Conas a chuidíonn an Spiorad Naomh linn

“Is breá le cara fíor i gcónaí.” - Seanfhocail 17:17

 [Ó ws 11/19 p.8 Staidéar Airteagal 45: 6 Eanáir - 12 Eanáir, 2020]

Léiríonn scanadh gairid ar an alt staidéir seo go bhfuil go leor toimhdí ann. Dá bhrí sin, sula dtosaímid ar ár n-athbhreithniú bheadh ​​sé go maith ar dtús roinnt cúlra a fháil maidir le cathain agus conas a tugadh Spiorad Naomh do sheirbhísigh Dé agus do lucht leanúna Íosa go díreach ó na scrioptúir. Tabharfaidh sé seo cúlra scriptural dúinn chun athbhreithniú a dhéanamh ar alt Staidéar an Watchtower agus a bheith in ann a fháil amach an bhfuil claonadh láidir Eagraíochtúil ag an alt nó an bhfuil sé fíor-thairbhiúil.

Chun cabhrú leat an cúlra seo a fháil ullmhaíodh na hairteagail seo a leanas:

• Spiorad Naomh i mbun gnímh - Sa Ré Réamh-Chríostaí
• Spiorad Naomh i mbun gnímh - Sa 1ú hAois Críostaí Times

Tá súil againn go gcabhróidh na hailt seo leis na léitheoirí an chodarsnacht idir an taifead scripteach agus an teachtaireacht a léiríonn an Eagraíocht a fheiceáil.

Athbhreithniú ar Airteagal

Mír 1 “Ag breathnú siar, bhraitheann tú nach raibh tú in ann dul ar aghaidh ó lá go lá ach toisc gur chuir spiorad naofa Iehova “cumhacht thar an rud is gnách.” —2 Cor. 4: 7-9 ”. 

Ar fhág mothúcháin phearsanta go raibh an Spiorad Naomh ag obair in amanna Críostaí réamh-Chríostaí agus sa chéad céad bliain?

Nó in áit an raibh an Spiorad Naomh ag feidhmiú go soiléir le daoine eile agus leis an duine aonair?

Mír 2 “againn freisin ag brath ar spiorad naofa chun déileáil le tionchar an domhain ghránna seo. (1 Eoin 5:19) ”

An bhfuil fiú scrioptúr ann, a chuireann síos ar Chríostaithe, nó ar aon duine eile a dtugtar Spiorad Naomh do sheirbhíseach Dé chun dul i ngleic le tionchar an Domhain?

Ar chóir dúinn gan cur i gcoinne thionchar an domhain go pearsanta chun Dia a thaispeáint go bhfuil fonn orainn a thoil a dhéanamh?

Mír 2 “Ina theannta sin, ní mór dúinn streachailt in aghaidh “fórsaí biotáilleacha olc.” (Eifisigh 6:12) ”

Aithníonn an sliocht seo a leanas an fhírinne seo fírinne, fíréantacht, dea-scéala, creideamh, dóchas an tslánaithe, focal Dé, paidir, agus sochtadh. Ach go spéisiúil sa scrioptúr seo, ní luaitear an Spiorad Naomh, ach ní dhéantar tagairt dó ach i dtaca le focal Dé.

Mír 3 “Thug spiorad naofa an chumhacht do Phól oibriú go rúnda agus a mhinistreacht a chur i gcrích. ”

Is éard atá i gceist leis an éileamh a thug an Spiorad Naomh ar chumhacht Paul a bheith ag obair go rúnda ná tuairimíocht íon. D'fhéadfadh sé a bheith déanta, ach dealraíonn sé go bhfuil an taifead Bíobla ciúin ar an ábhar, ach amháin i gcás Filipigh 4:13. Go deimhin, b'fhéidir go dtabharfadh 1 Corantaigh 12: 9 le fios nach ndearna sé.

Mír 5 “le cabhair Dé, bhí Paul ábalta a áthas agus a shuaimhneas inmheánach a choinneáil! —Philians 4: 4-7 ”

Tá sé seo cruinn ar a laghad, agus cé nach luaitear Spiorad Naomh go sonrach, is cosúil go bhfuil sé réasúnach a thabhairt i gcrích gurb é an Spiorad Naomh an mheicníocht trína dtugtar an tsíocháin seo.

Éilíonn mír 10 “tá spiorad naofa fós ag cur cumhachta ar dhaoine Dé ”

D'fhéadfadh an t-éileamh seo a bheith fíor nó b'fhéidir. Is í an cheist is tábhachtaí ná: Cé hiad na daoine Dé inniu? An bhfuil grúpa daoine inaitheanta aige inniu, nó díreach daoine aonair?

