Eagraithe i Comhchuibheas Le Leabhar Féin Dé

 [Ó ws12 / 16 lch. 9 Eanáir 2-8]

Is iad na trí “cheist téama” don staidéar seo ná:

1. Cad é a chuireann ina luí ort gurb é Jehovah an tEagraí nach féidir a dhéanamh?
2. Cén fáth a bhfuil sé réasúnta a thabhairt i gcrích go n-eagrófaí adharthairí Iehova?
3. Cén chaoi a gcabhraíonn an t-abhcóide i bhFocal Dé linn cleasacht, síocháin, agus aontacht a choinneáil?

Admhaítear, más mian le Iehova rud éigin a eagrú, agus é ina Dhia Uilechumhachtach agus uile, déanfaidh sé é sin ar bhealach dosháraithe. An é sin an “Eagraí dosháraithe”? An teideal é sin a theastaíonn uaidh go gcuirfimid i bhfeidhm air? Cén chríoch?

Trí “Eagraí” a chaipitliú, is ainmfhocal ceart é. Cinnte dá mbeadh Iehova ag iarraidh go mbeadh aithne air mar gheall ar a chumas eagraíochta, bheadh ​​sé tar éis labhairt air sa Bhíobla. Déanann sé cur síos air féin ar go leor bealaí sna Scrioptúir Naofa, ach ní ghlaonn sé air féin an Eagraí riamh. Samhlaigh an raibh an chéad cheann de na Deich nAithne i bhfocail ar an mbealach seo:

“Is mise Iehova d’Eagraí, a thug leat as tír na hÉigipte é, as teach na sclábhaíochta. Ní mór nach bhfuil aon eagraithe eile agat seachas mise. " (Ex 20: 2, 3)

Mar a nochtann na trí cheist seo, is é aidhm an ailt seo a chur orainn glacadh leis go n-éilíonn gach rud a dhéanann Iehova leibhéal eagraíochta dosháraithe. Agus an smaoineamh sin i bhfeidhm, treoróidh na foilsitheoirí dúinn a thabhairt i gcrích nach féidir ach le heagraíocht adhradh a dhéanamh d’Iehova ar an mbealach is mian leis. Ansin is í an eagraíocht an marc aitheantais atá ag fíor-Chríostaithe; nó chun ateangaireacht a dhéanamh ar Eoin 13:35: 'Leis seo beidh a fhios ag gach duine gur tusa mo dheisceabail - má tá tú eagraithe i measc tú féin.'

Ní úsáideann an Bíobla an focal “eagraíocht” ná ní labhraíonn sé faoin ngá atá le heagrú chun fabhar Dé a fháil, mar sin tá tasc suntasach ag an scríbhneoir os a chomhair. Conas tábhacht na heagraíochta a chruthú? Chun é sin a dhéanamh, casann sé, i míreanna 3 trí 5, ar an réalteolaíocht. An nochtann na cruinne eagraíocht cosúil le hobair clog? Feicimid fianaise ar réaltraí agus réaltaí imbhuailte chomh mór sin go dtitfidh siad orthu féin agus ansin pléascann siad, ag fágáil poll dubh sníomh ina n-áit nach féidir le haon rud éalú uaidh. Creidtear gur cruthaíodh ár gcóras gréine féin trí imbhuailtí randamacha de bhruscar stellar. Tá cuid den bhruscar seo fós sa chrios astaróideach agus ar imeall an Ghrianchórais sa rud ar a dtugtar an Scamall ósta. Tá an baol ann go mbeidh cóiméid ón scamall agus astaróidigh ón gcreasa ag dul i bhfeidhm ar an Domhan. Creideann eolaithe gur chuir imbhualadh amháin den sórt sin deireadh le réimeas na ndineasár. Is ar éigean a labhraíonn sé seo ar eagrú cúramach. An bhféadfadh sé gur maith le Iehova rudaí a thosú ag dul agus ansin a fheiceáil conas a éiríonn siad? Nó an bhfuil eagna taobh amuigh dár dtuiscint taobh thiar de go léir?[I]

Chreidfeadh Eagraíocht Fhinnéithe Iehova dúinn gurb é Iehova an Clockmaker mór; go léiríonn gach a ndéanann sé eagrú cúramach agus nach bhfuil randamacht sna cruinne. Níl dearcadh den sórt sin ag teacht leis an bhfianaise ar bhreathnóireacht eolaíoch, ná ní thacaítear leis sa Scrioptúr Naofa. Tá an saol i bhfad níos suimiúla ná mar a chreidfeadh JW.org dúinn.

