2017, Samhain 6 - Samhain 12, Ár Saol Críostaí agus Aireacht

Seoda ó Bhriathar Dé agus Tochailt do Ghnéithe Spioradálta - 'Cuardaigh Iehova agus Coinnigh Maireachtáil'

Amos 5: 4-6 - Caithfimid aithne a chur ar Jehovah agus a thoil a dhéanamh. (w04 11 / 15 par 24 par. 20)

Mar a deir an tagairt, “Ní foláir nach raibh sé éasca d’aon duine a bhí ina chónaí in Iosrael na laethanta sin fanacht dílis d’Iehova. Tá sé deacair snámh i gcoinne an lae inniu ... Ach spreag grá do Dhia agus fonn chun é a shásamh roinnt Iosrael chun fíor-adhradh a chleachtadh ”. Ar an gcaoi chéanna, níl sé éasca do dhuine ar bith atá ar cheann de na finnéithe Jehovah's inniu snámh in aghaidh an tsrutha nuair a thuig siad go bhfuil lochtanna tromchúiseacha i gceantair thábhachtacha fhoirceadal ag an rud a thaitin linn mar “an fhírinne”.

Céard a tharlódh dá dtabharfaí an réadú chun cinn, in ainneoin 'ag fanacht le ceartú ag Iehova'mar a iarrtar orainn a dhéanamh, níl aon cheartú den sórt sin ag teacht? Ní hé nach bhfuil Iehova agus Íosa Críost ag iarraidh orainn “adhradh le spiorad agus le fírinne”, ach má bhainimid an fhoirceadal lochtach gur thosaigh na laethanta deireanacha agus riail Ríocht Íosa i 1914, ansin cén bunús is féidir leis an “Caomhnóirí an fhoirceadal”[I] a n-údarás éilithe a chothabháil? (Eoin 4: 23,24)

Dóibh siúd a bhfuil grá acu do Dhia agus grá don rud atá díreach, cóir agus maith, agus fonn chun é a adhradh i bhfírinne (chomh fada agus is féidir le duine ar bith é a aithint) tá go leor daoine ag éirí níos deacra glacadh le rialacha na hEagraíochta . Go deimhin, agus muid ag cuardach Iehova, ag cloí leis an spreagadh i Amos 5, go "cuardach a dhéanamh dom [Jehovah] agus fanacht beo", bíonn sé ag éirí níos deacra déileáil leis an contrárthacht idir na Scrioptúir agus an méid a mhúintear dúinn tríd an Eagraíocht. Ina theannta sin, má dhéantar cuardach ar Iehova, caithfimid dul i dtaithí ar staidéar a dhéanamh ar an mBíobla féin - dúinn féin, ní amháin an t-ábhar ullmhaithe a chothaítear le spúnóg a léamh agus glacadh leis. Teastaíonn eolas cruinn uainn nach bhfaighfimid ach trí Bhriathar Dé a scrúdú go díreach dúinn féin. (Eoin 17: 3)

In aimsir Iosraelach, b'éigean do na hIosraeilítigh seasamh ina n-aonar as a bhfuil ceart (1 Kings 19: 18). Ag am amháin, ní raibh lúb déanta ag 7,000 ar a gcuid glúine go Baal, nuair a bhí siad uile timpeall orthu lena n-áirítear an Rí agus an chuid is mó de na prionsaí agus daoine ag iompú go Baal adhartha. Ní mór dúinn freisin, má tá grá againn do Dhia agus don cheartas, seasamh ar leithligh don rud atá ceart. Conas a dhéanaimid sin, ní mór do gach duine é féin a chinneadh dó féin, mar go bhfuil cúinsí difriúla ag gach ceann acu. Is é an rud atá ríthábhachtach ná go leanaimid inár gcroí na rudaí atá olc, gráin éagóir, agus nach ligimid dúinn féin comhréiteach a dhéanamh ionas go múinfimid bréagáin, nó go dtacóimid le riar éagóir, cibé acu trí shunning neamhdhleathach, nó trí mheáin eile.

