[Ó ws17 / 8 lch. 8 - Deireadh Fómhair 2-8]

“Cothóidh síocháin Dé a sháraíonn an tuiscint go léir do chroí.” —Phil 4: 7

(Ócáidí: Jehovah = 39; Íosa = 2)

Gach chomh minic sin, tagann alt staidéir Watchtower chomh maith go mbaineann sé go hálainn leis na daoine sin atá tar éis dúiseacht do ghrá Chríost agus a leagadh síos saor in aisce leis an fhírinne a thugann sé dúinn.

Alt den sórt sin atá i staidéar na seachtaine seo. Níl mórán locht air anseo, chomh fada agus a thuigeann duine go bhfuil an scríbhneoir - cibé an raibh sé beartaithe aige seo nó nach raibh - ag labhairt le Leanaí Dé. Meabhraíonn sé dúinn an méid a rinne an t-ardsagart nuair a rinne sé tairngreacht go fírinneach faoi Mhac an Duine. (Eoin 11: 49-52)

Ar an gcéad dul síos, léiríonn an staidéar seo fíorfhoinse an teagaisc a fhaighimid agus ag an am céanna ag léiriú nach raibh aon chomhlacht rialaithe den chéad céad ann a threoraigh an obair seanmóireachta — rud a chuireann go leor den bhonn chun a chreidiúint go gcaithfear contrapháirt nua-aimseartha a bheith ann . Ó mhír 3 den staidéar, tá seo againn:

B'fhéidir go bhfuil Paul ag smaoineamh ar imeachtaí na míonna seo caite. Bhí sé ar an taobh eile den Mhuir Aeigéach, san Áise Mion. Cé go raibh Pól ann, an spiorad naofa chuir sé stad air arís agus arís eile as seanmóireacht a dhéanamh i réimsí áirithe. Bhí sé mar a bheadh ​​an spiorad naofa ag brú air dul áit éigin eile. (Na hAchtanna 16:6, 7) Ach cén áit? Tháinig an freagra i bhfís nuair a bhí sé i Troas. Dúradh le Pól: “Céim ar aghaidh isteach i Macadóine.” Le léiriú chomh soiléir ar thoil Dé, ghlac Paul leis an gcuireadh láithreach. - par. 3

Ar dtús báire, ba “léiriú soiléir” é ar thoil Chríost, ó thug Iehova gach údarás do Chríost chun seanmóireacht an Dea-Scéil a threorú, i measc rudaí eile. (Mt 28:18, 19) Tugann Achtanna 16: 7 le fios gur “spiorad Íosa” nár lig dóibh seanmóireacht a dhéanamh sna ceantair sin. Mar sin ba é Íosa, ní grúpa áirithe fear i bhfad i gcéin in Iarúsailéim, a threoraigh an obair seanmóireachta. Tugann sé sin muinín dúinn inár lá go dtugann an spiorad orainn toil an Tiarna a dhéanamh, agus nach gá dúinn fir a insint dúinn conas, cad agus cá háit le seanmóireacht. Déanta na fírinne, cuireann géilleadh d’fhir seachas Críost sinn i gcoinne an Tiarna.

Ceannaireacht Spiorad Íosa

Ar mhothaigh tú riamh mar a chuireann mír 4 síos?

B'fhéidir go raibh amanna i do shaol nuair a mhothaigh tú go raibh tusa, cosúil le Pól, ag leanúint na dtorthaí ar spiorad naofa Dé, ach ansin ní raibh rudaí ag súil leis. Tháinig tú aghaidh ar aghaidh le dúshláin, nó fuair tú tú féin i gcúinsí nua a raibh athruithe ollmhóra de dhíth ort i do shaol. (Eccl. 9: 11) De réir mar a fhéachann tú ar ais, b'fhéidir go bhfuil tú ag smaoineamh cén fáth ar thug [Íosa] cead do rudaí áirithe tarlú. Má tá, cad is féidir cabhrú leat leanúint ar aghaidh le muinín iomlán as an Tiarna? Le teacht ar an bhfreagra, lig dúinn filleadh ar chuntas Paul agus Silas. - par. 4 (“Iehova” a chur ina ionad ar mhaithe le cruinneas.)

Ní i gcónaí a oibríonn rudaí amach mar a theastaíonn uainn - “ba mhaith” an focal feidhmeach. Ní mór dúinn cuimhneamh go dteastaíonn ó Íosa, cosúil lena Athair agus linne, an rud is fearr dúinn san fhadtéarma, rud nach minic a theastaíonn uainn tráth ar bith. Déanann sé an rud is fearr dúinn a chur i gcrích tríd an Spiorad Naomh a úsáid, ach ní mór dúinn cuimhneamh nach píobán dóiteáin é an Spiorad. Feidhmíonn sé i gCríostaithe níos cosúla le sruth mín sléibhe. Téann sé síos ó thuas, ach is féidir le croí crua agus diúscairt thoiliúil é a bhac. Ní mór dúinn a bheith cúramach nach gcuireann ár “mianta” pearsanta an bealach chun tosaigh sa spiorad.

