[Ó ws7 / 16 lch. 26 do 19 Meán Fómhair-25]
“Cuir finné críochnúil leis an dea-scéala a bhaineann le cineáltas neamh-tuillte Dé.” -HAchtanna 20: 24
Má bhí tú i do Fhinné Iehova ar feadh do shaol, mar atá agamsa, is dócha go mbeidh liosta suntasach cairde agus lucht aitheantais curtha le chéile agat. Más soiscéalaí gníomhach tú, ceannródaí agus / nó gur fhreastail tú ar an riachtanas is mó, tá taisce measúil tógtha agat i measc an phobail JW. Más rud é, ar a bharr sin go léir, go ndearna tú iarracht trócaire a léiriú dóibh siúd atá ag dul trí huaire crua, go háirithe má d’fhulaing siad faoi leatrom figiúirí údaráis a bhfuil níos mó spéise acu i rialú ná i gcabhair a sholáthar do dhaoine laga, beidh áit agat ina gcroí agus ina saol. (Tá súil le seo i bhfianaise an abhcóide le gealltanas tugtha ag Luke 6: 37, 38.) Teastaíonn duine uainn go léir ar féidir linn brath air, agus nuair a bhíonn amhras orainn faoinár reiligiún nó fiú ár nDia, is féidir le daoine aonair atá cosúil le carraig an chobhsaíocht riachtanach a sholáthar dúinn chun fanacht ar an gcúrsa.
Labhraíonn an Bíobla ar na cinn sin mar “shruthanna uisce i dtír gan uisce” agus “cosúil le scáth creag throm i dtalamh ídithe.”Isaiah 31: 9) Cé gur maith leis an Eagraíocht an véarsa seo a úsáid chun cur síos a dhéanamh ar na sinsir, is léir ón taithí gurb iad na daoine beaga sa bpobal is mó a chabhraíonn; iad siúd atá “lag” agus “mífhoighneach”. (1Co 1: 26-29) Ar a leithéid sin, luíonn spiorad Dé, agus tríothu, déanann sé a chuid oibre.
Má ghlaoigh an Tiarna ort agus má tá a spiorad ag nochtadh na fírinne duit anois, is é an claonadh nádúrtha a bheidh agat é seo a roinnt le cairde agus le do mhuintir. Ar an drochuair, b’fhéidir go dtiocfadh leat a fháil amach nach mbeidh aon áthas orthu an fhírinne nochtaithe a fháil. Tá muinín acu asat, mar sin tá meáchan mór ag do chuid focal. Mar sin féin tá meáchan na mblianta fada de dhíchothú seasta níos troime fós agus ní féidir é a chaitheamh i leataobh go héasca. Mar sin, in ionad glacadh réidh, is minic a gheobhaidh tú suaiteacht, imní agus imní. Tá sé de choinníoll acu aon easaontóir a lipéadú mar apostate agus a gcluasa a dhúnadh sular féidir leis na focail nimhiúla iad a nimhiú. Ach níl aon apostate ag labhairt. Is cara iontaofa é seo. Níl siad ag iarraidh an cara sin a chailleadh, ach tá a fhios acu— “tá a fhios” mar gheall ar bhlianta de riochtú cúramach - go gcaithfidh tú a bheith mícheart. Éiríonn rudaí níos measa dóibh nuair a úsáideann tú an Bíobla chun do phointe a chruthú, agus faigheann siad amach nach féidir leo an rud céanna a dhéanamh. Doimhníonn a leibhéal frustrachais. Is eagal leo má labhraíonn tú mar seo le daoine eile, go gcuirfear disfellowshipped ort. Tá meas acu ort agus teastaíonn siad uait ina saol, mar sin níl siad ag iarraidh go dtarlódh sé sin. Is minic a bhainfidh siad úsáid as liosta freagraí freagartha chun tú a fháil ar ais. Níl baint ar bith acu seo le fírinne an Bhíobla, ar ndóigh, ach go minic bíonn níos mó meáchain ina n-intinn ná mar a bhíonn ag an bhfírinne.