Amos 5: 14, 15 - Ní mór dúinn glacadh le caighdeáin Jehovah's maith agus olc agus a fhoghlaim chun grá dóibh (jd90 par. 91. 16-17)

Iarrann an tagairt seo an cheist bhailí, “An bhfuilimid toilteanach glacadh le caighdeáin maith agus olc Iehova?” Leanann sé i gceart leis “Cuirtear na caighdeáin arda sin in iúl dúinn sa Bhíobla”; agus cinnte, is é sin an áit ar cheart dó stopadh. Cén fáth go dteastaíonn míniú breise ar na hardchaighdeáin seo? “Trí Chríostaithe aibí a bhfuil taithí acu ar an daor dílis agus discréideach”? An bhfuil siad ag maíomh gur Críostaithe neamhaibí, gan taithí iad an chuid eile dínn? Mar mhalairt air sin, an bhfuil siad ag maíomh gur theip ar Iehova agus Íosa Críost a chinntiú gur míníodh na caighdeáin seo soiléir go leor sa Bhíobla dúinn go bhféadfaimis iad a léamh agus a thuiscint dúinn féin?

Amos 2: 12 - Conas is féidir linn an ceacht atá sa véarsa seo a chur i bhfeidhm? (w07 10 / 1 par 14 par. 6)

De ghnáth cheap an Tiarna na Naitsithe, mar a bhí na fáithe. Bhí deis ag muintir Iosrael guta Nazirite a dhéanamh, ach b'éigean dóibh na dlíthe a thug an Tiarna do na Naitsithe sin a cheap sé a leanúint. Mar thoradh "ag iarraidh fíon na Nazirites a ól ”a bhí ag iarraidh d'aon ghnó na Naitsithe a chur in aghaidh rialacháin Jehovah's dóibh. Bhí an rud céanna fíor leis na fáithe. Agus tú i gceannas ar na fáithe (cosúil le Jeremiah) “níor chóir duit a fháistriú”, bhí na treoracha a fuair siad ó Jehovah Dia ag dul i ngleic leo. Dá bhrí sin ba ghníomh an-tromchúiseach é ceachtar de na rudaí seo a dhéanamh, toisc go mbeadh an Israelite ag gníomhú mar Nimrod go héifeachtach “i gcoinne Jehovah”. (Genesis 10: 9)

Mar gheall ar an méid sin thuas, tá an véarsa seo á chur i bhfeidhm ar éileamh “Gan díspreagadh a thabhairt do cheannródaithe dícheallacha, maoirseoirí taistil, misinéirí nó baill de theaghlach Bethel trí ghríosú orthu a seirbhís lánaimseartha a thabhairt suas do ghnáthbhealach beatha”, iarratas comparáideach réasúnta? An roghnaíonn Iehova Dia ceannródaithe, maoirseoirí taistil, misinéirí agus baill teaghlaigh Bethel agus a threoraíonn sé go pearsanta maidir le cad ba cheart dóibh a dhéanamh? Arbh fhiú ceannródaí i ndrochshláinte a bheith ina fhoilsitheoir maith ina ionad, mar sin b’fhéidir go bhféadfadh a shláinte feabhas a chur air nó ar a laghad a bhainistiú níos fearr, cothrom le ceannas Dé a chur i gcoinne? An labhraíonn an Bíobla faoi Cheannródaithe? An dteastaíonn cuóta uaireanta an chloig ó Iehova? Tá seirbhís féin-íobairt ar son deartháireacha agus deirfiúracha duine le moladh, ach nach droichead rófhada é a mhaíomh gur cheap Iehova tú mar cheannródaí, nó mar Bethelite?

Chomh maith leis sin, cén fáth go bhfuil an t-éileamh go ndearna Iehova an ceapachán? Cheap Íosa na haspail go léir lena n-áirítear Pól.[Ii]

Feabhas a chur ar ár Scileanna san Aireacht - Cuairt ar Fhilleadh

Arís, "Maireachtáil mar Chríostaithe ” is cosúil nach mbaineann sé ach le seanmóireacht seachas le feabhas a chur ar ár n-iompraíocht Chríost.

Is iad na ceisteanna nár fágadh freagra orthu faoin alt:

• Conas is féidir linn a bheith cairdiúil agus measúil?
• Conas is féidir linn scíth a ligean?
• Cad iad na beannachtaí te a d'fhéadfaimis a úsáid?
• Cén fáth go bhfuil Staidéar Bíobla i 4^th áit, ag leanúint ár gceist roimhe seo (a bhféadfadh nó nach bhféadfadh scrioptúr a bheith i gceist), foilseachán Watchtower agus físeán Watchtower?
• Conas a dhéanaimid caidreamh a chothú le duine?