Taispeánann taithí Phóil agus Silas a thuairiscítear in Achtanna 16: 19-40 go gcaithfimid fulaingt uaireanta chun toil an Tiarna a chur i gcrích dúinn, ach is fiú an deireadh an acmhainn i gcónaí. Is annamh a bhí na fíricí seo le feiceáil dúinn ag an am, áfach.

“Sáraíonn sé gach tuiscint”

Is fiú machnamh a dhéanamh ar an bhfaisnéis faoin bhfotheideal seo. Mar shampla, is iomaí duine againn ina bhfuilimid tar éis blianta fada, fiú ar feadh an tsaoil, a chur amú sna rudaí is cosúil go bhfuil siad ag caitheamh aimsire, agus iad go léir i seirbhís eagraíochta atá á reáchtáil ag fir.

Chun mo chás féin a lua - ar éigean uathúil - chaith mé mo shaol ar fad ag leanúint treo ceannaireachta Eagraíocht Fhinnéithe Iehova, ag creidiúint go raibh Iehova ag an mbarr ag stiúradh gach rud. Breathnaím siar ar na blianta a chaith mé ag ceannródaíocht i réimsí eachtracha. Breathnaím siar ar scór bliain de shaothar mar sheirbhíseach ceaptha don Eagraíocht. I mo shaolré chaith mé timpeall 20,000 uair an chloig ag freastal ar chruinnithe (agus ag reáchtáil go minic) i halla na Ríochta, nó ag tionóil agus coinbhinsiúin. Ní chuimsíonn sé seo an t-am a chaitear ag ullmhú cruinnithe agus tascanna eagrúcháin cosúil le cuntais an phobail a chothabháil agus sceidil cruinnithe a dhéanamh suas. Níor mhaith liom fiú smaoineamh ar na huaireanta fada go léir a chaitear i gcruinnithe sinsir. Chaith mé na mílte uair an chloig ag obair do na hoifigí brainse in dhá thír, agus d'oibrigh mé ar thionscadail tógála éagsúla. Ó, agus ná déanaimis dearmad ar an am a chaitear san aireacht allamuigh ag seanmóireacht na fírinne de réir na hEagraíochta.

An cur amú ar fad a bhí ann? Arbh é toil an Tiarna é go gcaithfinn m’óige agus mo bheocht ag tacú le heagraíocht atá á reáchtáil ag fir ag múineadh a dea-scéal bréagach?

Mar a dúirt mé, is ar éigean go bhfuil mo chás uathúil ná neamhghnách. Mar chás-staidéar, áfach, d’fhéadfadh sé a bheith tairbheach.

Ní chuireann feirmeoir ciallmhar síol go dtí gurb é an séasúr ceart é. Ansin fanann sé le haimsir fhabhrach, ach ní sula n-ullmhaíonn sé an ithir ar dtús - ag tíl, ag treabhadh agus ag toirchiú. Féadfaidh sé fiú ligean do pháirc braon a luí go dtí go mbeidh sé réidh le táirgeadh.

Tá aithne níos fearr ag Athair orainn ná mar atá aithne againn orainn féin. Déanann sé an roghnú, ach cathain a roghnaíonn sé sinn?

Roghnaíodh Iacób sular rugadh é, mar a bhí Ieremiah. (Ge 25:23; Ier 1: 4, 5) Cathain a roghnaíodh Saul de Tarsus? Ní féidir linn ach buille faoi thuairim.

Chuir Íosa cruithneacht, ach níl sa chruithneacht nuair a cuireadh é den chéad uair ach síol. Tógann sé tamall fás ina gas iomlán, am chun a thorthaí a tháirgeadh. (Mt 13:37) Mar sin féin, níl ansin ach léiriú. Ní phéinteálann sé an pictiúr iomlán. Tá saor-thoil ag daoine, mar sin cé go roghnaíonn Dia é, ní mór dúinn forbairt le himeacht ama agus ag brath ar an gcaoi a bhforbraímid, tabharfaidh Íosa luach saothair dúinn nó diúltóidh sé dúinn. (Lúcás 19: 11-27)

Ag labhairt dom féin, dá mba rud é gur dhúisigh mé d’fhírinne cheart focal Dé blianta ó shin, is beag seans go roghnóinn gníomhaíochtaí santach. Ní chiallaíonn sé seo go mbeinn caillte an t-am ar fad, mar gheall go mbeidh aiséirí na n-éagórach ann, ach sin deis a thapóinn. Arís, agus mé ag labhairt ar mo shon féin, ní chinntíonn an múscailt seo a deonaíodh dom rud ar bith ach an oiread. 'An té a mhaireann go deireadh, is é an té a shábhálfar.' (Mt 10:22)

Mar sin féin, is ábhar misnigh é an fíoras go bhfuil Dia roghnaithe againn, cé nach cúis mhaith é.

