, Naofa agus roinn an Dea-Scéal seo a tugadh dúinn, aireacht an athmhuintearais! (2 5 Corantaigh: 18)

arover2014