Labhróidh siad faoi aontacht na bráithreachais grámhara ar fud an domhain. Tabharfaidh siad suaimhneas duit nach bhfuil ach finnéithe Iehova ag comhlíonadh Matthew 24: 14 ag seanmóireacht an dea-scéil. Tá siad cinnte nach bhfuil grá ag aon reiligiún Críostaí eile mar Fhinnéithe Iehova. Tá siad cinnte freisin nach dtuigeann baill reiligiúin ar bith eile go labhraíonn an Dea-Scéal faoi rialtas dáiríre faoi Íosa Críost.
Mar sin, cad é, má tá rud nó dhó mícheart againn? Mar sin, cad a tharlaíonn, má tá cuid dár dteagasc beagáinín fiafraí? Rud atá tábhachtach ná ár n-aontacht a choinneáil sa chóras gránna seo de rudaí agus a bheith gníomhach san obair seanmóireachta. Cuirfidh Iehova gach rud ina cheart féin. Is é seo an réasúnaíocht stánaithe a mbeidh tú ina choinne.
Nuair a chuireann na póilíní daoine atá faoi amhras i gcoir faoi agallamh agus nuair a aimsíonn siad go léir an fhoclaíocht chéanna, is fianaise é gur cuireadh oiliúint chúramach orthu. Is amhlaidh an cás le finnéithe Iehova agus a bhfírinniú comhsheasmhach chun míniú a thabhairt ar aon fhianaise a chuireann droch-sholas ar a gcreideamh. ní toradh é ar réasúnaíocht chúramach bunaithe ar thaighde an Bhíobla. Mar a léiríonn an t-alt seo, tagann na “cruthúnais” seo ó réim bia seasta d’fhocail atá crafted go cúramach agus a dhéanann an Scrioptúr a thumadh agus a mhí-úsáid ach go fánach go leor chun masquerade mar fhírinne.
Mar shampla:
“San am seo den deireadh, coimisiúnaíodh muintir Iehova chun“ dea-scéal na Ríochta seo a seanmóireacht ”. . . sa talamh uile ina bhfuil daoine ina gcónaí mar fhinné do na náisiúin uile. " (Matha. 24:14) Is í an teachtaireacht a scaip muid freisin “an dea-scéal faoi chineáltas neamh-urraithe Dé” toisc go dtagann na beannachtaí uile a bhfuil súil againn a fháil faoi riail na Ríochta chugainn trí chineáltas Iehova a chuirtear in iúl trí Chríost. (Eph. 1: 3) An ndéanaimid aithris ar leith ar Pól chun buíochas a ghabháil as cineáltas neamh-tuillte Iehova trí aireachtáil go díograiseach san aireacht?Léigh Rómánsacha 1: 14-16" - par. 4
Lig dúinn é seo a bhriseadh síos sa dóigh nach dtéann aon rud ar ceal de réir mar a fhíoraítear.
“San am seo den deireadh”
Faoi “am an deiridh”, ciallaíonn finnéithe Iehova go bhfuil Armageddon an-dlúth. Fágann ríomh na giniúna forluí nach bhfuil sé níos mó ná fiche bliain amach, agus an meon ginearálta ag cur i bhfad níos gaire dó. (Féach Tá siad ag déanamh é arís.) Mar sin féin, níl aon fhianaise ón mBíobla ann go bhfuilimid in am speisialta síos go dtí an sreang. Deonaithe, d’fhéadfadh an deireadh teacht i mbliana, ach d’fhéadfadh sé teacht 100 bliain nó níos mó amach anseo freisin mura dteipfidh ar litir amháin d’fhocal Dé a fhíorú. Mar sin tá an frása tosaigh seo míthreorach ar an mbealach is fearr.
“Bhí daoine Jehovah's coimisiúnaithe chun seanmóir a dhéanamh 'an dea-scéala seo den Ríocht' ”
Is fírinne pháirteach í seo. Is daoine Iehova iad Críostaithe - gach Críostaí -. Mar sin féin, le “muintir Iehova” ní chiallaíonn an t-alt do gach Críostaí, ciallaíonn sé “Finnéithe Iehova.” Níor choimisiúnaigh Íosa finnéithe Iehova go sonrach ag Matthew 28: 18-19 a chomhlíonadh Matthew 24: 14. Mar sin tá an ráiteas seo míthreorach freisin.