“Bráithre, smaoinigh ar am do ghlao: Ní raibh go leor agaibh ciallmhar de réir chaighdeáin daonna; ní raibh mórán acu cumhachtach; ní raibh go leor de na daoine uasal. 27Ach roghnaigh Dia na rudaí gruama ar fud an domhain chun náire a chur ar na daoine críonna; Roghnaigh Dia na rudaí lag ar domhan le náire a chur ar na daoine láidre. 28Roghnaigh sé na rudaí a bhí íseal agus díothaithe ar fud an domhain, agus na rudaí nach bhfuil, chun na rudaí atá, 29ionas nach mbeidh aon duine in ann a bheith i láthair.
30Tá sé mar gheall air go bhfuil tú i gCríost Íosa, a tháinig chun bheith inár n-eagna ó Dhia: ár bhfírinneacht, ár n-bheannaíocht, agus ár bhfuascailt. 31Dá bhrí sin, mar atá sé scríofa: “Lig dó a bhfuil bród air sa Tiarna.” (1Co 1: 26-31)

Mar sin, ná lig dúinn aiféala a dhéanamh, agus muid ag smaoineamh, “Mura mbeadh a fhios agam anois ach an méid atá ar eolas agam anois ...” Is é fírinne an scéil, go sáraíonn eagna Iehova tuiscint. Tá a fhios aige cad é is fearr dúinn. I mo chás féin, b’éigean dom an t-am sin go léir a chaitheamh ag caitheamh aimsire gan toradh chun áit a bhfuil mé anois a bhaint amach, agus déanaim Dia a ghlóiriú dó. Níl súil agam ach anois gur féidir liom fanacht ar an gcúrsa, ach tuigim nár chur amú é. Go deimhin, ós rud é go bhfuil súil agam maireachtáil go deo, cad is brí le cúpla scór bliain? Cé chomh beag bídeach is ea slisne na pióg eternity?

Bhí aiféala ar Phól, b’fhéidir níos mó ná aon duine againn, ach dúirt sé leis na Filipigh gur mheas sé gach a raibh caillte aige ach an oiread truflais a chaitheamh i leataobh. (Phil 3: 8) Ní dhéanann duine cumha ar chailliúint truflais. Ansin lean sé ar aghaidh ag insint dóibh seo a leanas:

“Ná bí buartha faoi rud ar bith, ach i ngach rud trí phaidir agus trí shuaimhneas chomh maith le buíochas a ghabháil, tabhair do Dhia achainí; 7 agus tabharfaidh síocháin Dé a sháraíonn gach tuiscint cosaint do chroí agus do chumhachtaí intinne trí Íosa Críost. ”(Php 4: 6, 7)

Ní féidir linn a shamhlú cad atá i ndán dúinn ag Dia. Sáraíonn sé “gach tuiscint”. Ní féidir linn ach gliondar den ghlóir atá ag fanacht a bhrath, ach is leor síocháin a thabhairt dúinn inár bhfulaingt go léir. (Ro 8:30)

Agus muid ag fulaingt!

“Ná bí cráite thar rud ar bith”

Is cuimhin liom a bheith cúisithe ag cara le fada agus comhghleacaí as cúrsa bródúil a leanúint. Chuir sinsir eile cúisí orm i scríbhinn go raibh siad féin-líonta, a d’fhéach siad mar fhianaise bróid mar an gcéanna. Tá an taithí atá agam le feiceáil ag go leor de do chuidse bunaithe ar na ríomhphoist a fuair mé go pearsanta agus na tráchtanna a léigh mé ar an suíomh.

Tá sé deacair an cáineadh sin a fhulaingt, go háirithe nuair a thagann sé ó ghaolta. Ach tá a fhios againn go labhraíonn siad in aineolas, ag parroting dogma tá siad á gcothú ag fórsa le blianta. Ní theipeann orthu a fheiceáil gur ar éigean a chaithfidh fear bródúil, tar éis dó stádas meas agus údaráis a bhaint amach i bpobal Fhinnéithe Iehova, é sin a chaitheamh ar phrionsabal. Coinneoidh sé greim daingean air. Chonaic mé é ag tarlú arís agus arís eile. Cuirfidh sé isteach ar a phrionsabail - ag glacadh leis go raibh air ansin tús a chur leis - chun an suntasacht agus an gradam a bhfuil meas mór aige air a choinneáil.

