[Athscríbhinn Físe]
Eric Wilson is ainm dom. Tugtar Meleti Vivlon orm freisin; agus is ciorcad smeach-flop é seo.
Anois, is é ciorcad smeach-flop an ceann is simplí de na ciorcaid leictreonacha go léir. Go bunúsach tá dhá chomhpháirt aige. Ní féidir níos lú ná dhá chomhpháirt a bheith agat agus ciorcad a ghlaoch ort féin fós. Mar sin, cén fáth a bhfuilim á thaispeáint seo duit. Bhuel, theastaigh uaim rud atá thar a bheith simplí a thaispeáint duit, óna bhfaighimid rud atá thar a bheith casta. Is ciorcad dénártha tú ciorcad smeach-flop. Tá sé ann nó as; 1 nó 0; sreabhann sruth, nó ní shreabhann sé. Fíor, bréagach; sea, ní hea… dénártha. Agus tá a fhios againn gurb é dénártha teanga gach ríomhaire, agus is é an ciorcad beag anseo an ciorcad bunúsach atá le fáil i ngach ríomhaire.
Conas is féidir leat a leithéid de chastacht, cumhacht den sórt sin, a bhaint as na rudaí is simplí? Bhuel, sa chás seo, déanaimid an ciorcad a mhacasamhlú arís agus arís eile, na milliúin uair, billiúin uair, chun meaisín níos casta a thógáil. Go bunúsach, tá an tsimplíocht mar bhunús leis an gcastacht ar fad, fiú amháin sna cruinne mar is eol dúinn í. Tá na heilimintí go léir ann, luaidhe, ór, ocsaigin, héiliam - gach rud a chuimsíonn ár gcorp, na hainmhithe, na plandaí, an talamh, na réaltaí - tá ceithre rud agus ceithre fhórsa bunúsacha á rialú ag gach rud: fórsa domhantarraingthe, an fórsa leictreamaighnéadach, agus dhá fhórsa a rialaíonn an adamh féin - an lag agus an láidir. Ceithre fhórsa, agus fós, as na ceithre cinn sin, díorthaítear an chastacht uile atá ar eolas againn sa chruinne.
Cén bhaint atá aige sin le múscailt? Táimid ag caint faoi mhúscailt ó Eagraíocht Fhinnéithe Iehova. Cén bhaint atá ag an simplíocht agus an chastacht seo leis sin?
Bhuel, faighim ríomhphoist ar bhonn rialta ó dhaoine éagsúla ar fud an domhain; deartháireacha agus deirfiúracha atá ag dul trí am an-thrámach mar go bhfuil siad ag fanacht, toisc go mbraitheann siad díomá; mothaíonn siad míshuaimhneas; mothaíonn siad dúlagar, uaireanta fiú go smaointe smaointe féinmharaithe. (Faraor, tá cuid acu fiú go dtí seo.) Bíonn siad fearg. Braitheann siad go bhfuil siad fealltach. Gach ceann de na mothúcháin seo, ag teacht suas taobh istigh díobh; agus mothúcháin, tá a fhios againn, scamall ag smaoineamh.
Ansin tá an cheist 'Cá rachaidh mé as seo?' 'Conas is féidir liom Dia a adhradh?' Nó, 'An bhfuil Dia ann fiú?' Casann a lán acu ar aindiachas nó agnosticism. Casann daoine eile ar an eolaíocht, ag lorg freagraí ansin. Ach fós féin, coinníonn cuid acu a gcreideamh i nDia, ach níl a fhios acu cad atá le déanamh. Mearbhall… castacht… is é an bealach chun é a réiteach ná an eilimint shimplí a aimsiú agus obair uaidh sin, mar is féidir leat an ghné shimplí a thuiscint, agus ansin is furasta í a thógáil as sin go dtí na cinn is casta.
Deir John 8: 31, 32, “Má fhanann tú i mo fhocal, is tusa mo dheisceabail i ndáiríre, agus beidh a fhios agat an fhírinne agus beidh an fhírinne saor in aisce.”