“Coimisiúnaíodh daoine Iehova chun seanmóireacht a dhéanamh 'an dea-scéala seo ar an Ríocht'… toisc go bhfuil na beannachtaí go léir a bhfuil súil againn leo a fháil faoi riail na Ríochta Aontaithe…"
Is é seo an ceann mór!
Sleachtaíonn an t-alt Paul ag HAchtanna 20: 24 áit a labhraíonn sé faoi “fhinné críochnúil a thabhairt ar an dea-scéal faoi chineáltas neamh-urraithe Dé.” Is ionann é seo agus dea-scéal na ríochta a dhéanann finnéithe Iehova seanmóir. Baineann an dea-scéal seo le “na beannachtaí a bhfuil súil againn a fháil faoi Riail na Ríochta. ”
Ní raibh teachtaireacht Phóil faoin dóchas maireachtála faoi Riail na Ríochta. Bhí sé ar tí an Ríocht a fháil mar rialóirí. Tá sé seo soiléir nuair nach léann duine ach cúpla véarsa síos ó HAchtanna 20: 24. Tar éis dó rabhadh a thabhairt faoi “wolves leatromacha” a labhródh “rudaí casta chun deisceabail a tharraingt siar ina ndiaidh féin” (vs. 30), labhraíonn sé faoi chineáltas neamh-urraithe trí a rá, “anois cuirim ar iontaoibh Dé tú agus focal a cineáltais neamh-urraithe, cén focal is féidir leat a thógáil suas agus tabharfaidh tú an oidhreacht duit i measc na ndaoine go léir sanntaithe. ”(Ac 20: 32)
Cad é an oidhreacht? An bhfuil súil agam go rialófar é? Nó an dóchas an rialaithe é?
Níl áit ar bith — a rá arís go bhfuil béim á cur ag an mBíobla ar chineáltas neamh-inmhianaithe Dé as a leanann Críostaithe ag maireachtáil faoi Riail na Ríochta. Ar an láimh eile, labhraíonn sé arís agus arís eile faoi Chríostaithe a dhéanann an rialú.
“Más rud é, mar a rialaigh an bás mar rí mar gheall ar fhoghail an bháis amháin, go mbeidh a lán daoine a fhaigheann an raidhse an chineáchais neamhchoitianta agus ar bhronntanas saor na fírinne rialú mar ríthe sa saol tríd an duine [Íosa] Críost. "Ro 5: 17)
“. . Tá DO líonadh cheana féin ag fir, an bhfuil TÚ? Tá TÚ saibhir cheana féin, an TÚ? TÚ tosaithe ag rialú mar ríthe gan sinn, an bhfuil TÚ? Agus is mian liom go deimhin gur thosaigh TÚ ag rialú mar ríthe, go d’fhéadfaimis freisin rialú a dhéanamh le TÚ mar ríthe. "(1Co 4: 8)
“. . .Faithful an rá: Cinnte má fuair muid bás le chéile, beidh muid inár gcónaí le chéile; má leanaimid ar aghaidh go buan, rialóimid le chéile freisin mar ríthe; má dhiúltaíonn muid, diúltóidh sé dúinn freisin; má tá muid míshásta, tá sé dílis fós, mar ní féidir leis é féin a dhiúltú. ”(2Ti 2: 11-13)
“. . .agus rinne tú iad a bheith ina ríocht agus inár sagairt dár nDia, agus tá siad le rialú mar ríthe thar an domhan. ”(Maidir le 5: 10)
Má dhéanaimid comparáid idir teachtaireacht na véarsaí seo agus easpa iomlán na teachtaireachta faoi Chríostóirí a bheith á rialú ag Ríocht na Spéartha, tá bunús láidir ann chun an dea-scéal a ghlaoch mar a bhí ag finnéithe Iáivé dallamullóg ollmhór.