D'éileodh an Eagraíocht go bhfuil, tá finnéithe Iáivé ina ndaoine. Is í an tsaincheist go bhfuil éileamh na hEagraíochta go léir bunaithe ar fhondúireacht atá briste amach. Is é an bunús sin an t-éileamh gur tháinig Íosa chun bheith ina Rí dofheicthe sna flaithis i 1914 de réir Prophecy Bíobla, agus gur roghnaigh sé na mic léinn go luath sa bhliain 1919, a tháinig ina dhiaidh sin mar Fhinnéithe Jehovah's, mar a chuid daoine sa ré nua-aimseartha seo.

Mar is eol do léitheoirí uile Dé, thug Íosa foláireamh dúinn gan daoine a chreidiúint a dúirt gur tháinig sé ach go raibh sé i bhfolach sa seomra istigh nach bhféadfadh aon duine é a fheiceáil (Matha 24: 24-27). Ina theannta sin, ná nach bhfuil aon chomhartha Bhíobla ann go raibh sé i gceist go mbeadh aon chomhlíonadh níos mó sa todhchaí ag pionós Nebuchadnesar 7 n-uaire (séasúir nó blianta). Mar fhocal scoir, níl taifead an Bhíobla féin comhoiriúnach le teagasc na hEagraíochta gurb é dáta tosaigh an cheaptha 7 n-uaire seo ná 607 BCE ar go leor cúiseanna.[I]

Tá cur síos cruinn déanta ar mhír 13 ar a laghad mar seo a leanas:

"Ar dtús, déan staidéar ar Fhocal Dé. (Léigh 2 Tiomóid 3:16, 17.) Ciallaíonn an focal Gréigise “spreagtha Dé” “go deo Dé.” D'úsáid Dia a spiorad chun a chuid smaointe a “bhéalú” in aigne scríbhneoirí an Bhíobla. Nuair a léann muid an Bíobla agus nuair a dhéanaimid machnamh ar an méid a léamar, téann treoracha Dé isteach inár n-intinn agus inár gcroí. Bogann na smaointe spreagtha sin sinn chun ár saol a thabhairt i gcomhréir le toil Dé. (Eabhraigh 4:12) Ach chun leas iomlán a bhaint as spiorad naofa, ní mór dúinn am a chur ar leataobh chun staidéar a dhéanamh go rialta ar an mBíobla agus smaoineamh go domhain faoi na rudaí a léamar. Ansin beidh tionchar ag Focal Dé ar gach rud a deirimid agus a dhéanaimid. "

Tá sé "focal Dé [go] tá sé beo agus cuireann sé cumhacht i bhfeidhm agus tá sé níos géire ná aon chlaíomh dhá imeall…. agus is féidir leis smaointe agus intinn an chroí a aithint ” (Eabhraigh 4:12). (Ní luaitear ach san alt)

Deir mír 14 gur cheart dúinn “Adhradh Dé le chéile” ag baint úsáide as Salm 22:22 mar fhírinniú.

Is fíor gur luaigh Íosa i Matha 18:20 “Áit a bhfuil beirt nó triúr bailithe le chéile i mo ainm, táim ina measc féin”. Ach dúirt sé freisin i Eoin 4:24 go “Is Spiorad é Dia”,“ní mór dóibh siúd atá ag adhradh dó adhradh le spiorad agus fírinne ”. Níl sé seo in áit, ar nós Teampaill nó Halla na Ríochta, ach ar leibhéal pearsanta. Go deimhin, is beag véarsaí sa Bhíobla a luann Dia agus adhradh san abairt chéanna, agus níl aon cheann le tuiscint go bhfuil gá le Dia a adhradh le chéile. Déantar adhradh ar bhonn aonair, ní ar bhonn comhchoiteann. An ráiteas seo a leanas “guímid ar son naofa naofa, canaimid amhráin ón Ríocht atá bunaithe ar Fhocal Dé, agus éisteann muid le teagasc atá bunaithe ar an mBíobla a chuireann deartháireacha atá ceaptha le biotáille naofa i láthair, ” ní chiallaíonn sé go dtabharfaidh Dia a spiorad dúinn (Matha 7: 21-23).

Éilíonn mír 15 “Ach leas iomlán a bhaint as spiorad Dé, áfach, ní mór duit sciar rialta a bheith agat san obair phreasa agus an Bíobla a úsáid aon uair is féidir ”

Níl áit ar bith a nascann na scrioptúir an obair seanmóra le rialtacht. Chun a thabhairt le fios nach mbainfí leas iomlán as méid beag seanmóireacht nó le linn seanmóireacht a dhéanamh go neamhrialta tá sé le tuiscint go mbeadh an Spiorad Naomh leath-chroí. Ag teacht ó Dhia is buntáiste é go hiomlán don tréimhse ama sin nó ní thabharfaí é mar a dhéanann Dia rudaí go foirfe. Tá sé sin ar leataobh ón gceist maidir le cé acu an ndéanfadh sé beannacht na breithe a bheannú, amhail aicme annscartha ar leith nó 1874, 1914, 1925, 1975, nó “an lá deireanach de na laethanta deiridh”, agus mar sin de.

