Scrúdú a dhéanamh ar Mhac 24, Cuid 2: An Rabhadh

by | Deireadh Fómhair 6, 2019 | Scrúdú ar Sraith Matthew 24, Físeáin | tuairimí 9

In ár bhfíseán deireanach scrúdaíomar an cheist a d'iarr ceithre dhuine dá chuid aspal ar Íosa mar a taifeadadh ag Matthew 24: 3, Mark 13: 2, agus Lúcás 21: 7. D'fhoghlaimíomar gur theastaigh uathu a fháil amach cén uair a thiocfadh na rudaí a bhí á bhfógairt aige - go háirithe scrios Iarúsailéim agus a theampall. Chonaic muid freisin go raibh siad ag súil le ríocht Dé (láithreacht Chríost nó parousia) le tosú ag an am sin. Tacaíonn an cheist seo leis an Tiarna leis an ionchas seo díreach roimh a dheasca.

“A Thiarna, an gcuirfidh tú an ríocht ar Iosrael ar ais ag an am seo?” (Na hAchtanna 1: 6 BSB)

Tá a fhios againn gur thuig Íosa croí an duine go han-mhaith. Thuig sé laige na feola. Thuig sé an fonn a bhí ag a dheisceabail ar theacht a ríochta. Thuig sé an dóigh a gcuirtear daoine leochaileacha amú. Go luath a mharaítear é agus mar sin ní bheadh ​​sé ann a thuilleadh chun é a threorú agus a chosaint. Léiríonn a chuid focal tosaigh mar fhreagra ar a gceist seo go léir, mar níor thosaigh sé le freagra díreach ar a cheist, ach roghnaigh sé an deis chun rabhadh a thabhairt dóibh faoi na contúirtí a bheadh ​​rompu agus a chuirfeadh dúshlán orthu.

Taifeadann na trí scríbhneoirí na rabhaidh seo. (Féach Matha 24: 4-14; Marcas 13: 5-13; Lúcás 21: 8-19)

I ngach cás, is iad na chéad fhocail a deir sé:

“Féach chuige nach gcuireann aon duine leat.” (Matthew 24: 4 BSB)

“Glac leis, ná lig do dhuine ar bith tú a chur amú.” (Mark 13: 5 BLB)

“Bí ag faire amach nach bhfuil tú meallta.” (Lúcás 21: 8 NIV)

Ansin insíonn sé dóibh cé a dhéanfaidh an míthreorach. Deir Lúcás gurb é is fearr i mo thuairim.

“Dúirt sé:“ Bí ag faire amach nach gcuirtear amú ort, mar go dtiocfaidh go leor daoine ar bhonn m'ainm, ag rá, “Is mise,” agus, “Tá an t-am dlite gar.” Ná téigh ina ndiaidh. ”(Lúcás 21: 8 NWT)

Go pearsanta, táim ciontach as 'dul ina ndiaidh'. Thosaigh mo indoctrination le linn na naíonachta. Chuir muinín na ndaoine i gceannas ar eagrú Fhinnéithe Iehova spreagadh orm i ngan fhios dom. Cheangail mé mo shlánú leo. Chreid mé gur sábháladh mé trí fanacht laistigh den eagraíocht a d’ordaigh siad. Ach ní leithscéal é an t-aineolas maidir le disobedience, ná ní ligeann dea-intinn do dhuine éalú ó iarmhairtí ghníomhartha duine. Insíonn an Bíobla go soiléir dúinn ‘gan muinín a bheith againn in uaisle agus i mac an duine thalmhaí chun ár slánú’. (Salm 146: 3) D’éirigh liom neamhaird a dhéanamh den ordú sin trí réasúnaíocht a chur i bhfeidhm ar na fir “ghránna” lasmuigh den eagraíocht.