Ní hionann an méid a rinneamar agus muid ag snámh i gcoinne taoide thuairim JW ó bhród, ach ó ghrá. Tugaimid drochíde Chríost ar dhiúltaigh a mhuintir go léir dó agus a thréig na cairde ba ghaire dó ar feadh tamaill. (Sé 11:26; Lu 9: 23-26) Déanaimid é seo toisc go bhfuil grá againn don Athair agus go bhfuil grá againn don Mhac agus sea, is breá linn fiú iad siúd a mhaslaíonn agus a luíonn gach cineál rud gránna inár gcoinne. Níl muid béasach, ná ní breá linn an bréag. (Re 21: 8; 22:15) Ina áit sin, bímidne i lúcháir Chríost. (Séamas 1: 2-4)

Téann go leor iar-JWanna i ndúlagar. Lorgaíonn siad grúpaí tacaíochta chun déileáil lena bpian. Cuireann cairde agus teaghlaigh cúisí orainn gur apostates muid. Níl grúpaí tacaíochta de dhíth ar apostates. Mar sin féin, is féidir le féin-amhras a bheith ina chúis le buille faoi thuairim a thabhairt faoinár ngníomh. Arís, tá focail Phóil ag Filipigh 4: 6, 7 le sonrú. Tá rochtain in aisce againn ar ríchathaoir Dé, mar sin lig dúinn í a úsáid agus trí ‘urnaí agus umhlaíocht agus sea, buíochas, cuir ár n-imní uile in iúl do Dhia.’ Ansin gheobhaidh muid suaimhneas Dé a thagann tríd an spiorad agus a sháraíonn gach smaoineamh.

De réir mar a thugann fotheideal deiridh an staidéir amach, go gcothóidh síocháin Dé ár gcroí (ár mothúcháin is doimhne) agus ár gcumhachtaí meabhairshláinte (ár gcumas réasúnaíochta fuaime) “trí Íosa Críost”.

Finnéithe Iáivé ag imeallú Chríost Íosa, mar sin d'fhág siad a gcroí agus a n-intinn oscailte do bholscaireacht ó fhir, le bheith spreagtha ag focail mhóra a dhéanann achomharc ar an mbiotáille éadóchasach — focail mar seo a leanas:  Ná Tabhair Suas! Tá tú beagnach ann. Táimid sna soicind deiridh den seanchóras seo. Éist [leis an gComhlacht Rialaithe], géilleadh agus beannaigh.

Bíonn sé an-deacair cur i gcoinne tarraingt na bhfocal sin agus tá a gcreideamh infheistithe ag na milliúin i bhfear mar gheall orthu. Sea, tá sé deacair a bheith ar an snáithe aonair cruithneachta, ag seasamh amach i lár na páirce chomh difriúil. Ach má fhéachaimid ar na samplaí atá leagtha amach faoin bhfotheideal “Samplaí de Iehova ag déanamh an gan choinne”, tabharfaimid faoi deara snáithe coitianta: Is ar dhaoine aonair a ghníomhaigh spiorad Dé i gcónaí.

Is é mo chiontú daingean gur cheadaigh an Tiarna cibé am a bhraitheann muid a bheith amú mar chuid den phróiseas scagtha. Díreach mar a cheadaigh sé do Shaul Tarsus dul ar chúrsa chun géarleanúint a dhéanamh ar na cinn naofa go “céim iomarcach”, ionas go dtiocfadh sé chun bheith ina árthach roghnaithe do na náisiúin nuair a tháinig an t-am, mar a rinne sé ar ár son. (1 Co 15: 9; Gníomhartha 9:15)

In ionad féachaint siar ar ár n-am atá caite mar chur amú ama, tugaimis faoi deara má thugann sé glóir dúinn, freastal ar ár dTiarna Íosa i ríocht na bhflaitheas chun slánú an chine daonna go léir, gur léiriú é i ndáiríre ar an Tiarna foighne. Rud a bheith buíoch go síoraí as.

“Níl an Tiarna mall chun a gheallúint a chomhlíonadh mar tuigeann cuid acu moilliú, ach tá sé foighneach leat, gan a bheith ag iarraidh go n-imeodh duine ar bith, ach go dtiocfadh gach duine chun aithrí." (2 Peadar 3: 9 Bíobla Staidéir Berean)

Meleti Vivlon

Ailt le Meleti Vivlon.
    22
    0
    Ba bhreá leat do chuid smaointe, déan trácht.x