[Ó ws3 / 16 lch. 3 do mhí na Bealtaine 2-8]
“Cé acu duine ar mian leat túr a thógáil, ní shuíonn sé síos agus ríomh ar dtús
an costas chun a fháil amach an bhfuil dóthain aige chun é a chomhlánú? ”-Luke 14: 28
Sa teideal, “cinn óga” is é an frása is fearr le foilseacháin Fhinnéithe Iehova a úsáid in ionad leanaí nó preteens. D’fhéadfaí an teideal a athfhocail go cruinn “Leanaí, An bhfuil tú Réidh le Baisteadh”. Go déanach, tá an Comhlacht Rialaithe ag cur chun cinn an smaoineamh gur chóir leanaí Fhinnéithe Iehova a bhaisteadh.
Sula gcuirimid isteach ar ábhar an ailt seo, déanaimid go maith athbhreithniú a dhéanamh ar an méid a mhúineann an Bíobla dúinn faoi bhaisteadh. Ó na Scrioptúir Eabhraise, níl aon rud ann. Ní raibh an baisteadh mar chuid de chóras adhartha Iosrael. Níor tugadh isteach é ach mar riachtanas sna Scrioptúir Chríostaí.
Roimh Íosa, baisteadh Eoin Baiste. Ba é a bhaisteadh, áfach, an bealach a réiteach don Meisias, agus ní raibh ann ach siombail an aithrí ón bpeaca. (Ac 13: 24)
D’athraigh Íosa é sin, ag tabhairt baisteadh isteach in ainm an Athar, an Mhic agus an Spioraid Naoimh. (Mt 28: 19) Bhí sé seo difriúil ó Eoin sa mhéid gur chuimsigh sé baisteadh sa spiorad naofa. (Ac 1: 5; Ac 2: 38-42)
Níl áit ar bith sa Bhíobla a fheicimid baisteadh mar shearmanas bronnta céime de dheonú tar éis cúrsa fada teagaisc agus tar éis tástáil a rith i bhfoirm ceistneora cháilithigh. Ní raibh ag teastáil ach creideamh i gCríost agus glacadh leis. (Ac 8: 12-13; Ac 8: 34-39; Ac 9: 17-19; Ac 10: 44-48; Ac 16: 27-34)
Is éard atá i gceist le baisteadh i gCríost cúrsa a shaoil a leanúint fiú go dtí an bás chun an luach saothair a fuair sé a fháil. (Ro 6: 3, 4; 1Co 12: 13; Ga 3: 26-29; Eph 4: 4-6)
Leanann an baisteadh aithrí, ach ní éilíonn sé tréimhse ama chun imeacht agus muid ag cruthú dúinn féin agus do Dhia an méid a bhí tuillte againn ó gach peaca. Déanta na fírinne, déantar é a aithint nach féidir linn sinn féin a shaoradh ón bpeaca. Ina ionad sin, feictear gur céim riachtanach é ionas go mbeidh an bunús ag Dia chun ár bpeacaí a mhaitheamh dúinn. (1Pe 3: 20-21)
Níl aon rud le rá ag na Scrioptúir maidir le gealltanas déine nó sollúnta a thabhairt do Dhia mar réamhriachtanas do bhaisteadh, ná ní chuirtear baisteadh i láthair mar shiombail phoiblí go ndearnadh a leithéid de phríobháideach go príobháideach.
Baisteadh Íosa, a bhfuil a chos le leanúint againn go dlúth, agus “chuir sé tús lena aireacht” nuair a bhí sé “thart ar tríocha bliain d’aois”. (1 Pe 2: 21; Luke 3: 23.) Cé gur i gcás Cornelius a baisteadh “gach duine a chuala an teachtaireacht”, mar aon le ‘teaghlach uile’ an fheisire sa Mhacadóin, ní thaispeántar go sonrach gur baisteadh aon leanbh. (HAchtanna 10: 44, 48; 16: 33.)
Seo, go hachomair, a mhúineann an Bíobla do Chríostaithe faoin mbaisteadh. Lig dúinn é sin go léir a choinneáil i gcuimhne agus muid ag scrúdú an méid a bheadh ag Eagraíocht Fhinnéithe Iehova dúinn agus a chreideann ár leanaí atá riachtanach don bhaisteadh.
Mír 1
Osclaítear agus críochnaíonn an t-alt le sampla fíor-saoil duine 12 bliana d’aois darb ainm Christopher. Úsáidtear an rath a bhí air ag freastal ar Eagraíocht Fhinnéithe Iehova chun leanaí eile a spreagadh chun an rud céanna a dhéanamh.
Mír 2
“Léiríonn Focal Dé go bhfuil céimeanna an dúthracht agus an bhaisteadh is tús le saol iad ina mbeidh Críostaithe ag fáil beannachtaí ó Iehova ach freasúra ó Satan. (Prov. 10: 22; 1 Peata. 5: 8) ”- Par. 2
Má bhaintear na focail “dúthracht agus” as, is fíor an abairt. Tá scríbhneoir an ailt ag súil go nglacfaidh an léitheoir leis go bhfuil bunús Scrioptúrtha le dúthracht gan an cruthúnas a sholáthar. Mar a dúirt Íosa, “Lig don léitheoir géarchúis a úsáid.” (Mt 24: 15)
Treoraíonn an mhír dúinn léamh Luke 14: 27-30, toisc go gcaithfimid costas na deisceabal a chomhaireamh, ie, baisteadh. Mar sin féin, is é atá ag teastáil uathu siúd a baisteadh leis an Spiorad Naomh ná céasadh céasta Chríost a iompar. Deir foirceadal JW nach ndéantar na Caoirigh Eile a bhaisteadh le spiorad naofa, mar go gciallódh sé seo go n-ungtar iad. Mar sin cén fáth go bhfuil an Scrioptúr seo á úsáid ós rud é nach dtacaíonn sé leis an smaoineamh dúthracht i measc na gCaorach Eile?
