[Ó ws17 / 12 lch. 3 - Eanáir 29-Feabhra 4]
“Tá ár gcara tar éis titim ina chodladh, ach táim ag taisteal ann chun é a mhúscailt.” —Agus 11: 11.
Alt neamhchoitianta a chloíonn leis an méid a deir an Bíobla gan dochtúireachtaí fir a thabhairt isteach. Ar an iomlán, athbhreithniú spreagúil ar aiséirí stairiúla chun creideamh a thabhairt dúinn san aiséirí amach anseo.
Ar ndóigh, is é fo-théacs an ailt seo nach mbeidh lucht freastail Staidéar Watchtower na seachtaine seo ag smaoineamh ach ar aiséirí domhain dóibh féin. Is é an t-aon dóchas a chuirtear ar fáil dóibh sna foilseacháin. Déanta na fírinne, múineann diagacht JW trí aiséirí, ní an dá cheann a ndearna Íosa agus Pól tagairt dóibh ag Eoin 5:28, 29 agus Gníomhartha 24:15. Chomh maith le aiséirí talmhaí na n-éagórach, múineann siad dhá aiséirí na bhfíréan - ceann chun na bhflaitheas agus ceann eile go talamh.
Mar sin de réir na hEagraíochta, cuirfear aiséirí ar Daniel le saol neamhfhoirfe, peacach ar an domhan mar chuid d'éirí as cuimse na fírinne, agus beidh Lazarus, mar dhuine de na hainmhithe a fuair bás tar éis Íosa, ar ais chun saol na bhflaitheas a bhásadh.
Is féidir le plé ar nádúr an aiséirí neamhaí fanacht go dtí ócáid eile, níos tráthúla. Go dtí seo, is í an cheist a bhaineann linn ná an bhfuil cúis ann chun a chreidiúint go roinnfidh Daniel agus Lazarus san aiséirí céanna nó nach mbeidh.
Is é an bunús le creideamh Fhinnéithe Iehova ná nach féidir ach leo siúd a fuair bás tar éis bhás Íosa éileamh a dhéanamh ar dhóchas na bhflaitheas, ós rud é nár dhoirteadh spiorad an uchtála ach orthu. Ní féidir le seirbhísigh dílis, cosúil le Daniel, a bheith ag súil leis an aiséirí sin, tar éis dóibh bás a fháil sular eisíodh an Spiorad Naomh fuascailte.
Is é seo an t-aon bhonn leis an gcreideamh seo, agus ba chóir a thabhairt faoi deara nach bhfuil aon rud luaite go sainráite sa Scrioptúr chun tacú leis. Is asbhaint é atá bunaithe ar an mbonn nach féidir uchtáil mac a chur i bhfeidhm go cúlghníomhach, ná a thabhairt do dhaoine marbha. B’fhéidir cúis eile leis an gcreideamh seo ná go gcuireann an Eagraíocht teorainn le líon na ndaoine a fhaigheann an luach saothair neamhaí go 144,000; líon a bheadh cinnte sroichte cheana faoin am a shiúil Íosa an talamh, má táimid chun na seirbhísigh dílis uile ó Abel a áireamh go dtí lá Íosa. (Bhí 7,000 ina n-aonar i lá Éilias - Rómhánaigh 11: 2-4)
Ar ndóigh, an neamhaird nach féidir le Jehovah Doirt a Spiorad Naomh a ghlacadh ar dhaoine marbh neamhaird ar an fhírinne Bíobla a dó, níl a sheirbhísigh dhílse marbh!