Dúirt Íosa linn é sin. Is gealltanas é sin. Anois, níor lig sé síos sinn riamh agus ní dhéanfaidh sé go deo, mar sin má gheallann sé go saorfaidh an fhírinne sinn, ansin saorfaidh an fhírinne sinn! Ach saor ó cad é? Bhuel, is í an phríomhcheist: Cad a bhí againn roimhe seo? Mar is léir nach raibh saoirse againn, agus is í an fhírinne atá á saoradh againn anois. Cén cineál staid ina raibh muid, nach raibh saoirse ann? Nach amhlaidh a bhí go raibh muid gafa le fir? Bhíomar ag leanúint deachtóirí na bhfear. Sa chás seo, an Comhlacht Rialaithe, sinsir áitiúla. D'inis siad dúinn cad ba cheart smaoineamh, cad atá le rá, conas gníomhú, conas labhairt, conas gléasadh. Rialaigh siad ár saol, iad uile in ainm Dé. Shíl muid go raibh muid ag déanamh an rud a theastaigh ó Dhia, ach anois tá sé foghlamtha againn nach raibh muid, i go leor cásanna. Mar shampla, dúirt siad linn, má éiríonn duine as an bpobal Críostaí, go gcaithfimid iad a chasadh go hiomlán; agus mar sin is é an rud a tharla i níos mó ná cás amháin ná an t-íospartach de mhí-úsáid leanaí nár tugadh an ceartas a bhí dlite dó sa phobal chomh míshásta gur éirigh sí nó sé as an bpobal Críostaí - agus dúirt na sinsir linn: ' Ná labhair leo fiú! ' Ní Críostaí é seo. Ní hé seo grá Chríost ar chor ar bith.
Ligeann an Bíobla go n-éireoidh go geal leis, ach dóibh siúd atá frith-Chríostaí, a chasann i gcoinne Chríost féin, agus a dhéanann iarracht bréaga a theagasc, ní drochíde éigin ar mhí-úsáid leanaí; agus fós ghéill muid d’fhir seachas do Dhia, agus fuaireamar sraonadh d’fhir. Anois táimid saor in aisce. Ach cad a dhéanaimid leis an tsaoirse sin?
Sa Chogadh Cathartha sna Stáit Aontaithe, tar éis an chogaidh, bhí na sclábhaithe saor; ach ní raibh a fhios ag a lán acu cad ba cheart a dhéanamh leis an tsaoirse. Ní raibh an trealamh acu chun é a láimhseáil. B’fhéidir go mbraitheann cuid againn, agus muid ag fágáil Eagraíocht Fhinnéithe Iehova, an gá a bheith i ngrúpa éigin eile. Ní féidir linn Dia a adhradh mura bhfuil muid in eagraíocht de chineál éigin. Mar sin, bímid le heaglais eile. Ach nílimid ag trádáil ach cineál amháin rialála ag fir ar cheann eile, mar má cheanglaíonn muid le heaglais eile, ansin caithfimid liostáil lena dteagasc. Má deir siad, ‘ní mór dúinn géilleadh do na 10 n-aithne’, ‘ní mór dúinn an tSabóid a choinneáil’, ní mór dúinn deachún a íoc ’,‘ ní mór dúinn eagla a bheith ar Ifreann Dóiteáin ’, nó‘ an t-anam neamhbhásmhar a theagasc ’- ansin caithfimid é sin a dhéanamh, más mian linn fanacht san eaglais sin. Déanaimid sclábhaithe fir arís.
Cháin Pól na Corantaigh toisc go raibh siad ag cur faoi bhráid na bhfear. In 2 Corantaigh 11:20, dúirt sé:
“Go deimhin, chuir sé suas leis an té a dhéanann tú a dhíbirt, cibé duine a dhíríonn ar do chuid sealúchais, cibé duine a dhéanann an rud atá agat, cé a dhíríonn ort féin, agus cé a bhuaileann tú i do aghaidh.”
Nílimid ag iarraidh é sin a dhéanamh. Bheadh sé sin ag géilleadh don tsaoirse a thugtar Críost dúinn tríd an bhfírinne.
