Cuirtear oiliúint ar Fhinnéithe Iehova a bheith socair, réasúnach agus measúil ina gcuid oibre seanmóireachta poiblí. Fiú nuair a bhuaileann siad le hainmneacha, fearg, freagraí díothacha, nó díreach an sean-doras slammed-in-aghaidh, déanann siad a ndícheall gné dínit a choinneáil. Tá sé seo le moladh.
Ar na hócáidí sin nuair a bhíonn finnéithe ag deireadh cuairte ó dhoras go doras - ag Mormons, mar shampla - is gnách go bhfreagraíonn siad go measúil, cé gur dócha go dtabharfaidh siad dúshlán a bhfuil an cuairteoir ag seanmóireacht. Tá sé sin ceart go leor freisin. Cibé an bhfuil siad ag glaoch ar dhaoine eile, nó ag fáil deireadh le glao seanmóireachta, bíonn siad toilteanach dul i mbun idirphlé toisc go bhfuil siad muiníneach go bhfuil an fhírinne acu agus gur féidir leo a gcreideamh a chosaint trí Bhriathar spreagtha Dé, an Bíobla.
Athraíonn sé seo ar fad, áfach, nuair is foinse dá gcuid féin foinse na seanmóireachta. Mura n-aontaíonn finné Iehova le roinnt teagasc dochtúireachta, nó má chuireann sé locht nó easnamh éigin san Eagraíocht in iúl, athraíonn gné an ghnáth-JW go hiomlán. Imithe is ea an chosaint shocair dhínit ar chreidimh duine, in ionad cúisimh mhíchleachtais, ionsaithe carachtar, diúltú dul i mbun idirphlé, agus fiú bagairtí ar phionós breithiúnach. Maidir leis na daoine ón taobh amuigh atá i dtaithí ar an bpearsa a fheiceann siad ar leac an dorais acu, b’fhéidir gur turraing é seo. B’fhéidir go mbeadh sé deacair orthu a chreidiúint go bhfuilimid ag caint faoi na daoine céanna. Mar sin féin, tar éis dúinn deireadh a chur le díospóireachtaí den sórt sin arís agus arís eile, is féidir leis an duine againn a thagann go minic ar na suíomhanna seo a fhianú nach amháin go bhfuil na freagraí sin fíor, ach coitianta. Féachann finnéithe ar aon mhaíomh go bhfuil a gceannaireacht ag múineadh bréaga nó ag gníomhú go mícheart mar ionsaí ar Dhia féin.
Tá sé seo cosúil leis an timpeallacht in Iosrael do Chríostaithe sa chéad haois. Ansin chiallaigh an seanmóireacht go raibh piaraí gach duine sáite ann, go dtógfaí ón tsionagóg iad agus go laghdódh an tsochaí Ghiúdach í. (Eoin 9:22) Is annamh a fhreastalaíonn finnéithe Iehova ar an gcineál seo dearcadh taobh amuigh dá n-eagraíocht féin. Is féidir leo seanmóireacht a dhéanamh leis an bpobal i gcoitinne agus gnó a dhéanamh fós, labhairt faoi shaoirse le duine ar bith, agus taitneamh a bhaint as cearta aon saoránach ina thír féin. Taobh istigh d’Eagraíocht Fhinnéithe Iehova, áfach, tá an chóireáil d’aon easaontóir cosúil leis an gcóireáil a rinne Críostaithe Giúdacha in Iarúsailéim na chéad aoise.
Ó tharla go gcaithfimid constaicí den sórt sin a sheasamh, cén chaoi a bhféadfaimis ár gcoimisiún a chur i gcrích chun Dea-Scéal Chríost a chur ar an eolas agus muid ag seanmóireacht le finnéithe Iehova neamhghairthe? Dúirt Íosa:
“Is tusa tusa solas an domhain. Ní féidir cathair a chur i bhfolach nuair atá sí suite ar shliabh. 15 Soilsíonn daoine lampa agus leagann siad é, ní faoin gciseán tomhais, ach ar an lampstand, agus lonraíonn sé ar gach duine sa teach. 16 Mar an gcéanna lig do sholas solas os comhair fir, go bhfeicfidh siad DO dhea-oibreacha agus go dtabharfaidh siad glóir do d’Athair atá sna flaithis. " (Mt 5: 14-16)
Mar sin féin, thug sé rabhadh dúinn freisin nach gcaithfimid ár gcuid péarlaí roimh muc.