Mír 3
“Is mór an phribhléid dom é a bhaisteadh mar dhuine d'fhinnéithe Iáivé.” - Par. 3
Luaitear sa mhír seo Matthew 28: 19-20 mar chruthúnas, ach labhraíonn an Scrioptúr seo gur baisteadh é in ainm an Athar, an Mhic agus an Spioraid Naoimh. Ní deirtear aon rud faoi bheith á bhaisteadh mar Fhinnéithe Iehova. Ach, chuir an Comhlacht Rialaithe an riachtanas seo siar sna 1980idí, á cheangal orthu siúd a baisteadh é a dhéanamh in ainm Eagraíocht Fhinnéithe Iehova. Féachtar air seo mar phribhléid. Ní chuireann an Bíobla riamh baisteadh i láthair mar phribhléid, ach mar riachtanas.
Le bheith cinnte, osclaíonn baisteadh an doras do “phribhléidí” an phobail mar cheannródaíocht agus fiú an micreafón a rith timpeall. Feidhmíonn pribhléidí den sórt sin mar chairéad chun cinn nua cosúil le capall a threorú chuig uisce baiste, mar a déarfá.
Mír 4
“… Is céim thábhachtach agus oiriúnach é an baisteadh do dhuine óg a bhfuil a lán aibíochta léirithe aige agus a bhfuil díograis déanta aige don Iehova.Prov. 20: 7. "
Is ráiteas é sin go leor, nach ea? Agus mar chruthúnas, tairgeann siad Seanfhocal 20: 7 a deir:
“Tá an duine ceart ag siúl ina iomláine. Is aoibhneas é a chuid leanaí a thagann ina dhiaidh. ”(Pr 20: 7)
Más féidir leat a mhíniú dom conas a thacaíonn an téacs seo leis an bpointe atá á dhéanamh san alt, déan é a roinnt liom, le do thoil, mar tá mé baolach maidir le hábharthacht na tagartha seo. Agus sampla Íosa á mheas agus an fhíric go bhfuil baisteadh neamh-inchúlghairthe agus go gciallóidh sé cuntasacht do ghaireas breithiúnach an phobail, is ceist chothrom í an bhfuil baisteadh oiriúnach do mhionaoisigh ar chor ar bith.
Céard atá mícheart le Tiomnú?
Má tá tú ag rá ag an bpointe seo, “Ach cén fhadhb atá agat le bheith tiomnaithe d’Iehova? Nach bhfuil Críostaithe ceaptha a mbeatha a thiomnú do Dhia? "
Is ceisteanna maithe iad sin atá bunaithe ar thoimhde atá loighciúil de réir cosúlachta. Ach ní mór dúinn cuimhneamh gurb é sin a dhéanaimid smaoineamh ceart agus riachtanach ní i gcónaí an rud é Iehova a fhios ceart agus riachtanach. Ag aithint gurb é sin tús an tíolactha dhílis d’uacht Dé.
Cé go bhfuil cuma mhaith agus ceart ar an tiomantas do Dhia, agus gur dealraitheach gur riachtanas loighciúil é a bhaisteadh sula dtéitear ag baisteadh é, tá sé sothuigthe ag fir é a dhéanamh mar riachtanas mura bhfaightear sa Bhíobla é.
Mír 5 go 9
Tá abhcóide breá sna paragraif seo chomh fada agus a thuigeann an léitheoir nach bhfuil uacht Jehovah sainithe ag eagraíocht atá á reáchtáil ag fir, ach ag Briathar Dé, agus nár cheart dúinn léirmhíniú na bhfear a chur i bhfeidhm amhail is dá mba Focal an Tiarna.
Mír 10
“… Is siombail í an bhaisteadh go ndearna tú gealltanas sollúnta d’Agus féin.” - Par. 10
Ní chruthaíonn ceachtar den dá Scrioptúr atá le fáil sa mhír seo é seo. Ní fiú gar. Thairis sin, tá an ráiteas seo ag teacht salach ar a bhfuil ráite go soiléir ag Peadar faoi thábhacht an bhaisteadh. Deir sé gurb é an “iarraidh a dhéantar ar Dhia ar choinsiasa ghlan.” Ní deir sé féin ná aon scríbhneoir Bíobla eile gur siombail é de bhunús sollúnta nó de gheallúint sollúnta a rinneadh do Dhia. Déanta na fírinne, níl aon rud sna Scrioptúir Chríostaí ina n-éilíonn an tAthair orainn gealltanas a thabhairt dó. (1Pe 3: 20-21)
An bhfuil sé Mícheart Tiomnú a Chur Chun Tosaigh Roimh Bhaisteadh?
Faoi chuimsiú theagasc Fhinnéithe Iehova, tá ciall leis an gceanglas tú féin a thiomnú do Dhia. Maidir le JWanna, is é Iehova an ceannasach uilíoch agus is é téama an Bhíobla an fhlaitheas sin a fhíorú. Mar atá feicthe againn anseo, ní téama Bíobla é fíordheimhniú Dé a chosaint agus níl an focal “flaitheas” le feiceáil fiú i mBíobla NWT. Déantar iniúchadh ar an gcúis go leanann an Comhlacht Rialaithe ag cur an teagaisc seo chun cinn anseo.