Ach ansin tá daoine ann a bhfuil an oiread sin eagla orthu a bheith faoi réir theagasc na bhfear, go gcuirtear amú iad, go ndiúltaíonn siad gach reiligiún - ach ansin téann siad chuig an eolaíocht, agus tá muinín acu as na fir sin. Deir na fir sin leo nach bhfuil aon Dia ann, gur tháinig muid chun cinn; agus creideann siad é, toisc go bhfuil údarás ag na fir seo. Géilleann siad arís, a n-uacht d’fhir, toisc go ndeir na fir sin go bhfuil fianaise ann, ach ní thógann na fir seo an t-am le fiosrú an bhfuil an fhianaise bailí nó nach bhfuil. Tá muinín acu as fir.
Déarfadh cuid acu, “Ó, níl. Ní dhéanaim é sin. Ní chuirim faoi bhráid fear ar bith níos mó. Riamh arís. Is mise mo shaoiste féin. "
Ach nach é sin an rud céanna? Cuir mar seo é: Más mise mo shaoiste féin, agus mura ndéanaim ach an rud ba mhaith liom a dhéanamh, an mbeadh - dá mbeadh clón ionam, mise comhionann ar gach bealach - an mbeinn ag iarraidh air smacht a fháil orm? Ar mhaith liom go mbeadh sé mar phríomh-aire nó uachtarán na tíre ina bhfuil mé, agus a rá liom cad atá le déanamh i ngach ciall den fhocal? Níl! Bhuel, ansin cén fáth a dteastaíonn uaim mé a dhéanamh? Nach bhfuil mé ag ceapadh mé féin mar rialóir? Nach é sin an rud céanna agus a bhí roimhe seo? Riail an duine? Ach sa chás seo, tarlaíonn sé gur mise an rialóir… ach riail an duine fós? An bhfuil mé cáilithe chun mé a rialú?
Deir an Bíobla ag Ieremiah 10:23 “ní bhaineann sé le fear atá ag siúl fiú chun a chéim a threorú.” Bhuel, b’fhéidir nach gcreideann tú an Bíobla níos mó, ach ba cheart duit é sin a chreidiúint toisc go bhfuil an fhianaise air sin i ngach áit timpeall orainn, agus tá sé sa stair. Le linn na mílte bliain de riail an duine níl a fhios ag fear conas a chéim féin a threorú.
Mar sin, tugaimid rogha dénártha: An ligimid d’fhir ligean dúinn, cibé acu daoine eile é - eolaithe, reiligiúin eile, nó muid féin - nó an gcuirimid faoi bhráid Dé. Is rogha dénártha é: nialas, ceann; bréagach, fíor; níl, sea. Cé acu atá uait?
Sin an rogha a tugadh don chéad fhear agus don chéad bhean. Labhair an diabhal leo nuair a dúirt sé go mbeadh siad níos fearr as iad féin a rialú. Ní raibh aon duine eile ag rialú iad; ní raibh ann ach an bheirt acu. Rialaigh siad iad féin. Agus amharc ar an praiseach atá againn anois.
Mar sin, d’fhéadfaidís riail Dé a roghnú. Ina áit sin, roghnaigh siad a gcuid féin. D’fhéadfadh sé gur roghnaigh siad a bheith ina leanaí d’athair grámhar agus maireachtáil i gcaidreamh teaghlaigh le hathair a thug aire dóibh agus a bheadh ann chun iad a threorú trí na dúshláin go léir a bheadh rompu sa saol, ach ina ionad sin shocraigh siad é a dhéanamh amach dóibh féin.
Mar sin, agus muid ag dúiseacht ó Eagraíocht Fhinnéithe Iehova, táimid chun taithí a fháil ar go leor tráma, agus tá sé sin nádúrtha, agus déileálfaimid leis sin i bhfíseáin amach anseo, ach más féidir linn an fhírinne bhunúsach seo a choinneáil - an tsimplíocht seo, an “smeach” seo - ciorcad flop ”, más mian leat, an rogha dénártha seo - má choinnímid sin i gcuimhne; go bhfuil sé ar fad ag brath ar cibé an dteastaíonn uainn cur faoi bhráid Dé nó an duine, ansin bíonn sé níos éasca a dhéanamh amach cá háit ar chóir dúinn dul. Agus sin rud a ndéileálfaimid leis ar bhealach níos mionsonraithe.