“Ná tabhair na rudaí atá naofa do mhadraí, ná caith do phéarlaí roimh mhuca, nach bhféadfaidís iad a thrálú faoina gcos agus casadh agus casadh ar oscailt duit.” (Mt 7: 6)
Dúirt sé freisin go raibh sé á sheoladh chugainn “mar chaoirigh i measc mac tíre” agus gur cheart dúinn, dá bhrí sin, muid féin a chruthú “aireach mar nathair agus fós neamhchiontach mar chológa”. (Mt 10:16)
Mar sin cén chaoi a ligimid dár solas solas agus muid ag cloí le treoracha eile Íosa? Is é an aidhm atá againn sa tsraith seo - “Réasúnaíocht le finnéithe Iehova” - idirphlé a oscailt maidir le bealaí a aimsiú chun seanmóireacht a dhéanamh go héifeachtach, go scoite, agus go sábháilte leo siúd a rachadh i muinín géarleanúna go hiomlán mar bhealach chun aon duine nach n-aontaíonn a thost. Mar sin bíodh drogall ort an ghné Tráchtaireachta de gach alt a úsáid mar a fhoilsítear é chun do chuid smaointe agus taithí féin a roinnt d’fhonn ár bráithreachas iomlán a shaibhriú le heolas ar theicnící éifeachtacha finnéithe.
Ní mór a admháil nach mbuafaidh aon mhéid fíneála thar na héisteoirí go léir. Ní chuirfidh cruthúnas ar bith, is cuma cé chomh sáraitheach agus dochreidte é, ina luí ar gach croí. Dá bhféadfá siúl isteach i Halla na Ríochta, do lámh a shíneadh agus cripteanna a leigheas, radharc a chur ar ais do na daill agus éisteacht leis na bodhair, d’éistfeadh go leor leat, ach níor leor fiú a leithéid de léiriú sáraitheach ar lámh Dé ag oibriú trí dhuine ina luí ar gach duine, nó brónach a rá, fiú an tromlach. Nuair a labhair Íosa le daoine roghnaithe Dé, rinne an tromlach mór dhiúltaigh sé dó. Fiú nuair a chuir sé an saol isteach sna mairbh, níor leor é. Cé gur chuir go leor daoine creideamh ann tar éis dó Lazarus a aiséirí, bheartaigh daoine eile é a mharú agus Lazarus. Ní táirge de chruthúnas dochloíte é an creideamh. Is toradh den spiorad é. Mura bhfuil spiorad Dé i láthair, ní féidir creideamh a bheith ann. Mar sin, in Iarúsailéim na chéad aoise, agus a leithéid de léiriú sáraitheach ar chumhacht Dé chun fianaise a thabhairt ar Chríost, bhí na ceannairí Giúdacha fós in ann na daoine a rialú go dtí an pointe inar iarr siad bás Mhic cheart Dé. Tá a leithéid de chumhacht ag ceannairí daonna an tréad a rialú; cumhacht nach cosúil gur thit sí thar na cianta. (Eoin 12: 9, 10; Marcas 15:11; Gníomhartha 2:36)
Dá bhrí sin, níor chóir go gcuirfeadh sé iontas orainn nuair a chasann iarchairde orainn agus go ndéanaimid gach rud a cheadaíonn dlí na talún sinn a chiúnas. Tá sé seo déanta cheana, go háirithe ag na Ceannairí Giúdacha sa chéad céad a d'úsáid tactics den chineál céanna mar iarracht chun na hAspal a bhí faoi do lotnaidí a chiúnas. (Na hAchtanna 5: 27, 28, 33) Chuir Íosa agus a lucht leanúna bagairt ar a gcumhacht, a n-áit agus a náisiún. (John 11: 45-48) Ar an gcuma chéanna, feidhmíonn údarás eaglasta Finnéithe Iáivé ón gComhlacht Rialaithe, trína lucht maoirseachta taistil ceart go dtí na seanóirí áitiúla, cumhacht, tá áit nó stádas aige i measc a chuid daoine, agus feidhmíonn sé mar ceannasach thar an rud a chuireann siad féin in iúl mar “náisiún láidir”.[I] Tá infheistíocht mhór ag gach finné aonair san Eagraíocht. Is infheistíocht ar feadh an tsaoil í seo do go leor. Is dúshlán é aon dúshlán ina leith seo ní amháin ar a radharc domhanda, ach ar a bhféiníomhá féin. Féachann siad orthu féin mar dhaoine naofa, iad scartha óna chéile ag Dia, agus cinnte go bhfuil siad slán mar gheall ar a n-áit san Eagraíocht. Tá sé de cheangal ar dhaoine rudaí den sórt sin a chosaint go láidir.