Trí an riachtanas seo a fhorchur, treisíonn an Eagraíocht ról foghabhálach na gCaorach Eile mar chairde Dé, ach ní a leanaí. Conas mar sin? Smaoinigh air seo: Ar cheart go gcloífeadh leanbh óg le tuismitheoir grámhar i gcónaí, go háirithe leanbh atá ina sheirbhíseach dílis do Dhia? Má thugann tú freagra, Sea, an mbeifeá ag súil freisin go mbeadh an leanbh sin tiomnaithe don Athair? Bheadh athair grámhar a cheangal ar go mionnann a pháistí uile dílseacht dó? An n-iarrfadh sé orthu tiomantas féin-íobairt a thabhairt dá uacht? An é sin a bhfuil súil ag Iehova óna theaghlach uilíoch? An gceanglaítear ar gach aingeal gealltanas dúthrachta nó dílseachta a thabhairt do Dhia? D’fhéadfadh sé sin a bheith ag obair sa scéim rialtais “Sovereign with Subjects” a mhúineann an Eagraíocht, ach sa chaidreamh “Athair le Leanaí” atá Dia ag iarraidh a chur ar ais, níl sé oiriúnach. Is é an rud a oireann do chách géilleadh a spreagann grá, ní an oibleagáid gealltanas a choinneáil.
D’fhéadfadh cuid acu cur i gcoinne fós nach bhfuil aon rud cearr, aon rud neamhscríofa, maidir le ceangal ar gach Críostaí gealltanas a thabhairt, nó mar a thugann mír 10 air, “gealltanas sollúnta” do Dhia.
I ndáiríre, ní fíor sin.
Dúirt Íosa:
“Arís chuala tú go raibh sé ráite leis na cinn a bhí i ré ársa. 34 Mar sin féin, deirim TÚ: Ná luí ar chor ar bith, ní ar neamh, mar is ríchathaoir Dé é; 35 ná ar domhan, mar is é stól coise a chosa; ná le Iarúsailéim, mar is cathair na Rí mór í. 36 Ná ní féidir le do cheann mionnú, toisc nach féidir leat aon ghruaig a dhéanamh bán nó dubh. 37 Just a ligean DO focal Is ea ciallóidh Sea, DO No, Níl; as an méid atá níos mó ná iad seo ón duine ghránna. ”(Mt 5: 33-37)
Anseo tá ordú sainráite againn ó Íosa gan mionn a thabhairt, gan gealltanais ná gealltanais sollúnta a dhéanamh. Deir sé gur ón droch-dhuine a thagann na gealltanais sin. An bhfuil áit éigin sa Scrioptúr go dtugann Íosa eisceacht don riail seo? Áit éigin a deir sé gur dearbhú dúthrachta é an gealltanas amháin nó an gealltanas sollúnta a éilíonn Dia uainn? Mura féidir, ansin nuair a deir údarás reiligiúnach daonna linn go gcaithfimid é seo a dhéanamh, ba cheart dúinn Íosa a ghlacadh ag a fhocal agus a admháil go dtagann a leithéid de riachtanas “ón droch dhuine.”
Is é atá i gceist leis an gceanglas seo a chur i bhfeidhm ná ciontacht.
Abair go ndeir athair lena leanbh óg, “A mhic, teastaíonn uaim go ngeallfaidh tú dom nach luífidh tú liom go deo.” Cén leanbh nach dtabharfadh an gealltanas sin leis an rún iomlán é a choinneáil? Ansin teacht blianta na ndéagóirí agus gan dabht luíonn an leanbh ar an athair roinnt éagóir a dhéanamh. Anois tá sé faoi ualach ní amháin an chiontacht ón bréag, ach an gealltanas briste. Nuair a bheidh gealltanas briste, ní féidir é a bhriseadh riamh.
Nuair a bhristear é, tá gealltanas neamhní.
Mar sin má cheanglaíonn muid baisteadh le dearbhú sollúnta a rinneadh le Dia, ansin teipeann orainn ár dtiomantas a choinneáil - fiú uair amháin - tá an gealltanas briste. Nach dtabharfadh sé sin an baisteadh a shiombailíonn an gealltanas ar neamhní? Cé acu is tábhachtaí, an tsiombail nó an rud a shiombailíonn sé?
Baineann an teagasc neamhscríofa seo an bonn de chuspóir iomlán an bhaisteadh, is é sin “an t-iarratas a dhéantar le Dia ar choinsiasa ghlan.”1Pe 3: 20-21) Tá a fhios ag Iehova go dteipfidh orainn ó am go ham toisc go bhfuil “an fheoil lag”. Ní chuirfeadh sé ar bun sinn mar gheall ar mhainneachtain trí gheallúint a thabhairt dúinn go bhfuil a fhios aige nach féidir linn a choinneáil.
Is dearbhú poiblí é an baisteadh gur thaobhaigh muid le hÍosa, go n-admhaímid é roimh fhir.
“Gach duine, ansin, a admhaíonn dom roimh fhir, aithním é freisin roimh mo Athair atá sna flaithis.”Mt 10: 32)
Má dhéanaimid é sin, ansin nuair a thugaimid faoi deara dosheachanta, soláthraíonn ár mbaisteadh an bonn dúinn maithiúnas a iarraidh agus muinín a bheith againn go ndeonófar é. Má tá a fhios againn go dtugtar maithiúnas dúinn tugtar coinsias glan dúinn. Is féidir linn bogadh ar aghaidh saor ó chiontacht, agus áthas orainn a fhios a bheith ag ár nAthair fós.
Míreanna 16-18
Céard atá taobh thiar de seo is minic a bhrúnn tú dúthracht roimh bhaisteadh?
Úsáideann mír 16 Matthew 22: 35-37 chun a thaispeáint go gcaithfidh ár ngrá do Dhia a bheith ó chroí agus lán-chuimhne. Ansin tugann mír 17 le tuiscint nach bhfuil grá Iehova saor in aisce, ach gur fiach é - rud atá le haisíoc.