Mar sin féin, tá na foilsitheoirí ag brath ar an nglacadh dall atá againn leis an gcéad bhonn seo ionas go mbeidh siad in ann muid a thabhairt i gcrích go gcaithfimid a bheith eagraithe chun an post a dhéanamh. Ní hé seo le tuiscint gur drochrud é a bheith eagraithe, ach ansin éiríonn an cheist, cé atá ag déanamh na heagraíochta i ndáiríre?

Eagraithe ag Dia?

Nílimid ag iarraidh an lámh in uachtar a adhlacadh, mar sin lig dúinn a rá cad atá ar eolas ag léitheoir rialta Watchtower cheana féin. Nuair a labhraíonn foilseacháin, físeáin, agus craoltaí JW.org faoi Eagraíocht Dé, ciallaíonn siad Eagraíocht Fhinnéithe Iehova. Ach, chun na hintinne criticiúla, tá sé éagórach Eagraíocht Dé a ghlaoch orthu go dtí go gcruthófar gurb amhlaidh atá. Dá bhrí sin, chun dearcadh duine ar bith a sceitheadh, as seo amach cuirfimid aon tagairt a dhéantar san alt d’Eagraíocht Dé leis an bhfoirm ghearr, JW.org.

Is cinnte, ansin, gur cheart dúinn a bheith ag súil go mbeidh Jehovah ag iarraidh go mbeadh eagraithe dea-eagraithe. Go deimhin, chun na críche sin chuir Dia an Bíobla ar fáil dár dtreoir. Bheadh ​​míshásamh agus míshuaimhneas mar thoradh ar mhaireachtáil gan cabhair [JW.org] agus a chuid caighdeán. - par. 6

Is cinnte go bhfuil ár gcleachtadh ag dul i dtreo conclúidí anseo. Ar dtús, glacaimid leis go bhfuil Iehova ag iarraidh orainn a bheith eagraithe go maith. Ansin, deirtear linn gurb é an chúis a thug Dia dúinn an Bíobla ná sinn a threorú chun a bheith eagraithe níos fearr. (An bhfuil muid chun glacadh leis má leanaimid precepts an Bhíobla maidir le moráltacht, grá, creideamh agus dóchas, ach nach bhfuil siad dea-eagraithe, beidh Iehova míshásta?) Mar fhocal scoir, táimid chun glacadh leis nach leor an Bíobla. Má tá cónaí orainn gan cabhair ó JW.org, beidh muid trua agus míshásta.

Cuimsíonn an chabhair atá á labhairt acu a léirmhíniú ar an mBíobla. Mar shampla:

Ní bailiúchán amháin de litríocht neamhcheangailte Giúdach agus Críostaí é an Bíobla. Ina ionad sin, is leabhar dea-eagraithe é. Tá leabhair aonair an Bhíobla idirnasctha. Tá téama lárnach an Bhíobla in éineacht le Genesis go Revelation - an chosaint ar fhlaitheas Iehova agus comhlíonadh a chuspóra don domhan trí a Ríocht faoi Chríost, an “sliocht.” - Léigh Genesis 3: 15; Matthew 6: 10; Nochtadh 11: 15. - par. 7

Tá JW.org ag rá linn gurb é téama lárnach an Bhíobla ná “flaitheas Iehova a chosaint”. Déan cuardach focal i gclár Leabharlann WT ag úsáid “fíordheimhniú” agus “flaitheas”.[Ii]  B’fhéidir go gcuirfeadh sé iontas ort a fháil amach nach n-úsáideann an Bíobla na téarmaí mar a deir an Watchtower riamh.[Iii]  Más rud é nach é téama an Bhíobla an rud a deir JW.org, ansin cad é téama an Bhíobla? Má táimid á stiúradh ar shiúl ó fhíorchuspóir an Bhíobla, an dóigh nach mbeimid níos míshásta agus míshásta.

JW.org — Eagraíocht Judeo-Chríostaí

Chun tacú leis an argóint gur gá dúinn JW.org a eagrú dúinn, cuirtear Iosrael ar aghaidh arís mar eiseamláir don phobal Críostaí nua-aimseartha.

