“Is é Dia gach compoird ... ár dtrialacha go léir.” - 2 Corantaigh 1: 3-4

 [Ó ws 5/19 p.14 Déan staidéar ar Airteagal 20: 15-21 Iúil, 2019]

Is achoimre mhaith iad na chéad mhíreanna 7 ar chuid de na héifeachtaí a bhaineann le mí-úsáid leanaí.

Ach go brónach téann an fhoirceadal mícheart JW chun an t-alt i mír 8 a mhilleadh “Is fianaise shoiléir í an mhí-úsáid fhorleathan sin go bhfuilimid ag maireachtáil le cúpla lá anuas, tráth nach bhfuil “gean nádúrtha” ag go leor acu agus nuair a “rachaidh fir ghránna agus impostóirí chun cinn ó olc go dona.” (2 Tiomóid 3: 1-5, 13) ”

Ní fianaise é mí-úsáid fhorleathan go bhfuilimid ag maireachtáil sna laethanta seo caite. An bhfuil fianaise ann go bhfuil méadú mór tagtha ar mhinicíocht na mí-úsáide? Nó an bhfuil sé díreach go bhfuil tuairisciú níos mó air nó níos fearr ná mar a bhí sé roimhe seo? Ina litir chuig Timothy, bhí Paul ag tagairt do dheireadh an náisiúin Ghiúdaigh a bhí ag druidim go tapaidh, rud a chuir Íosa in iúl agus a bhí ann go fóill nuair a bhí an ghlúin a bhí sé ag seanmóireacht beo. Níos tábhachtaí fós a dúirt Íosa go mbeimis in ann a thuiscint go raibh muid ag maireachtáil sna laethanta díreach roimh Armageddon?

Matthew 24: Déanann 49 taifead ar Íosa mar rabhadh “Ar an gcuntas seo tugaim féin duit féin réidh freisin, mar gheall ar uair nach gceapann tú gur tusa é, tá Mac an duine ag teacht ”

Mar sin, chun a rá go bhfuilimid i do chónaí le laethanta anuas tá sé salach ar Íosa. Dúirt sé nuair “Déanann tú nach bhfuil smaoineamh go bhfuil sé ”, agus i Matthew 24: 36 “Maidir leis an lá sin agus an uair an chloig, níl a fhios ag aon duine, ach ní aingil na bhflaitheas ná an Mac, ach an tAthair amháin. " Cad a dhéanann an Eagraíocht den tuairim go bhfuil a fhios acu níos fearr ná na haingil agus Íosa?

An roinn “Cé atá in ann compord a sholáthar?"Déanann sé iarracht na seanóirí a bhrú mar fhoinse chompord.

Is cinnte nach iad na daoine is fearr chun cabhrú le híospartaigh iad siúd a d'fhulaing mar an gcéanna agus a tháinig ar ais. Dá bhrí sin is féidir leo tuiscint níos éasca a fháil ar a bhfuil á dhéanamh ag an íospartach. Is iad na daoine is fearr chun cabhrú leo ná gairmithe atá oilte chun cabhrú le daoine den sórt sin agus taithí a bheith acu. Seans nach gcaithfeadh seanóirí, fiú amháin daoine a thugann aire dóibh, cúnamh a thabhairt d'íospartach riamh roimhe seo. Beag beann ar a dáiríreacht, agus a n-eolas ar an mBíobla, beidh siad thar a bheith taithí agus gan a bheith in ann cabhrú go cuí le híospartaigh den sórt sin. Dá réir sin d’fhéadfaidís níos mó dochar a dhéanamh ná maith.

Mar shampla, conas a dhéanfaidís an cheist seo a fhreagairt ó íospartach “Ghuigh mé ar Jehovah ag iarraidh air stop a chur leis an mí-úsáideoir, ach cén fáth ar lean an mhí-úsáid”? Ar mhaith leis na seanóirí a bheith sásta a ligean isteach, in ainneoin earraí Watchtower a thabharfadh a mhalairt os a choinne, is é an fhianaise sna scrioptúir ná gur idirghabháil Dia, ach go hannamh, thar ceann duine aonair, agus is é sin nuair a bhíonn toradh a chuspóra i gceist. Nó an mbeadh seanóir sásta a admháil go bhfuil an Spiorad Naomh ag ceapadh seanóirí agus seirbhísigh sa phobal, murab é an té a rinne an mí-úsáid, ach gur fir iad?

Do bhaill an phobail, tá dea-chomhairle ag mír 13 ag rá maidir le, “1 Kings 19: 5-8. Léiríonn an cuntas sin fírinne úsáideach: Uaireanta is féidir le gníomh simplí de chineálacht phraiticiúil a lán maith a dhéanamh. B'fhéidir go gcinnteodh béile, bronntanas measartha, nó cárta tuisceanach do dheartháir nó deirfiúr a bhfuil dúil mhór againne ina leith. Má bhraitheann muid míchompordach ag plé ábhair an-phearsanta nó pianmhar, b'fhéidir gur féidir linn cabhair phraiticiúil den sórt sin a thabhairt. ”.

Molann mír 14: “Mar shampla, ba chóir do sheanóirí cuimhneamh go mb'fhéidir go mbraithfeadh deirfiúr suaite níos sábháilte agus níos compordaí go mbeadh cupán tae acu i suíomh suaimhneach sa bhaile ná mar a bheadh ​​sí i seomra comhdhála Halla na Ríochta. B'fhéidir go mbraithfeadh duine eile a mhalairt. ” Cé go dtaispeánann an pictiúr deirfiúr eile atá i láthair, (agus dá bhrí sin ag glacadh leis na seanóirí), luann an fonóta an cuireadh a thug an deirfiúr (an t-íospartach) don deirfiúr eile, ní do na seanóirí. Cén fáth nach molann sé, nuair a bhíonn seanóirí ag déanamh na cuairte seo, gur chóir dóibh a chur in iúl don íospartach go mb'fhéidir go mbeadh an t-íospartach ag iarraidh dlúthchara a bheith i láthair agus go mbeadh sé sin níos inghlactha dóibh?

Tugann míreanna 15-17 meabhrúcháin mhaithe maidir le bheith ina n-éisteoirí maithe. Mar sin féin, b'fhéidir go mbeadh sé níos fearr cabhair ghairmiúil a spreagadh, leis an gcineál seo cabhrach a bheith níos úsáidí níos déanaí sa phróiseas leighis.

Pléann na hailt chríochnaitheacha le moltaí maidir le conas guí a dhéanamh go dícheallach le híospartaigh agus na focail chearta a rá, agus roinnt scrioptúr maith le roinnt leo.

Tá sé seo go léir go maith, ach mar a léirítear inár n-athbhreithniú ar alt staidéir na seachtaine seo caite, cé chomh níos fearr a bheadh ​​sé mura ndéanfadh an Eagraíocht ach athruithe ar a gcuid polasaithe neamhscríofa, a nochtfadh, ionas go n-íoslaghdófaí líon na n-íospartach sa chéad áit .

Is féidir linn ar a laghad a aontú leis na tuairimí deiridh:

"Idir an dá linn, déanaimid gach rud is féidir linn chun grá a thaispeáint dóibh siúd a bhfuil drochíde acu. Thairis sin, cé chomh compordach is atá sé a fhios a bheith agat go leigheasfaidh Iehova gach duine a ndearna Satan agus a shaol mí-úsáid air go buan! Go gairid, ní thiocfaidh na rudaí painful seo isteach san aigne ná sa chroí arís. Íseáia 65: 7 ”.

Tadua

Ailt le Tadua.
    4
    0
    Ba bhreá leat do chuid smaointe, déan trácht.x