Maidir leis an mBíobla a úsáid aon uair is féidir, ós rud é gur chaith an chuid is mó againn cuid mhaith ama ag tairiscint litríocht na hEagraíochta, ag baint úsáide as an mBíobla ach aird a dhíriú ar ábhar na litríochta, seachas iarracht a dhéanamh Bíobaí a chur i lámha na ndaoine, tá an moladh go maith , ach bheadh ​​deacrachtaí ag formhór na bhfinnéithe é sin a dhéanamh ar bhealach fiúntach.

Pléann míreanna 16-17 Luke 11: 5-13. Is é seo an léiriú ar urnaí a dhéanamh go leanúnach agus é a bheith bronnta leis an Spiorad Naomh. De réir na míre “cad é an ceacht dúinn? Le cabhair ó bhiotáille naofa a fháil, ní mór dúinn guí a dhéanamh air le diansheasmhachta ”.

Mar sin féin, chun an tuiscint ar an scrioptúr seo a fhágáil anseo, is é an léaráid iomlán a chaolú. Meabhraíonn mír 18 dúinn “Cuidíonn léaráid Íosa linn freisin a fheiceáil cén fáth a dtabharfaidh Iehova spiorad naofa dúinn. Theastaigh ón fhear sa léaráid a bheith ina óstach maith ”. Ach ansin leanann sé ar aghaidh go hiomlán leis an bpointe trí “Cad é pointe Íosa? Má tá duine neamhfhoirfe toilteanach cuidiú le comharsa leanúnach, cá mhéad a chabhróidh ár nAthair neamhaí chomhchineáil leo siúd a iarrann air go leanúnach é le haghaidh spiorad naofa! Dá bhrí sin, is féidir linn guí a dhéanamh go muiníneach go bhfreagróidh Iehova dár n-iarratas práinneach ar an Spiorad Naomh ”.

An é seo an pointe a bhí Íosa ag déanamh i ndáiríre? Inár scrúdú ar léiriú an Spioraid Naoimh san am atá thart, ba léir go bhfuil cuspóir tairbhiúil ann i gcónaí an Spiorad Naomh a thabhairt. Cinnte, ní bheidh Iehova ag tabhairt an Spioraid Naoimh dúinn ach toisc go leanaimid orainn á iarraidh agus á ghríosú, chun aon chríche faoi leith chun leasa a uachta. Bhí gá le fíor-iarraidh go minic, ach léiríonn sé sin an fonn atá ar dhuine an gníomhas maith a dhéanamh, chun cuspóir tairbhiúil a chomhlíonadh. Díreach mar a bhí fonn an chomharsa sin cabhrú le taistealaí tuirseach, ocrach, mar sin d’iarratas ar bith a dhéanaimid ní foláir dó a bheith tairbheach do chuspóir Dé.

Ní gá gur chuid den chuspóir atá ag Dia agus gan aon leas a bheith aige dó, ach don Eagraíocht, nach gá go mbeadh sé ag iarraidh Spiorad Naomh a thógáil Halla na Ríochta, nó ag maíomh na dea-scéala lochta atá ag an Eagraíocht, nó ag líonadh riachtanais eile na hEagraíochta.

I Conclúid

A alt staidéir míthreorach Watchtower. Is léir gur theip ar na daoine sin a bhí ag scríobh alt an staidéir a gcomhairle féin a leanúint agus a iarraidh, a iarraidh, a iarraidh ar an Spiorad Naomh cuidiú leo alt cruinn a scríobh; níor éirigh leo ceann cruinn a sholáthar dá bharr. Is é an tátal nach féidir a bhaint as seo ná nach féidir leis an Spiorad Naomh iad a threorú mar a éilíonn siad.

Chun léargas ceart a fháil ar conas is féidir leis an Spiorad Naomh cuidiú linn, b'fhiú athbhreithniú a dhéanamh ar an rud a deir na scrioptúir faoi go díreach dúinn féin.

Fonóta:

An gcabhraíonn an Spiorad Naomh le seanóirí sna Comhphobail a cheapadh?

