“Ná bíodh eagla ort, mar tá mé leat. Ná bíodh imní ort, mar is mise do Dhia. Daingneoidh tú thú, beidh, cuideoidh mé leat. ”—Isaiah 41: 10
[Ón 01 / 19 p.2 Staidéar Airteagal 1: Márta 4-10]
Faightear an chéad mhíthreorú i mír 3 áit a n-insítear téama an ailt dúinn. Deir sé “beimid ag díriú ar thrí cinn de gheallúintí tógála creidimh Iehova a taifeadadh ag Íseáia 41:10: (1) Beidh Iehova linn, (2) is é ár nDia é, agus (3) cabhróidh sé linn. "
Tosaímid trí fhéachaint ar chomhthéacs Íseáia 41:10. Mar a deir mír 2 i gceart “Rinne Íseáia Íseáia a thaifeadadh na focail sin chun na Giúdaigh a thabhairt chun siúil agus iad a thabhairt go Babilon ina deoraithe ”. Ach anois tá na fadhbanna. An bhfuil bonn againn chun é seo a chur i bhfeidhm inniu leis an Eagraíocht? Ar roghnaigh Iehova Jehovah mar Fhinnéithe mar dhaoine? Bhí sé soiléir de réir an taifid Bíobla gur roghnaigh Iehova na hIosraelaigh. Bhí comharthaí agus míorúiltí ann nuair a scaoileadh iad ón Éigipt.
Ar taispeánadh na comharthaí míorúilteacha dochreidte seo do na luath-dhaltaí Bíobla? An bhfuil an Eagraíocht fós ag múineadh an méid a múineadh nuair a deir siad gur roghnaíodh iad? Go hachomair, ní leis an dá cheist.
Léireoidh athbhreithniú gasta ar roinnt foilseachán ó thart ar 1919 difríochtaí móra idir an dá linn.[I]
Más rud é nach Eagraíocht Fhinné na hEagraíochta Jehovah's Organisation, níl aon chúis aige leis a bheith in éineacht leo. Is amhlaidh atá fós fiú má bhí sé i gceist ag Íseáia go mbeadh comhlíonadh breise sa todhchaí ag a chuid focal, agus níl aon fhianaise scrioptrach ann.
Ar an dara dul síos, d’fhéadfadh gurb é Iehova ár nDia, ach ní ráthaíonn an fíric sin amháin a chabhair. Déanann Matha 7: 21-24 soiléir go bhfuil na gníomhartha cearta ag teastáil. Ní leor focail nó creideamh nó smaointe earráideacha féin faoi na gníomhartha atá riachtanach. Tugann Séamas 1: 19-27 go leor comhairle maidir le machnamh a dhéanamh ar a bhfuiltear ag súil linn, ach tabhair faoi deara nach luaitear seanmóireacht. Ní ghlacfadh Dia le sárú ar chostas na n-earraí a luaitear.
Ar an tríú dul síos, chun go gcabhróidh Dia linn an chéad dá riachtanas a chomhlíonadh. Gan iad, ní bheidh aon chúis le Dia cabhrú leat.
Dá bhrí sin, ní chuirtear brí leis na smaointe i míreanna 4-6 don chuid is mó den lucht féachana atá beartaithe.
Luann mír 8 an deoraíocht 70-bliana ach stiúrann sé sin dáta tosaithe agus deiridh. B'fhéidir gurb é sin chun athbhreithneoirí a dhíspreagadh, mar shampla an t-údar, ó phlé a dhéanamh ar a léirmhíniú náire ar na hamanna 7 ó 607 BCE go 1914 CE.[Ii] Mar sin féin, is cinnte go bhfuil siad ag súil go líonfaidh na finnéithe na dátaí sin go huathoibríoch gan smaoineamh air. Fiú anseo, is é Jeremiah 70: 29 an t-aon scrioptúr san NWT a thugann le fios go bhfuil sé ar deoraíocht 10 bliana: XNUMX a deir “Ag teacht le comhlíonadh seachtó bliain i mBabylon”. Tá sé tábhachtach a thabhairt faoi deara, áfach, go bhfuil “at"Is é a n-aistriúchán ar an réamhfhocal Eabhrach"le“A chiallaíonn“ maidir le ”. Is é an réamhfhocal Eabhrach “beCiallaíonn sé sin “at”. Dá bhrí sin ní thabharfadh aistriúchán ceart anseo le deoraíocht 70 bliana.