“Ceann de na taispeántais thalún is mó de chineáltas iontach Iehova ná aiséirí na ndaoine ó“ an Uaimh. ”Poist 14: 13-15; John 5: 28, 29) Tabharfar daoine agus mná dílis d’aois a fuair bás roimh bhás íobartach Chríost, chomh maith leis na “caoirigh eile” sin go léir a fhaigheann bás dílis le linn na laethanta deireanacha, ar ais chun leanúint ar aghaidh ag freastal ar Iehova. ” - par. 15
Níl aon bhunús leis na dearbhuithe seo sa Scrioptúr. Sea, beidh aiséirí ann. Go deimhin, beidh dhá cheann ann. John 5: 28-29 labhraíonn sé ar aiséirí breithiúnais agus ar shaol. HAchtanna 24: 15 Labhraíonn sé freisin ar dhá aiséirí. Freagraíonn aiséirí na n-éagórach d’aiséirí Íosa chun breithiúnais. Aiséirí na bhfíréan, aiséirí Íosa chun na beatha. Taispeántas 20: 4-6 a thaispeánann go bhfaigheann an fírinne an saol láithreach, agus go gcaithfear breithiúnas a thabhairt ar na daoine éagóracha.
Ní luaitear sna véarsaí seo, ná in áit ar bith eile sa Bhíobla, faoi na caoirigh eile ag teacht ar ais go dtí aiséirí talmhaí. Mar an gcéanna, níl aon rud le fáil sna Scrioptúir ag tacú leis an smaoineamh go dtiocfaidh fir agus mná dílis d’aois ar ais ar an saol ar talamh.
Seo a bhfuil le rá ag an mBíobla fúthu:
“. . agus déanaim cúnant le TÚ, díreach mar a rinne mo Athair cúnant liom, mar ríocht, go bhféadfá ithe agus ól ag mo bhord i mo ríocht, agus suí ar ríchathaoir le breithiúnas a thabhairt ar dhá threibhe Iosrael. " (Lu 22: 29-30)
Beidh na Críostaithe dílis, dílis, ag ithe agus ag ól ag bord Íosa i Ríocht na bhflaitheas. Tabhair faoi deara anois an comhthreomhar leis na Patriarchs dílis.
“. . Ach, inseoidh tú duit go dtiocfaidh a lán ón taobh thoir agus ón iarthar agus go n-atreoróidh siad ag an mbord le hAbrahám agus le Isaac agus le Jacob i Ríocht na bhflaitheas; ach caithfear clann na Ríochta a chaitheamh sa dorchadas lasmuigh. Tá an áit a mbeidh a gcuid fiailí agus a gcuid fiacla á gcaoineadh. ”(Mt 8: 11, 12)
Rinne Paul comparáid idir na seirbhísigh dílse ársa seo agus Críostaithe a lae, ag taispeáint go raibh siad uilig ag baint amach as an luach saothair céanna.
“. . . Sa chreideamh fuair siad seo go léir bás, cé nach bhfuair siad na gealltanais a chomhlíonadh; ach chonaic siad iad ó chian agus chuir siad fáilte rompu agus dhearbhaigh siad go poiblí gur strainséirí agus cónaitheoirí sealadacha sa talamh iad. Dóibh siúd a labhraíonn ar bhealach mar sin is léir go bhfuil áit dá gcuid féin á lorg acu i ndáiríre. Agus fós, dá gcoinneodh siad ag cuimhneamh ar an áit as ar imigh siad, bheadh deis acu filleadh. Ach anois tá siad ag síneadh amach ar áit níos fearr, is é sin, ceann a bhaineann leis an bhflaitheas. Dá bhrí sin, níl náire ar Dhia iad, a nglaofar orthu mar a Dhia, as tá cathair ullmhaithe aige dóibh. "(Heb 11: 13-16)
Na fir agus na mná dílse a bhfuil cur síos orthu i Eabhraigh 11 ag fanacht le háit níos fearr, ceann a bhaineann leis na flaithis agus cathair naofa ullmhaithe dóibh. Freagraíonn siad seo do gheallúintí a tugadh dóibh siúd atá sa chúnant nua.
De Mhaois, deir Pól gur “mheas sé gur meon an Chríost a bheith níos saibhre ná seoda na hÉigipte, mar gur fhéach sé go géar ar an luach saothair a íoc.” (Heb 11: 26) Ós rud é gurb é an t-uafás atá ag Críost an rud a chinneann má fhaigheann Críostaithe luach saothair Ríocht na bhflaitheas, is deacair an smaoineamh a dhíbhe go mbeidh Maois ann linn. (Mt 10: 37-39; Luke 9: 23)
Ní labhraítear ach dhá aiséirí sa scrioptúr. Cé acu ceann is fearr, an duine is cóir chun beatha, nó an duine neamhcheartach le breithiúnas? Cén duine a raibh fir agus mná dílis sean ag súil leis?