Dúirt fir liom i gcló agus ón ardán go bhfuil “an t-am dlite gar,” agus chreid mé é. Tá na fir seo fós ag fógairt na teachtaireachta seo. Bunaithe ar athoibriú ríméadach ar a bhfoirceadal giniúna bunaithe ar Matha 24:34 agus ar iarratas for-rochtana ar Eaxodus 1: 6, tá siad ag maíomh arís ón ardán coinbhinsiúin go bhfuil ‘an deireadh ar tí tarlú’. Tá siad á dhéanamh seo le breis agus 100 bliain agus ní thabharfaidh siad suas é.

Cén fáth, dar leat? Cén fáth a dtéann tú chuig na foircinní uafásacha sin chun foirceadal teipthe a choinneáil beo?

Rialú, simplí agus simplí. Tá sé deacair daoine nach bhfuil eagla orthu a rialú. Má bhíonn eagla orthu roimh rud éigin agus má fheiceann tú tú mar réiteach na faidhbe - a gcosantóirí, mar a bhí - tabharfaidh siad a ndílseacht, a n-géilleadh, a gcuid seirbhísí agus a gcuid airgid duit.

Braitheann an fáidh bréagach eagla a chur ar a lucht éisteachta, agus sin an fáth go ndeirtear linn gan eagla a bheith air. (De 18:22)

Mar sin féin, tá iarmhairtí ann má chailltear d’eagla faoin bhfáidh bréagach. Cuirfidh sé fearg ort. Dúirt Íosa go ndéanfar géarleanúint orthu siúd a labhraíonn a fhírinne, agus go rachaidh “fir ghránna agus impostóirí chun cinn ó olc go measa, míthreorach agus go gcuirfear amú iad.” (2 Tiomóid 3:13)

Ag dul ar aghaidh ó olc go níos measa. Hmm, ach nach bhfuil an fáinne sin fíor?

Cuireadh ruaig ar na Giúdaigh a d’fhill ón mBabylon. Níor fhill siad riamh arís ar an adhradh idolatrous a chuir míshásamh Dé orthu. Ach, níor fhan siad íon, ach chuaigh siad ar aghaidh ó olc go dona, fiú go dtí an pointe a éileamh go maródh na Rómhánaigh mac Dé.

Ná bímis ag fooled ag smaoineamh go bhfuil fir ghránna mar sin go follasach, nó fiú go bhfuil siad ar an eolas faoin olc féin. Breathnaíodh ar na fir sin - sagairt, scríobhaithe agus Fairisínigh - mar na daoine is sláine agus is mó a d’fhoghlaim daoine Dé. Mheas siad gurb iad na daoine is fearr, an ceann is fearr, an ceann is íon de lucht adhartha Dé. (Eoin 7:48, 49) Ach ba liars iad, mar a dúirt Íosa, agus cosúil leis na liars is fearr, d’éirigh leo a gcuid bréaga féin a chreidiúint. (Eoin 8:44) Ní amháin gur chuir siad daoine eile amú, ach chuir siad amú iad féin - mar gheall ar a scéal féin, a scéal féin, a bhféiníomhá féin.

Más breá leat an fhírinne agus grá agat do mhacántacht, tá sé an-deacair d’intinn a chur timpeall ar an gcoincheap gur féidir le duine gníomhú go holc agus go bhfuil an chuma air nach bhfuil tú eolach ar an bhfíric; gur féidir le duine díobháil a dhéanamh do dhaoine eile - fiú na leanaí is leochailí, fiú na leanaí beaga - agus é ag creidiúint i ndáiríre go bhfuil sé ag déanamh toil Dé an ghrá. (Eoin 16: 2; 1 Eoin 4: 8)

B’fhéidir nuair a léigh tú an léirmhíniú nua ar Matha 24:34 ar dtús, foirceadal na glúine atá ag forluí mar a thugtar air, gur thuig tú nach raibh iontu ach rudaí a dhéanamh suas. B’fhéidir gur cheap tú, cén fáth go múinfidís rud atá chomh trédhearcach bréagach? Ar shíl siad i ndáiríre nach ndéanfadh na deartháireacha é seo a shlogadh gan cheist?