“Is mise Dia Abrahám agus Dia Íosa agus Dia Iacóib”. Is é an Dia é, ní na marbh, ach an bheo.”(Mt 22: 32)
Tugann Críost léiriú eile go mbeidh seirbhísigh réamh-Chríostaí Dé ag teacht le deisceabail Íosa i ríocht na bhflaitheas nuair a deir sé:
“Ach inseoidh mé duit go dtiocfaidh a lán daoine ó chodanna oirthear agus ó pháirteanna an iarthair agus go ndéanfaidh siad aithris ar an tábla le Abraham agus Isaac agus Jacob i ríocht na bhflaitheas; 12 ach caithfear mic an ríocht isteach sa dorchadas taobh amuigh. ”(Mt 8: 11, 12)
Agus ansin tá an t-aistriú againn. Bhí fianaise ag cuid dá dheisceabail ar athchumrú ina bhfacthas Íosa ag teacht ina ríocht le Maois agus Éilias. Cén chaoi a bhféadfadh an t-uafás sin fíorchineál ríocht na bhflaitheas a léiriú mura bhfuil Maois agus Éilias chun páirt a ghlacadh ann in éineacht leis na hAspail?
Chuir an t-alt seo cruthúnas amháin eile air seo ar fáil dúinn i ngan fhios dúinn. Tagraíonn Martha don tréimhse ama chéanna agus a rinne an t-aingeal a thug suaimhneas do Daniel.
Lean an teachtaireacht chuig an bhfáidh Daniel ar aghaidh: “Seasfaidh tú suas do do chrannchur ag deireadh na laethanta. " - par. 18 (Féach Daniel 12: 13)
Is léir go raibh cúis ag Martha a bheith muiníneach go n-ardódh a deartháir dílis, Lazarus, an aiséirí an lá deireanach. ”Ba chóir don ghealltanas a tugadh do Daniel, mar aon leis an gcinnteacht a léirítear i bhfreagra Martha ar Íosa, a chur in iúl do Chríostaithe inniu. Beidh aiséirí ann. - par. 19 (Féach John 11: 24)
Tá dhá aiséirí ann. Tarlaíonn an chéad cheann ag deireadh an chórais rudaí nó “deireadh na haoise” —agus an “lá deiridh” nó “deireadh laethanta” - nuair a thagann an lá deireanach de riail an duine le teacht Íosa agus é ag teacht salach glóir agus cumhacht chun riail Dé a bhunú. (Re 20: 5) Seo an t-aiséirí a mbeidh Lazarus, Mary, agus Martha mar chuid de. Is í an tagairt a rinne sí nuair a dúirt sí, “Tá a fhios agam go n-ardóidh sé san aiséirí an lá deireanach. " Seo an tréimhse ama chéanna a ndearna an t-aingeal tagairt dó nuair a dúirt sé le Daniel go n-ardódh sé freisin mar luach saothair “ag deireadh laethanta”.
Níl dhá ‘chríoch laethanta’ ann, dhá ‘lá deiridh’ nuair a bheidh seirbhísigh dílis le aiséirí. Níl aon rud sa Scrioptúr chun tacú le conclúid den sórt sin. Roinnfidh Daniel agus Lazarus an luach saothair céanna agus is cuí.
Meleti, bhí mé ag fiafraí an bhféadfá trácht a dhéanamh ar fhocail Íosa ag Matha 11: 11,12: Fíor a deirim libh, i measc na ndaoine a rugadh de mhná, níor ardaíodh aon duine níos mó ná Eoin Baiste, ach duine níos lú i is mó Ríocht na bhflaitheas ná mar atá sé. 12 Ó laethanta Eoin Baiste go dtí seo, is í Ríocht na bhflaitheas an sprioc atá ag fir, agus iad siúd atá ag brú ar aghaidh á ghabháil. (Matha 11:11, 12 NWT) Creidim go n-úsáideann an Watchtower é seo mar thacaíocht d’éinne ó aimsir Eoin Baiste... Leigh Nios mo "
I ndáiríre, ba mhaith liom roinnt tuairimí éagsúla a chloisteáil ar an scrioptúr sin. Duine ar bith?