Múnla eagraíochta ab ea muintir Iosrael ársa. Faoin Dlí Mosaic, mar shampla, bhí “mná eagraithe chun fónamh ag bealach isteach an phuball cruinnithe.” (Ex. 38: 8) Tharla gluaiseacht champa Iosrael agus an taibearnacal ar bhealach ordúil. Níos déanaí, d’eagraigh an Rí David na Léivítigh agus na sagairt ina rannáin éifeachtacha. (1 Chron. 23: 1-6; 24: 1-3) Agus nuair a ghéill siad d’Iehova, beannaíodh clann Iosrael le hord, síocháin agus aontacht. - Deut. 11:26, 27; 28: 1-14. - par. 8

Cinnte eagraíodh iad nuair a bhí Dia ag máirseáil na milliúin ar fud talamh dramhaíola fásach naimhdeach agus isteach i gCanán. Tá Iehova go leor ábalta rudaí a eagrú nuair a bhíonn cuspóir le cur i gcrích a éilíonn eagrú. Ach nuair a shocraigh siad sa Talamh Geallta, d’imigh an leibhéal eagraíochta sin as. Déanta na fírinne, ba é athbhunú eagraíochta faoi údarás lárnach daonna a rinne scrios ar gach rud.

“Sna laethanta sin, ní raibh aon rí in Iosrael. Bhí gach duine ag déanamh an rud a bhí ceart ina shúile féin. ”(Jg 17: 6)

Is ar éigean a labhraíonn sé seo ar eagraíocht faoi údarás lárnach. Cén fáth nach n-úsáidfeá an tsamhail seo don phobal Críostaí nua-aimseartha in ionad an tsamhail theipthe a d’eascair as dúil mhealltach Iosrael riail rí daonna a bheith acu orthu?

An raibh Comhlacht Rialaithe den Chéad Linn ann?

Déanann míreanna 9 agus 10 iarracht bunobair a leagan síos don Chomhlacht Rialaithe nua-aimseartha trína éileamh go raibh a mhacasamhail den chéad haois ann. Níl sé seo fíor. Sea, ar ócáid ​​amháin, d’eisigh na haspail agus na fir aosta in Iarúsailéim treoir do phobail uile an lae, ach níor tharla sin ach toisc gurbh iad (fir as a measc) ba chúis leis an bhfadhb sa chéad áit. Mar sin thit sé orthu é a shocrú. Mar sin féin, níl aon fhianaise ann gur threoraigh siad na pobail go léir an t-am ar fud an domhain ársa. Déanta na fírinne, a mhalairt ar fad atá i gceist. Mar shampla, cé a cheap an t-ainm “Christian”? Tháinig sé le pobal neamh-Ghiúdach in Antioch. (Gníomhartha 11:26) Níor sheol siad Pól ná a chompánaigh ach oiread ar na trí aistear misinéirí a crónáladh i Leabhar na nAchtanna. Rinne pobal Antioch na turais sin a choimisiúnú agus a mhaoiniú.[Iv]

An Leanann tú Treo?

Dealraíonn sé go bhfuil “leanúint na treorach” chomh neamhchúiseach. Déanta na fírinne, is euphemism é i bpobal JW.org as “géilleadh go neamhchoinníollach”. Is é an rud a bhfuiltear ag súil leis ná géilleadh gasta gan amhras do dheachtú na bhfear atá ag ceann Eagraíocht Fhinnéithe Iehova.

Cad ba cheart do chomhaltaí de Choistí Brainse nó de Choistí Tíre, maoirseoirí ciorcaid, agus seanóirí pobail a dhéanamh nuair a fhaigheann siad treoir ó [JW.org] inniu? Treoraíonn Leabhar Iáivé féin dúinn go léir a bheith géillsineach agus géillsineach. (Deata. 30: 16; Heb. 13: 7, 17) Níl aon áit ag biotáille chriticiúil nó reibiliúnach in [JW.org], toisc go bhféadfadh a leithéid de dhearcadh cur isteach ar ár bpobal grámhar, síochánta agus aontaithe. Ar ndóigh, ní bheadh ​​Críostaí dílis ag iarraidh spiorad dímheasúil agus díomách a thaispeáint mar a bhí ag Diotrephes. (Léigh 3 John 9, 10.) B'fhéidir go n-iarrfaimis orainn féin: 'An gcuireann mé le spioradáltacht na ndaoine mórthimpeall orm? An nglacaim go gasta leis an treo a thug na deartháireacha agus iad ag tabhairt faoin luaidhe? ' - par. 11

Bunaithe ar an gcéad dá abairt de mhír 11, táimid chun a thabhairt i gcrích go n-ordaíonn an Bíobla coistí brainse, maoirseoirí ciorcad, agus sinsir áitiúla a bheith umhal agus géilliúil do Chomhlacht Rialaithe JW.org. Luaitear dhá scrioptúr mar chruthúnas.