Nuair a fuaireamar amach ar dtús go raibh an Eagraíocht a raibh meas mór againn uirthi agus daoine roghnaithe Dé tar éis dul i mbun cleamhnas 10 mbliana leis na Náisiúin Aontaithe, íomhá na beithíoch fiáine, bhí ionadh orainn. Níor éirigh siad as ach nuair a nochtaíodh iad in alt nuachtáin. Ghabh siad leithscéal as seo de réir mar ba ghá chun cárta leabharlainne a fháil. Cuimhnigh, go ndéanann sé adhaltranas leis an mbeithíoch fiáin a cháineann Babylon the Great.

Samhlaigh a rá le do bhean chéile, “Ó, mil, cheannaigh mé ballraíocht sa drúthlann baile, ach amháin mar tá leabharlann an-mhaith agam a bhfuil rochtain agam uirthi.”

Conas a d’fhéadfaidís a leithéid a dhéanamh? Nár thuig siad go bhfaigheann na daoine sin a dhéanann adhaltranas ar láimh i ndeireadh na dála?

Le déanaí, tá sé foghlamtha againn go bhfuil an Comhlacht Rialaithe sásta na milliúin dollar a chaitheamh le coinneáil ó liosta de na mílte mí-úsáideoirí leanaí a nochtadh. Cén fáth a bhfuil cúram orthu céannacht na bhfear gránna a chosaint chomh mór sin go gcuirfidís na milliúin dollar de chistí tiomnaithe amú ar an iarracht? Ní cosúil gur gníomhartha cearta iad seo a mhaíonn go bhfuil siad dílis agus discréideach.

Labhraíonn an Bíobla faoi fhir a éiríonn “gan cheann folamh ina réasúnaíocht” agus cé go bhfuil siad “ag maíomh go bhfuil siad ciallmhar, éiríonn siad amaideach.” Labhraíonn sé faoi Dhia ag tabhairt “staid mheabhrach neamhcheadaithe” do na fir sin. (Rómhánaigh 1:21, 22, 28)

“Réasúnaíocht fholmhú i gceannas”, “baoirse”, “droch-staid mheabhrach”, “ag dul ar aghaidh ó dhroch-chaoi go measa” - mar a fhéachann tú ar staid reatha na hEagraíochta, an bhfeiceann tú comhghaol leis an méid a labhraíonn an Bíobla?

Tá an Bíobla lán de rabhaidh den sórt sin agus ní haon eisceacht é freagra Íosa ar cheist a dheisceabail.

Ach ní fáithe bréagacha amháin a thugann sé rabhadh dúinn. Is é ár gclaonadh féin freisin tábhacht fáidhiúil a léamh in imeachtaí tubaisteacha. Is fíric de nádúr iad creathanna talún agus tarlaíonn siad go rialta. Is imeachtaí athfhillteacha iad lotnaidí, gorta agus cogaí agus is toradh iad ar nádúr neamhfhoirfe an duine. Ach, agus muid ag iarraidh faoisimh ón bhfulaingt, b’fhéidir go mbeimis ag léamh níos mó ná na rudaí seo.

Dá bhrí sin, leanann Íosa air ag rá, “Nuair a chloiseann tú faoi chogaí agus ráflaí cogaí, ná bí buartha. Caithfidh na rudaí seo tarlú, ach tá an deireadh le teacht. Tiocfaidh an náisiún in aghaidh na náisiún, agus ríocht i gcoinne na ríochta. Beidh creathanna talún in áiteanna éagsúla, chomh maith le gorta. Is iad seo tús na bpianta breithe. ”(Mark 13: 7, 8 BSB)

"Tá an deireadh fós le teacht." "Seo tús na bpianta breithe." "Ná bíodh eagla ort."

