2018, Feabhra 26 - Márta 4, Ár Saol Críostaí agus Aireacht

Seoda ó Bhriathar Dé agus Tochailt le haghaidh GEMS Spioradálta - Seachnaítear Tú féin agus daoine eile go cúramach (Matthew 18-19)

Matthew 18: 6-7 (bloic chonstaic) (nwtsty)

Is é an focal Gréigise “stumbling block” aistrithe Scandalon. Deir na nótaí staidéir faoin bhfocal seo “I gciall fhiúntach, tagraíonn sé do ghníomh nó d’imthosca a thugann ar dhuine cúrsa míchuí a leanúint, stumble nó titim morálta, nó titim isteach i bpeaca. ”

Is díol spéise é gurbh é an focal seo an bunús leis an bhfocal Béarla, “scandal”, a úsáideadh chun tagairt a dhéanamh don chás ina ngabhtar duine ag gníomhú ar bhealach a mheastar a bheith dochreidte nó do-ghlactha don phobal i gcoitinne.

Tugann na véarsaí rabhadh i gcoinne creachadh a dhéanamh ar dhaoine beaga a chuir creideamh in Íosa Críost. Tá beagnach gach finné gan eisceacht tar éis creideamh a chur in Íosa nó ní dhéanfaidís iarracht an Bíobla a staidéar agus a bhaisteadh. Mar gheall ar an bhfíric seo tá an rabhadh níos cumhachtaí.

Faraor, tá go leor acu sáite sa chóireáil a fuair siad agus iad laistigh den eagraíocht, ag éirí mar agnostics, agus fiú aindiachaí. Cén fáth go bhféadfadh sé seo a bheith? Tá sé amhlaidh, toisc go múintear finnéithe chun creideamh a chur san eagraíocht. Mar shampla:

w02 8 / 1 Cuir isteach go dáiríre ar Údarás Godly
Conas a neartaigh athbhreithniú ar chuntas Korah do chreideamh in eagraíocht infheicthe Iehova?

Nuair a fhaigheann daoine den sórt sin gur bréaga an rud a chreid siad a bheith ar shlí na fírinne, agus nach féidir le Dia an Eagraíocht a threorú dá bhrí sin, níl aon rud fágtha acu chun creideamh a chur ann. Tá an Eagraíocht tar éis í féin a chur isteach sa chainéal nó san idirghabhálaí idir Dia agus fir. Tóg é sin agus níl aon chosán a fheictear do Dhia fós ann. Ag mothú breac, déanta amach mar amadán, casann siad ar shiúl ó gach reiligiún agus fiú Dia féin.

Labhraíonn an Bíobla ar bhreithiúnas níos troime orthu siúd a mhúineann daoine eile.

“Sin iad na daoine a chaitheann tithe na mbaintreach agus mar leithscéal ag déanamh paidreacha fada; gheobhaidh siad seo breithiúnas níos troime. " (Marcas 12:40)

Matthew 18: 10 (a n-aingeal ar neamh) (nwtsty) (w10 11 / 1 16)

Is fearr a thuigtear an véarsa seo i bhfianaise na scrioptúir seo a leanas: Genesis 18, Genesis 19, Eaxodus 32: 34, Salm 91: 11, Job 33: 23-26, Daniel 10: 13, Achtanna 12: 12-15, Eabhraigh 1 : 14.

An Watchtower dealraíonn sé go bhfuil an tagairt ceart nuair a deir sé “Ní gá go gciallódh Íosa go raibh aingeal caomhnóra ag gach duine dá lucht leanúna.” Tugann na scrioptúir thuasluaite le fios, de réir riachtanais, Jehovah agus Íosa b'fhéidir, aingeal a shannadh chun duine, grúpa, ríocht nó tír áirithe a chosaint agus a threorú. Mar sin féin, níl aon tacaíocht ann do shannadh aingeal caomhnóra aonair do gach duine mar a chreideann cuid acu. Dealraíonn sé go raibh Íosa ag tabhairt comhairle láidir dóibh siúd a bhí ag éisteacht le caitheamh leis na cinn bheaga, lena n-áireofaí leanaí, le cúram agus le meas; an smaoineamh go raibh dochar déanta do na cinn sin, go gcuirfí Jehovah in iúl, agus ar lá breithiúnais ní bheadh ​​sé go maith dá n-íospartaigh. Is léir go mbeadh feidhm aige seo leo siúd a chleachtann mí-úsáid ghnéasach leanaí, ach a dhéanfadh iad a shíneadh chomh maith leis na daoine a thabharfadh, nó a dhíríonn ar ghníomhartha uafásacha den sórt sin, i bhfolach taobh thiar de na scrioptúir mhífheidhmithe.

Ná bíodh cúis agat riamh le Stumbling - Video

Déanann an físeán roinnt pointí:

(1) D’fhéadfadh brú a chur ar dhuine a bheith ina chúis le stumble.