“Táimid faoi chomaoin Iehova Dé agus Íosa Críost…” (Par. 17)
Tugann mír 18 dúinn a chreidiúint gur féidir an fiach seo a aisíoc le seirbhís thiomnaithe chun toil Dé a dhéanamh.
“An dtuigeann tú an méid atá déanta ag Iehova duitse? Ansin bheadh sé feiliúnach do shaol a thiomnú do Iehova agus a bhaisteadh a fháil…. Ná déan do shaol níos measa má tá tú féin a bhaisteadh. A mhalairt ar fad, ag freastal ar Iehova beidh do shaol níos fearr. “(Par. 18)
Is é an éifeacht a bhíonn ag an athrú caol seo ó ghrá go seirbhís ná go n-úsáideann finnéithe an abairt go minic, “lán-ualaithe seirbhís a Dhia ”. Níl a leithéid d’abairt le feiceáil sa Bhíobla, agus tá ag formhór na bhFinnéithe a thugann é Matthew 22: 35-37 i gcuimhne, cé nach labhraíonn an Scrioptúr grá ach seirbhís.
Mar fhinnéithe, taispeánann muid grá do Dhia trí fhreastal air.
Cé leis a bhfuil Finnéithe Iáivé ag Déanamh Toiliú?
Gealltanas sollúnta do Iehova a thoil a dhéanamh is ea an dearbhú atá an Watchtower ag rá lenár bpáistí a dhéanamh. Cad é a thoil? Cé a shainíonn a uacht?
Tá finnéithe gan áireamh tar éis teacht abhaile ó Choinbhinsiún Réigiúnach (“Coinbhinsiún Dúiche” roimhe seo) atá fillte le ciontacht. Chuala siad cuntais ar moms aonair le beirt leanaí a d'ainneoin gach rud a bheith ina cheannródaí rialta. Braitheann siad nár chomhlíon siad a dtiomantas do Dhia, a ngealltanas a thabhairt dó “seirbhís lán-ualaithe“, Toisc nach ceannródaithe rialta iad. Ach níl áit ar bith sa Bhíobla go bhfuil sé riachtanach ceannródaí rialta a dhéanamh nó líon treallach uaireanta a chaitheamh san obair seanmóireachta gach mí. Ní hé seo toil Dé. Is é seo toil na bhfear, ach tugtar orainn a chreidiúint gurb é seo a theastaíonn ó Iehova agus toisc nach féidir linn é a thabhairt, cuirtear ar ár súile dúinn go bhfuilimid ag briseadh gealltanas a tugadh do Dhia. Tiontaítear ár n-áthas agus ár saoirse Críostaí ina chiontacht agus ina sclábhaíocht d’fhir.
Mar fhianaise ar an athrú seo i bhfócas, déan machnamh ar na luachana barrach agus na fotheidil léirithe seo ó Aibreán 1, 2006 Watchtower alt, “Téigh agus Déan Disciplíní, Baisteadh iad”.
Liostaíonn an chéad cheann an dá cheist a bheidh ort a fhreagairt os comhair gach lucht féachana.
1) “Ar bhonn íobairt Íosa Críost, an ndearna tú aithreachas faoi do pheacaí agus ar thiomnaigh tú d’Iehova a thoil a dhéanamh?”
Mar sin ní mór duit an vow a bhfuil cosc ag Íosa air a dhéanamh.
2) “An dtuigeann tú go n-aithníonn do thiomantas agus do bhaiste tú mar cheann de Fhinnéithe Iehova i gcomhar le heagraíocht spiorad-threoraithe Dé?”
Mar sin, in ionad tú a bhaisteadh in ainm an Athar, an Mhic agus an Spioraid Naoimh, tá tú á bhaisteadh in ainm Eagraíocht Fhinnéithe Iehova.
[Pictiúr ar leathanach 23]
"Is gealltanas sollúnta é tiomnú a thugtar d’Iehova ag guí ”
[Pictiúr ar leathanach 25]
"Léiríonn ár gcuid oibre seanmóireachta ár dtiomantas do Dhia ”
Mar sin taispeántar an seanmóireacht de réir mar a threoraíonn finnéithe Iehova, a bhaineann leis an litríocht a chur agus na físeáin a chuireann teagasc na heagraíochta chun cinn, a thaispeáint mar bhealach chun ár ngealltanas sollúnta de thiomantas do Dhia a chomhlíonadh.
B’fhéidir go bhfuil sé in am dúinn go léir súil ghéar a choinneáil ar fhocail Amhrán 62 ónár Leabhar Amhrán:
Cé leis a nDéanaimid Muintearas?
Cé leis a mbaineann tú?
Cén dia a bhfuil tú ag déanamh anois air?
Is é do mháistir an té a bhfuil bogha agat air.
Is é do dhia é; tá tú ag freastal air anois.
Ní féidir leat freastal ar dhá dhia;
Ní féidir leis an dá mháistir a roinnt
An grá atá ag do chroí ina chuid faireacháin.
Ní bheadh tú cóir.