Rinne cuid acu iarracht na focail seo a iompú ina “gcomhartha ilchodach”. Níor iarr na deisceabail ach comhartha amháin. Ní labhraíonn Íosa riamh ar chomharthaí iolracha nó ar chomhartha ilchodach. Ní deir sé riamh gur comharthaí iad cogaí, creathanna talún, lotnaidí nó gorta gur tháinig sé go luath. Ina áit sin, tugann sé foláireamh dá dheisceabail gan eagla a bheith orthu agus tugann sé dearbhú dóibh nach bhfuil an deireadh fós nuair a fheiceann siad rudaí den sórt sin.

Sa 14th agus 15th haois, bhí an Eoraip fite fuaite le Cogadh na gCéad Bliain. Le linn an chogaidh sin, bhris an Phlá Bubonach amach agus mharaigh sí áit ar bith ó 25% go 60% de dhaonra na hEorpa. Chuaigh sé níos faide ná an Eoraip agus laghdaigh sé daonraí na Síne, na Mongóile agus na hIndia. D'fhéadfaí a rá gurb é an paindéim is measa riamh. Shíl Críostaithe go raibh deireadh an domhain tagtha; ach tá a fhios againn nach raibh. Cuireadh amú iad go héasca toisc gur thug siad neamhaird ar rabhadh Íosa. Ní féidir linn an milleán a chur orthu i ndáiríre, mar gheall ar ais ansin ní raibh an Bíobla ar fáil go héasca do na maiseanna; ach ní hamhlaidh atá inár lá féin.

I 1914, throid an domhan an cogadh ba fhuiltí sa stair - go dtí an pointe sin ar a laghad. Ba é seo an chéad chogadh tionsclaithe - gunnaí meaisín, umair, eitleáin. Fuair ​​na milliúin bás. Ansin tháinig Fliú na Spáinne agus fuair na milliúin eile bás. Rinne sé seo go léir an talamh torthúil mar gheall ar thuar an Bhreithimh Rutherford go bhfillfeadh Íosa ar ais i 1925, agus rinne go leor de mhic léinn an Bhíobla an lae neamhaird ar rabhadh Íosa agus ‘chuaigh ina dhiaidh’. Rinne sé “asal” de féin - a chuid focal - agus ar an gcúis sin agus ar chúiseanna eile faoi 1930, níor lean ach timpeall 25% de ghrúpaí mac léinn an Bhíobla a bhí fós cleamhnaithe le Cumann Bíobla agus Tarraingt Watchtower le Rutherford.

Ar fhoghlaim muid ár gceacht? I gcás go leor, sea, ach ní go léir. Faighim comhfhreagras an t-am ar fad ó mhic léinn ó chroí an Bhíobla atá fós ag iarraidh croineolaíocht Dé a dhéanamh amach. Creideann siad seo fós go bhfuil tábhacht fáidhiúil ag an gCéad Chogadh Domhanda. Conas is féidir sin a dhéanamh? Tabhair faoi deara an chaoi a dtugann Matha 24: 6, 7 an tAistriúchán Domhanda Nua:

“Beidh tú ag éisteacht le cogaí agus le tuairiscí ar chogaí. Féach nach bhfuil imní ort, mar ní mór na rudaí seo a dhéanamh, ach níl an deireadh fós.

7 “Beidh ardú ag náisiún ar náisiún agus ar ríocht i gcoinne na ríochta, agus beidh ganntanas bia agus creathanna talún in aon áit i ndiaidh a chéile. 8 Tá na rudaí seo uile ina dtosach bangach. ”

Ní raibh aon bhriseadh mír sa bhunleagan. Cuireann an t-aistritheoir sos na míreanna isteach agus treoraíonn sé a thuiscint ar an Scrioptúr. Is é seo an chaoi a dtéann claontacht doctrinal i mbun aistriúcháin an Bhíobla.