An Watchtower Léiríonn an t-athbhreithniú staidéir don tseachtain seo go bhfuil taithí ag na finnéithe ar na rudaí a mheastar a bheith “lag” mar gheall ar fhíseáin eagraíochta eile.

Déanann an físeán an pointe ansin go bhféadfadh Iehova sinn a bhrú, ach nach bhfeidhmíonn sé orainn freastal air, ach go spreagann sé é. Cé chomh difriúil leis an eagraíocht a fhéachann linn ár mbealach adhartha a leanúint. Leagann Stephen Lett (ball GB) béim ar an gcaoi nár cheart do thuismitheoirí a leanaí a thabhairt isteach i bhfreastal ar Jehovah, ach an dá cheann roimhe sin Watchtower Bhí tionchar mór ag ailt staidéir ar bhaisteadh ar thuismitheoirí chun brú a chur ar leanaí baisteadh a fháil, iad uile gan fasach scripteach chun an gníomh seo a chosaint.

Cuireann Lett in iúl ansin nár cheart do sheanóirí 'brú' a dhéanamh, agus tugann sé sampla ar an dóigh a ndeachaigh seanóir ar an bpobal toisc nach raibh go leor le dul amach i seirbhís allamuigh an lá dár gcionn, agus mar thoradh air sin bhí sé níos lú sásta é sin a dhéanamh. Táim cinnte go bhfuil seanóirí a bhfuil taithí acu ar roinnt deartháireacha ón ardán ar línte cosúla. Ag deireadh an scéil, ar bhraith tú gur mhaith leat comhoibriú leis an moladh sin ina dhiaidh sin? Ní dócha.

Tá pointe (2) ag cur bac ar dhuine.

Is díol spéise é go n-iarrann Stephen Lett, agus muid ag plé le tabhairt suas ár gcearta pearsanta, an mbeimis sásta éirí as a bheith ag caitheamh féasóg, ag déanamh smidiú trom, nó ag baint úsáide as alcól má dhéanaimid amhlaidh dá ndéanfaimis duine éigin?

Cén fáth a gcaithfimid féasóga a thabhairt suas? Cén fáth nach n-éireoidh tú as a bheith mar shaven glan? D’fhéadfá a rá go héasca go dtagann deartháireacha a bhí glan ar an nathair dúinn mar go raibh féasóg ag Íosa. Mar sin ar chóir go dtiocfadh na daoine a chuirfeadh i gcoinne beachaí ag fás anois ionas nach dtiocfadh a gcraiceann glan orthu?

Cad mar gheall ar an gceist a chur: “An gcinnfeá féasóg a fhás dá bhféadfadh duine eile stumble a bheith mar thoradh ar shaven glan?" Nó cad faoi: “An seachnófá bia a ithe a bhfuil ailléirge ar do chompánaigh? An seachnófá úsáid throm cumhrán, agus ceimiceán eile a bhfuil ailléirge orthu go coitianta? "

Tá na freagraí ar an dá cheist dheireanacha seo níos tábhachtaí ná mar is féidir le húsáid a bhaint as bianna ailléirgineacha coitianta agus úsáid a bhaint as méideanna móra de cumhrán ailléirgineacha áirithe a bheith bagrach don bheatha. Ar an láimh eile, ní chuala mé fós go bhfuil saol duine amháin á chur i mbaol mar go raibh féasóg ag duine eile.

Cé gur dócha nach smaoineamh maith é don té atá ag caitheamh méid mór makeup, ní dócha go mbeidh tionchar aige ar shláinte duine eile.

Ní fhéadfadh tionchar a imirt ach ar alcól a ídiú ar dhuine eile dá mba rud é go gcaithfí iad a chaitheamh chun cócaireacht a dhéanamh ar thomhaltas na ndaoine ach nach bhfuil an féinrialú acu.

Déanann Lett botún coitianta trí “stumbling” a chur amú le “cion”. Tugann comhthéacs fhocail Phóil le fios go bhféadfadh ár ngníomhartha duine a thabhairt chun adhradh bréagach nó go gcuirfeadh sé isteach ar a choinsiasa. Ach amháin má chomhcheanglaíonn an cultúr ina mairimid féasóg nó smideadh le gníomhaíocht bhréagach reiligiúnach éigin, tá sé deacair a fheiceáil conas a bhaineann focail Phóil faoi chonspóid.

Baineann Pointe (3) le mainneachtain guais a chur in iúl.

Ós rud é go bhfuil an eagraíocht ag cruthú guaiseacha turais an t-am ar fad agus a chuid tairngreachtaí bréagacha ag cruthú míshásaimh, a cuid beartas sármhaith ag déanamh díobhála síceolaíochta, agus a mí-úsáid ar íospartaigh mhí-úsáide, b’fhéidir gur chóir rabhaidh shoiléire a thabhairt do gach duine a mheasann a bheith á mbaisteadh mar cheann d’fhinnéithe Iehova .

Tadua

Ailt le Tadua.