“Dá bhrí sin, ní ghéillimid.” - 2 Corantaigh 4:16.

 [Ó ws 8/19 p.20 Déan staidéar ar Airteagal 31: 30 Meán Fómhair - 6 Deireadh Fómhair, 2019]

Is alt eile é seo fós ar an gcineál céanna téama, an téama taobh thiar díobh uile ná “Ná tabhair suas”. I measc samplaí eile le déanaí i mbliana tá:

  • Ná bí ag baint le hEagna an Domhain
  • Bí ag faire amach nach dtógann aon duine tú faoi chuing
  • An bhfuil tú ag comhlíonadh do Aireachta go hiomlán?
  • Cad a choisceann orm gan Bhaiste a fháil?
  • Coinnigh do Ionracas
  • Cad a deir ár bhfreastal ar chruinnithe fúinn
  • Ná bí imníoch as gur tusa do Dhia
  • Rachaidh mé i do fhírinne
  • An bhfuil tú ag déanamh smaointe Jehovah's do chuid féin?
  • Ceannaigh fírinne agus ná díol é riamh
  • Cé a mhúnlaíonn do chuid smaointeoireachta?

B'fhéidir gurb é an chéad amharc a d'fhéadfadh a bheith agat ná cén nasc atá ag na hairteagail seo go léir, ach taobh thiar de na hábhair seo go léir agus in ábhar na n-airteagal féin, tá ábhar comhchosúil ann. Seo a leanas an sá agus an téama coitianta a bhí ag rith trí na hailt staidéir seo:

  • daoine a bhfuil amhras orthu a spreagadh chun neamhaird a dhéanamh orthu agus iad a bhaisteadh,
  • más rud é gur baisteadh é, gan stopadh ag freastal ar chruinnithe,
  • leanúint ar aghaidh san Eagraíocht cé go mbraitheann tú gur mhaith leat éirí as,
  • neamhaird a dhéanamh ar aon fhaisnéis nach gcuirtear ar fáil tríd an Eagraíocht,
  • gan glacadh ach leis an méid a mhúineann an Eagraíocht.

Cén fáth go bhfuil gá leis na cineálacha earraí seo, seachas an Staidéar Bíobla ceart chun creideamh na mBráithre agus na Siúracha a fhorbairt, agus chun cabhrú leo cáilíochtaí Críostaí a fhorbairt? Ní féidir leis ach toisc go bhfuil go leor ag tabhairt suas, ar a laghad ag freastal ar chruinnithe, agus ag glacadh páirte i seirbhís allamuigh, agus fiú ag smaoineamh orthu féin Finnéithe Iáivé, le hógánaigh agus fiú roinnt daoine fásta ag teacht siar ó bhaisteadh.

Cad is féidir a bheith mar bhunchúis (eanna) na haeráide soiléire seo? Cén fáth a ndéanfadh na Bráithre agus na Siúracha sin? An bhféadfadh sé a bheith mar go bhfuil go leor daoine thíos ag cur isteach orthu?

  • na míreanna nuachta leanúnacha faoi chásanna cúirte maidir le pedophiles laistigh den Eagraíocht,
  • an t-aistriú leanúnach ar dháta Armageddon,
  • feasacht mhéadaitheach ar fhadhbanna le héilimh agus theagascanna éagsúla na hEagraíochta.
  • amhras faoi an bhfuil 1914 fíor,
  • amhras faoin mbeartas disfellowshipping,
  • amhrais faoin mbonn scriptithe chun fuilaistriú fola iomlán a dhiúltú, ach glacadh le codáin fola
  • tá na glaonna leanúnacha ar shíntiúis buartha dóibh, agus tá a Hallaí Ríocht féin-mhaoinithe agus íoctha féin á ndíol as a gcos agus tá iallach orthu achair fhada a thaisteal chun freastal ar chruinnithe i halla eile?

Tar éis réamhrá, déileálann ailt 4-7 le sampla an Apostle Paul. Anois, is fíor gur sampla breá é do chách; ach ba dhuine faoi leith é freisin mar a chruthaigh a dhul chun cinn i measc na Fairisínigh sular athraíodh é chun bheith ina Fhinné Chríost. Ní bheidh an tiomáint, na cumais ná na cúinsí céanna ag formhór mór na bhFinnéithe chun sampla Phóil a leanúint, ach is é sin an rud a choinnítear amach sa chéim agus a chomhdaíonn Finnéithe mar bhealach chun sinn féin a iompar. Ní féidir linn súil a mheaitseáil, nó áit ar bith atá gar dó.

Go pearsanta, ag labhairt in ainneoin a bheith láidir go n-éireoidh leo an rud a roghnóidh mé a dhéanamh, tá a fhios agam nach dtiocfadh leis riamh dul i ngleic le sampla Phóil, ní fisiciúil ná meabhrach. Tá sé mar dhíspreagadh freisin an sampla den scoth seo a bheith ann go minic amhail is gurb é an t-aon bhealach inghlactha chun sinn féin a iompar agus a bheith inghlactha ag Dia agus ag Críost.