Ach chun tosú ag féachaint air, déanaimis machnamh ar Scrioptúr amháin, agus an scrioptúr seo a gheobhaidh tú ag Rómhánaigh 11: 7. Seo Pól ag labhairt le Críostaithe agus tá Iosrael á úsáid aige mar shampla, ach d’fhéadfaimis Eagraíocht Fhinnéithe Iehova a chur in ionad Iosrael anseo, nó go deimhin aon ainm reiligiúnach atá ann inniu. Tá feidhm leis ar fad. Mar sin deir sé:
“Cad é ansin? An rud atá á lorg ag Iosrael go dáiríre, ní bhfuair sé é, ach fuair na cinn a roghnaíodh é. ”Is í an cheist, 'An tusa ceann roghnaithe?' Braitheann sé ar fad ar an méid a dhéanann tú leis an tsaoirse a tugadh duit. Leanann sé air, “Bhí an-chontacht ag an gcuid eile díobh, mar atá sé scríofa:“ Thug Dia dóibh spiorad codlata domhain, súile ionas nach bhfeicfidh siad, agus cluasa ionas nach gcloisfidh siad, go dtí an lá seo. ” Chomh maith leis sin, arsa David, “Lig do bhord a bheith ina dtobar agus ina ghaiste agus ina chonstaic agus ina thearmann; lig do na súile a bheith dorcha agus ionas nach bhfeicfidh siad iad, agus go gcúlfaidh siad a gcúl i gcónaí. ”
B’fhéidir go ndéanfaimid iarracht cabhrú lenár ndeartháireacha JW dúiseacht agus uaireanta oibreoidh sé, agus uaireanta ní oibreoidh sé; ach i ndáiríre, tá sé suas leo. Is fúthu féin atá sé a dhéanamh leis an bhfírinne. Tá sé againn anois, mar sin lig dúinn greim a fháil air. Níl sé éasca. Deir an Bíobla gur saoránaigh sna flaithis muid. Filipigh 3:10, “Tá ár saoránacht sna flaithis.”
Is saoránacht chun cinn an cineál saoránachta seo. Caithfidh tú a bheith uait. Caithfidh tú obair air. Ní furasta é, ach is fiú i bhfad níos mó é ná aon saoránacht in aon tír nó institiúid, nó reiligiún an lae inniu. Mar sin, cuimhnigh air sin, díriú ar an tsaoirse a tugadh dúinn, gan féachaint siar agus cónaí an oiread sin san am atá thart, chun tú féin a thabhairt anuas, ach féachaint don todhchaí. Tugadh saoirse dúinn agus tugadh dóchas dúinn nach raibh againn roimhe seo; agus is fiú níos mó é seo ná aon rud eile a rinneamar a íobairt le linn ár saoil.
Go raibh maith agat.
Alt an-mhaith Eric Go raibh maith agat Tá plé an-mhaith ar fhóram agus labhair ceann de na póstaeir faoin Sunk Cost Fallacy Tá roinnt taighde déanta agam air seo agus fuair mé an méid seo a leanas an-chabhrach agus míníonn sé cén fáth an oiread sin san eagraíocht agus tá an t-ualach mór mothúchánach seo ar easaontacht chognaíoch ag grúpaí ard-rialaithe eile sa chás go bhfuil an intinn sa suaitheadh leanúnach smeach-flop seo. Déanann an méid seo a leanas achoimre an-deas air. "Is mór againn an fallaing chostais shuite toisc go ndéantar infheistíocht mhothúchánach dúinn i cibé airgead, am nó... Leigh Nios mo "
Rud a chuaigh i bhfeidhm orm ná an chaoi nach bhfuair mé aon mholadh amháin ó dhuine ar bith san org as a bheith cosúil leis na Beroean agus mé ag déanamh cinnte de na rudaí a mhúin an eagraíocht dom. Ba aisteach liom dá ndéarfadh mac léinn nua ón mBíobla lena mhúinteoir go raibh siad ag iarraidh a bheith cinnte de gach rud atá á theagasc acu agus é a thomhas i gcoinne na scrioptúr mholfadh an chuid is mó d’fhinnéithe Iehova iad as a mian dáiríre ar fhírinne ach nuair a chuirim an rud céanna in iúl rud do dhaoine eile breathnaíodh air ní mar rud maith ach amháin... Leigh Nios mo "