Tá an fonóta seo ag an mBíobla NET go véarsa 11: “Tar éis do Eoin athrú a dhéanamh ar réanna. Tá an ré nua chomh mór sin gur mó an ball is ísle di (an duine is lú i ríocht Dé) ná an ceann is mó sa ré roimhe sin. " Ceapann Albert Barnes gur athrú é seo i dtéarmaí ní i dtéarmaí pribhléide ach eolais: “Is mó an té is lú i ríocht na bhflaitheas ná é - Úsáidtear an abairt“ ríocht na bhflaitheas ”i go leor céadfaí. Féach na nótaí ag Matha 3: 2. Is dócha go gciallaíonn sé anseo,... Leigh Nios mo "
Bhí claonadh ag Dia duit Jerome Ime aontú leis an Uasal Barnes, níor críochnaíodh eolas Johns go fóill. Ní miste a mheabhrú gurb é Íosa an duine deireanach de na seanfháithe cúnant agus gurbh é Eoin an dara duine deireanach, mura mbeadh rialóir truaillithe gearrtha as a cheann, b’fhéidir go mbeadh a ról athraithe faoi threoir Íosa, tuairimíocht ar ndóigh. Mar sin féin is cosúil go dtugann neamhaird ar theagasc JW neamhaird ar an ráiteas a rinne Íosa sa véarsa, gurb é ríocht na bhflaitheas an sprioc anois, na spriocphoist a athrú go héifeachtach, má chreid Eoin go raibh dóchas domhain aige, ansin... Leigh Nios mo "
Aontaím le tráchtanna roimhe seo ar Matha 11 tá an scrioptúr ag tagairt ní do Eoin mar dhuine nó mar phost ach don teachtaireacht a d’fhógair sé teacht The Christ ach ba iad na hAspail a dhéanfadh ionadaíocht ar Ríocht na bhFlaitheas ag an am sin faoi threoir dhíreach, míorúiltí a dhéanamh, Íobairt Íobairt Chríost a fheiceáil, finné a dhéanamh faoin bhFuil, An Cúnant Nua, Comhdháil a bhunú agus go leor eile. Déantar tagairt freisin don chaoi a bhfuil siad siúd atá ag brú ar aghaidh á ghabháil, is é seo, ar ndóigh, na daoine bochta atá ag dul chun donais na cinn a bhfuil cuma neamhghlan orthu ach a bhfuil ocras spioradálta orthu... Leigh Nios mo "
Dia duit Jerome, go raibh maith agat as aird a tharraingt ar an véarsa seo. Ar bhreathnaigh tú ar aistriúcháin eile? Wow, is cinnte go dtugann siad gné iomlán difriúil! Tá mo ghuthán in úsáid agam mar sin tá sé deacair mórán a scríobh, ach ba bhreá liom tuairimí daoine eile a chloisteáil. ?
Níl ach nóta ann dóibh siúd nach bhfaca go bhfuil an tuarascáil bhliantúil mhionsonraithe ar fáil anois ar JW.Org, ach is cosúil gan na meánfhoilsitheoirí de réir tíre, cé gur dócha go bhfuil an méadú céatadáin bunaithe ar seo, mar is cinnte nach bhfuil sé bunaithe ar 2016 agus Foilsitheoirí buaice 2017.
Cuir in iúl dom má chaill mé rud éigin.
Rith mé seo caite le maité oibre atá fós go mór ina JW gníomhach agus chuir sé brú air mar “ó bhuel níl a fhios againn cathain a fuair Lazarus bás.” Bhí a fhreagairt ar an gclaochlú chomh lag sa mhéid is go raibh Maois agus Éilias ní raibh ann ach rudaí a bhailíochtú. Ag frustrachas nach bhfuil aon duine ann le labhairt ach anseo agus fóram DTT. Mike Tháinig mé ar dhíospóireacht a bhí agat le finné ?? ainm Rotherham ar truetheology.net an-spreagúil agus measúil. Ní cosúil go n-úsáidtear an bord sin go mór. Mar sin féin léigh mé na hailt faoi Church... Leigh Nios mo "
Dia duit Mike, Ní hé an t-aon duine atá trína chéile tú. Tá mac epileptic agam, idir lár 2005 agus lár 2006 bhí sé i dtimthriall gníomhaíochta urghabhála leanúnaí, bhí mé cinnte go bhfaigheadh sé bás, chun mé féin a neartú Thosaigh mé staidéar pearsanta ar an athshainiú, agus é mar aidhm agam mé féin a thógáil. suas dá dtarlódh an rud dosheachanta. Ina áit sin is é an rud a fuair mé ná go raibh locht ar mo dhiagacht WT ar an aiséirí, agus cé gur tháinig mé as sin le tuiscint níos fearr ar an athchruthú, bhí mé i suaitheadh nach iad siúd a... Leigh Nios mo "
Olive Fiáin, tuigim do frustrachas. Ba cheart gur rud spreagúil é staidéar a dhéanamh ar an aiséirí, cosúil leis an alt seo de chuid Watchtower le déanaí. Ach ní fhéadfadh alt na seachtaine seo chugainn a bheith níos difriúla, agus chomh frustrach sin. Éiríonn sé chomh casta sin go bhfuil sé deacair orm a shamhlú go bhfuil JW ag fáil spreagadh uaidh.