Ar ais sa chéad haois, rinneadh Críostaithe ar go leor sclábhaithe. Ní raibh aon tsaoirse acu dul chun soiscéalaithe, taisteal ar thurais mhisinéara, ná seanmóireacht a dhéanamh sna margaí, ná dul chuig cruinnithe. Is dócha gur theip orthu labhairt le comhghleacaithe faoi na rudaí a d'fhoghlaim siad. Go deimhin, tuigtear gur sclábhaithe a bhí i 20% sna Cúigí Rómhánacha Oirthir, ag ardú go 25% + san Iodáil, sa Ghréig agus san Áise Bheag, agus go raibh 30% den daonra ag an Róimh mar sclábhaithe.[I] Ar ghríosaigh an t-aspail Paul iad chun a shampla a leanúint? Níl, ach amháin chun a ndícheall a dhéanamh ina gcúinsí.

Déileálann míreanna 9 agus 10 le “Ionchais ar Athló ”. Deimhníonn sé seo go mór na conclúidí a luadh ag tús an athbhreithnithe seo. Tá an dá mhír seo an-spéisiúil freisin sa mhéid nach ndeir siad.

Mar shampla, deir mír 9 “Ag an am sin, bhíothas ag súil go bhfaigheadh ​​go leor Críostaithe réamhshaofa a luach saothair neamhaí i 1914. Nuair nár tharla sin, cén chaoi ar dhéileáil na cinn dílse lena n-ionchais mhoille ”.

  • Tá iontráil iarbhír ar ionchais theip air.nuair nár tharla sin"
  • Ach cé air a gcuirtear an milleán ar na hionchais theip seo? “Cén chaoi ar dhéileáil na cinn dílse n- ionchais mhoille ” (linne trom). Tá, cuirtear an milleán orthu, níl aon leithscéal ann as na hionchais míchearta atá á dtabhairt ag CT Russell agus ag an gcuid eile de cheannaireacht na Mac Léinn Bíobla le blianta fada anuas go dtí an lá atá inniu ann.
  • Cad atá ar iarraidh? Ní dhéantar aon éileamh ná aon dearbhú maidir le cathain a fuair na cinn sin a n-ionchais mhoille. Tugann mír 11 taithí ar lánúin den sórt sin a d'fhan dílis JW “go dtí go gcríochnóidh siad a gcúrsa earthly blianta fada ina dhiaidh sin. ” Ní luaitear, áfach, go bhfaigheann siad a n-ionchais luaíochta neamhaí ag an am sin. An bhfuil an Eagraíocht ag ullmhú do choigeartú smaointeoireachta? Chuardaigh mé foilseacháin na hEagraíochta go críochnúil roinnt blianta ó shin agus ní raibh mé in ann alt amháin a fháil a luaigh an méid a bheadh ​​á dhéanamh acu siúd a mhaíonn go raibh siad á n-ungadh ar a n-aiséirí láithreach éilithe chun na bhflaitheas ar bhás go dtí go dtiocfaidh Armageddon. Tá tost bodhar ar an gceist.

Luaitear sa dara taithí i mír 11 an deartháir aosta a mhol an t-altra chun freastal ar an Eagraíocht chomh fada agus a rá “Ach ní hé sin an rud atá déanta againn atá tábhachtach. Is é an rud a dhéanaimid anseo ar an méid sin. ”. Is meon neamhscríofa é seo i ndáiríre, ach cuirtear san alt é chun an teachtaireacht a thabhairt go fánach, 'b'fhéidir go ndearna tú go leor i do shaol ag freastal ar an Eagraíocht, ach ní mór duit níos mó a dhéanamh fós, ní féidir leat stopadh'.

Mar sin féin, deir Eabhraigh 6: 10 (atá luaite sa chéad mhír eile) “Mar nach bhfuil Dia neamhchiontach chun dearmad a dhéanamh ar do chuid oibre agus ar an ngrá a thaispeáin tú dá ainm, sa mhéid is go bhfuil tú ag riar ar na cinn naofa agus go leanann tú ar aire”. Dá bhrí sin, chun a rá cad a rinne an deartháir, i ndáiríre ag rá: 'is cuma cad é a rinne mé roimhe seo, is é an rud a dhéanaim amach anseo i mo shlánú', tá sé ag teacht salach ar fhocail Pól in Eabhraigh, “Níl Dia mí-fheargach chun dearmad a dhéanamh ar do chuid oibre agus an grá a thaispeáin tú dá ainm ”. De réir a ráitis, bhí an deartháir ag tabhairt le tuiscint go bhfuil Dia mí-ionraic, más rud é nach gcoinníonn tú suas ag an ráta céanna nó go bhfeabhsaíonn tú do chuid oibre agus do ghrá, ansin ní bhfaighidh tú an luach saothair geallta. Is léir nach n-aontaíonn an tAspal Paul leis an dearcadh earráideach seo.