Is é an rud is nochtaí ná na bealaí a úsáideann siad chun a luachanna agus a gcreideamh a chosaint. Dá bhféadfaí iad seo a chosaint trí chlaíomh dhá imill Bhriathar Dé a úsáid, dhéanfaidís go sona sásta é agus dá bhrí sin chuirfeadh siad a gcuid freasúra i dtost; óir níl arm níos mó ná an fhírinne. (Sé 4:12) Mar sin féin, is díotáil ar a seasamh fánach iad na díospóireachtaí sin nach bhfostaíonn siad an Bíobla riamh, díreach mar a bhí sé do cheannairí na nGiúdach sa chéad haois. Meabhróidh tú gur luaigh Íosa an Scrioptúr go minic, agus rinne a lucht freasúra athghairm trí a rialacha, a dtraidisiúin a lua, agus trí údarás féin a agairt. Níl mórán athraithe ó shin.
An Fíorchreidimh a aithint
I bhfianaise a bhfuil ráite roimhe seo, cén bunús nó bunús a bhféadfaimis smaoineamh fiú a réasúnú le meon chomh dúthrachtach? B’fhéidir go gcuirfidh sé iontas ort a thuiscint gur chuir an Eagraíocht féin na hacmhainní ar fáil.
I 1968, d’fhoilsigh an Watchtower Bible & Tract Society (dá ngairtear JW.org anois níos coitianta) leabhar ar a tugadh “The Blue Bomb” go collaí. Téann an fhírinne go saol síoraí bhí sé i gceist clár staidéir luathaithe a sholáthar chun mac léinn an Bhíobla a thabhairt go pointe an bhaisteadh laistigh de shé mhí amháin. (Tharla sé seo roimh an tréimhse roimh 1975.) Ba chuid den phróiseas sin an 14th caibidil dar teideal “Conas an Fíor Creideamh a Aithint” a chuir cúig chritéar ar fáil chun cabhrú leis an mac léinn a chinneadh go tapa cén reiligiún an t-aon cheann fíor. Bhí sé réasúnaithe go ndéanfadh fíor-Chríostaithe:
- a bheith ar leithligh ón domhan agus óna ghnóthaí (lch. 129)
- go bhfuil grá acu eatarthu féin (lch. 123)
- meas a bheith agat ar Fhocal Dé (lch. 125)
- sanctify ainm Dé (lch. 127)
- fógairt ríocht Dé a fhógairt mar fhíordhúil an duine (lch. 128)
Ó shin i leith, foilsíodh gach cúnamh staidéir mar ionad Téann an fhírinne go saol síoraí bhí caibidil den chineál céanna aige. Sa chabhair staidéir reatha—Cad is féidir leis an mBíobla a mhúineadh dúinn?—Tá na critéir seo doiléir go leor agus cuireadh an séú ceann leis. Tá an liosta le fáil ar leathanach 159 den chruinneachán sin.
AN CHÉAD A DHÉANANN AN DUINE OIBRE
- ná glac páirt sa pholaitíocht
- grá dá chéile
- bunaigh na rudaí a mhúineann siad ar an mBíobla
- ní adhradh ach Iehova agus cuir a ainm in iúl do dhaoine eile
- seanmóir gur féidir le Ríocht Dé fadhbanna an domhain a réiteach
- creidim gur chuir Dia Íosa chun sinn a shábháil[Ii]
(Tá an dá liosta seo atheagraithe agus uimhrithe le haghaidh crostagairt níos éasca.)
Creideann finnéithe Iehova go mbunaíonn na critéir seo finnéithe Iehova mar an fíor-reiligiún amháin ar domhan inniu. Cé go mb’fhéidir go gcomhlíonfadh reiligiúin Chríostaí eile ceann amháin nó dhá cheann de na pointí seo, creideann agus múineann finnéithe Iehova nach gcomhlíonann siad ach iad go léir. Ina theannta sin, múineann finnéithe nach gcáilíonn ach scór foirfe mar mharc a rith. Ná caill ach ceann amháin de na pointí seo, agus ní féidir leat do reiligiún a éileamh mar an fíorchreideamh Críostaí amháin a gceadaíonn Iehova dó.