 Kingdom Rules (caibidil 21 para 1-7)

An bhfuil tú treisithe ag creideamh trí athbhreithniú a dhéanamh ar leabhar Rialacha Ríocht Dé leis na héilimh atá aige, nó an bhfuil sé os coinne an cháis?

Cé chomh toilteanach is atá an arm na seanmóirí a théann ó dhoras go doras thar ceann na hEagraíochta? Cé mhéad finné atá ar eolas agat, má thugtar an rogha dóibh, b'fhearr leo stopadh ag dul ó dhoras go doras agus ina ionad sin cineálacha eile seanmóireachta agus finné a úsáid? Nach dócha gurb é an tromlach é?

Cén chaoi a ndéantar an teagasc bréagach a ghlanadh? Smaoinigh ar roinnt díobh:

• An fhoirceadal láithreacht 1914 dofheicthe bunaithe ar antitype nach bhfuil le fáil sa Scrioptúr.
• An ceapachán 1919 an sclábhaí dílis, bunaithe freisin ar antitype nach bhfuil le fáil sa Scripture.
• An teagasc nach raibh aon sclábhaí dílis ceaptha go 1919.
• An Vow de Tiomantas a sháraíonn Mt 5: 33-37.
• An mhúinteoireacht atá ag forluí sna glúnta?
• Ní clann Dé iad teagasc na gcaorach eile.

Cé chomh glanta go morálta is atá an Eagraíocht…

• Nuair a bhíonn colscaradh níos coitianta nó níos coitianta ná ar fud an domhain?
• Nuair a chosnaítear pedophiles go héifeachtach agus a n-íospartaigh á shunned?
• Nuair a shéantar ar bhall dul isteach i ngrúpa polaitiúil, agus an Eagraíocht ag seoladh ballraíochta rúnda bliana 10 sna Náisiúin Aontaithe?

Tá Críost cumhachtach go leor chun a rialú “i measc a chuid naimhde" dá roghnódh sé é sin a dhéanamh, ach an amhlaidh “anÉachtaí sa Ríocht ” (par. 1) aon chruthúnas go bhfuil sé ag rialú ó 1914 ar Fhinnéithe Iehova? Tá fás níos mó fós tagtha ar líon na ngrúpaí le linn na tréimhse céanna. Is díol spéise an tuarascáil bliana seirbhíse is déanaí a thaispeánann go bhfuil na huimhreacha ag crapadh ar fud an chéad agus an dara domhan. Conas is féidir é seo a mheas mar chomhlíonadh Íseáia 60:22, véarsa a chuir an Comhlacht Rialaithe i bhfeidhm go leanúnach ar thorthaí obair seanmóireachta JWanna.

Fógairt Síochána

Tá “Lá Iehova” (“lá an Tiarna” i ndáiríre) a luaitear in 1 Teasalónaigh 5: 2,3 cosúil go dlúth leis an méid atá ar eolas faoi scriosadh an Náisiúin Ghiúdaigh idir 67-70 CE. (féach freisin Zechariah 14: 1-3, Malachi 4: 1,2,5) Tá sé suimiúil a thabhairt faoi deara gur bhuail na Giúdaigh boinn ag ceiliúradh an ruaig ar Cestius Gallas agus a chúlaí ó Iúdáia, le inscríbhinní mar ‘Saoirse na Zion ’agus‘ Iarúsailéim Naofa ’. Chreid siad go raibh siad saor ó chuing na Róimhe sa deireadh. Mar sin féin, níor mhair an tsaoirse nua seo i bhfad. Tháinig an scrios go gasta do na Giúdaigh cheannairceacha de réir mar a tháinig Vespasian agus Titus ar ais agus a rinne díbirt ar an gcéad Ghailíl, ansin Iúdá agus ar deireadh Iarúsailéim sna trí bliana go leith seo a leanas. Mar sin féin, “Lá Iehova”, níorbh ionann an scrios a rinne na Rómhánaigh ar an náisiún Giúdach i dtreo agus “lá an Tiarna” amach anseo nuair a bheadh ​​láithreacht Íosa ann. (2 Teasalónaigh 2: 1,2,3-12) (Féach freisin Matha 7: 21,22; Matha 24:42; 1 Corantaigh 1: 8; 1 Corantaigh 5: 5, 2 Corantaigh 1:14; 2 Tiomóid 4: 8; nochtadh 1:10).