Luann mír 12 freisin “Nach bhfuil deabhóid lán-ualaithe á tomhas ag an méid a dhéanaimid i seirbhís Jehovah's”. Is fíor nach ndéanann Iehova Dia sinn a thomhas ar an mbealach sin, ach déanann an Eagraíocht. Má stopann tú tuarascáil seirbhíse allamuigh a thabhairt isteach, meastar go luath go bhfuil tú neamhghníomhach. Breithnítear tú freisin ar a bhfuil ann más mian leat go gceapfaí thú mar sheanóir nó mar sheirbhíseach aireachta. Is breitheamh an-chúng é freisin ar do sheirbhís do Dhia. Níl aon áit ann chun cuairteanna a thabhairt ar ais, ach ní fhaightear iad sa bhaile. Ní chaithfear am ach oiread ag cabhrú le daoine eile atá i ngátar, cibé acu deartháireacha agus deirfiúracha nó an pobal i gcoitinne iad, ar bhealach corpartha nó mothúchánach. Ní áirítear ach an seanmóireacht.

Agus an t-athbhreithniú seo á scríobh agam, tá na Bahámaí sa nuacht leis an léirscrios a rinne Hairicín Dorian. Mar sin beidh cúnamh corpartha agus mothúchánach ag teastáil ó chónaitheoirí na Bahámaí faoi láthair, gan mórán ama acu le haghaidh rudaí spioradálta. Cén fáth? Braitheann a maireachtáil an-ghearr sa ghearrthéarma ar bhunriachtanais an tsaoil, uisce glan, bia sábháilte agus roinnt foscadh a fháil. Mar sin féin, gan amhras beidh mír bheag nuachta ann go luath, bíodh sé sa Watchtower nó ar JW.org ag taispeáint conas a chuaigh finnéithe sna Bahámaí ag seanmóireacht ag an am seo. Ní thomhaiseann Iehova an méid a dhéanaimid, ach an spiorad ina ndéanaimid é, agus an chaoi a ndéanaimid é. Os a choinne sin, déanann an Eagraíocht a mhaíonn gurb é a luach féin breithiúnas agus tomhas ar luach duine. Déanann sé é seo ar an méid a dhéanann duine chun aidhmeanna na hEagraíochta a chur chun cinn, trína impireacht eastáit réadaigh a thógáil, nó páirt a ghlacadh ina feachtas earcaíochta, seachas torthaí an spioraid a thaispeáint do gach duine a mbímid i dteagmháil leis.

Is é an t-aon fhadhb a bhaineann le seasamh na mBráithre agus na Siúracha a mholadh a d'fhulaing fiche nó tríocha bliain de chruatan agus de ghéarleanúint go bhféadfadh sé (a) gurbh fhéidir é a sheachaint, le cur chuige nach raibh chomh dúshlánach, gan cur isteach ar fhíorcháilíochtaí Críostaí, agus (b) a bhí mar gheall go seasann sé as a gcreideamh i ngealltanais Chríost nó le haghaidh gnéithe áirithe dá gcreideamh a bhíonn ar léirmhíniú na hEagraíochta.

Ina theannta sin, ní mór dúinn a iarraidh ar ghéarleanúint Finnéithe Iáivé amháin é. Deirtear linn go minic gur finnéithe atá sa ghéarleanúint, agus dá bhrí sin líomhnaítear cruthúnas gurb í an Eagraíocht Eagraíocht Dé, ach is annamh a insíonn tú na fíricí go léir. Is annamh a chloiseann muid, áfach, ón Eagraíocht go raibh Críostaithe eile á géarleanúint sa tír chéanna, mar shampla an Eiritré agus an tSín agus fiú an Rúis, i measc daoine eile.

Le linn na seachtaine a bhí an t-athbhreithniú seo á ullmhú, bhí seanóir áitiúil ag spreagadh an phobail chun creideamh agus dílseacht an fhreasúra a thaispeáint i mbloic árasáin, áit a raibh cosc ​​ar ghlaoiteoirí reiligiúnacha. Ní bheidh an cur chuige achrann seo ina chúis le níos mó freasúra, chomh maith le trioblóid neamhriachtanach dóibh siúd a chuireann an chomhairle seo i bhfeidhm. An mbeidh sé tairbheach i ndáiríre chun finné a thabhairt dóibh siúd go léir a éistfidh? Thug Íosa treoracha soiléire chun an deannach a scuabadh ó chosa aon duine agus bogadh ar aghaidh nuair a dhiúltaigh agus a dhiúltaigh na daoine an teachtaireacht a thug na deisceabail. Níor mhol sé dá dheisceabail a bheith gríosaitheach d'aon ghnó, ná féachaint ar ghabháil mar suaitheantas onóra (Matthew 10: 14, Eabhraigh 12: 14).

Pléann na míreanna deiridh 14-17 an t-ábhar “Spreagtha ag ár ndóchas don todhchaí ”.

Ní dhíríonn an dá mhír dheireanacha ach ar dhíriú ar an sprioc a bhaineann leis an rás saoil a bhuachan, leis an tuiscint gur cheart dúinn neamhaird a dhéanamh ar rud ar bith timpeall orainn, fiú má táimid sa treo mícheart!

———————————————

[I] Féach https://byustudies.byu.edu/charts/6-4-estimated-distribution-citizenship-roman-empire

Tadua

Ailt le Tadua.
    3
    0
    Ba bhreá leat do chuid smaointe, déan trácht.x