Labhraíonn Deotranaimí 30:16 faoi orduithe Iehova, ní “orduithe fir” nó “treo” ó JW.org. Maidir le Eabhraigh 13:17, ní éilíonn sé géilleadh neamhchoinníollach do dheachtóirí na bhfear. An focal Gréigise, peithó, i ndáiríre úsáidtear “cur ina luí, muinín a bheith agat as”, ní “géilleadh”. Nuair a labhraíonn an Bíobla faoi ghéilleadh do Dhia mar a dhéanann sé in Achtanna 5:29, úsáideann sé focal Gréagach difriúil.[V]  Cad é an bonn chun a chur ina luí ort treo na sinsir, an mhaoirseora ciorcaid, nó an Chomhlachta Rialaithe a leanúint? Nach é Briathar spreagtha Dé é? Agus má théann a dtreo contrártha leis an bhFocal spreagtha sin, cé a ghéillfimid?

Maidir le comparáid a dhéanamh idir aon duine nach nglacann go héasca le treo an Chomhlachta Rialaithe le Diotrephes, ní mór dúinn cuimhneamh gurbh é an tAspal Eoin a raibh an fear seo ag cur ina choinne. Dealraíonn sé go bhfuilimid ag comparáid idir Aspal a cheap ár dTiarna go díreach le fir féin-cheaptha an Chomhlachta Rialaithe.

Is fada ó sheas finnéithe Iehova an Pápa agus ceannairí eile na hEaglaise. Ach ní mheasfaidís go bhfuil a seasamh féin comhionann le seasamh Diotrephes. Mar sin, cad iad na critéir chun Diotrephes an lae inniu a éileamh? Cathain atá sé ceart go leor neamhshuim a dhéanamh d’údarás eaglaise? Agus an féidir na critéir chéanna sin a chur i bhfeidhm maidir le haon treoir a thugtar ó Chomhlacht Rialaithe Fhinnéithe Iehova?

Cé a cheap Timothy?

Chun an gá le tacaíocht neamhchoinníollach a léiriú i gcomhlíonadh na dtreoracha ón mBord Rialaithe, tugtar an sampla seo a leanas:

Smaoinigh ar chinneadh a rinne an Bord Rialaithe le déanaí. Thug “Questions from Readers” i The Watchtower i Samhain 15, 2014, cur síos ar choigeartú ar conas a cheaptar seanóirí agus seirbhísigh aireachta. Thug an t-alt faoi deara gur thug an comhlacht rialaithe den chéad céad údarás do mhaoir taistil ceapacháin den sórt sin a dhéanamh. Ag teacht leis an bpatrún sin, ó Mheán Fómhair 1, 2014, tá maoirseoirí ciorcaid ag ceapadh seanóirí agus seirbhísigh aireachta. - par. 12

Is cosúil go dtógtar an t-údarás don athrú seo ón bpatrún a socraíodh sa chéad haois. Ar ndóigh, mar a tharlaíonn níos mó agus níos mó, ní thugtar aon tagairtí scrioptúrtha chun tacú leis an ráiteas seo. Ar thug na fir aosta agus na haspail in Iarúsailéim - a mhaíonn an Comhlacht Rialaithe reatha an comhlacht rialaithe sa chéad haois - údarú do mhaoirseoirí taistil ceapacháin den sórt sin a dhéanamh? Úsáidtear Tiomóid mar shampla den sórt sin bunaithe ar na Scrioptúir a luadh sa mhír seo. Cé a d’údaraigh Timothy sinsir a cheapadh sna pobail ar thug sé cuairt orthu?