Admhaítear go forleathan gur cothrom na Féinne é an casadh. Nuair a dhéantar an aire a dhíriú ar Eagraíocht Fhinnéithe Iehova, an gcomhlíonann siad gach ceann de na pointí critéar seo i ndáiríre? Beidh sé seo mar bhunús do shraith alt ina mbeidh muid ag déanamh anailíse ar cibé an gcomhlíonann JW.org a chritéir féin maidir le bheith ar an aon chreideamh fíor a roghnaigh Dia le beannú.
Tá sé i gceist go mbeadh na hailt seo níos mó ná aithris thirim ar fhíorais. Chuaigh ár deartháireacha ar strae ón bhfírinne, nó níos cruinne, tugadh ar strae iad, agus mar sin is é atá á lorg againn bealaí chun an fhírinne a chur in iúl ionas go bhféadfaimis croíthe a bhaint amach.
“Mo dheartháireacha, má threoraíonn aon duine i measc tú ar strae ón fhírinne agus casann duine eile air, 20 Tá a fhios agam go sábhálfaidh an té a chasann peacach ar ais ón earráid dá bhealach é ó bhás agus go gcumhdóidh sé an iliomad peacaí. ”(Jas 5: 19, 20)
Tá dhá chuid sa phróiseas seo. Baineann an chéad cheann le cur ina luí ar dhuine go bhfuil siad ar an mbóthar mícheart. Mar sin féin, is dóigh go bhfágfaidh siad go bhfuil siad neamhchinnte fiú caillte. Éiríonn an cheist, "Cá háit eile a rachaimid?" Mar sin is é an chéad chuid eile den phróiseas ceann scríbe níos fearr a sholáthar dóibh, gníomh níos fearr. Ní hí an cheist, "Cá háit eile is féidir linn dul?" ach "Cé leis ar féidir linn casadh?" Caithfimid a bheith réidh chun an freagra sin a sholáthar trí thaispeáint dóibh conas filleadh ar Chríost.
Déileálfaidh na hailt seo a leanas le céim a haon den phróiseas, ach rachaimid i ngleic leis an gceist thábhachtach faoin mbealach is fearr chun iad a threorú ar ais go Críost ag deireadh na sraithe seo.
Ár nDaoine Féin
Is é an chéad rud a gcaithfimid déileáil leis ná ár ndearcadh féin. Chomh feargach agus a mhothaímid tar éis dúinn a fháil amach conas a cuireadh amú agus feall orainn, ní mór dúinn é sin a adhlacadh agus labhairt i gcónaí le grásta. Caithfear ár bhfocail a shéasú ionas go mbeidh siad díleáite níos éasca.
“Bíodh do chuid cainte i gcónaí le grásta, mar is gnáth le salann, ionas go mbeidh a fhios agat conas ba cheart duit freagra a thabhairt ar gach duine.” (Col 4: 6 NASB)
Tá grásta Dé ionainn mar léiriú ar a chineáltas, a ghrá agus a thrócaire. Ní mór dúinn aithris a dhéanamh ar Iehova ionas go n-oibreoidh a ghrásta trínn, ag plé gach plé le cairde agus le muintir. Ní neartóidh cloigneacht in ainneoin na cosúlachta, na nglaoch ainmneacha, nó na muice muice ach an tuairim atá ag an lucht freasúra ionainn.
Má cheapaimid go bhféadfaimis bua a fháil ar dhaoine mar gheall ar chúis amháin, táimid faoi cheangal a bheith míshásta agus géarleanúint gan ghá a fhulaingt. Caithfear grá na fírinne a bheith ann ar an gcéad dul síos, nó is beag is féidir a chur i gcrích. Faraoir, is cosúil nach bhfuil anseo ach cúpla duine agus caithfimid teacht chun réitigh leis an réaltacht sin.
“Téigh isteach tríd an ngeata caol, toisc go bhfuil an geata leathan agus go fairsing an bhfuil an bóthar ag dul i léig, agus tá go leor ag dul tríd; 14 cé go bhfuil caol an geata agus go bhfuil an bóthar ag dul isteach sa saol, agus is beag duine atá ag teacht air. ”(Mt 7: 13, 14)
Ag Tosú
In ár an chéad alt eile, déileálfaimid leis an gcéad chritéar: Tá fíor-adhradhóirí ar leithligh ón domhan agus óna ghnóthaí; ná glac páirt i bpolaitíocht agus déan neodracht dhian a chothabháil.