Nuair a chuirtear tús leis an mír seo leis an réamhfhocal “for” tugtar le tuiscint gur briseadh ó véarsa 6 é véarsa a seacht. B’fhéidir go gcuirfeadh sé ar an léitheoir glacadh leis an smaoineamh go bhfuil Íosa ag rá nach gcuirfeadh ráflaí cogaí amú é, ach go mbeadh sé ag faire amach le haghaidh cogadh domhanda. Is é cogadh domhanda an comhartha, tugann siad i gcrích.

Ní h-ea.

Is é an focal i nGréigis a aistrítear “for” gar agus de réir Concordance Strong, ciallaíonn sé “le haghaidh, go deimhin (comhcheangal a úsáidtear chun cúis, míniú, tátal nó leanúint a chur in iúl)." Níl smaoineamh codarsnachta á thabhairt isteach ag Íosa, ach tá sé ag leathnú ar a mbonn gan a bheith faoi chogaíocht. Is deas an t-aistriúchán Good News i dteanga níos comhaimseartha an méid atá á rá aige - agus gramadach na Gréige á rá seo -

“Beidh tú ag éisteacht le torann na gcathanna gar don nuacht agus an scéal faoi chath i bhfad uainn; ach ná bí buartha. Caithfidh rudaí dá leithéid tarlú, ach ní chiallaíonn siad go bhfuil an deireadh tagtha. Beidh tíortha ag troid lena chéile; tabharfaidh ríochtaí ionsaí ar a chéile. Beidh gorta agus creathanna talún i ngach áit. Tá na rudaí seo go léir cosúil leis an gcéad phian breithe. (Matthew 24: 6-8 GNT)

Anois tá a fhios agam go nglacfaidh cuid acu eisceacht leis an méid atá á rá agam anseo agus go mbeidh siad ag freagairt go fíochmhar chun a léirmhíniú a chosaint. Ní iarraim ach go ndéanann tú machnamh ar na fíricí crua ar dtús. Níorbh é CT Russell an chéad duine a cheap teoiricí bunaithe ar na véarsaí seo agus ar véarsaí gaolmhara. Déanta na fírinne, chuir mé agallamh ar an Staraí James Penton le déanaí agus d’fhoghlaim mé go bhfuil a leithéid de prognostications ag dul ar aghaidh leis na cianta. (Dála an scéil, beidh mé ag scaoileadh an agallaimh Penton go luath.)

Tá ráite ann a deir, “Tá an sainmhíniú ar ghealtacht ag déanamh an rud céanna arís agus arís eile agus ag súil le toradh difriúil." Cé chomh minic a bheimid ag socrú focail Íosa agus a chuid focal rabhaidh a iompú ina rud an-mhaith a bhí sé ag tabhairt rabhaidh dúinn?

Anois, b’fhéidir go gceapfá go bhfuil sé de cheart ag gach duine againn gach a theastaíonn uainn a chreidiúint; gur chóir go mbeadh “maireachtáil agus ligean beo” mar ár mbeatha. Tar éis na srianta a d’fhulaing muid laistigh den eagraíocht, is cosúil gur smaoineamh réasúnta é sin, ach tar éis maireachtáil le foircinn amháin ar feadh na mblianta, ná déanaimis whiplash ar an taobh eile. Níl an smaoineamh criticiúil sriantach, ach níl sé ceadúnaithe ná ceadaitheach. Ba mhaith le smaointeoirí criticiúla an fhírinne.

Mar sin, má thagann duine chugat le léirmhíniú pearsanta ar chroineolaíocht fáidhiúil, cuimhnigh ar aisíocaíocht Íosa lena dheisceabail nuair a d’fhiafraigh siad dó an raibh sé ag athshlánú Ríocht Iosrael ag an am sin. “Dúirt sé leo:‘ Ní bhaineann sé leatsa a bheith ar an eolas faoi na hamanna nó na séasúir a chuir an tAthair ina dhlínse féin. ’” (Ac 1: 7)

Déanaimis fanacht air sin ar feadh nóiméid. Tar éis ionsaithe 9/11, thionscain rialtas na Stát Aontaithe an rud a ghlaoitear air, “No Fly Zones”. Eitlíonn tú áit ar bith in aice leis an Teach Bán nó an Túr Saoirse i Nua Eabhrac agus gach seans go n-éireoidh tú as an spéir. Tá na réimsí sin anois faoi dhlínse an rialtais. Níl aon cheart agat cur isteach.

