Coinnigh i gCeannas ar Beannacht Iehova

[Ó ws9 / 16 lch. 8 Deireadh Fómhair 31-Samhain 6]

“D'áitigh tú le Dia agus le fir agus tá tú riamh i réim.” - GE 32: 28

Alt 3 de sheachtain na seachtaine seo Watchtower Sleachta staidéir 1 9 Corantaigh: 26. Deir Pól linn ansin “is é an bealach a bhfuil sé mar aidhm agam mo bhuille ionas nach mbuailfidh mé an t-aer…” Is analaí suimiúil é, nach ea? Is féidir a shamhlú Trodaire, ag tógáil suas chun buille láidir a thabhairt i dtír, ach má chailleann sé, cuirfidh fórsa na buille nár caitheadh ​​cothromaíocht air, dramhaíl fuinnimh agus is measa ar fad, agus beidh sé i mbaol a chéile comhraic. Sa chás seo, is é comhraic Phóil é féin. Deir sé:

“. . . Ach déanaim mo chorp a phumpáil agus é a threorú mar sclábhaí, ionas nár cheart dom féin a bheith dícheadaithe ar bhealach éigin tar éis dom seanmóireacht a dhéanamh le daoine eile. " (1Co 9: 27)

Mar Chríostaithe, nílimid ag iarraidh luascadh agus caill, ag bualadh an aeir mar a bhí. Seachas sin, d’fhéadfaimis a bheith “dícheadaithe ar bhealach éigin”. Is é an bealach chun é seo a sheachaint, de réir an ailt WT seo, glacadh leis an gcabhair a thugann Iehova dúinn tríd “Ár bhfoilseacháin atá bunaithe ar an mBíobla, cruinnithe Críostaí, tionóil agus coinbhinsiúin.”  (par. 3) I mbeagán focal, déan an rud atá an eagraíocht ag rá leat a dhéanamh, ar shlí eile, beidh tú neamhcheadaithe.

Coinnigh an smaoineamh sin.

Scríobh duine dár ndeartháireacha ungtha chugam inniu, toisc go bhfuil sé ag druidim chun báis agus gur mian leis a pháistí a fheiceáil sula bhfaigheann sé bás. Mar sin féin, tá siad ag magadh faoi le blianta. Sa casadh is déanaí, tá sé foghlamtha ag an iníon go raibh sé ag glacadh páirte agus go neamhfhoirmiúil chuir sí é seo le liosta a “peacaí”. Éilíonn sí anois go stopfaidh sé de bheith ag glacadh páirte mar choinníoll go n-aontaíonn sí bualadh leis uair dheireanach sula bhfaighidh sé bás. Deonaithe, tá sí ag dul níos faide ná an méid a mhúineann an Eagraíocht, ach cá as a tháinig dearcadh den sórt sin? Chonaiceamar go leor eile a d’fhulaing freasúra agus sármhaith - oifigiúil agus neamhfhoirmiúil - toisc gur leomh siad géilleadh d’ordú Chríost páirt a ghlacadh. Tá an dearcadh seo mar thoradh ar bhlianta de nochtadh “Ár bhfoilseacháin atá bunaithe ar an mBíobla, cruinnithe Críostaí, tionóil agus coinbhinsiúin.”  Mar sin inis dom, nach bhfuil a leithéid de dhaoine ag luascadh agus ar iarraidh? Nach bhfuil sé mar aidhm acu a gcuid buille a bhaint amach, ach gan ach aer a bhualadh, iad a bhaint den chothromaíocht ó labhairt spioradálta; ag nochtadh a gcliathán don namhaid? Cinnte is aoibhinn leis an diabhal a leithéid de mhífheidhm a bhaint as an Scrioptúr.

Deir mír 5:

Chun faomhadh agus beannacht Dé a fháil, ba chóir dóibh a bheith dírithe ar an dearbhú a léann muid Eabhraigh 11: 6: “Ní mór don té a théann chuig Dia a chreidiúint go bhfuil sé agus go dtiocfaidh sé chun luach saothair a thabhairt dóibh siúd atá ag iarraidh go dáiríre air. - par. 5