“Leis an treoir seo tugaim daoibhse, mo pháiste, Timothy, ar aon dul leis na tuar a rinneadh fút féin, go bhféadfá iad seo a chaitheamh ar an gcogaíocht bhreá a rith,” (1Ti 1: 18)

“Ná déan dearmad ar an mbronntanas a tugadh duit trí thuar nuair a chuir corp na seanóirí a lámha ort.” (1Ti 4: 14)

“Ar an gcúis seo, meabhraím duit bronntanas Dé atá agat a chur suas mar thine trí mo lámha a leagan ort.” (2Ti 1: 6)

Ba as Lystra, ní Iarúsailéim, Timothy. Ón méid sin roimhe seo, is léir go bhfaca an t-aspal Pól agus na sinsir áitiúla bronntanais an Spioraid ag feidhmiú i Tiomóid. Spreag sé sin, in éineacht leis na tuartha a rinneadh ina leith tríd an Spiorad, iad a lámha a leagan air chun é a údarú don obair atá amach romhainn. D’fhéadfaimis a mhaíomh, ó bhí Pól ann, go raibh baint ag comhlacht rialaithe Iarúsailéim mar a thugtar air, ach léiríonn na Scrioptúir a mhalairt dúinn.

“Anois in Antioch bhí fáithe agus múinteoirí sa phobal áitiúil: Barʹna bas, Symʹe · ar ar tugadh Niger, Lucius ó Cy ʹ re, Manʹa · en a fuair oideachas le Herod an rialóir dúiche, agus Saul. ² De réir mar a bhí siad ag tabhairt aire don Iehova agus don troscadh, dúirt an spiorad naofa: “Cuir Bar mena · bas agus Saul i leataobh as an obair a ghlaoigh mé orthu.” ³ Ansin tar éis troscadh agus guí, leag siad a lámha orthu agus chuir siad amach iad. ”(Ac 13: 1-3)

Ní ó Iarúsailéim a tháinig an ceapachán agus an t-údarú a bhí le déanamh ag Saul (Pól) ar a thurais mhisinéireachta, ach ó Antioch. An bhfuil muid chun glacadh leis anois gurbh é an pobal in Antioch an comhlacht rialaithe sa chéad haois? Ar éigean. Taispeánann na Scrioptúir go soiléir gur trí spiorad naofa a rinneadh gach ceapachán den sórt sin agus ní ag coiste láraithe éigin, ná ag ionadaithe a chuir an coiste sin amach.

Daoine á dTreorú ag na Daoine a Thógann an Luaidhe (13: 17)

Anois tá roinnt comhairle uait An Watchtower gur cheart dúinn a leanúint i ndáiríre.

Ní mór dúinn an treo atá bunaithe ar an mBíobla a fhaighimid ó na seanóirí a leanúint. Tá na haoirí dílse seo laistigh [JW.org] treoraithe ag “folláin,” nó “folláin; treoir thairbheach, ”a fhaightear i Leabhar Dé féin. (1 Tim. 6: 3; ftn.) - par. 13

Má tá an treoir bunaithe ar an mBíobla, ansin ar gach bealach ba chóir dúinn é a leanúint, is cuma cén foinse. (Mt 23: 2, 3) Mar sin féin, bunaithe ar 1 Tiomóid 6: 3, nílimid chun géilleadh nuair nach bhfuil an t-abhcóide bunaithe ar an mBíobla, ní folláin, folláin ná tairbheach.

“Má mhúineann aon duine teagasc eile agus nach n-aontaíonn sé leis an teagasc folláin, is as ár dTiarna Íosa Críost, ná leis an teagasc atá ar aon dul le deabhóid dhathach, tá bród ann agus ní thuigeann sé rud ar bith. Tá sé báite le hargóintí agus le díospóireachtaí faoi fhocail. Eascraíonn éad, achrann, béadchaint, drochamhras, díospóidí leanúnacha faoi mhionábhair ag fir atá truaillithe san áireamh agus a dhíothaítear an fhírinne, ag smaoineamh gur modh gnóthachain é deabhóid. ”(1Ti 6: 3-5 )

Mar sin, i gcásanna den sórt sin, táimid an-láidir nach bhfuil géilleadh dóibh. Tá sampla praiticiúil de seo le fáil sa chéad mhír eile.