Tá Íosa ag rá linn nach leis féin a fhios a bheith againn cathain a thiocfaidh sé mar rí. Ní hé seo ár seilbh. Níl aon chearta againn anseo.

Cad a tharlóidh má thógann muid rud nach linne? Fulaingimid na hiarmhairtí. Ní cluiche é seo, mar a chruthaigh an stair. Mar sin féin, ní phionósaíonn Athair sinn as cur isteach ar a fhearann. Tá an pionós tógtha isteach sa chothromóid, a fheiceann tú? Sea, déanaimid pionós a ghearradh orainn féin - agus orthu siúd a leanann sinn. Tarlaíonn an pionós seo nuair a theipeann ar imeachtaí réamhráite a bheith fíor. Cuirtear beatha amú ag saothrú dóchais neamhbhalbh. Seo a leanas disillusionment mór. Fearg. Agus faraor, go ró-mhinic, bíonn cailliúint creidimh mar thoradh air. Is é seo iarmhairt aindlí a eascraíonn as presumptuousness. Thuar Íosa é seo freisin. Ag léim chun tosaigh faoi láthair, léigh muid:

“Agus tiocfaidh go leor fáithe bréagacha chun cinn agus rachaidh siad ar strae. Agus toisc go méadófar aindlí, fásfaidh grá go leor fuar. " (Matha 24:11, 12 ESV)

Mar sin, má thagann duine chugat ag glacadh leis go ndearna sé rúin Dé a dhíchódú agus rochtain a bheith acu ar eolas i bhfolach, ná téigh ina ndiaidh. Ní hé seo mé ag caint. Seo rabhadh ár dTiarna. Níor thug mé aird ar an rabhadh sin nuair ba chóir dom a bheith agam. Mar sin, táim ag labhairt ó thaithí anseo.

Ach déarfaidh cuid acu, “Ach nár dhúirt Íosa linn go dtarlódh gach rud i nglúin? Nár dhúirt sé linn go bhféadfaimis é a fheiceáil ag teacht agus muid ag feiceáil na duilleoga ag teacht aníos go bhfuil an samhradh tuartha gar? " Tá a leithéid de chinn ag tagairt do véarsaí 32 go 35 de Matha 24. Beimid in ann é sin a dhéanamh in am trátha. Ach cuimhnigh nach ndéanann Íosa é féin a bhréagnú, ná a chur amú. Deir sé linn i véarsa 15 den chaibidil chéanna seo, “Lig don léitheoir géarchúis a úsáid,” agus sin go díreach atá le déanamh againn.

Go dtí seo, lig dúinn bogadh ar aghaidh go dtí na chéad véarsaí eile i gcuntas Mhatha. Ón Leagan Caighdeánach Béarla atá againn:

Matthew 24: 9-11, 13 - “Ansin tabharfaidh siad duit d'iompar agus cuirfidh tú chun báis iad, agus beidh gach náisiún ag fuath leat ar mhaithe le m'ainm. Agus ansin tiocfaidh a lán daoine ar shiúl agus cuirfidh siad a chéile le chéile agus cuirfidh siad gráin ar a chéile. Agus tiocfaidh go leor fáithe bréagacha chun cinn agus tiocfaidh go leor daoine ar seachrán ... Ach sábhálfar an té a mhaireann go deireadh. ”