Tá brón orm as an bpost déanach seo, ach bhí an iomarca oibre agam an tseachtain seo. Tharla sé amhlaidh go ndeachaigh mé chuig an gcruinniú Dé Domhnaigh seo caite as fiosracht. Thug siad WT dom (i Spáinnis). Fuair mé difríocht spéisiúil idir an leagan Béarla agus Spáinnis. Ar dtús, i mír 3 deir sé i mBéarla: “Thairis sin, tá baisteadh ina riachtanas do Chríostaithe, agus is céim ríthábhachtach é i dtreo slánú a fháil.” Sa Spáinnis deir sé i ndáiríre go bhfuil “baisteadh riachtanach chun maireachtáil sa Tribulation Mór.” Is ábhair dhomhain iad an baisteadh agus an slánú, mar sin mar is eol dom ní aontaím le fíorasacht... Leigh Nios mo "
Suimiúil gur chóir go mbeadh an oiread sin difríochta ag na Spáinnigh ón mBéarla. Tá an ceart agat faoin tactic scanradh. Ós rud é go bhféadfadh Armageddon dul ar stailc tráth ar bith agus go bhfuil sé i gcónaí timpeall an choirnéil i meon JW, beidh na páistí spreagtha ag an eagla sin. Tá cuimhne shoiléir agam ó aois a 6 ar a bheith buartha faoi Armageddon, ach ag glacadh sóláis leis an eolas go mairfinn ar chótaí cótaí mo thuismitheoirí. Tá sé chomh furasta páistí a ionramháil agus is é sin atá á fheiceáil againn sna hailt seo. Is é an rud is mó a insíonn duit ná easpa iomlán cuntas Bíobla ar leanbh... Leigh Nios mo "
Go raibh maith agat arís Y as do chuid tuairimí an-mhachnamhach. Nuair a bhí mé i mo sheanóir bhí an oiread sin imní orm faoi dhaoine ag dul isteach i rud nár thuig siad go hiomlán nár tharla an cheist an raibh sé mar áit agam iad a chosc ó thaispeáint go poiblí gur mian leo freastal ar Dhia. Cuireann sé iontas orm freisin cé mhéad deartháireacha a shíleann gur féidir slánú a dhiúltú ar bhonn teicniúil. Níor baisteadh tú fós, níor athbhunaíodh tú fós, srl. An ndéanann siad adhradh i ndáiríre do dhia a deir, go bunúsach, ar lá an bhreithiúnais “Is fear deas tú agus ba bhreá liom beatha shíoraí a thabhairt duit, mise... Leigh Nios mo "
[…] An t-athbhreithniú seo agus an tseachtain seo caite táimid ag spreagadh baisteadh, ach ní an gealltanas dúthrachta mar a thugtar air. Nuair a bhaisttear duine sa […]
Tá daoine óga ann atá ag iarraidh a bheith mar sin idéil. Siamsa siamsóirí laochra tuismitheoirí. Agus dírithe ansin, tá a fhios acu an treo nó an aidhm atá acu sa saol. Mar sin, Más mian le duine óg Íosa a leanúint, ní drochrud é sin i ndáiríre, agus anois ní hé sin a deirtear. Tá a fhios againn gur chomhairligh Íosa dá aspail stop a chur le cosc a chur ar na páistí teacht chuige. “Ansin tugadh leanaí óga chuige chun a lámha a chur orthu agus paidir a ofráil, ach rinne na deisceabail iomardú orthu. Dúirt Íosa, áfach: “Lig na leanaí óga leo féin, agus ná déan iarracht... Leigh Nios mo "
Andere, go raibh maith agat agus ná bíodh imní ort faoi eloquence, tabhair faoi deara nach bhfuil mé chomh huafásach sin ach an oiread. Bhí do thrácht den scoth, intuigthe agus an-tábhachtach toisc go raibh sé i d’fhocail féin, ní i dtuairim duine eile. Mar sin coinnigh na tuairimí ag teacht. Agus go díreach, cad é an ruaig nuair a bhreathnaíonn Críost ar riocht ár gcroí? Níl sa “dunk” ach dearbhú ar an ngrá sa chroí. Fásann an grá agus is féidir le Críost a fheiceáil cá bhfuil an grá agus tionscadal a bhaint amach. Níl aon Rush ann.
Grá mór
Cúpla trácht. Ar dtús, alt deas agus tráchtanna deasa. Tá sé chomh deas dearcaí éagsúla a chloisteáil ar an ábhar seo. Maidir le leanaí óga a bhaisteadh, is dóigh liom gur ar na tuismitheoirí atá an cheist maidir le leanbh ar bith. Ní tuismitheoir mé, mar sin beidh mé cúramach anseo agus gan ach a rá cén tuiscint atá agam ó na scrioptúir agus ag breathnú ar theaghlaigh eile. Rud amháin atá soiléir, tá cur síos cúramach déanta ag Dia ar an bhfreagracht throm atá ar thuismitheoirí i leith a gcuid leanaí, iad a threorú, iad a threorú agus iad a chosaint ar dhochar. Cuimsíonn sé seo smaointe dochracha nó brú ó dhaoine eile atá lasmuigh... Leigh Nios mo "
Nice comment, Yehorakam.
Meleti an gceapann tú go bhféadfá féin agus do chomhscríbhneoirí alt ar an saol ar an Domhan a thairiscint mar bhunchuspóir Dé? Is ábhar é a chuireann an-bhrón orm… Go raibh maith agat
Tá sé sna saothair. Táim ar saoire anois, ach a luaithe a shocraím ar ais i ngnáthnós gnáth, tá sé seo ag barr mo chlár oibre.
Go raibh maith agat Meleti. Bhí tuiscint éigin agam ar an topaic sin faoin ngiotán talún trí na cartlanna a léamh.
chabhraigh an suíomh eile a bhaineann leis seo ar - discussthetruth.com - liom foghlaim freisin. Dealraíonn sé go ndéanfar “athrú” orainn ar bhealaí do-thuigthe b’fhéidir…. Táim an-nua agus táim fós ag freastal ar chruinnithe, rinne mé an staidéar leabhar ar Esther aréir. Rudaí a choinneáil dom féin agus a bheith aireach mar… ..! Bhí Esther discréideach freisin. Táim ag glacadh rudaí go mall agus mé ag foghlaim anseo.
David.
Sin cinnte an bealach chun é a dhéanamh, Dajo. Faighim amach gur tháinig na deacrachtaí a chruthaigh mé dom féin ó fhrithghníomhartha géire glúine a chur i bhfeidhm ar rudaí a chuireann iad féin i láthair bunaithe ar mo thógáil JW. Anois déanaim iarracht suí siar agus smaoineamh ar rudaí le tamall sula ndéanfaidh mé cinneadh ar chúrsa gníomhaíochta. Maitheas duit!