“Fuair mná a n-marbh trí aiséirí, ach céasadh fir eile toisc nach nglacfaidís le roinnt fuascailte, ionas go bhféadfaidís teacht ar aiséirí níos fearr. "(Heb 11: 35)
Dearbhaítear go bhfuil na Críostaithe righteous agus mar thoradh air sin go bhfaigheann siad ríocht na bhflaitheas.
“. . .Déan sé an spiorad seo a dhoirteadh go diongbháilte orainn trí Íosa Críost ár Slánaitheoir, go bhféadfaimis a bheith ina n-oidhrí de réir dóchais an tsaoil shíoraí tar éis a dhearbhú go bhfuil sé fírinneach mar gheall ar chaoithiúlacht neamh-tuillte an duine sin.Tit 3: 6, 7)
Dearbhaíodh go raibh Abraham fírinneach trí chreideamh, mar sin leanann sé ríocht na flaithis.
“Chuir Abrahám creideamh in Iehova, agus áiríodh dó mar fhíréantacht,” agus tugadh ‘cara Iehova air.’ ”(Jas 2: 23)
Ní raibh sé ar a dtugtar ansin mac Dé, toisc go raibh glacadh na mac a dhéanamh ach amháin le teacht Chríost. Mar sin féin, díreach mar is féidir luach an airgead fuascailte a chur i bhfeidhm go cúlghabhálach ar gach duine a fuair bás roimh Chríost, mar sin is féidir glacadh le mic go cúlghabhálach freisin. Ní mór dúinn a mheabhrú cé go raibh na fir dílse d'aois marbh ag lá Íosa, go raibh siad fós beo do Jehovah Dia.
“Maidir le haiséirí na marbh, nár léigh tú cad a labhair Dia leat le Dia, ag rá, 'Tá mé Dia Abrahám agus Dia Isaac agus Dia Iacóib? Is é Dia, ní na marbh é, ach an bheo. ”(Mt 22: 31, 32)
Faoin seanchúnant, bhí na hIosraeilítigh ina ríocht sagart agus ina náisiún naofa.
“Agus Tiocfaidh Tú féin chugam mar ríocht sagart agus náisiún naofa.”. . . " (Ex 19: 6)
Cad é mar a d’fhéadfadh Iehova a leithéid de chúnant a dhéanamh le Maois agus leis an náisiún mura raibh sé ar intinn aige é a onóiriú trí oidhreacht ríocht na bhflaitheas a thabhairt dóibh dá gcoimeádfadh siad deireadh an chonartha?
Cuireann Peadar na focail sin i bhfeidhm ar na Críostaithe a bhí faoin gcúnant nua.
“Ach is tusa“ cine roghnaithe, sagart ríoga, náisiún naofa, daoine le seilbh speisialta, gur chóir go ndearna TÚ a dhearbhú thar lear go bhfuil eisceachtaí ann ”den cheann a d'iarr TÚ as an dorchadas isteach ina sholas iontach.” (1Pe 2: 9)
Ní dhéanann sé aon chiall ná níl sé ag teacht le ceartas Dé glacadh leis go bhfaigheadh na daoine faoin sean-chúnant luach saothair difriúil. Tar éis an tsaoil, níor tháinig an cúnant nua i bhfeidhm ach toisc gur theip ar an náisiún an seancheann a choinneáil. Mar sin níor athraigh sean luaíocht an chúnaint. Níor síneadh ach chuig daoine nach Giúdaigh iad ar a dtugtar “na caoirigh eile”.
Coinnigh Spreading the Good News
Mar a léirigh muid ag an tús, nuair a bhíonn cara JW nó ball teaghlaigh ag dul i muinín na fírinne dochreidte ar dtús nach bhfuil siad in ann aon cheann dá gcroí-theagasc a chruthú ón Scrioptúr, is é an seasamh atá acu ná díriú ar obair seanmóireachta “uathúil” obair Iehova. Finnéithe. Tá fírinne éigin leis seo, mar níl aon reiligiún eile ag seanmóireacht an dea-scéil go bhfuil finnéithe Iáivé ag seanmóir. Is leo féin an teachtaireacht nach bhfaighidh na milliúin atá ina gcónaí anois bás go deo, ach go mairfidh siad Armageddon trí dhul isteach ina n-eagraíocht agus leanfaidh siad orthu ag maireachtáil ar talamh faoi riail na Ríochta Críost Íosa agus a 144,000 deisceabal anointed.