_______________________________________________________________________
[I] w02 7 / 1 lch. 19 par. 16 Glóir Shines Jehovah ar a chuid Daoine
“Faoi láthair tá an“ náisiún ”seo — Iosrael Dé agus níos mó ná sé mhilliún“ eachtrannach ”tiomanta - níos coitianta ná go leor de stáit cheannasacha an domhain.”
[Ii] Is breisiú le déanaí an séú pointe. Is cosúil go bhfuil sé aisteach é a áireamh ar an liosta seo ós rud é go múineann gach reiligiún Críostaí Críost mar an Slánaitheoir. B’fhéidir gur cuireadh leis chun aghaidh a thabhairt ar an gcúisí a chloistear go minic nach gcreideann finnéithe Iehova i gCríost.
Alt is tráthúla ar mhaith liom - más féidir liom - ba mhaith liom a chur san áireamh i mo “shainchomhad” cosanta do mo JC atá le teacht [Bhí mé subpoenaed an tseachtain seo caite] níl aon rún agam i ndáiríre dul isteach sa KH chuige seo agus beidh cruinniú le hArd-Aighne tráthnóna inniu chun ábhair áirithe a phlé ag dul ar aghaidh. Ag croílár a gcúiseamh i mo choinne tá ríomhphoist a dháil mé. D'iarr mé orthu ina dhiaidh sin na ríomhphoist bheachta atá mar bhunús lena “dtaispeántais” a chur ar aghaidh chugam ach dhiúltaigh siad déanamh amhlaidh. Dá réir sin an rogha a iarraidh Dlí... Leigh Nios mo "
Coinnigh ar an eolas sinn maidir le forbairtí. Má bhraitheann tú nach féidir leat scríobh faoi na rudaí seo go poiblí, bain úsáid as mo ríomhphost ar chúiseanna rúndachta, mar tá rud éigin le foghlaim ó gach ceann de na teagmhálacha seo. (meleti.vivlon@gmail.com)
Alt deas Meleti… agus go tráthúil. Léiríonn sé an dúshlán atá romhainn go léir fírinní an Bhíobla a roinnt leo siúd a bhraitheann go bhfuil siad ar fad aige. Fuair mé amach go mbeidh 99% de na finnéithe ar an gcosaint ar an bpointe má chloiseann siad fiú na tráchtanna is lú a thugann le tuiscint go bhfuil fadhb leis an eagraíocht (an bóthar ar a bhfuil siad). Táim disfellowshipped agus fuair mé amach le déanaí go bhfuil an lipéad nua ‘apostate’ agam, mar sin déanann sé deacair mo sheanmóireacht a dhéanamh ar an dea-scéal, ach níl sé dodhéanta. Aontaím go hiomlán le do chuid tuairimí faoi bheith grásta. Sílim gurb é sin an áit i ndáiríre... Leigh Nios mo "
Bhuel dúirt!
Ná bíodh aon leisce orm é seo a admháil, mar mothaíonn sé go ndéanann sé aicmiú orm mar dhuine atá dícheallach. Ach tháinig mé i dtír in imscrúdú breithiúnach trí bliana ó shin ar dhifríocht tuairime maidir le hábhar comhfhiosach, i ndáiríre, maidir le m’fhostaíocht. (brón orm, gan aon pheacaí suarach sa scéal seo) Ba le linn an ‘chruinnithe’ seo a tháinig dornán rudaí chun solais dom nár thuig mé riamh cheana. D’fhiafraigh na deartháireacha díom díreach tar éis paidir oscailte an raibh feiste taifeadta agam, a chuir ar mo shála mé. Ní cheapfainn riamh i gceann milliún bliain taifead a dhéanamh... Leigh Nios mo "
Go raibh maith agat Joseph Anton. Is é mo mholadh do dhuine ar bith, nuair is mian le beirt sinsir bualadh le chéile, ansin diúltú, nó má roghnaíonn tú bualadh le chéile, abair leo go bhfuil tú ag taifeadadh toisc go bhfuil beirt acu chun comhthacaíocht a dhéanamh lena chéile, ach ceann amháin agaibh nach bhfuil ann ach nach bhfuil cothrom. Mura dtaitníonn sin leo, is féidir leat iad a thairiscint don rogha eile ón mBíobla. Nuair a fhiafraíonn siad cad é sin, deir tú, “Cén fáth, bualadh le chéile ag geata na cathrach ar ndóigh. Mar sin, tabharfaidh mé cuireadh do bhaill eile den phobal a bheith linn, an ndéanfaidh? ” Taitneoidh siad níos lú fós leo. Ach... Leigh Nios mo "
Fuair mé amach ansin go raibh mé fíor neamhchiontach leis an gcaoi a n-oibríonn an córas. Ní raibh aon smaoineamh agam go raibh lámhleabhar seanóra ann, agus sílim go fírinneach go mbraitheann siad orainn a bheith naive leis na hoibríochtaí istigh. Tá gach lámhleabhar léite agam ó shin - tá an leabhar rialacha ar eolas agam. Tá sé deacair féachaint ar an reiligiún inar rugadh mé mar chluiche le rialacha, agus píosaí gluaisteacha, ach ní fheicim é ar bhealach ar bith eile anois.