Roinnim do bharúlacha go hiomlán, Y. Dá bhféadfainn a bheith chomh huafásach sin, bheadh mo thrácht thuas níos cosúla le meabhrúchán ná iomardú. Nuair a labhraím le daoine óga faoi phósadh, is maith liom a rá leo go ndearna mé cuid mhór de mo fhorbairt phearsanta i mo fichidí luatha. Táim cinnte nár phós mé roimh sin. Cé mhéad níos cúramaí ba chóir a bheith ag daoine óga maidir le baisteadh, ós gníomh é a bhfuil impleachtaí síoraí aige? Agus má chaithfidh leanaí géilleadh dá dtuismitheoirí go dtí go mbeidh siad aosta go leor le bogadh amach, ansin is gá gurb iad na tuismitheoirí atá freagrach... Leigh Nios mo "
Is é mo thuairim an-simplí (Guy simplí :)). Fuair Íosa spreagadh ó aois óg ach níor baisteadh é ag aois óg. Ní gá do leanaí cros nó ualach leantóra Chríost a iompar. Fad a bhíonn siad faoi údarás a dtuismitheoirí, bíonn an fhreagracht sin ar na tuismitheoirí. Beag beann ar an ainmníocht a dtacaíonn siad leis. Nuair a dhéantar leanbh a bhaisteadh aistríonn an fhreagracht as gníomhartha an linbh ó na tuismitheoirí go dtí an eagraíocht reiligiúnach. Níl sé sin inmhianaithe ná rún Íosa riamh. Dá bhrí sin nuair a fhágann leanbh smacht a thuismitheora (ie fág... Leigh Nios mo "
Léargas den scoth, Menrov.
Níl ort ach an ghné “ár saol a thiomnú d’Iehova”…. Aontaím nach bhfuil aon scrioptúr ar leith ann a nascann baisteadh le dúthracht. Ach nuair a léigh mé an scrioptúr seo, 2 Cor 5:14 Maidir leis an ngrá a chuireann Críost iallach orainn, toisc gurb é seo atá curtha i gcrích againn, go bhfuair fear amháin bás ar son gach duine; mar sin, ansin, bhí gach duine tar éis bás a fháil. 15 Agus fuair sé bás ar son gach duine ionas nár chóir dóibh siúd a mhaireann maireachtáil ar a son féin a thuilleadh, ach don té a fuair bás ar a son agus a ardaíodh domsa Is rud é an teachtaireacht sin ba chóir a thuiscint, nuair a ghlacaimid le híobairt Chríost, go ndéanaimid... Leigh Nios mo "
Go raibh maith agat as na smaointe seo a roinnt, LonelySheep. Bhí do thagairt do 2 Cor 5:14, 15 an-sásta liom mar bhí mé féin agus Nicodemus ag iarraidh a dhéanamh amach cad a chiallaíonn sé a bheith “i gCríost”. De bharr an NWT tá sé seo “in aontas le Críost”, is dócha mar thoradh ar chlaonadh láidir frith-Thriantánach. I mo thuairimse, agus é sin á dhéanamh, tá léargas luachmhar bainte acu ar an mbealach maireachtála Críostaí, rud a rinne 2 Cor. 5:14, 15 phointe go. Bhí Eoin 15 á léamh agam an lá eile i mBíobla Rí Séamas agus chuidigh foclaíocht ársa an leagain sin liom... Leigh Nios mo "
Dealraíonn sé go gcaitheann Eoin 15 linn cloí le Críost, Críost ag cloí ionainn, focail Chríost ag cloí ionainn, agus grá Chríost agus Dé ag cloí ionainn, mar rud atá coibhéiseach go bunúsach. Ní mór dúinn a mheabhrú go mbíonn claonadh ag Seán a bheith foclach agus smaointeach uaireanta nuair a scríobhann sé, ach is cosúil gur bealaí difriúla iad seo uile chun an rud céanna a rá. Dealraíonn sé nach gciallódh “a bheith i gCríost” ach go mairfimis ár saol ar aon dul le focail (orduithe, teachtaí agus sampla) Chríost agus léiriú ar ghrá Chríost a léiriú, mar a rinne sé... Leigh Nios mo "
Tá sé thar a bheith trámach agus pianmhar an ‘fhírinne’ a fhágáil nó éalú ó eagraíocht cosúil le heagrú indoctrination agus brainwashing… Is próiseas gruama é go deimhin. Ar dtús tá sé beagnach dodhéanta a chreidiúint go raibh tú mícheart faoi rud a raibh a fhios agat a bheith chomh ceart…. Ceart? Tar éis an tsaoil nach ndearna tú staidéar agus taighde agus taighde? Ach ar ais ansin ní raibh rochtain ar bith ar an idirlíon nó ar bheagán taithí nó taithí ó dhaoine mar Raymond Franz. Níos déanaí tar éis na ceo a ardú agus an fhearg ag socrú isteach fiafraíonn tú díot féin…. ‘Cé chomh deimhin i‘ dtalamh glas Dé ’a tháinig mé riamh... Leigh Nios mo "
Is féidir liom baint a bheith agam le gach rud a dúirt tú Karen….