Dá bhrí sin, déanann mír 17 an t-alt seo a achoimriú trí:
“Níos mó ná riamh, is é an misean atá againn ná deireadh a chur le dea-scéal na Ríochta! (Ground 13: 10) Gan dabht, cuireann an dea-scéal béim ar chaoithiúlacht neamh-tuillte Jehovah. Ba cheart dúinn é seo a choinneáil i gcuimhne nuair a roinnimid inár n-obair fhianaithe. Is é ár gcuspóir nuair a seanmóirimid an Tiarna. Is féidir linn é seo a dhéanamh trí dhaoine a thaispeáint go bhfuil na gealltanais go léir a bhaineann le beannachtaí nua an domhain léirithe ar chineáltas iontach Iehova. ” - par. 17
Is ó fhir an misean seo. Ní thabharfadh Iehova misean dúinn leagan bréagach de dhea-scéal na Ríochta a sheanmóireacht. Sea, ní mór dúinn an dea-scéal a sheanmóireacht, ach is é an dea-scéal mar a thug Críost dúinn é gan breiseanna agus dealú na bhfear chun é a shaobhadh.
Tá brón orm gur chaill mé é seo ach conas a thuigfimid 11; 11. Má tá mo thuiscint ceart, de réir w / t níl Seán ar neamh. Cén fáth nach bhfuil Moses agus é?
Le haghaidh freagra amháin a d’fhéadfadh a bheith agat air sin, d’fhéadfá trácht Menrov a sheiceáil anseo.
Go raibh maith agat Meleti, ní bheidh mé féin ag múineadh ná ag seanmóireacht fhoirceadal 1914 ‘dea-scéal Ríocht Dé’ i gcoinsias maith soiléir, agus a fhios agam nach fíor é. Ní thabharfaidh mé freagra ar aon mhír a chuireann é sin chun cinn ná ní dhéanfaidh mé aon léamh staidéir wt nó leabhar más é sin a shanntar dom. Rud a chuir srian leis an mbaint a bhí agam leis. Is cuimhin liom abairt nó ráiteas sa leabhar Revelation, nuair a rinneamar é mar phobal siar i 1989/1990. Bhí sceitimíní nua orm an leabhar seo a dhéanamh. Bhain mé taitneamh as fáidh. Ba é an ráiteas a rinne sé leabhar... Leigh Nios mo "
Cad é go díreach cuspóir Dé don Domhan? Bheadh Ádhamh agus Éabha fós beo mura ndearna siad peaca. Mar sin bhí siad ag déanamh fabhar dúinn trí pheacaí, ach lámhaigh a thabhairt dúinn ar an saol neamhaí?
Tharla sé sin dom chomh maith.
Ní athraítear cuspóir Iehova. Mar sin féin, níl a fhios againn cad é an aidhm atá leis. Chonaiceamar píosa beag bídeach de mar a nochtar ina cheannas é chun an talamh a líonadh agus a cheansú. Ach nuair a bheidh sin déanta, cad eile? Is é atá ar eolas againn, go n-athshlánófar an cine daonna go staid a mheaitseálann an méid a bhí ag Ádhamh agus Éabha roimh an bpeaca. Cosúil le gaineamh na farraige, líonfar an talamh le daoine molfaidh Dia é. Maidir le leanaí Dé atá mar ghrúpa beag atá freagrach as cuidiú leis an gcine daonna filleadh ar athmhuintearas... Leigh Nios mo "
Dóibh siúd anseo a bhfuil tréimhse dheacair acu fírinní follasacha nua-aimsithe a roinnt le teaghlaigh agus le cairde,… cé hé a dúirt, “ní chaillfear caora de mo chuid”,… tabhair nóiméad dom,… táim cinnte tiocfaidh sé chugam.
* hata leideanna, le gáire, do gach duine sa seomra.