Is féidir leis an múscailt chun na fírinne faoin eagraíocht a bheith an-trámach toisc go réitíonn an saol iomlán timpeall an orgáin - tá saol na ndaoine an-inslithe mar is é seo do chóras sóisialta agus do shaol an teaghlaigh agus do chreideamh Diúltaíonn a bhaill dó mar gheall ar chuid dá theagasc a cheistiú cuireann sé ar do chumas a bhfuil i gceist a thuiscint - caithfidh tú a bheith ciúin agus saol bréagach a bheith agat agus neamhaird a dhéanamh de do choinsiasa nó leanúint ar aghaidh ag cuardach fírinne go macánta agus diúltú iomlán a bheith ag do chairde amháin agus ag cuid dá dteaghlaigh, fiú céilí agus leanaí -... Leigh Nios mo "
Umair don alt cabhrach. Tar éis imscrúdú a dhéanamh ar shunning sa Bhíobla, is é mo chonclúid nach féidir leat ach “shun” a dhéanamh ar bhonn aonair. Déanta na fírinne an focal anasynagoge nach féidir leat a fháil sa Bhíobla agus i nasc críostaí. In NT aimsíonn tú é trí huaire mar rud suarach agus in Eoin amháin. Déantar fiú an Antichrist a shunned ar bhonn aonair. Déan iarracht a mhalairt a chruthú. Rud eile is ea gur thuig mé go bhfuil spiorad pearsanta, aonair againn ar dtús agus an chuid is mó. Mar shampla Rom 8:16. agus go leor, go leor áiteanna sa Bhíobla. Logh mo Bhéarla,... Leigh Nios mo "
Aontaím leat, Abhainn. Déantar stiúdú ar bhonn aonair. Suaimhneach a chloisteáil faoi chlaontacht níos mó, anois in aistriúchán Danmhairge an NWT.
Go raibh maith agat Meleti. Rev. 2: 2-3 2 Tá a fhios agam cad a dhéanann tú. Oibríonn tú go crua, agus ní ghéilleann tú riamh. Tá a fhios agam nach nglacann tú le daoine olc. Rinne tú tástáil orthu siúd a deir gur aspail iad ach nach bhfuil i ndáiríre. Fuair tú amach gur liars iad. 3 Leanann tú ag freastal orm. D’fhulaing tú trioblóidí as m’ainm, agus níor ghéill tú. Léiríonn na focail sin an bealach is dóigh liom ó mo dhúiseacht. Chuaigh siad i dteagmháil liom go croí. (le cúnamh Dé agus ó Íosa ár dTiarna, leanfaidh mé ar aghaidh ag déanamh amhlaidh in éineacht le mol) Go leor... Leigh Nios mo "
Dia duit Maria, is breá liom do líne deiridh, "Grá mór do gach duine a bhfuil grá na fírinne." Chuir na focail sin, in éineacht le do ghrianghraf cupán caife le croí, aoibh gháire orm. ? Níl mé ar an suíomh seo le thart ar 3 bliana agus mar sin ní raibh mé ach ag brabhsáil trí chuid de na hailt agus fuair mé do thuairim anseo. Bhí meas agam oraibh freisin ag rá, 'le cúnamh Dé agus ó Íosa ár dTiarna,' mar is é seo an coigeartú is mó a rinne mé féin agus m'fhear céile ó d'imigh mé – ag aithint an ról fíor ba chóir a bheith ag Críost inár saol. Sa... Leigh Nios mo "
WOW! Cé chomh simplí! Caithfimid an lasc sin agus bogadh ar aghaidh le chéile mar dheartháireacha aontaithe, leanaí ár nAthair neamhaí. Lig don phian a mhothaíomar go léir dul ar strae in éineacht lenár gcoincheapa maidir le heagraíocht thalmhaí a bheith ag teastáil uainn le hinsint dúinn cad atá le smaoineamh agus cad atá le creidiúint. Déanann spiorad Dé é sin sách maith.
Chloisteáil! Chloisteáil!