D'ordaigh Pól na seanóirí an fear mímhorálta a thabhairt go Satan — i bhfocail eile, é a dhíbirt. Chun íonacht an phobail a chaomhnú, ba ghá do na seanóirí an “leaven.” A ghlanadh amach. (1 Cor. 5: 1, 5-7, 12) Nuair a thugaimid tacaíocht do chinneadh na seanóirí díspeagadh éagóiritheoir neamhréireach, cabhraímid le cleasacht an phobail a choinneáil agus b'fhéidir an duine a bhogadh chun aithrí agus maithiú Iehova a lorg. - par. 14

Scríobh Pól a chuid litreacha chuig na pobail, ní go príobháideach amháin chuig na sinsir. (Col 4:16) Díríodh a chuid focal ar dheartháireacha agus deirfiúracha uile phobal na Corantaigh. Má léimid an díograis araon chun “an droch dhuine a bhaint díot féin” agus an t-achomharc ina dhiaidh sin chuig an gcuid is mó chun maithiúnas a thabhairt, feicimid go soiléir go bhfuil sé ag labhairt leis an bpobal, ní amháin na sinsir. (1Co 5:13; 2Co 2: 6, 7) Sa lá atá inniu ann, tá neamhshuim na seanóirí faoi rún agus níl a fhios ag aon duine cad é an peaca ná cén fáth ar dícháilíodh an duine aonair. Téann sé seo contrártha le treoir shoiléir Íosa ag Matha 18: 15-17.[Vi]  Mar sin, tar éis abhcóide 1 Timothy 6: 3-5, níor cheart dúinn cloí leis an treoir a thugtar i mír 14.

An Marc a iarraidh

Déanann mír 15 achomharc ar aontacht nuair a thagann cúrsaí conspóideacha dlí chun cinn trí 1 Corantaigh 6: 1-8 a lua. Is comhairle mhaith í seo, ach cailleann sí cuid mhaith dá neart mar gheall ar theagasc mealltach JW.org na gCaorach Eile. Cén fáth go bhfuil sé seo amhlaidh? Mar gheall nach ndéanfaidh na Caoirigh Eile - de réir JW.org - “breith ar aingil”, a dhéanann an creideamh an bonn de réasúnaíocht Phóil ag 1 Corantaigh 6: 3.[Vii]

Aontacht vs Grá

Déanann mír 16 achomharc ar aontacht. Cruthaíonn grá aontacht mar fhotháirge nádúrtha, ach is féidir aontacht a bheith ann gan grá. Tá an diabhal agus a chuid deamhain aontaithe. (Mt 12:26) Níl aon luach ag aontacht gan ghrá do Chríostaithe. Is é atá i gceist le JW.org nuair a labhraíonn sé ar aontacht comhréireacht i ndáiríre. Ag teacht le rialacha an Chomhlachta Rialaithe, oifig Bhrainse áitiúil, maoirseoirí ciorcad, agus sinsir áitiúla, soláthraíonn sé cineál aontachta, ach an é an cineál a bheannaíonn Dia Iehova?

Cúrsaí Breithiúnacha Mishandled

Is cosúil go bhfuil mír 17 ag tabhairt comhairle atá bunaithe ar an mBíobla dúinn.

Má tá aontacht agus cleasacht le coinneáil i bpobal, ní mór do na seanóirí aire a thabhairt do chúrsaí breithiúnacha go pras agus ar bhealach grámhar. - par. 17

Is cinnte go bhfaighidh duine ar bith a dhéanann scanadh ar an idirlíon ag lorg ábhair agus míreanna nuachta a bhaineann le finnéithe Iehova nach gcuireann an bealach a láimhseáilimid cúrsaí breithiúnacha aontacht ná glaineacht chun cinn. Déanta na fírinne, tá sé anois ar cheann de na beartais is conspóidí agus is díobhálaí atá os comhair na hEagraíochta faoi láthair. Tá sé tábhachtach an pobal a choinneáil glan, ach má chlaonann muid ó na nósanna imeachta agus na cleachtais a leag ár dTiarna Íosa síos, táimid cinnte go rachaidh muid i dtrioblóid agus go dtabharfaidh sé drochmheas ar ainm agus ar ainm ár nAthair neamhaí. Ceann de na gnéithe is iomráití agus is damnaí inár gcóras breithiúnach is ea an cleachtas disfellowshipping iad siúd a fhágann as a stuaim féin. (Próiseas a dtugaimid “disassociation” air go heagéime.) Uaireanta, chuir sé seo na cinn bheaga orainn, mar íospartaigh mhí-úsáide leanaí a d’imigh mar gheall ar mhíshásamh ag mí-láimhseáil a gcásanna. (Mt 18: 6)

Mar a léiríonn mír 17, tá a fhios againn cad a ordaíonn an Bíobla dúinn a dhéanamh, ach ní dhéanaimid é.