Anailís iontach ar an WT mar is gnách, go raibh maith agat Meleti! Níl uaim ach gach duine a mheabhrú faoin dá bhealach seiftiúla a úsáideann an eagraíocht chun dul timpeall ar na cineálacha cásanna agus ceisteanna seo i gcónaí. 1) scríobhadh scrioptúir na Gréige Críostaí AMHÁIN chuig an gcéad haois agus chun an chéad haois a ungadh agus trí shíneadh a dhéanamh ar an ungtha inniu, (arna chúngú go dtí an Bhreatain Bheag) agus gur sa Chúnant Nua amháin atá siad. 2) Is é Íosa a n-idirghabhálaí go heisiach eatarthu agus Iehova. (Ní thuigeann mórchuid na “gcaorach eile” an ceann seo fiú amháin) Ní bhaineann na caoirigh eile leas ach trí phrionsabail an Bhíobla agus a gcuid a leathnú... Leigh Nios mo "
Par 15: “Fir agus mná dílis d’aois a fuair bás roimh bhás íobartach Chríost, chomh maith leis na“ caoirigh eile ”sin go léir a fhaigheann bás dílis le linn na laethanta deireanacha”. Dá réir sin, cathain a thosaigh na laethanta deireanacha? Más rud é tar éis bás Íosa, go bhfuil na laethanta deireanacha seo thart ar 2000 bliain cheana féin… .ifí ó 1914 (foirceadal WT), ansin cad a tharlóidh leis na daoine a fuair bás tar éis bháis Íosa ach roimh thús na laethanta deireanacha ??
Tharla taighde a dhéanamh ar an ábhar seo go díreach ag an deireadh seachtaine. Thosaigh na laethanta deireanacha is déanaí le bás Íosa. Sa NT, tá 3 nathanna difriúla i nGréigis a léiríonn na hamanna deiridh. 1. synteleia ton aionon - consummation of the age. Sé 9:26 “Seachas sin bheadh ar Chríost fulaingt go leor uaireanta ó cruthaíodh an domhan. Ach tá an chuma air uair amháin do chách ag buaic na n-aoiseanna [synteleia ton aionon] deireadh a chur leis an bpeaca tríd an íobairt féin. " Is é consummation an AGES, ní hamháin aois. I Matha... Leigh Nios mo "
tyhik, go raibh maith agat as torthaí do staidéir. Níorbh é an pointe a bhí agam i ndáiríre brí na laethanta deireanacha a phlé ach níos mó chun a thaispeáint conas a imríonn an WT le focail agus deireadh le conclúidí mearbhall. Má tá an ceart agat, agus na laethanta deireanacha tosaithe le bás Chríost, ciallaíonn sé nach bhfuil aon tionchar ar bith ag obair an WT mar níl siad ann ach 100 bliain. Cé a bhí i mbun na hoibre seanmóireachta le linn dóibh a bheith as láthair ar feadh 1900 bliain, sa chaoi go bhféadfadh daoine bás a fháil “go dílis”. Más ceart an WT, áfach, agus tá na laethanta deireanacha (tréimhse go deireadh)... Leigh Nios mo "
Menrov, feicim anois cad a bhí i gceist agat maidir le WT agus na laethanta deireanacha. I Matha 24: 3, is cinnte gur chuir deisceabail 3 cheist dhifriúla: cathain a bheidh na rudaí seo (gan aon chloch fágtha ar chloch), cad é an comhartha go bhfuil Íosa i láthair agus cad é an comhartha de thomhaltas na n-aoiseanna. De réir cosúlachta bhí deisceabail ag glacadh leis go dtarlódh na rudaí seo go léir ag an am céanna nó a bheith gar in am, ach bhí siad mícheart. Glacaim leis gur thug Íosa na freagraí cearta ar na trí cheist seo go léir. Ach ní raibh am agam tochailt isteach sa chaibidil sin go fóill. B’fhéidir gur scríobhadh soiscéal Mhatha ar dtús... Leigh Nios mo "
De réir ligean an Watchtowers féin tá siad go deimhin ag seanmóireacht nuacht éagsúil leis na haspail. Ba mhaith liom a mholadh go léifidh gach duine an t-airteagal seo le haghaidh achoimre ar an ghlúin seo, 1914, agus an dea-scéala éagsúil a dhéanann siad.
W67 12 / 15 pp. 753-758 Cad a dhéanann anois an Dea-Scéala atá le Taisceadh