Ábhar diana, ach bealach den scoth le tabhairt faoi - ionchur a fháil ó gach duine againn. Bhí mé ag obair le foilsitheoir (sea, táim fós amuigh ar an aireacht) agus mhol mé le cuidiú le duine nach bhfuil cinnte fúinn go bhfuil sé chomh tábhachtach a thaispeáint dóibh go díreach cad a deir an Bíobla ar an ábhar, agus mhothaigh mé láithreach friotaíocht leis an méid a bhí á rá agam, agus cad beagnach? níl muinín agat as na foilseacháin?. Ní gá ach a thaispeáint cé chomh cúramach agus a chaithfidh tú a bheith fiú nuair a cheapann tú go bhfuil tú ar thalamh sábháilte.
Leonardo Josephus an féidir liom a iarraidh…. Le meas ..... Cén fáth a bhfuil tú fós amuigh san aireacht allamuigh agus ar an suíomh seo ag cur smaointe éagsúla in iúl maidir le smaointe an WT? Cén fáth a roghnaíonn daoine áirithe fanacht laistigh den eagraíocht agus a fhios acu go bhfuil sé bréagach? An bhfuil sé chun iarracht a dhéanamh teacht ar dhaoine eile ón taobh istigh b’fhéidir?
Alt tuisceanach. Go raibh maith agat. Sea, chonaic mé go díreach mar a dhíscaoileann tú nuair a dhéanaim teagmháil fiú le rud éigin “ar aon dul le meon an JW” agus mé ag iarraidh comhrá a dhéanamh le mo bhean chéile.
Is é an chuid is fearr a d'fhoghlaim mé ó d'earra an gá atá ann anois, chun go ndéanfainn machnamh i ndáiríre ar mo dhearcadh féin agus gur maith liom Críost.
Go raibh maith agat arís, cuideoidh sé seo liom le gach gné de thorthaí an spioraid agus is dóigh liom go dtógfaidh rudaí maithe am. Meabhrúchán tráthúil a bhí ann dom mar bhí mé ag éirí sách searbh agus searbhasach le déanaí.
Go raibh maith agat Meleti, A thabhairt isteach go mór i réimse cumarsáide íogair laistigh den bhráithreachas.
Is deas an rud é go bhfuil na hailt agus na tráchtanna stuama chomh maith le tuairimí dearfacha, agus gan an iomarca tuairimí diúltacha, agus go gcloíonn siad leis an bhfírinne mar a fheictear í. Dúradh le JWanna úsáid a bhaint as Críost Íosa mar go raibh an Meisias dírithe ró-mhór air san am atá thart agus sa todhchaí bheadh Iehova mar an príomhthagairt nár cheart a lua an iomarca uaireanta. Nó rud éigin mar sin - cuimhnigh ar léamh i WT. Sin an fáth go bhfágtar Íosa amach go leor agus luaigh Iehova go leor. Tháinig amhráin nua in áit na ‘ró-fhócas’ sin ar Íosa go mall freisin, ach is ar an gcúis seo atáim... Leigh Nios mo "
Go raibh maith agat, Beanie, agus fáilte romhat!