Tar éis dóibh athbhreithniú a dhéanamh ar an gcaoi ar ceapadh Aoirí sa chéad chéid eile den phobal Críostaí (sa Spiorad Naomh i mbun gnímh - In alt Christian Times den chéad haois) tharraing an t-athbhreithneoir na conclúidí seo a leanas:

Níl mórán cosúlachta idir an míniú a thugann an Eagraíocht maidir le conas a cheaptar seanóirí agus seirbhísigh aireachta sna pobail inniu, leis an méid a tharla i dtosach an phobail Chríostaí den chéad aois. Sa lá atá inniu ann, is cinnte nach leagann na hAspalta lámh ar na hAspal a cheap Íosa go díreach, nó b'fhéidir trí chinn áirithe a ndealraíonn sé go bhfuil an fhreagracht seo tarmligthe acu dóibh go díreach, ar cosúil go raibh Timothy mar cheann acu.

De réir fhoilseacháin na hEagraíochta, ní cheaptar fir le Spiorad Naomh, ach sa chiall go ndéanann na seanóirí athbhreithniú ar cháilíochtaí an iarrthóra i gcoinne riachtanais na mBíobrach.

Deir eagrán staidéir Samhain 2014 Watchtower, alt "Questions from Readers" i bpáirt “Ar dtús, bhog spiorad naofa na scríbhneoirí Bíobla chun na cáilíochtaí do sheanóirí agus do sheirbhísigh aireachta a thaifeadadh. Tá sé cinn déag de riachtanais éagsúla na seanóirí liostaithe ag 1 Timothy 3: 1-7. Tá cáilíochtaí breise le fáil sna scrioptúir sin mar Titus 1: 5-9 agus James 3:17, 18. Tugtar cuntas ar cháilíochtaí do sheirbhísigh aireachta ag 1 Timothy 3: 8-10, 12, 13. An dara ceann, iad siúd a mholfaidh agus a dhéanann ceapacháin den sórt sin go sonrach guí ar son spiorad Iáivé chun iad a threorú mar a athbhreithníonn siad an gcomhlíonann deartháir na riachtanais Scriptural go pointe réasúnta. Ar an tríú dul síos, ní mór don duine aonair a mholtar an oidhreacht a bhaineann le spiorad naofa Dé a thaispeáint ina shaol féin. (Gal. 5:22, 23) Mar sin tá spiorad Dé bainteach le gach gné den phróiseas ceapacháin ”.

Tá sé fírinneach an ráiteas deireanach. Braitheann Pointe 2 ar dhá áitreabh thábhachtacha a bheith fíor; (1) go n-guíonn na seanóirí ar son an Spioraid Naoimh agus go bhfuil siad sásta iad féin a threorú. I ndáiríre, is iondúil go gcinntíonn an té / na fir is láidre a bhfuil a mbealach féin go bhfuil a mbealach féin acu; (2) An dtugann Jehofa an Spiorad Naomh do chomhlachtaí na seanóirí ceapacháin a dhéanamh? Ós rud é go bhfuil cásanna ann ina bhfuil fir atá ceaptha ag cleachtadh pedophilia go rúnda, nó go bhfuil fir phósta a bhfuil mímhoráltacht acu le máistreás, nó spiairí rialtais (mar shampla in Iosrael, sa Rúis chumannach agus neamh-chumannach, sa Ghearmáin Naitsíoch i measc daoine eile), d'fhéadfaí é a fhorléiriú mar blaspheming an Spiorad Naomh, a éileamh go raibh sé páirteach i gceapadh na cinn sin. Níl aon fhianaise ann freisin go dtugann an Spiorad Naomh fógra nó comhartha díreach ar aon bhealach i gceapacháin den sórt sin, murab ionann agus an chéad céad.

Ní hé dearcadh iarbhír na hEagraíochta, áfach, cé mhéad deartháireacha agus deirfiúracha a thuigeann é. Tá sé seo i bpáirt mar gheall ar an gcaoi a n-úsáidtear an frása “sinsir le spiorad naofa” sna foilseacháin. Mar thoradh air sin creideann go leor gur cheap Spiorad Dé Elders go háirithe agus mar sin daoine a cheaptar, ní féidir leo aon éagóir a dhéanamh agus ní féidir iad a cheistiú.
Mar sin féin, de réir mar a chuireann an Eagraíocht lena riachtanais féin ar an mbarr, tá breis soiléir cógaisíochta ann. I dtaithí an chuid is mó de na deartháireacha a mhúscailt, is é riachtanais na hEagraíochta ar bhealach agus ar chainníocht áirithe seirbhíse allamuigh, mar aon le fabhraíocht a bhíonn ar siúl de ghnáth thar aon tréithe atá ag teastáil ón mBíobla. Mar shampla, cé chomh flúirseach is atá cáilíochtaí Críostaí fear, mura mbeadh sé in ann, mar shampla, 1 uair sa mhí a chaitheamh i seirbhís allamuigh, bheadh ​​seans ann nach gceapfaí duine mar sheanóir.

[I] Féach an tsraith “Turas Trí Am”I measc nithe eile chun plé iomlán a dhéanamh ar an ábhar seo.

Tadua

Ailt le Tadua.