Marcáil 13: 9, 11-13 - “Ach bí ar do gharda. Chun iad a chur ar aghaidh chuig comhairlí, agus beidh tú buailte i sionagóga, agus seasfaidh tú os comhair gobharnóirí agus ríthe ar mo shon féin, chun finné a thabhairt os a gcomhair…. Agus nuair a thugann tú chun tú a thriail agus a sheachadadh os a chionn, ná bí imníoch roimh ré cad atá le rá agat, ach abair cad é a thugtar duit san uair sin, mar ní tusa a labhraíonn, ach an Spiorad Naomh. Agus seachadfaidh an deartháir deartháir go dtí an bás, agus cuirfidh athair a pháiste in iúl é, agus tiocfaidh leanaí i gcoinne na dtuismitheoirí agus cuirfidh siad chun báis iad. Agus beidh fuath ag gach duine ort ar mhaithe le m'ainm. Ach sábhálfar an té a mhaireann go dtí an deireadh. ”

Luke 21: 12-19 - “Ach roimh seo go léir leagfaidh siad a lámha ort agus tú ag géarleanúint, ag seachadadh tú chuig na sionagóga agus na príosúin, agus tabharfar tú os comhair ríthe agus gobharnóirí ar mhaithe le m'ainm. Seo do dheis chun fianaise a thabhairt. Dá bhrí sin, bíodh sé ina intinn agat gan machnamh a dhéanamh roimh ré ar conas freagra a thabhairt, mar tabharfaidh mé béal agus eagna duit, rud nach mbeidh aon duine de do lucht freastail in ann a sheasamh nó a bhréagnú. Tabharfaidh tuismitheoirí agus deartháireacha agus gaolta agus cairde suas duit fiú, agus roinnt díobh a chuirfidh siad chun báis. Beidh fuath ag gach duine ort ar mhaithe le m'ainm. Ach ní bhriseann gruaig do chinn. Tríd do bhuanseasmhacht gheobhaidh tú do shaol. ”

    • Cad iad na gnéithe coitianta as na trí chuntas seo?
  • Tiocfaidh géarleanúint.
  • Beidh fuath againn.
  • Fiú amháin iad siúd is gaire agus is dlúithe, casfaidh siad ina n-aghaidh.
  • Seasfaimid os comhair ríthe agus gobharnóirí.
  • Tabharfaidh cumhacht an Spioraid Naoimh finné dúinn.
  • Gheobhaidh muid slánú trí bhuanseasmhacht.
  • Ní bheidh eagla orainn, mar gheall go rabhamar curtha in iúl dúinn.

B’fhéidir gur thug tú faoi deara go bhfuil cúpla véarsa fágtha agam. Is é sin toisc go dteastaíonn uaim déileáil leo go sonrach mar gheall ar a nádúr conspóideach; ach sula n-éireoidh liom é sin a dhéanamh, ba mhaith liom go ndéanfá machnamh air seo: Go dtí an pointe seo, níor fhreagair Íosa an cheist a chuir na deisceabail air fós. Labhair sé faoi chogaí, creathanna talún, gorta, lotnaidí, fáithe bréagacha, Críostaithe bréagacha, géarleanúint, agus finné a iompar fiú os comhair rialóirí, ach níor thug sé aon chomhartha dóibh.

Le 2,000 bliain anuas, nach raibh cogaí, creathanna talún, gorta, lotnaidí ann? Ó lá Íosa síos go dtí ár linne, nár chuir fáithe bréagacha agus daoine bréagacha anointed nó Críostaithe go leor amú? Nach ndearnadh géarleanúint ar fhíor-dheisceabail Chríost le dhá mhílaois anuas, agus nár rugadh finnéithe os comhair gach rialóra?

Níl a chuid focal teoranta do thréimhse ama ar leith, ná don chéad haois, ná dár lá féin. Bhí na rabhaidh seo ábhartha agus leanfaidh siad de bheith ábhartha go dtí go bhfaighidh an Críostaí deireanach a luach saothair.