Do gach duine atá ag tabhairt aghaidh ar an dúshlán seo i ngrá agus le grásta Dé tá iallach orainn iarracht a dhéanamh teacht orthu siúd a bhfuil aithne againn orthu agus a bhfuil grá againn dóibh, ba mhaith liom roinnt a roinnt faoin gcosán atá ar mo theaghlach. Is 4ú gen mé agus d’ardaigh mé mo pháistí atá fásta anois mar an 5ú. D’éirigh linn dul amach mar aonad chomh maith le cuidiú le mo mháthair anointed. Leanaimid orainn ag síneadh amach chuig na daoine atá fós istigh. Ar dtús, léirímid cineáltas praiticiúil, ní focail deasa amháin. Sa dara háit, déanaimid tagairt don Bhíobla. Ceanglaímid scrioptúir agus scéalta sa... Leigh Nios mo "
Bhí mé ag obair le seanóir tamall ó shin agus dúirt úinéir an tí nach raibh suim aici a reiligiún a athrú. Dúirt an deartháir “sin Okie, tá meas againn ar chreideamh daoine mar sin nílimid anseo chun daoine a thiontú. Is maith linn gach duine a insint faoi dhea-scéal na ríochta, beag beann ar a n-ainmníocht. ' Úsáideann an té is sine an líne seo inniu chomh fada agus is eol dom. Tar éis an dorais sin chuir mé ceist air, an bhfuil sé sin fíor i ndáiríre nach bhfuil i gceist lenár gcuid oibre seanmóireachta ‘daoine a thiontú’? Dúirt sé 'ar ndóigh ní, sin díreach an rud a deirimid chun na hirisí a chur tríd an doras'... Leigh Nios mo "
Bhí plé agam díreach aréir Candace, le roinnt cairde óna óige. An caighdeán, "Ach cá háit eile a rachaimis?" Tháinig mé suas agus dhírigh mé aird ar an méid a dúirt Peter i ndáiríre, "Cé eile a rachaimis?" Ní bhfuair sí é, mar gheall uirthi, tá sé dodhéanta Dia a adhradh taobh amuigh de theorainneacha eagraíochta. Tá sé beagnach dodhéanta an meon ionchlannáilte seo a shárú.
Ó taispeánadh dom go bhfuil an scrioptúr i bhfoirm fíor Meleti chuir mé an cheist chéanna ar mo dheirfiúr atá go mór óna chéile ón WT agus a chuir iontas orm le breis agus 10 mbliana, (fiú nuair a bhí mé mar chuid de phobal JW), gan a bheith 'spioradálta go leor a bhfuil súil agam leis' ... ní bhfuarthas freagra, is ceist neamhchoitianta í agus ní oireann sí do cheist indoctrinated WT 'cá rachaimid'…. An GB ar ndóigh ...
Go raibh maith agat Meleti déantar taighde agus spreagadh i gcónaí ar do chuid alt ..... agus spreagúil….
sraith iontach isteach, táim ag tnúth leis
Ábhar crua. Cinnte, is tasc crua í an seanmóireacht do chomhfhinnéithe. Agus cinnte, níl aon fhoirmle ghinearálta ann agus níl mórán rath ar go leor finnéithe. Dá bhrí sin, ar chúiseanna praiticiúla, go dtí seo dhírigh mé mo chuid iarrachtaí seanmóireacht a dhéanamh le mo chéile, a mheasaim gurb é an duine is tábhachtaí é a mhúscailt timpeall orm. Is é an chéad rud a dhéantar iarracht de ghnáth gach olc agus mícheart a thabhairt amach faoin eagraíocht atá ar eolas againn. Caithfear é sin a dhéanamh ag pointe amháin, ach b’fhéidir nach é an chéad rud é. Bhain mé triail as agus táim... Leigh Nios mo "
tyhik,
Pointe an-mhaith a rinne tú. Bhí mé féin ag cur na n-earráidí faoin Eagraíocht in iúl do mo ghaolta le déanaí agus fuair mé freagra nach raibh chomh dearfach sin. Níl sí ag iarraidh “caint dhiúltach” a chloisteáil níos mó. Is féidir liom a fheiceáil go bhfuil sé ag dul i bhfeidhm uirthi, mar sin stad mé. Tá áthas orm gur roinn tú do thaithí agus do mholadh chun an dá chéim a aisiompú. Sílim go n-oibreoidh sé.
Go raibh maith agat mo dheartháir
Déanann tú pointe iontach, Tyhik. Ní mór dúinn machnamh a dhéanamh ar cad a oibríonn is fearr i ngach cás agus do gach duine a bhfuilimid ag iarraidh a bhaint amach. Ní féidir aon rialacha crua a bheith ann, is dóigh liom.