Grá duit
Deirfiúr billy
Níl mé cinnte conas a cuireadh mo sheoladh ríomhphoist sa phost ... níor chiallaigh sé sin go dtarlódh sé .. Go raibh maith agat Billy agus 1984 .. A Robert deirim ... Tuigim do chuid feirge, tá údar leis ... Tá daoine grámhara maithe san eagraíocht seo atá fíor creidim go bhfreastalaíonn siad ar Iehova, creideann siad gurb é an baisteadh a dtiomantas lasmuigh dá nDia. Gan a bheith baisteadh d’fhágfaí ar lár iad le labhairt agus ba mhaith le gach duine dul isteach sa chóras nua sin ceart? Creideann siad go fírinneach gach rud a phriontaíonn WT toisc go ndeirtear leo NÍL aon rud eile a léamh… Tá a leithéid... Leigh Nios mo "
Dia duit Karen,
Is é an chúis a chuirtear do r-phost sa phost ná gur úsáid tú do r-phost mar d’ainm úsáideora nuair a chláraigh tú. Is féidir liom an chuid is mó de rudaí a chur in eagar ar chuntas, ach ní cheadaíonn WordPress dom ainm úsáideora a athrú. Más mian leat, déan cóip de do chuid tuairimí go léir agus ansin cruthaigh ainm úsáideora nua (clárú nua) agus déan do chuid tuairimí go léir a athphostáil ansin seol ríomhphost chugam (meleti.vivlon@gmail.com) agus scriosfaidh mé an sean tráchtanna agus do shean-logáil isteach.
Gabhann Karen buíochas le Meleti
Bhuel a dúirt Karen, arna chur in iúl go huaigneach - bainim le gach rud a dúirt tú. Tá leigheas i ngach focal, go raibh maith agat. Agus go raibh maith agat arís Meleti, alt chomh maith.
B’fhéidir go gcuirfinn leis - deirfiúr a bhfuil aithne agam uirthi a raibh brú uirthi a leanaí a bhaisteadh go luath agus is oth léi gur lig sí dó tarlú
Cuireann sé isteach orm nuair a fheicim leanaí á n-úsáid i bhfoilseacháin WT chun an obair seanmóireachta a chur chun cinn - conas a bhíonn sé de chumas ag leanbh glacadh le hidé-eolaíocht uile na heagraíochta WT! - rud ar bith cearr le leanaí agus prionsabail agus treoir an Bhíobla a thógáil, ba chúis iontais dom cúpla bliain ó shin nuair a tugadh na ceisteanna baiste nua seo chun suntais dom mar nár thuig mé an t-athrú - tá áthas orm gur baisteadh mé roimh an athrú - Níl mé cinnte conas a láimhseálann duine an cás seo anois nár baisteadh Íosa go dtí go raibh sé 30 - deir sé sin... Leigh Nios mo "
Wow, Nuair a ordaíonn fir a gcéimeanna féin ní dhéanann siad ach gach rud a mhilleadh. Tá cara agam atá ina sheanóir le breis agus 30 bliain agus ní baisteadh a mhac. Bhraith sé i gcónaí easpa muiníne dá mhac maidir le spioradáltacht ar eagla go ndéanfá é a cheistiú, go bhfaigheadh sé disfellowshipped Rinne a mhac comhlach leis an bpobal agus fiú amháin chuaigh sé amach ar sheirbhís rinne sé gach rud a bhí riachtanach, ach níor baisteadh riamh é. Ah sea, tháinig smaointe an fhir ghalánta seo chun bheith fíor, rinne a mhac agus é ina chónaí i gcathair eile foréigean le cailín óg a bhí ag staidéar... Leigh Nios mo "
Léirmheas den scoth ar ghnáth-watchtower Jw a dhéanann iarracht é a dhéanamh, tá cuma mhaith ar an Jw, tá a fhios againn go léir go bhfuil na 80 ceist móide (gabh mo leithscéal más 70 ceist é) sula bhfaigheann tú dunked sa linn an-scrioptúrtha .. Oh Sea !! !? Cosúil le gach heck atá siad, ach hug cén fáth nach bhfuil, tá a fhios againn go raibh ar enuch na hAetóipe na ceisteanna go léir a fhreagairt agus go raibh orthu staidéar leabhair a dhéanamh ar na hirisí Jw seo, fiú mura n-úsáideann siad Ainm Iehova ar ais ansin agus mura raibh an t-iomlán críochnaithe acu Bíobla nó Scrioptúir,. I Marcas 1: 4 agus freisin... Leigh Nios mo "
Conas ar thalamh glas Dé ar ghlacamar leis an ní seo riamh?! Dá mbeadh rogha agam óráid a thabhairt ag halla na ríochta le cruthú nach í seo an fhírinne, sin an t-ábhar. Is scéal suarach é seo, scéal déanta suas nó bréag bréagach a chur air. Mar sin ansin, cén fáth ar ghlacamar leis? Go leor simplí. Más rugadh tú, agus má bhaisttear tú óg, ní raibh deis agat riamh an t-ábhar seo a staidéar. Agus seachas sin, nach bhfuil na cinn is sine níos críonna? Ar ndóigh tá a fhios acu níos fearr ná tusa. Ceart? Má bhí tú i do staidéar Bíobla,... Leigh Nios mo "
Cuireann tú an cheist i dtaobh ar chóir leanaí Fhinnéithe Iehova a bhaisteadh. Is í an cheist is mó, an ndéanfaí duine ar bith a bhaisteadh agus a bheith ar cheann de Fhinnéithe Iehova. Is é an freagra ar an dá cheist ná Uimh. Logh dom as a bheith maol, ach is é reiligiún chorparáid Watchtower ceann atá bunaithe ar bhréaga agus ar bhlas. Déanann sé Dia a mhaslú, fánach a dhéanamh ar ról Chríost, agus déanann sé a mbaill a ionramháil chun a bheith ina leantóirí ar orduithe na bhfear amháin. Níos measa fós, an comhlacht rialaithe, maidir le géilleadh iomlán dóibh féin a ordú, agus tríd an tuiscint sin ar nochtadh diaga agus slánú agus beatha a lua... Leigh Nios mo "