Ag labhairt dom féin, ní raibh géarleanúint riamh ar eolas agam ar feadh mo shaol go dtí gur fhógair mé go poiblí ar son Chríost. Ní raibh ach nuair a chuir mé Briathar Chríost chun tosaigh ar bhriathar na bhfear go raibh cairde agam a chas orm, agus a thabhairt dom do rialóirí na hEagraíochta. Tá taithí ag go leor agaibh ar an rud céanna atá agam, agus i bhfad níos measa. Níor ghá dom fós aghaidh a thabhairt ar ríthe agus gobharnóirí dáiríre, ach ar roinnt bealaí, bheadh ​​sé sin níos éasca. Tá sé deacair ar bhealach amháin fuath a bheith agat do dhuine nach bhfuil gean nádúrtha agat dó, ach stadann sé i gcomparáid le daoine a bhfuil grá agat dóibh, fiú baill teaghlaigh, leanaí nó tuismitheoirí, a chasadh ort agus fuath a thabhairt duit. Sea, sílim gurb é sin an tástáil is deacra ar fad.

Anois, chun déileáil leis na véarsaí sin chuaigh mé thar fóir. Léann véarsa 10 de Mharcas 13: “Agus caithfear an soiscéal a fhógairt do na náisiúin uile ar dtús.” Ní luann Lúcás na focail seo, ach cuireann Matha leo agus trí sin a dhéanamh soláthraíonn sé véarsa a shocraíonn finnéithe Iehova mar chruthúnas gur daoine roghnaithe Dé iad féin amháin. Léitheoireacht ón Aistriúchán Domhan Nua:

“Agus beidh an dea-scéala seo ar an Ríocht preached i ngach an domhain ina gcónaí le haghaidh finné do na náisiúin go léir, agus ansin beidh an deireadh." (Mt 24: 14)

Cé chomh tábhachtach agus atá an véarsa seo d’intinn Fhinné Iehova? Inseoidh mé duit ó theagmhais phearsanta arís agus arís eile. Féadfaidh tú labhairt faoi hypocrisy bhallraíocht na Náisiún Aontaithe. Is féidir leat an taifead abysmal de chásanna gan áireamh a thaispeáint inar chuir an eagraíocht a hainm os cionn leas na ndaoine beaga trí chlúdach a dhéanamh ar mhí-úsáid ghnéasach leanaí. Féadfaidh tú a chur in iúl gur ó fhir agus ní ó Dhia atá a gcuid dochtúireachtaí. Ach, faigheann sé seo go léir taobh leis an gceist fhrisnéise: “Ach cé eile atá ag déanamh na hoibre seanmóireachta? Cé eile atá ag tabhairt finné do na náisiúin uile? Conas is féidir an obair seanmóireachta a dhéanamh gan eagraíocht? ”

Fiú nuair a aithnítear na heasnaimh iomadúla atá ag an Eagraíocht, is cosúil go gcreideann go leor Finnéithe go bhféachfaidh Iehova le gach rud, nó go socróidh sé gach rud ina chuid ama, ach nach dtógfaidh sé a spiorad ar shiúl ón eagraíocht amháin ar domhan atá ag comhlíonadh na bhfocal prophetic de Matthew 24: 14.

Tá tuiscint cheart ar Matthew 24: 14 chomh tábhachtach sin chun cuidiú lenár mbráithre finné a ról fíor a fheiceáil i gcríoch an Athar a dhéanamh chun ceartas a dhéanamh, fágfaimid é seo le haghaidh ár gcéad bhreithniú físeáin eile.

Arís, go raibh maith agat as féachaint. Ba mhaith liom buíochas a ghabháil freisin leo siúd atá ag tacú linn go airgeadais. Chabhraigh do shíntiúis leis na costais a bhaineann le leanúint ar aghaidh ag táirgeadh na bhfíseán seo a íoc agus chun ár n-ualach a éadromú.

Meleti Vivlon

Ailt le Meleti Vivlon.

    Aistriúchán

    údair

    Ábhair

    Airteagail de réir míosa

    Catagóirí

    9
    0
    Ba bhreá leat do chuid smaointe, déan trácht.x