2018, Eanáir 29 - Feabhra 4, Ár Saol Críostaí agus Aireacht

Seoda ó Bhriathar Dé agus Tochailt le haghaidh GEMS Spioradálta - Thairg Athair Sólás (Matthew 10-11)

Matthew 11: 28 (luchtaithe síos) (nwtsty)

Deir nótaí an staidéir: “Bhí na daoine sin a bhfuil Íosa ag teacht uathu á luchtú ag imní agus toil. Bhí an t-adhradh a rinne siad ar Iehova trom mar gheall ar thraidisiúin an duine a cuireadh le Dlí Mhaois. Bhí fiú an tSabóid, a bhí le bheith ina foinse úrúcháin, ina ualach. ”

An bhfuil na finnéithe luchtaithe inniu? Bheadh ​​an chuid is mó acu ag freagairt, Sea, dá mbraithfidís go raibh siad in ann labhairt faoi shaoirse gan iarmhairtí.

Cé mhéad a mhothaíonn go bhfuil siad ar mhuilinn mhóra agus go dteastaíonn uathu éirí as?

Ag obair i rith na seachtaine go dáiríre, táthar ag súil go mbeidh deartháireacha (fir ceaptha go háirithe nó iad siúd a shíneann amach) go luath maidin Dé Sathairn chun a dteaghlach go léir a bheith réidh le dul amach ag seanmóireacht, go príomha ar dhoirse folamh, agus is é sin tar éis dóibh taisteal chuig an Halla na Ríochta áitiúla nó lárionad grúpa le haghaidh cainte seirbhíse agus an chríoch a dháileadh ina dhiaidh sin. Beidh uair an chloig nó níos mó caite sula ndírítear ar aon doras amháin, ach ní féidir an t-am atá ag dul, ag taisteal chuig an ngrúpa seirbhíse, ag cruinniú agus ansin ag taisteal chuig an gcríoch a chomhaireamh. Faoin am a dtiocfaidh siad abhaile agus ag ithe, beidh leath an lae ar a laghad caite.

Déan an tús tosaigh céanna ar an Domhnach do chruinniú an Phlé Poiblí agus an Watchtower. Gan am ar bith le haghaidh cur isteach agus scíth. Beidh sé go luath san iarnóin anois, fiú mura bhfuil aon rannpháirtíocht san aireacht. Mar sin, an bhfuil fiú dhá thráthnóna ann féin? Ní féidir, beidh gá le staidéar bíobla a bheith ag finné maith lena theaghlach (más teaghlach óg é, an t-aon am praiticiúil chun é a fháil). Is é sin roimh ullmhú na gcruinnithe, aireachtáil, glanadh halla na Ríochta, dualgais seanóirí nó seirbhísigh, srl. Má tá an t-ádh orthu is féidir go mbeidh siad in ann brú a chur ar dheisiúcháin tí agus ar dhualgais chothabhála, agus roinnt ama scíthe leis an teaghlach.

• Mar sin a fhreagairt go hionraic, an bhfuil an adhradh ar cheann de na finnéithe Jehovah trom mar gheall ar thraidisiúin an duine a cuireadh le Dlí Chríost?
• An foinse úrúcháin nó ualaigh é an “lá sosa” a bhí sa tSabóid faoi dhlí na nGiúdach?
• Cén t-am a bheadh ​​go maith ag an Fhinné cuidiú lena chuid deartháireacha agus deirfiúracha na hualaí seo go léir a fhorchuireann an eagraíocht air go neamhriachtanach?

Dúirt Íosa “tá mo chuing cineálta agus is éadrom mo lód”. (Matthew 11: 30) Conas? Toisc go n-iarrann Íosa orainn ár ndícheall a dhéanamh. Ní fhorordaíonn sé cé chomh minic agus cé na bealaí ar leith a ndéanaimid adhradh. Is faoinár gcoinsiasa atá sé.

Matthew 10: 38 (baint chéasta) (nwtsty)

Céastóireacht nó crosadh?

Logh an pun, ach tá na hargóintí ar cuireadh Íosa i bhfeidhm go cruálach chun báis orthu, céasta iontu féin. Mar sin, déanaimis féachaint ar an gcomhthéacs, ar an mbunús agus ar an méid a insíonn an stair dúinn.

Dar le Leyon Gréige Thayer's stauros is é an focal Gréigise “céasadh geall” san NWT agus “cros” sa chuid is mó de na bíobáin eile, ná 'gné dhíreach go háirithe ceann a luaitear'. Tá sé seo mar gheall ar a bhunadh. De réir mar a chuireann Gluais 2013 NWT i gcuimhne dúinn “Na Assyrians, na gabhálacha neamhbhailí ar bharr na gconstaicí dearga”.

Ghlac na Phoenicians ag tosú ag baint úsáide as struchtúr cros-mhaith agus na Gréagaigh agus na Rómhánaigh leis seo, chun bás a bhí níos measa fós a dhéanamh do na coirpigh ba mheasa. Tá sé an-dóchúil mar sin gur cuireadh Íosa chun báis ar chros.

Ach an gcaithfidh an modh beacht a bheith ina chonspóid? Ní hea, mar is cuma cad a cuireadh Íosa chun báis air. Ina ionad sin, is é an rud atá tábhachtach, an rud a léiríonn an bás sin agus an chaoi a léiríonn an bás sin don Chríostaí.

Arbh fhíor le Críostaithe fíor ionstraim chéasta, cibé acu cuaille singil nó cros, mar go bhfuair Íosa bás ar cheann? Ar ndóigh, ní. I gcodarsnacht nua-aimseartha a bheadh ​​cosúil le híomhá Chríost a adhradh a bheadh ​​ceangailte le AK47 ina seasamh nó le beirt AK47 a dhéanfaí i struchtúr cros-chosúil. Dhéanfadh smaoineamh den sórt sin an chuid is mó daoine a athrá.

Mar sin, go hachomair, b’fhéidir go bhfuair Críost bás ar chros, óir ba é sin an modh coiteann chun pionós caipitil a dhéanamh ag an am sin. Ach toisc nach ndéanfadh Críostaithe é a adhradh, is beag atá i gceist, mar díreoidh Críostaithe ar an bhfíric gur fhulaing sé bás corraitheach agus gur thug sé a shaol go bhféadfadh an deis a bheith againn go léir an saol síoraí a fháil. Tá súil againn go mbeimid buíoch go síoraí as an deis sin. Lig dúinn gan dul i mbun “troid faoi fhocail” (2 Tiomóid 2:14) mura n-athraíonn sé brí ár dtuisceana ar fhírinne bhriathar Dé. Ní athraíonn cibé an bhfuair Íosa bás ar chrann nó ar chros cén fáth go bhfuair sé bás, conas a fuair sé bás, cathain a fuair sé bás, agus as a bhfuair sé bás; is fíricí fíorthábhachtacha iad uile.

Íosa, An Bealach (Caibidil 6 jy) - An Páiste a gealladh

Ní dhéanfaidh aon ní de nóta.

Tadua

Ailt le Tadua.