Ba í an cheist a ardaíodh go luath san alt seo ná “an bhfuil baisteadh oiriúnach do mhionaoisigh ar chor ar bith”. Bhainfeadh sé seo le duine ar bith, beag beann ar ainmníocht. Is ceist an-tromchúiseach í do JWanna, ós rud é go gcuireann baisteadh leanaí faoi chumhacht na heagraíochta agus go bhfuil sé neamh-inchúlghairthe. Is beag teagmháil nialasach a bhíonn ag daoine gan staonadh le daoine fásta lena dtuismitheoirí, agus is féidir lena siblíní neamh-JW a dtuismitheoirí a fheiceáil nó labhairt leo go saor díreach toisc, ar chúis ar bith, go raibh an t-ádh leo nár baisteadh iad. Mar sin, fiú mura smaoinímid taobh amuigh de bhosca mór an JW glac leis an mbaisteadh,... Leigh Nios mo "
Go raibh maith agat, Andere, as an trácht tuisceanach seo. Agus mé á léamh, meabhraíodh dom an Scrioptúr seo: “. . .Mar a naomhaítear an fear céile neamh-chreidmheach maidir lena [bhean], agus naomhaítear an bhean neamhchreidmheach i ndáil leis an deartháir; murach sin, bheadh DO leanaí neamhghlan i ndáiríre, ach tá siad naofa anois. " (1Co 7:14) Dá mbaisteadh na páistí, ní dhéanfadh sé aon difríocht seasamh na dtuismitheoirí os comhair Dé. Bheadh na páistí naofa de bhua a mbaisteadh. Maidir liom féin, tugann an sliocht seo le tuiscint gur baisteadh aosach an cleachtas a nglactar leis ansin. Rinneadh leanaí naofa... Leigh Nios mo "
Andere, bhí imní orm i ndáiríre faoi mo chuid tuairimí a chur isteach mar gheall ar fhrithghníomhartha féideartha mar mise; sin an fáth ar thug mé leithscéal dó as an ngné mhaol de. Mar sin féin, níor roghnaíodh mo chuid focal go dícheallach. Mar shampla, maidir le “bréaga”, tá a fhios ag an WT ó 1922 ar a laghad nach raibh aon bhunús stairiúil ann chun a chreidiúint gur scriosadh Iarúsailéim i 607 RCh. D’fhoilsigh siad sraith alt WT ag admháil an oiread. Ach, in ionad aghaidh a thabhairt ar na fíricí, déanann siad staire d’aon staraithe nach n-aontaíonn lena seasamh dogmatach, toisc go ndearna siad tiomantas eagraíochtúil dó,... Leigh Nios mo "
Is mór agam do chuid smaointe a cuireadh in iúl go hionraic Robert. Níor dhícheadaigh mé do thrácht mar mhothaigh mé go ndeachaigh sé isteach i limistéar liath agus ba mhaith liom a bheith cúramach gan bac a chur ar léiriú dílis ar an bhfírinne a bhraitear. Nílim ag maíomh go bhfuil an méid a dúirt tú bréagach. Bhí Andere ag cur in iúl go deas an fonn atá orainn ton a chaomhnú atá ag tabhairt cuireadh dóibh siúd nach bhfuil ach ag tosú ag múscailt. Tá bealach ann chun na rudaí atá foghlamtha againn a chur in iúl go macánta a chuireann séasúir ar na focail freisin chun iad a dhéanamh níos deise do na daoine nach bhfuil réidh fós don fhírinne iomlán. (Eoin 16:12) B’fhéidir... Leigh Nios mo "
Robert, taispeánann do chuid upvotes gur maith le daoine áirithe do thrácht. Ach ní aontaím go bhfuil JWanna ciontach os comhair Dé mar gheall ar iad a bhaisteadh. Níl a fhios ag aon duine a bhaisteadh ar am atá caite an WT mar a dhéanann tusa; tógann sé sin go leor ama agus staidéir. An chuid is mó de na daoine a fhaigheann baisteadh mar Fhinné THINK tá siad ag dul isteach in eagraíocht Dé. Tá siad ag déanamh an rud ba chóir dóibh bunaithe ar a bhfuil ar eolas acu. I saol idéalach, dá n-éireodh lenár n-aingeal caomhnóra inár gcluasa chun muid a chosaint ar bhotúin, ní bhaisteadh aon duine isteach i reiligiún le lochtanna chomh tromchúiseach leo siúd an WT.... Leigh Nios mo "
Pointí den scoth, a Thomáis. Thug cuid acu le fios go n-úsáidfimid an suíomh seo chun ár ngrúpa féin a chur ar bun, ach gan dabht bheadh an rud an-teitheadh againn, riail an duine. Ní ordaíonn Eabhraigh 10:25 ballraíocht in eagraíocht, ach comhaltacht le Críostaithe eile. Táimid tar éis tús a chur leis sin cheana féin agus tá sé an-taitneamhach agus an-tógtha.
thomas, ardaíonn tú pointe spéisiúil. An féidir finnéithe Iehova a fhágáil gan gá a bheith “páirteach” le haon reiligiún eagraithe? Ní éilíonn ár slánú ach creideamh. Tá creideamh ag creidiúint i rud nach féidir leat a fheiceáil nó a chruthú, mura mbeadh cruthúnas againn, ní bheadh creideamh ag teastáil uaidh. Bunaithe ar a bhfuil léite agam i Briathar Dé, creidim gurb é Íosa mo Shlánaitheoir a chiallaíonn go bhfuil caidreamh príobháideach, pearsanta, aonair agam le hÍosa Críost. Níl foirgneamh, comhlacht rialaithe nó daoine eile de dhíth orm chun an caidreamh pearsanta sin a bheith agam. Ní luann Eabhraigh 10:25 a... Leigh Nios mo "