Tugann mír 13 léargas ar an bhféin-shéanadh ag an obair nach n-éireoidh leis na gníomhartha reatha ar fud an domhain i gcoinne na hEagraíochta nuair a deir sé “Geallann sé dúinn: “Ní bheidh aon rath ar aon arm a chruthófar i do choinne.” (Isa. 54: 17) ”. Is é seo an scrioptúr eile a tógadh as comhthéacs agus mífheidhmithe. Arís eile, bhí an gealltanas ag náisiún Iosrael. Má tá an dara comhlíonadh i Iosrael Dé ansin tá an gá le cruthú cé hiad Iosrael Dé inniu.
Mír 14: “Ar dtús, mar lucht leanúna Chríost, táimid ag súil go mbeidh fuath againn. (Matt. 10: 22) Dúirt Íosa go ndéanfaí géarleanúint mhór ar a dheisceabail le linn na laethanta deiridh. (Matt. 24: 9; Eoin 15: 20) Ar an dara dul síos, tugann tuar Isaiah ar ár súile dúinn go ndéanfaidh ár naimhde níos mó ná fuath linn; bainfidh siad úsáid as airm éagsúla inár gcoinne. I measc na n-arm sin bhí dallamullóg chaol, luí bochta, agus géarleanúint bhréige. (Matt. 5: 11) Ní stopfaidh Iehova ár gcuid naimhde as na hairm seo a úsáid chun cogadh a throid inár gcoinne. (Eph. 6: 12; Rev. 12: 17) ”
Taispeánann an comhthéacs go raibh Matthew 10: 22 dírithe ar Chríostaithe i measc na nGiúdach agus na gCeantar sa chéad céad, ní grúpa Críostaí ainmniúil i measc Críostaithe eile.
Taispeánann an comhthéacs Matthew 24: Bhí 9 ag tagairt do na laethanta deiridh den chóras Giúdach ina raibh an chuid is mó de lucht féachana Íosa ina chónaí. Tugann an chuid dheireanach den véarsa an chúis gur “beidh fuath ag na náisiúin uile ort mar gheall ar m'ainm ”.
Cad é an cáineadh a mheastar ag an Eagraíocht? Go bhfuil sé ag seanmóireacht Chríost in ionad Evolution nó Ioslam?
- Níl, i ndáiríre tá sé criticiúil gan gan seanmóireacht a dhéanamh ar Chríost, ach in áit a ról i bhfabhar Iehova Dé a íoslaghdú.
- Tá fuath leis mar gheall ar an tslí a bhfuil an Eagraíocht tar éis súil dall a iompú agus cluas bodhar a dhéanamh le cries na leanaí a ndearnadh mí-úsáid astu agus dhiúltaigh sí a dualgas sibhialta a dhéanamh maidir le líomhaintí den sórt sin a thuairisciú do na póilíní.
- Tá sé fuath mar go múineann sé cur chuige “gan rud ar bith a dhéanamh, fág é chuig Iehova” maidir leis an bhfadhb, seachas géilleadh do Chríost agus a thaispeáint go ndírítear ar na húdaráis is fearr (na Rómhánaigh 13: 1).
Éilíonn siad go n-úsáideann apostates meabhlaireacht agus bréaga follasacha. Mar sin féin, cé go ndéanfadh an Eagraíocht an láithreán seo a aicmiú mar apostate, níor úsáid muid riamh agus ní úsáidfimid meabhlaireacht ná bréaga follasacha. Tá sé in aghaidh ár bprionsabal Críostaí. Tá na hailt a fhoilsítear ar an suíomh seo mar thoradh ar uaireanta an chloig iomadúla taighde pearsanta sna Scrioptúir mar is mian linn go léir Dia agus Íosa a adhradh i spiorad agus i bhfírinne. Ina ionad sin, is cosúil gurb iad an mheabhlaireacht agus na bréaga follasacha uirlisí réamhshocraithe na hEagraíochta toisc go dtógann siad véarsaí an Bhíobla as a gcomhthéacs i gcónaí nó an dara comhlíonadh a theagasc gan aon tacaíocht scrioptúrtha, mar a chonaiceamar díreach.