Pléann mír 5-7 an t-ionsaí ar reiligiún bréagach. Arís eile, ní mór dúinn an chéad haois amháin maidir le tuar Íosa a íoslaghdú chun comhlíonadh tánaisteach breise a thabhairt le tuiscint. Níl aon riachtanas scrioptúrtha follasach ann maidir le comhlíonadh dúbailte. (Seo sampla eile de chaighdeán dúbailte na hEagraíochta. Cáineann siad antitypes nach bhfuil le fáil sa Scrioptúr, agus leanann siad ar aghaidh ag úsáid iad nuair a oireann sé don chlár oibre dochtúireachta.) Nuair a ionsaíonn eilimintí polaitiúla an domhain seo reiligiún bréagach, níl aon scrioptúr ann. tacaíocht don ráiteas “mairfidh an fíor-reiligiún amháin ”. Go deimhin, tugann an scrioptúr a luadh mar thaca leis seo — Salm 96: 5 — aon rud den chineál.

Go fírinneach, níos dáiríre, tá siad ag teacht salach ar fhocail Íosa i Matha 24: 21,22 mar a deir Íosa, “mar gheall air sin beidh drochamhras mar a tharla ó thús an domhain go dtí anois, níl, ná ní tharlóidh arís.”(Cuireadh leis go trom). Na véarsaí roimhe seo (Matha 24: 15-20) ag déanamh soiléir go mbeadh sé seo tráth chomhlíonadh tuar Daniel, tar éis an rud scanrúil a fheiceáil ina sheasamh san áit naofa. Sa chéad haois, thuig na luath-Chríostaithe gurb é seo na Caighdeáin phaganacha Rómhánacha i gceantar an Teampaill. Scríobhann Josephus gur maraíodh 1,100,000 Giúdach le linn léigear Iarúsailéim agus díreach ina dhiaidh. Scáthaíodh an 97,000 a bhí fágtha beo, agus fuair go leor acu sin bás sna cúig bliana ina dhiaidh sin. Caitheann scoláirí nua-aimseartha amhras ar an bhfigiúr sin toisc go bhfuil suim acu é a íoslaghdú, ach fiú má dhéanaimid é a laghdú go 550,000, táimid fós fágtha leis an murt is mó sa tréimhse ama is giorra sa stair. Tharla an t-aon mhurt mór eile (díothú Hitler ar na Giúdaigh le linn an Dara Cogadh Domhanda) thar thréimhse ama i bhfad níos faide (blianta seachas míonna). Téann focail Íosa thar na huimhreacha, áfach. Cuireadh deireadh leis na Giúdaigh, mar náisiún agus mar theampall le cineál adhartha a mhair ar feadh 1,500 bliain. Ba cheart, dá bhrí sin, an ráiteas a léamh “Comhlíonadh focail Íosa"Agus nach bhfuil leanúint ar aghaidh mar a dhéanann siad “Ar scála beag."

Seachas maireachtáil ar ainmníocht reiligiúnach amháin, labhraíonn parabail Íosa go léir faoi dhaoine a bhaint as grúpa - “na fiailí a bhailiú… ansin téigh chun an chruithneacht a bhailiú” (Matha 13:30), as “na cinn bhreátha a bhailiú (iasc)… ach ”ag caitheamh“ na mí-oiriúnacha (iasc) ”(Matha 13:48), as“ na caoirigh a scaradh ó na gabhair ”(Matha 25:32).

_______________________________________________________________

[I] Geoffrey Jackson: fianaise os comhair Ard-Choimisiún Ríoga na hAstráile. Lá Athscríofa 155 (14 / 08 / 2015) leathanach 5.

[Ii] Sampla eile de “amhrasach” a chur in ionad “Lord”, ag “Jehovah”. Deir an téacs Gréigise go raibh siad “ag tabhairt aire" (leitourgounton) [ag fónamh don stát nó don Rí] “don Tiarna" (Kyrio). De réir mar a bhí siad ag seanmóireacht agus ag múineadh an dea-scéala faoi Chríost, léiríonn an comhthéacs gurbh é an Tiarna dá dtagraítear anseo Íosa, ní Iehova Dia.

Tadua

Ailt le Tadua.