Taispeánann an dara Corantaigh, a scríobhadh roinnt míonna ina dhiaidh sin, go ndearnadh dul chun cinn toisc gur chuir na seanóirí treo an apostle i bhfeidhm. - par. 17

“Roinnt míonna ina dhiaidh sin”, dúirt Pól leo an fear a chur ar ais sa phobal. Agus iad ag admháil gur tharla an t-aon sampla Bíobla de “athshuíomh” díreach “roinnt míonna” tar éis an “disfellowshipping”, níl aon chomhairle ann do sheanóirí an sampla seo a leanúint. Tá an de facto is í an chaighdeán pianbhreith íosta bliana. Chonaic mé seanóirí a cheistigh an Deasc Seirbhíse agus an Maoirseoir Cuarda nuair nár éirigh leo an “dlí béil” seo a leanúint trí dhuine a chur ar ais i gceann 12 mhí. Treisítear an riail neamhscríofa seo ar bhealaí éagsúla. Mar shampla, ag coinbhinsiún réigiúnach na bliana seo, caitheadh ​​linn físeán de dheirfiúr a cuireadh as a riocht le haghaidh foréigin. Tar éis 15 bliana, agus ní chiontaíonn tú cion disfellowshipping a thuilleadh, rinne sí iarratas ar fhilleadh ar an bpobal. Ar athbhunaíodh an bpointe boise? Níl! Bhí air fanacht bliain iomlán chun filleadh isteach.

'Tugaimid onóir do Dhia lenár bhfocail, ach is fada uainn ár gcroíthe.' (Mark 7: 6)

Cad é atá Tábhachtach i ndáiríre

I bpobal faoi cheannas Íosa Críost, is é an rud atá thar a bheith tábhachtach ná grá. (Eoin 13:34, 35; 1Co 13: 1-8) Mar sin féin, in eagraíocht atá á reáchtáil ag fir, is é an rud atá thar a bheith tábhachtach ná géilleadh, comhlíonadh agus comhréireacht. Rud is tábhachtaí ná an post a dhéanamh. (Mt 23:15)

______________________________________________________________

[I] Chun a léiriú nach téarmaí comhchiallacha iad dlíthe agus eagraíochtaí, déan machnamh orthu Cluiche Beatha Conway. (Is féidir leat é a imirt anseo.) Tá an cluiche ríomhaire seo ó laethanta na bpríomhfhrámaí móra bunaithe ar cheithre riail shimplí amháin. Ach is féidir leis na rialacha sin torthaí gan deireadh a thabhairt ag brath ar ghnéithe tosaigh an chluiche. Tagann patrúin chun cinn - cuid acu an-struchtúrtha, cuid eile an-chaotic - iad uile bunaithe ar na ceithre riail chéanna. Seo a bhreathnaímid sa chruinne fisiceach. Dlíthe fisiciúla ard-struchtúrtha a tháirgeann éagsúlacht torthaí cosúil gcruthaíonn sé gan deireadh.

[Ii] Nuair a chlóscríobhfaidh tú (vótaí), “vindicat *” agus “ceannasach *”, beidh liosta níos leithne ann.

[Iii] Le haghaidh tuilleadh eolais ar an ábhar seo, féach na hailt Ag glacadh le Flaitheas Iehova agus Cén fáth a bhfuil finnéithe Jehovah's Preach an Vindication de flaitheas Jehovah's?

[Iv] Chun plé a dhéanamh ar cé acu an raibh nó nach raibh comhlacht rialaithe ann don phobal Críostaí den chéad aois, féach Comhlacht Rialaithe den Chéad Linn - Scrúdú a dhéanamh ar an mBunscrioptúr

[V] Chun tuiscint níos iomláine a fháil ar bhrí Eabhraigh 13: 17, féach an t-alt, Géilleadh nó Gan Cloí leis - Is é sin an Cheist.

[Vi] Le haghaidh anailís mhionsonraithe a thaispeánann mífheidhmiú a dhéanann an Eagraíocht de Fhinnéithe Iáivé ar na Scrioptúir agus cúrsaí breithiúnacha á láimhseáil, féach an t-alt Matthew 18 arís, nó léigh an tsraith iomlán ag tosú ag Feidhmiú Dlí agus Cirt.

[Vii] Maidir le cruthúnas scriptural go bhfuil an teagasc JW a bhaineann leis na Caoirigh Eile bréagach, féach Arna ghlacadh! agus Ag dul thar a bhfuil scríofa.

Meleti Vivlon

Ailt le Meleti Vivlon.