Mír 15: “Smaoinigh ar an tríú fíric nach mór dúinn cuimhneamh air. Dúirt Iehova nach mbeadh “rath ar bith ar aon arm” a úsáidtear inár gcoinne. Díreach mar a chosnaíonn balla sinn ó fhórsa stoirme báistí millteach, mar sin cosnaíonn Iehova sinn i gcoinne “phléasc na tíoránach.” (Léigh Íseáia 25: 4, 5.) ”
Le ráitis mar seo, tá siad ag cur suas le haghaidh tuairteála níos mó fós.
Arís, tá an scrioptúr seo ó Íseáia 25: 4-5 tógtha as comhthéacs. Is tuar é Íseáia 25 faoi na dálaí a bheadh ann le linn réimeas na mblianta. Is tuar iad na véarsaí díreach ina dhiaidh seo, (6-8), mar gheall ar an aiséirí agus na forálacha iomadúla sa tréimhse sin. Dá bhrí sin, an chosaint in aghaidh “soinneáin na n-iarrthóirí ” Tá a phríomh-chomhlíonadh sa todhchaí.
Mar fhocal scoir, sna míreanna deiridh (Par.17) faighimid rud ar féidir linn aontú go hiomlán air:
“Tá muinín againn as Iehova trí aithne níos fearr a chur air. Agus is é an t-aon bhealach ar féidir linn aithne mhaith a bheith againn ar Dhia ná an Bíobla a léamh go cúramach agus ansin machnamh a dhéanamh ar an méid a léamar. Tá taifead iontaofa ar an mBíobla ar conas a chosain Iehova a mhuintir san am atá thart. ”
Mar fhocal scoir, tagann an plé seo ar théacs téama na bliana seo ar an gcéad bhac. Feicimid freisin go leor cásanna maidir le lua as comhthéacs agus glacadh leis an dara comhlíonadh sa chás nach moltar an scrioptúr. Chomh maith leis sin, ráiteas bunaithe ar a n-aistriú de scripture.
Mar sin féin, bímid ag cloí le Focal Dé, ag dul i dtaithí orainn féin. Ansin beidh léargas réadúil againn ar an gcaoi a dtaispeánfaidh Iehova agus Íosa cúram dóibh siúd a fhreastalaíonn orthu go fírinneach, seachas glacadh le pictiúr péinteáilte go snasta, ach neamhréadúil, ón Eagraíocht a d'fhéadfadh díomá agus léirscrios ar chreideamh duine i nDia.
_____________________________________________________
[I] Chun comparáid mhaith a dhéanamh idir an dóigh a bhfuil creidimh athraithe, féach an láithreán gréasáin Fíricí JW.
[Ii] Déantar é seo a scrúdú go dlúth sa tsraith atá le teacht “A Journey through Time”
Go maith scríofa le réasúnaíocht atá ar siúl, buíochas a ghabháil leat Tadua.
Dúirt Críost go bhfuil sé ina sheasamh ag an doras ag bualadh, agus d’aon duine a osclaíonn a dhoras tiocfaidh sé isteach agus ithefaidh sé leis na daoine sin - bia spioradálta gan amhras (Rev 3:20). Múintear mórchuid daoine, go cinnte gach duine againn anseo faoi Dhia ó dhaoine aonair agus ó reiligiúin. Ghlac an chuid is mó nó gach duine againn leis an méid a múineadh dúinn agus níor fhág an teagasc réasúnaithe trí dhearmad na múinteoirí nó an reiligiún do-ghlactha. Mar sin rinneamar réasúnaíocht go mbeimis inghlactha le Dia freisin má dhéanaimid ár gcreideamh reiligiúnach a theorannú don mhéid a mhúintear dúinn. Trí sin a dhéanamh níor oscail muid ár ndoras go... Leigh Nios mo "