Dia duit, a Meliti, is núíosach mé ar an suíomh seo agus tagaim chun na hailt a thuiscint go mór. Ní féidir liom a shamhlú ach an méid ama a chaitheann tú ag déanamh taighde, scríbhneoireachta agus eagarthóireachta ar gach alt. N’fheadar an dtéann JW.ord ar na faid chéanna. Cibé ar bith, tá alt na seachtaine seo ábhartha domsa mar bhí plé agam le déanaí le mo dheartháir faoi theagasc na heagraíochta. (D’fhág mé an eagraíocht thart ar 10 mbliana ó shin). Tar éis 2-3 uair an chloig de “phlé”, ba é an tátal a bhain sé as gur chóir dom teacht ar ais chuig na cruinnithe agus ligean orm creidiúint a dhéanamh faoi theagasc an chumainn ionas go ndéanfaimis... Leigh Nios mo "
Hi roddles. Chuir do lua “teacht ar ais, ligean ort, athshlánú, ionas go bhféadfaimis labhairt leat arís” chuir sé i gcuimhne dom moladh a d’fhéadfadh cabhrú le duine éigin.
Má tá DFing os a gcomhair, ach ba mhaith leat do chách a choinneáil i dteaghlach agus i gcairde ag caint leat ansin tá réiteach níos fearr ann ná mar atá ag titim. A bheith in ann WT a agairt chun damáistí airgeadais a fháil as do theaghlach agus do chairde a chailliúint. Tá éilimh ar an líon a ligíonn WT dóibh dul gan DFing.
Hi tyhik, go raibh maith agat as ár moladh. Níl mé cinnte gur mhaith liom dul síos an cosán dlíthiúil mar ní dhéanfaidh sé sin ach an bhearna a leathnú le mo theaghlach, go háirithe mo pháistí, (gach duine fásta a bhfuil a gcuid páistí féin acu anois), gan a bheith cinnte nach bhfaighidh mé fíor-shíocháin inmheánach go deo. agus sonas. Tá súil agam go bhfeicfidh siadsan freisin an “fhírinne” maidir lena bhfuil ann agus ba mhaith liom a bheith ann nuair a tharlaíonn sé sin. Bíonn mo dhoras oscailte dóibh i gcónaí agus níor mhaith liom cúis ar bith a thabhairt dóibh gan cnagadh air. Go raibh míle as... Leigh Nios mo "
Táim ag tnúth leis na hailt seo mar chaith mé uaireanta go liteartha ag iarraidh a fháil amach conas cabhrú le cinn múscailt. Dhéanfaí finné a dhéanfadh iarracht rud éigin a theagasc go scrioptúrtha a bhí difriúil ná an eagraíocht a lipéadú go tapa ar apostate agus é a shunnadh. Ag an am céanna déanann siad cuardach gníomhach ar dhaoine san aireacht a bhféadfadh na creidimh chéanna sin a bheith acu agus na scrioptúir a phlé leo. Cén íoróin! N’fheadar freisin an ndearnadh Íosa a dhíbirt, mar gheall ar an gcéad chuid dá aireacht bhí an chuma air go raibh sé sna sionagóga ach ina dhiaidh sin is cosúil gur den chuid is mó a bhí sé... Leigh Nios mo "
Greannmhar, bhí an smaoineamh céanna agam le déanaí. Thosaigh sé ar dtús sna sionagóga. D'fhoghlaim mé gur cleachtas coitianta é go bhféadfadh gach duine labhairt. Is é sin nuair a léann Íosa Íseáia. Níos déanaí, is dócha, rinne ceannairí an tsionagóg iarracht stop a chur leis ag labhairt agus dealraíonn sé gur shocraigh Íosa cuairt a thabhairt ar dhaoine ina dtithe (go maith, níor thagair Íosa mar sin, chuir sé an 70 amach chun é sin a dhéanamh.).
Forbairt mhór ar an ábhar, Meleti. Táim ag tnúth le tuilleadh alt a léamh sa tsraith seo. Kudos!
LVReyes, do ghrianghraf, bláthfhleasc choróin agus bláth, cá bhfuil sé sin?
[…] É seo i gcuimhne, lig dúinn dul i ngleic leis an gcéad cheann de na pointí critéar a aibhsíodh san alt roimhe seo san […]
Alt den scoth! Sílim go bhfuil amhras ar go leor ach ar eagla na gcúiseanna éagsúla atá leo. Ní deirim ach le mo siblín, níl mé cinnte an raibh an scrioptúr sin i gcomhthéacs, agus an comhthéacs á léamh agam. Nó dúradh é seo agus sin sa chraoladh deireanach JW ach ar thug tú faoi deara…. Dúirt mé liom é a fhágáil i lámha Iehova, nó má tá sé mícheart fanacht le solas nua, fós cuireadh an síol beag.