Tá gné spéisiúil sa véarsa seo. Ní amháin go gcreideann creideamh i nDia, ach creidim go dtugann sé luach saothair dóibh siúd atá á lorg go dícheallach. Tarraingíonn scríbhneoir Eabhraigh aird ar roinnt samplaí den chreideamh sin. Déanann alt an staidéir machnamh ar thrí cinn díobh seo - Jacob, Rachel, agus Joseph - ansin cuireann Paul é féin leis an meascán. Anois thuig Pól níos mó faoin luach saothair ná mar a bhí ag aon duine eile riamh. (1Co 12: 1-4) Ach fiú amháin níor thuig sé go han-mhaith é. Labhraíonn sé ar breathnú air mar “imlíne haerach trí scáthán miotail.” Bheadh ​​dearcadh Jacob, nó dearcadh Rachel agus Iósaef, níos lú fós ar ndóigh, ós rud é nár tháinig Críost fós agus nár nochtadh an rún naofa go fóill. (Col 1: 26-27) Dá bhrí sin, níl an creideamh go ndéanann Dia “luach saothair dóibh siúd atá á lorg go dícheallach” bunaithe ar thuiscint shoiléir ar an luach saothair. Ní cosúil go bhfuil conradh againn ina ndéantar gach gné den luach saothair a dhíscríobh. Ní shínímid ar an líne phonc agus a fhios againn go díreach cad a gheobhaimid má choinnímid deireadh ár sladmhargaidh. Cad é ansin atá bunaithe? Tá sé bunaithe go hiomlán ar ár gcreideamh i maitheas Dé. Is é sin a bhunaigh Jacob agus Rachel agus Joseph agus Paul agus an chuid eile go léir a gcreideamh. Tá sé ionann is dá leag Iehova píosa bán páipéir os ár gcomhair agus d’iarr sé orainn é a shíniú. “Líonfaidh mé na sonraí isteach níos déanaí”, a deir sé. Cé a shíneodh doiciméad bán? Déarfadh an domhan, “Amadán amháin”. Ach deir fear an chreidimh, “Tabhair peann dom.”

Deimhníonn Pól dúinn:

“Níl feicthe ag an tsúil agus níor chuala an chluas, níor ceapadh i gcroílár na bhfear a d'ullmhaigh Dia dóibh siúd a bhfuil grá aige dó.” (1Co 2: 9)

Ar an drochuair, ní hé seo an cineál creidimh a léiríonn an chuid is mó de mo bhráithre finné. Tá pictiúr an-soiléir acu ar an luach saothair a seanmóir siad. Tithe cosúil le teach mór ar eastáit tuaithe, bia saibhir, acra talún, páirceanna líonta le hainmhithe clóis, agus leanaí ag imirt le leoin agus tíogair. Nuair a chuirtear an smaoineamh orthu gur chóir go mbeadh siad ag glacadh leis an luach saothair a thairgeann Íosa le bheith ina leanaí le Dia (John 1: 12) agus a roinnt leis i ríocht na bhflaitheas, is ionann a bhfreagra agus a rá, “Go raibh maith agat, a Iehova, ach níl aon bhuíochas agat. Táim an-sásta maireachtáil ar an talamh i ndáiríre. Táim cinnte go n-éireoidh go maith le daoine eile an luach saothair atá á tairiscint agat, ach domsa, tabhair beatha dom ar talamh. "

Anois níl aon rud cearr le maireachtáil go deo ar talamh. Níl mé ag rá nach bhfuil sin san áireamh sa luaíocht atá á tairiscint ag Iehova. Sin an pointe atá Paul ag déanamh. Níl a fhios againn go díreach cad é, ach is cuma. Tá Iehova á thairiscint aige agus mar sin ní foláir dó a bheith níos fearr ná rud ar bith eile is féidir linn a shamhlú lenár n-inchinn dhaonna puny. Mar sin cén fáth nach bhfuil muinín agat ach i maitheas Dé, creideamh a chur ina ainm (a charachtar), agus glacadh leis an méid atá á thairiscint aige gan aon cheisteanna a chur agus gan aon amhras a chur ina luí orainn? - James 1: 6 8-

Tugann an chuid eile den staidéar comhairle ón mBíobla chun cabhrú le Críostaithe streachailt in aghaidh laigí feola a shárú. Is féidir linn an t-abhcóide a thógáil ó fhocal Dé agus é a chur i bhfeidhm agus leas a bhaint as. Seo mar atá 1 5 Teasalónaigh: 21 ciallaíonn sé, nuair a insíonn sé dúinn gur cheart dúinn coinneáil ar a bhfuil go maith tar éis gach rud a dhéanamh. Ba chóir an chuid eile, nach bhfuil go breá, a chur i leataobh.

Meleti Vivlon

Ailt le Meleti Vivlon.