Fadhb is ea é seo, tá na deartháireacha tugtha do Macreligion, a bhfuil go leor duail cluaise acu, agus ag imeacht ón gcruinniú ag smaoineamh go bhfuil rud éigin spioradálta á ithe agat, nuair a bhíonn sé i ndáiríre ag iarraidh a dhramhaíola.
Díreach mar phointe taobh le cumraíocht tras Íosa. Rud amháin atá i gcoiteann ag an triúr san fhís, ná gur imigh a gcorp, Maois agus Éilias araon san fhís le corp osnádúrtha agus Íosa níos déanaí tar éis a aiséirí le corp glóire, déanann kinda é sin soiléir dom.
Meleti, tá peirspictíocht an WT anseo mearbhall orm i ndáiríre, mura contrárthacht cothrom é gan aon fhreagra ar chor ar bith. De réir diagacht WT, aiséirítear Lazarus in éineacht le haon anointed marbh ag tosú i 1914. Ach nach tréimhse ama difriúil é “an lá deireanach” ar fad? Smaoinigh ar: “Ba chóir dom iad a aiséirí ar an lá deireanach: Deir Íosa ceithre huaire go n-aiséirí sé daoine an lá deiridh. (Joh 6:40, 44, 54) Ag Joh 11:24, tagraíonn Martha freisin do “an aiséirí an lá deiridh.” (Déan comparáid idir Da 12:13; féach an nóta staidéir ar Joh 11:24.) Ag Joh 12:48, an “lá deireanach” seo... Leigh Nios mo "
Tá an ceart agat, Mike. Tá a gcuid diagachta féin ag teacht salach ar theagasc aiséirí ag tosú - creidim gurb é 1919 an bhliain reatha - díreach tar éis 1914. Cá bhféadfaimis teacht ar do phodcast?
Is é JW Review é. Déanann Mike post deas ar a phodchraoltaí.
Cá bhfaighidh mé iad?
Téigh go dtí Michael J Felker.com
Go raibh maith agat Warp Speed!
An nasc podchraoladh díreach iTunes: https://itunes.apple.com/us/podcast/jw-review-podcast/id1123789045
Dia duit a chara Mike ... Ní féidir liom taitneamh a bhaint as do podchraoltaí toisc go bhfuil siad i mBéarla. Agus ní fhreastalaíonn siad ach ar iphone ní ar Android. Tá alt agat a fuair mé spéisiúil ach is dóigh liom go bhfágfar an cheist orm: ar cheart finnéithe Iehova a bhaisteadh arís?
Hi Phelps, tá brón orm faoi sin, cé gur cosúil go bhfuil do chuid Béarla go maith! Oibreoidh mé ar bhealach a thacaíonn le Android chun an podchraoladh a fháil. Ach anois, is féidir leat an podchraoladh a íoslódáil go simplí trí mp3 ar mo shuíomh Gréasáin. Maidir le mo fhíseán baiste, ba mhaith liom smaoineamh go bhfágfaí freagra seachas níos mó ceisteanna ort, ach fágfaidh mé sin ort cinneadh a dhéanamh 🙂
Níl Mike daor. .. is aistritheoir Google é. Ní raibh mé ach ag cur ceiste faoi bhaisteadh as fiosracht mar tá a fhios agam cad a deir na scrioptúir. Ach go raibh maith agat as do chuid oibre?